在學習、工作、生活中，大家都寫過事蹟吧，事蹟屬於事務公文的一種，有弘揚正氣，表彰先進，推動工作的作用。那麼什麼樣的事蹟纔是規範的呢？下面是小編爲大家收集的名人的事蹟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人的事蹟1
白居易(772～846)，字樂天，號香山居士，原籍太原，後遷居下郢(今陝西渭南縣東北)，他是唐代大詩人，新樂府運動的倡導者。與唐代另一大詩人元稹齊名，世稱“元白”，有《白氏長慶集》七十五卷。
白居易生活在唐朝由盛到衰的時期，倍嘗離鄉背井之苦。他的祖父和父親做過縣令一類的地方官，祖母和母親都能詩善文。他從小就受到很好的文化薰陶，五六歲時開始學寫詩，-歲時已通曉聲韻。他學習非常刻苦，讀書、作文、學習寫詩，一日也不間斷。因爲經常朗讀和寫字，他的口舌生了瘡，手肘磨出了老繭。
貞元三年(公元787年)，16歲的白居易帶着自己的詩稿，去京城長安，行進在咸陽古道上。此時正值早春，冰消雪融，剛剛生出的嫩芽，沐浴着春風在枯蒿腐草間探出頭來，他喃喃自語道：“果真是‘春風吹又生’了。”
原來他觸景生情，想起他寫的題爲《賦得古原草送別》的詩來了。
白居易來到長安，拜見了擔任著作郎、掌管編纂國史和起草重要文件的大詩人顧況。白居易恭恭敬敬地從書囊裏拿出自己的詩稿，懇請顧況指教。
老人將詩稿漫不經心地打開，低聲吟讀起來。讀着讀着，他忽然被那首題爲《賦得古原草送別》的詩吸引住了。他反覆吟詠品味着：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
“妙絕!妙絕!”老人讀完這首送別詩，情不自禁地拍案叫絕。他喜歡這首詩真摯充沛的情感和樸實無華的風格，尤其欣賞前四行耐人尋味的獨特意境。作爲人，不同樣應該像那莽原上的野草一樣，在逆境中頑強地鬥爭、倔強地生活嗎?“恩師過獎了，晚生無地自容。”白居易紅着臉，喃喃地說道老人從白居易口裏知道白居易家世，知道他從11歲起就遠離故鄉親人，在浙江一帶過着萍蹤浪跡的生活;知道他今天來長安是希望在這人才薈萃的國都，得到詩人的推薦和延聘，找到一個理想的出路，施展自己的抱負。老人越發憐愛這位才華橫溢的少年詩人了。顧況開始看到詩稿上寫“白居易”
三個大字時，還打趣說：“長安物價猛漲，只怕居住很不容易呢!”後來緊緊拉住白居易的手說：“年輕人，能寫出這樣的詩句，不要說住在長安，就是走遍天下也不困難了!老夫剛纔開了個玩笑，可不要見怪噢。”
由於得到顧況的誇讚，白居易很快在長安出了名。不到幾年，他考中進士。唐憲宗聽說他的名氣，又提拔他做了翰林學士，後來又派他擔任右拾遺。
白居易並不是一個追名逐利、阿諛奉承的官僚。他創作了大量樂府詩，有不少是揭露當時社會上的不良現象，對官僚統治集團魚肉人民的罪行進行無情的抨擊，對勞動人民的痛苦遭遇表示無限的同情。他又敢於向皇上犯言直諫，大膽發表意見，所以皇帝反感，同僚妒恨，他一生政治上很不得志，後來降爲江州司馬。以後雖然又幾次回到京城，做了幾任大官，但因爲朝政混亂，像白居易這樣的人不可能有所作爲。他把主要精力用於詩歌創作，共寫下二千八百多首詩，這些詩成爲我國文學寶庫中燦爛的明珠。
名人的事蹟2
這傢伙從出生起，就吃不飽，趕上大多數中國人餓得半死的年代。每逢開飯，他匆匆把自己那份吃完，就盯着別人的碗嚎啕大哭，一邊哭，一邊公然地搶奪堂姐碗中的那份食物，搶得雙淚長流。
那是1960年的春天，能吃的東西似乎都吃光了。草根、樹皮、房檐上的草。有一次學校拖來了一車好煤，他拿起一塊就放在嘴裏嚼，同學們也跟着一起嚼，都說越嚼越香。一上課，老師在黑板上寫，他們就在下邊嚼煤，咯咯嘣嘣一片響，全都一嘴烏黑。
