在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是事蹟了吧，事蹟以先進對象的先進事蹟爲主要內容，以敘事爲主要表達方式。我們該怎麼擬定事蹟呢？以下是小編整理的袁隆平感人事蹟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
袁隆平感人事蹟1
近日，一檔名爲《似是故人來》的節目專訪了袁隆平先生。在節目中，袁老對年輕人最想說的8個字是：知識、汗水、靈感、機遇。試想來，我們廣大青年黨員幹部在奮鬥的過程中，也同樣需要這8個字的指引。袁隆平教授給在稻田裏講述裏的人生一課，我們細細品味：這味道真甜。
用知識武裝頭腦。袁老的雜交水稻是智慧的結晶，沒有豐富的知識儲備，在爲人民服務中就只能“望洋興嘆”。一些黨員幹部受限於自己的.知識結構，解不開難題、捋不清思路，做起事來毫無章法。這種現象不只在老年幹部身上存在，同樣也存在在青年幹部身上。青年幹部崗位和所學專業不匹配，又沒有相關經驗的積累，如果恃才傲物，最終就無法成長成才。所以，我們要不斷加強知識儲備，不只要向書本學習，也要向老同志、老百姓學習，更要從互聯網汲取知識，這樣才能擔當大任，也能爲未來做好準備。
用汗水磨礪人生。袁老說，他帶研究生有一個要求，就是必須能下田。不下田也就吃不了苦，吃不了苦是搞不好農業的。其實黨員幹部也是如此，如果不願意深入鄉間，不願意爬山路、走泥路，怎麼才能瞭解真正的鄉土中國，又怎麼談得上服務羣衆?書本里記載的、電視裏播放的、新聞裏報道的，畢竟只是隻言片語，無法涵蓋全面。所以朱有勇纔會把實驗室放在泥土裏，所以張桂梅纔會把學校建在大山中，所以黃文秀才會放棄城裏的優越生活。他們的汗水也沒有白費，收穫了很多的成果。“青年選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇了奉獻也就選擇了高尚”，這也是我們廣大黨員同志需要銘記的。
用靈感突破創新。“靈感，是由於頑強的勞動而獲得的獎賞。”只有付出汗水的努力才能獲得靈感的迸發。愛迪生的燈泡實驗、雜交水稻的種植成功即是無數次的努力加一瞬間的靈感獲得的結果。廣大黨員幹部在深入實踐、努力奮鬥的過程中，期間可能會誕生很多獨到新穎的想法。靈感的產生只在一瞬之間，倏忽就可以煙消雲散，此時就一定要及時記錄，並且將它們用於實踐的創新之中。當然有些靈感是思維火花碰撞的結果，閉門造車產生不了靈感，不妨與老百姓和同事們多多交流，讓靈感的火花燒出來熊熊火光。
用機遇實現跨越。因爲抓住了雜交水稻研究栽培的機遇，我國極大地緩解了糧食不足的問題。可見，機遇是如此重要。當前，我國正處於一個大有可爲的歷史機遇期。年輕幹部要把握住這個歷史機遇期，低頭趕路的同時，千萬別忘了擡頭仰望星空。我國發展仍處於並將長期處於重要戰略機遇期，這也爲個人的發展提供了更多更好的機遇，青年黨員幹部唯有通過奮鬥，用知識武裝頭腦、用汗水砥礪人生、用靈感突破成長，如此才能不負韶華、不負青春，實現人生和事業的跨越。
袁隆平感人事蹟2
想成爲一個什麼樣的人，想做什麼樣的事情，想達到什麼樣的道德境界，想實現一種什麼樣的價值和生活的意義……這就是一個人的理想。這種理想是一個人世界觀、價值觀和人生觀的具體體現。人擁有了理想和抱負，纔會有具體的奮鬥目標，才能調動自己的潛能、克服種種困難，努力去實現這個目標。
袁隆平，國家雜交水稻工程技術研究中心主任，湖南省農科院研究員，中國工程院院士，是馳譽全球的'“雜交水稻之父”，1987年曾獲得聯合國教科文組織頒發的教科文科學獎，11月2日被國家人事部授予“傑出專業技術人才獎章”。
少年時的袁隆平，對大自然充滿了熱愛，從小就立志當一名農藝師。從農學院畢業後，他開始了育種研究。
然而，使袁隆平鐵下心來搞雜交水稻研究的卻是1960-1962年中國連續3年遭受罕見的自然災害，糧食幾乎是顆粒無收，無數的農民被活活餓死。袁隆平感到了一種深沉的責任感，他立下志願：我一定要想辦法讓農民多打糧，擺脫飢餓!