1976年，他當了兵，從此和飢餓道了別。從新連分到新單位時，精粉的小饅頭，他一次就吃了八個，肚子裏還有空，但不好意思再吃了。炊事員對食堂管理員說：“壞了，來了大肚漢了。”
後來，日子好過了，一上宴席，他卻仍是迫不及待，生怕撈不到似的吃。好多朋友攻擊他，說他吃起飯來奮不顧身，埋頭苦幹，好像狼一樣。
他一次一次牢牢記着，少吃，慢吃，吃時嘴巴不響，眼光不惡，夾菜時只夾一根菜或一根豆芽，像小鳥一樣。
他也想痛改前非，但一見到好吃的，立刻便恢復原樣。每當他從電視上看到鱷魚一邊吞食一邊流淚的可惡樣子，馬上就聯想到自己。
當然，僅僅有飢餓的體驗，並不一定就能成爲作家，他能成爲一個作家，是因爲有個“右派”大學生說他認識一個作家，寫了一本書，得了成千上萬的稿費。聽說作家每天吃三頓餃子，而且還是肥肉餡兒的，咬一口，那些肥油就唧唧地往外冒。
他不相信天下竟有富貴到每天都可以吃三頓餃子的人，但大學生用蔑視的口吻對他說：人家是作家！懂不懂？作家！
從此，他就知道了，只要當了作家，就可以每天吃三次餃子，而且是肥肉餡兒。那時，他就下定了決心，長大後一定要當一個作家。
爲了能一天吃上三頓餃子，他寫出了的長篇小說《紅高粱家族》，後來被張藝謀導演看中，改編成電影《紅高粱》，並且在西柏林國際電影節上獲得大獎。結果，這部小說一下子捧紅了三個人：張藝謀、鞏利、莫言。
他，就是作家莫言。
名人的事蹟3
張海迪身殘志堅的勵志故事
5歲的時候，張海迪因患脊髓血管瘤造成高位截癱，但她身殘志堅，勤奮學習，熱心助人，被譽爲" 當代保爾"。 在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恆心與疾病做鬥爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發奮學習，學完了國小、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程。1983年3月7日，共青團中央在北京舉行命名錶彰大會，授予被譽爲"80年代新雷鋒"的張海迪同志"優秀共青團員"稱號。1983年張海迪開始從事文學創作，先後翻譯了《海邊診所》、《小米勒旅行記》和《麗貝卡在新學校》，創作了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等一百多萬字的作品。現爲山東省作家協會文學創作室一級作家。1993年張海迪通過考試和論文答辯，獲吉林大學哲學碩士學位。1994年參加遠南運動會。1997年入選日本NHK"世界5大傑出殘疾人"。1998年起擔任中國肢殘人協會主席。2000年獲得全國勞動模範稱號。
名人的事蹟4
公元前440年，楚國磨刀霍霍，準備利用魯班製造的雲梯等攻城器械攻打宋國。墨子聽到消息後，一面派弟子禽滑釐等300餘人帶着守城器械趕赴宋國，幫助宋國做好防禦準備，一面置生死於不顧，從魯國出發長途跋涉到楚國去說服楚王停止侵略戰爭。
墨子一路上晝夜兼程，風餐露宿。腳磨破了，撕塊衣裳裹起來再走，奔波了十天十夜，終於來到楚國都城。他見了楚王后，先用打比方的方式喻示楚宋兩國富貧差別之大，不可以強執弱、以富侮貧。墨子說，現在有一個人，他自己有裝飾漂亮的車子，還去偷鄰居家破爛不堪的車子；他自己有錦緞繡衣，還去偷鄰居家破舊衣衫；他自己有精美肉食，還去偷鄰居家粗劣糠菜。這算是什麼人呢？楚王說：“這個人一定是犯了偷竊的毛病。”墨子接着說，我聽說您準備攻打宋國，與這個犯偷竊毛病的人有什麼兩樣呢？如果攻打宋國，您必定失去了“義”而得不到宋。一席話說得楚王猶豫不作。
過了一會兒，楚王說，魯班已爲我造好了攻城的器械，我還是想去攻打宋國。於是墨子解下身上的革帶當作城池，用一些小板當守城的器械，當着楚王的面與魯班模擬了一場攻守械鬥。魯班用雲梯、撞車、飛石等九次展示攻城之機變，墨子九次進行了成功地抵抗。魯班器械用盡，而墨子防守有餘。最後，魯班“戰敗”。魯班說：“我知道怎樣對付你了，可是我不說出來。”墨子說：“我知道你怎樣對付我，我也不說出來。”楚王莫明其妙地問道：“你們這是什麼意思？”墨子說：“魯班不過要大王殺掉臣，認爲宋國就沒法守城了。其實，我的弟子300多人已經到宋國做好守城的準備了。您即使殺了我，楚國也打不了勝仗。”楚王聽後，終於放棄了對宋國的戰爭。
墨子救宋的事故，是墨子及其弟子以勇敢與智慧成功地制止大國進犯小國的最的一次，是墨家學派“兼愛，非攻”、酷愛和平思想主張的'具體實踐，充分體現了墨子“不戰而屈人之兵”的光輝軍事思想。
名人的事蹟5
我很小就開始讀書了，先是父母要求我讀，之後我被書中的世界迷住了，慢慢地喜歡上了讀書。
你先看看我書桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”這是《論語》中的一句話，它告訴我，時間不停地流逝，一去不復返，務必珍惜時間，珍惜時間就是珍惜這天，珍惜此刻;“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事皆蹉跎。”要緊緊抓住此刻，不讓光陰虛度。
我明白了時間的寶貴，就身體力行，做事不拖拉不鬆懈。我國清代文學家蒲松齡，多次科考都名落孫山，之後專心創作，爲了激勵自己，他在銅鎮尺上刻了一副對聯：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終歸楚;苦心人天不負臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。”蒲松齡正是用項羽破釜沉舟大破秦兵，和勾踐臥薪嚐膽最後滅掉越國的歷史故事來激勵自己埋頭寫書的。由於他從不懈怠，最後創作出傳世佳作《聊齋志異》。蒲松齡的故事，給我很大啓發，立下志願，要努力奮鬥，爭取成功。人們做事情，開始時熱情高漲，勁頭十足，但往往是虎頭蛇尾，不能堅持到底，圓滿結束。“靡不有初，鮮克有終”說的就是這個道理。這句名言時時鞭策我，做事不要懼怕困難，要堅持到底。
書籍給我力量，教我如何做事，教我如何做人。李白“天生我材必有用”的詩句，使我明白了：人要有所作爲，人能有所作爲;孫臏修兵法、司馬遷寫《史記》的故事告訴我，做人要自尊自愛，力爭上游，不甘落後。這樣才能化腐朽爲神奇，變恥辱爲光榮;齊桓公重用以前是自己對手的管仲，告訴我對人要寬容大度，更需要的是理解與信任;東漢太學範式不遠千里探望朋友，它告訴我“言必信行必果。”
名人給我力量，名言伴我成長，人類積累起來的一切經驗與智慧，在知識的彼岸在等待着我們，等待我們去採擷去吸收。而到達彼岸的航船就是讀書。開卷有益，讓這些名人名言作爲我們心中的燈塔，爲生命之舟導航，讓我們在生活的波濤中不畏困難，劈波斬浪，駛向理想的彼岸。
名人的事蹟6
陶瓷知識積累
唐代大詩人白居易爲了積累詩歌素材，準備了許多陶罐。它們被分成不同的類別，整齊地放在一個七層的架子上。他把平時收集的材料按照不同的類別放進自己的罐子裏。當積累的數據可以書寫時，信會清空陶罐，將數據整理成文字。
名人的事蹟7
孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬於防。叔梁紇死後，顏徵在失去庇佑，爲叔梁紇正妻施氏所逐，於是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過着清貧的生活。孔子長大後，亦不得不爲生活做許多粗活。孔子後來曾說：“吾少也賤，故多能鄙事。”
雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設起來，練習行禮演禮，作爲一種遊戲。孔子長成後，身高九尺有六寸，因此鄉人稱其爲“長人”。季氏曾饗士，孔子也前去，但爲季氏家臣陽虎所絀，於是孔子返回。
傳說，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏雲滾滾，寒風嗖嗖，落葉從樹上紛紛飄下來，隨風翻飛。這時，年少的孔丘正聚精會神的在窗下讀書，由於天氣太冷，他又穿着單薄的衣服，不時地搓着手。坐在一旁的母親心痛地說：“孩子。歇一會兒吧！”
“好啊！”孔子答應着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（當時行禮用的器具），不聲不響地出了屋門。
母親忙說：“孩子，外面風大，天又這麼冷，眼看就要下雨了，你不要到院子裏去玩了吧。”
孔丘一臉正色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！”
“你行大禮幹什麼呢？”母親問他。
“如果我現在不學好禮儀，長大就不知道怎麼做人了。”
母親聽了孔丘的話，驚訝的說不出話來。
在一個禮崩樂壞的年代，孔丘的舉止確實是不同凡響的。
名人的事蹟8
魏源(1794年4月23日～1857年3月26日)，清代啓蒙思想家、政治家、文學家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，號良圖，二十五年始成進士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學，法名承貫。
魏源認爲論學應以“經世致用”爲宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導學習西方先進科學技術，總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。他的著作《海國圖志》向中國人介紹了世界地理概況，他也提出了“師夷長技以自強”的觀點，主張向西方學習，被譽爲“開眼看世界得第一人”。
魏源在革新變法，反對侵華，興辦實業，推崇民主賦稅思想上都有自己的見解。他著重於經濟領域的改革，在鴉片戰爭前後提出了一些改革水利的方案和措施，要求革除弊端以有利於“國計民生”，認爲“變古愈盡，便民愈甚”。這些主張不僅在當時具有進步意義，對於後來的資產階級變法維新運動起了積極的推動作用。魏源堅決反對西方資本主義的侵華活動，提出“義民可用”的主張。
魏源在《海國圖志》中很好貫徹併發揮了林則徐瞭解和學習西方的思想和做法，提出了“師夷長技以制夷”的正確口號，認爲“善師四夷者，能制四夷;不善師外夷者，外夷制之”，把學習西方的“長技”提高到關係國家民族安危的大事來認識，使之在當時社會上發生了振聾發聵的重大影響，爲此，他提出一套具體方案，不但包括了官辦軍事工業，改進軍隊武器裝備的內容，而且提出了興辦民用工業，允許商民自由興辦工業的主張。
魏源主張國家利用賦稅手段保護工商業的發展，認爲“士無富民則國貧，士無中戶則國危，至下戶流亡而國非其國矣”。他所強調的富民主要是指工商業者。提出這一思想，有助於民族資本主義在中國的發展。魏源還對生產經營成本高低的原因及其對財政稅收的影響作了一定的分析。魏源的這一觀點在我國19世紀以前的經濟思想中是極爲罕見的。
名人的事蹟9
今天，我看了一篇關於愛迪生的故事，那上面講了許多愛迪生的事蹟。
愛迪生是世界聞名的發明家.他是美國人,小時候因爲家裏窮,只上了3 個月學,十一二歲就開始賣報.他熱愛科學,常常把錢節省下來,買科學書報和化學藥品.他做實驗的器具,是從垃圾堆裏揀來的一些瓶瓶罐罐.