確定了志向之後，然後就是選擇突破口。他最初拜倒於米丘林、李森科的門派之下，但是經過實驗和思考後，他覺得他們的理論太空洞、太教條。於是，在一位老前輩的啓發下，他開始對孟德爾的雜交優勢理論產生了濃厚的興趣。
袁隆平下定決心，“改變方向，搞水稻雜交優勢利用研究!”
這是一個世界性的課題，在許多國家都在研究，但是均未能達到水稻雜交優勢的目的。他認真地翻閱前人實驗的各種記載，確定了自己的研究思路：
第一步，找到雄性不育株，即母禾;
第二步，找到一種特殊水稻品種作父本，即保持系;用父本給母禾授粉，使其後代保持雄性不育特徵，即不育系;
第三步，選擇一個稻種與不育系雜交，使其後代恢復生育能力，叫恢復系。
三系配套，便可制種。
在目標確定後，袁隆平開始了長達10餘年的日復一日的辛勤勞作。
爲了找到一株雄性不育株，他獨自在田野裏尋了半個月;爲了尋找遠緣品種，他與助手遠上天涯海角，每天在野外奔走。得到了不育株，又需要授粉、澆水、觀察，精心照料，忙碌半天有時只能獲得幾顆種子。在短短6年多的時間裏，他就嘗試了多個栽培稻品種的雜交實驗，經歷了一次又一次的失敗。
1966-1976年期間，他雖然沒有蹲“牛棚”，但是愚昧和嫉妒編制的厄運卻他無法擺脫的。一次，他從家裏返回學校，發現實驗田裏的秧苗一根不剩地被人拔走了。面對這突如其來的沉重打擊，他絲毫也不灰心，反而加強了他把實驗搞好的願望。
爲了育種，中只在家中過了3個春節;然而最遺憾的是，父親死前也沒能和他見上一面。
天道酬勤，在其他農業研究機構和同志們的協助下，我國秈型雜交水稻終於研究成功!這一品種在短短的幾年內，爲國家增產糧食2120億斤。它作爲我國第一項出口技術轉讓給美國，比當地的良種增產37%;日本、阿根廷、巴西、印度等國相繼引進實驗，增產都在20%以上。袁隆平成爲人類綠色革命的使者。
袁隆平之所以取得成功，主要在於他濟世的樸素的思想，在這種樸素的思想支撐下，纔有了他投身於雜交水稻的研究工作的志向，纔有日後秈型雜交水稻的研製成功，實現了爲我國、爲世界增產糧食的美好願望。
袁隆平感人事蹟3
袁隆平之所以取得成功，歸根結底的原因只有一個——袁隆平代表了中華民族的精神——勤勞、堅韌、仁愛
袁隆平的成果，不是坐在辦公室裏，用電腦算出來的。那是長年累月，蹲在田間地頭一點一點摸索總結出來的。現在搞學術的人難出成果，常自抱怨，可是有多少人有袁隆平那樣的勤勞辛苦精神呢?在如飛的社會節奏裏，許多人早已經變得浮躁，又怎麼能獲得真正的成果呢?
袁隆平夠堅韌，一次次的失敗，也沒能阻止他最後獲得成功。他的堅韌體現在以苦爲樂，逆境中也常開玩笑;他的堅韌體現在癡心不改，數十年如一日只想着雜交水稻;他的堅韌體現在我行我素，就算是沒有國家和別人的支持，他也要將雜交進行到底。支持他如此堅韌的，是他心中“爲民謀食”的仁愛精神。
袁隆平說：“我畢生的追求就是讓所有人遠離飢餓。”這正是中華文化裏，“以天下蒼生爲己任”的精神。這是人類社會最廣大最深厚的仁愛精神，遠比什麼虛僞的上帝來得真實。正是這種“愛人如愛我”的'仁愛精神，幫助袁隆平戰勝數不清的困難，最後獲得成功，爲人類作出了極大的貢獻——因爲他的成果，世界上可以多活一億人。這種精神，是推崇天下爲公的中國人所獨有的。這種精神，放在自私社會裏是行不通的——現在爲什麼不出袁隆平? 電影《袁隆平》裏，袁隆平因爲在課堂上推崇孟德爾和蘇格拉底，否定了米秋林和李本森，遭到了領導的批判。原因當然是“否定社會主義科學，提倡資產階級學術”之類的。這就太令人鄙視了，科學是沒有國界的，也沒有階級之分，不管誰的成果，只要是爲人類造福，爲何不可拿來我用? 袁隆平代表了中華民族生生不息的精神，他的使命已經完成，我們的使命纔剛剛開始。如何參與重建中華民族精神，使我們的國人，人人都可以成爲袁隆平，是我們這一代人的使命。我們新時代青少年要開始努力了，爲了祖先的光榮，爲了國人的幸福，我們需要爲重振中華精神做點什麼!