愛迪生12 歲的時候,在火車上賣報.火車上有一節給乘客吸菸的專用車廂,車長同意他在那裏佔用一個角落.他把化學藥品和瓶瓶罐罐都搬到那裏,賣完了報,就做各種有趣的實驗. 有一次,火車開動的時候猛地一震,把一瓶白磷震倒了.磷一遇到空氣馬上燃燒起來.許多人趕來,和愛迪生一起把火撲滅了.車長氣極了,把愛迪生做實驗的東西全扔了出去,還狠狠打了他一個耳光,把他的一隻耳朵打聾了. 愛迪生鑽研科學的決心並沒有動搖.他省吃儉用,重新做起化學實驗來.
有一次,硫酸燒燬了他的衣服; 還有一次,硝酸差一點兒弄瞎了他的眼晴. 他沒有被危險嚇倒,還是頑強地做實驗.
愛迪生試製電燈,爲了找到一種價錢便宜、使用時間長的燈絲,不知做了多少次實驗.他常常在實驗室裏一連工作幾十個小時,實在太累了,就躺在實驗臺上睡一會兒.他這樣不懈地努力,終於找到了合適的燈絲,發明了電燈.後來,愛迪生又發明了電影、留聲機.他一生中發明的東西有1000多種。
名人的事蹟10
小蓋茨在學校裏學習出衆，這是爲衆人所公認的，而且記憶力尤其令人吃驚。他的英文老師安妮·史蒂芬斯對小蓋茨的記憶力印象較深。在學校的一次戲劇演出《黑色喜劇》中，小蓋茨出人意料地竟將一段長達3頁的獨白背誦出來，而且完整無誤，令許多同學羨慕不已。他的學科老師回憶道，每當教師講課中出現由於猶豫而吞吞吐吐的情況時，蓋茨往往似乎要脫口而出地說：“這就是……”。
還有更令人吃驚的事，小蓋茨那時11歲，參加了一次背誦大賽。這事還得慢慢說起。
小蓋茨小時候上的是公理會的教會學校，參加過唱詩班和童子軍。儘管他對宗教之類的《聖經》並不太感興趣，但也讀過一些。那一次，西雅圖大學社區公理會教堂德高望重的牧師戴爾·泰勒，向蓋茨所在的班級宣佈：“誰要是背誦出《馬太福音》5～7章的全部內容，就會被他邀請去西雅圖的”太空針“高塔餐廳參加免費聚餐會。”
“太空針”高塔高153。3米，登上“太空針”高塔餐廳可以看到所有西雅圖的頭面人物，因此可以說，該餐廳是西雅圖最高級、最體面的地方。
不過，要獲得與泰勒牧師在這家餐廳共進晚餐的機會決非易事，因爲“世上沒有白吃的午餐”。在幾十年教書生涯中，戴爾·泰勒形成了一個慣例：每年都要求他的學生背誦這幾個章節。說實話，這幾個章節既長又鬆，連貫性不強，還很拗口。據牧師說，他至今還沒有遇見一個學生能夠一字不漏地完整地背下來。但是，蓋茨卻做到了。
小蓋茨信心十足、抑揚頓挫地背了起來：
……耶穌看見這麼多人，就坐下，門徒到他面前來，他就開始教導他們，說：“虛心的人有福了!因爲天國是他們的。哀慟的人有福了!因爲他必得安慰。溫和的人有福了!因爲他們承受土地。飢渴的人有福了!因爲他們必得飽足。憐恤的人有福了!因爲他們心蒙憐恤。清新的人有福了!因爲他們必得見神……”
接着又一口氣背下去：
耶穌講了這些話，衆人都稀奇他的教導;因爲他教導他們，正像一個有權柄的人，不像他們的……
一口氣，朗朗有聲，沒有一個錯誤，沒有一處卡殼。
11歲的孩子竟然有如此驚人的記憶力，實在令人震驚!泰勒後來回憶說：“只有那天到了他家，才知道他具有一種特殊的才能，是一個與衆不同的孩子。我無法想像他竟有如此高的天賦。……他喜歡接受挑戰。儘管‘太空針’高塔的聚會極富誘惑力，但是大多接受挑戰的孩子並沒有爲此做出艱辛努力，只有比爾·蓋茨做到了。”
牧師隨後就這段文字向小蓋茨提了幾個問題，都得到了比較令人滿意的回答。牧師當時不禁問小蓋茨是怎麼背下這麼長的文字的。
小蓋茨不假思索地回答：“只要我竭盡全力，我就能做成任何我願意做的事情!”
是狂妄還是自信，以後的事實給了明確的回答。在606英尺高的“太空針”高塔豪華旋轉餐廳裏，小蓋茨與其他31句勉強背完這幾個章節的獲勝者一道同泰勒牧師共進晚餐。他非常高興，因爲這似乎是他獲得的第一個大勝利。當小蓋茨第一次居高臨下地俯視着西雅圖充滿神祕的夜景時，對未來不禁充滿了成功的憧憬，心潮也免澎湃起來。
名人的事蹟11
1832年，林肯失業了，這顯然使他很傷心，但他下決心要當政治家，當州議員。可憐的是，他既無經濟實力又沒有什麼名氣，當然競選失敗了。在一年裏遭受兩次打擊，這對他來說無疑是痛苦的。
爲了能夠在以後的競選中處於有利地位，接着林肯着手自己開辦企業，可一年不到，這家企業又倒閉了，在以後的一年多的時間裏，他不得不爲償還企業倒閉時所欠的債務而到處奔波，歷盡磨難。
隨後，林肯再一次決定參加競選州議員，這次他成功了。他內心萌發了一絲希望，認爲自己的生活有了轉機：“可能我要在政壇上平步青雲了!”
1835年他訂婚了。未婚妻在仕途上幫他出謀劃策，在感情上更是他的精神支柱。但就離結婚還差幾個月的時候，未婚妻染病不幸去世。這對他精神上的打擊實在太大了，他心力交瘁，數月臥牀不起。1836年，他得了神經衰弱症。
1838年，林肯覺得身體狀況良好，於是決定競選州議會議長，但他失敗了。1843年，他又參加競選美國國會議員，但這次仍然沒有成功。
林肯雖然一次次地嘗試，但卻是一次次地遭受失敗：企業倒閉、情人去世、競選敗北。要是你碰到這一切，你會不會放棄——這些對你來說重要的事情?
林肯是一個聰明人，他具有執著的性格，他沒有放棄，也沒有想“失敗會怎樣?1846年，他又一次參加競選國會議員，最後終於當選了。兩年任期很快過去了，他決定要爭取連任。他認爲自己作爲國會議員表現是出色的，相信選民會繼續選舉他，價目表結果很遺憾，他落選了。
爲了這次競選他賠了一大筆錢，林肯申請當本州的土地官員。但州政府把他的申請退了回來，作出的解釋是：”作本州的土地官員要求有卓越的才能和超常的智力，你的申請未能潢足這些要求。“
接連又是兩次失敗。
在這種情況下你會堅持繼續努力嗎?你會不說”我失敗了“?然而，作爲一個聰明人，林肯沒有服輸。1854年，他競選參議員，但失敗了;兩年後他競選美國副總統提名，結果被對手擊敗;又過了兩年，他再一次競選參議員，還是失敗了。
林肯嘗試了11次，可只成功了2次，一直沒有放棄自己的追求，一直在做自己生活的主宰，他註定要成爲一個偉人。1860年，他終於當選爲美國總統。
林肯的遭遇你我都曾經歷。因爲他是一個聰明人，面對困難，他沒有退卻、沒有逃跑，而是堅持着、奮鬥着。他壓根就沒有想過要放棄努力，他不願放棄，所以他成功了。
名人的事蹟12
“厚實產品”模式
如果列夫·托爾斯泰沒有厚厚的審問記錄，怎麼能寫出俄羅斯下層勞動人民的原語;如果李賀沒有詩包，怎麼能寫出名句;如果姚學銀沒有一萬張專題卡，他今天的小說《李子成》就不會了。
家庭教育
名人的事蹟13
日本一家化工廠的工人源太郎失業了。一個偶然的機會，他從一位美國軍官那裏學會了擦鞋，很快他就迷上了這份工作：只要聽說哪裏有好的擦鞋匠，他就千方百計地趕去請教、虛心學習。
日子一天天過去，源太郎的技藝也越來越精。那些早已失去光澤的舊皮鞋，經他匠心獨運地一番擦拭，無不煥然一新，光可鑑人。更絕的是，憑着高深的職業素質，源太郎從路人的鞋的磨損部位和程度，便可以說出這個人的健康狀況和生活習慣。他的精湛技藝打動了東京一家叫“凱比特東急”的四星級飯店，他們將源太郎請到飯店，爲飯店的顧客擦鞋。
源太郎爐火純青的技藝、一絲不苟的精神和非同凡響的效果，爲他贏得了衆多顧客的青睞。他的老主顧不只是來自東京、京都、北海道，甚至還有香港、新加坡等地的。在他簡樸的工作室內，堆滿了發往各地的速寄紙箱。如今的源太郎早已成爲“凱比特東急”的一塊金字招牌。
名人的事蹟14
中國古代有不少因維護人格，持續氣節而不食的故事，陶淵明“不爲五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
東晉後期的大詩人陶淵明，是名人之後，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有“大濟於蒼生”之志，但是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月裏，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。
爲了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。之後，爲了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過着時隱時仕的生活。陶淵明最後一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣裏派督郵來了解狀況。有人告訴陶淵明說：那是上方派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：“我不願爲了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。”說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，但是八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。
此後，他一面讀書爲文，一面參加農業勞動。之後由於農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不願再爲官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾徵召他任著作郎，也被他拒絕了。
陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本能夠活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節爲代價。陶淵明因“不爲五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了一代文風並流傳百世的詩文。在爲後人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍重的精神財富。他因“不爲五斗米折腰”的高風亮節，成爲中國後代有志之士的楷模。
名人的事蹟15
拉格朗日(1736—1813)，法國著名的數學家、力學家、天文學家，變分法的開拓者和分析力學的奠基人。他曾獲得過18世紀“歐洲最大之希望、歐洲最偉大的數學家”的讚譽。
拉格朗日出生在意大利的都靈。由於是長子，父親一心想讓他學習法律，然而，拉格朗日對法律毫無興趣，偏偏喜愛上文學。
直到16歲時，拉格朗日仍十分偏愛文學，對數學尚未產生興趣。16歲那年，他偶然讀到一篇介紹牛頓微積分的文章《論分析方法的優點》，使他對牛頓產生了無限崇拜和敬仰之情，於是，他下決心要成爲牛頓式的數學家。
在進入都靈皇家炮兵學院學習後，拉格朗日開始有計劃地自學數學。由於勤奮刻苦，他的進步很快，尚未畢業就擔任了該校的數學教學工作。20歲時就被正式聘任爲該校的數學副教授。從這一年起，拉格朗日開始研究“極大和極小”的問題。他採用的是純分析的方法。1758年8月，他把自己的研究方法寫信告訴了歐拉，歐拉對此給予了極高的評價。從此，兩位大師開始頻繁通信，就在這一來一往中，誕生了數學的一個新的分支——變分法。
1759年，在歐拉的推薦下，拉格朗日被提名爲柏林科學院的通訊院士。接着，他又當選爲該院的外國院士。
1762年，法國科學院懸賞徵解有關月球何以自轉，以及自轉時總是以同一面對着地球的難題。拉格朗日寫出一篇出色的論文，成功地解決了這一問題，並獲得了科學院的大獎。拉格朗日的名字因此傳遍了整個歐洲，引起世人的矚目。兩年之後，法國科學院又提出了木星的4個衛星和太陽之間的攝動問題的所謂“六體問題”。面對這一難題，拉格朗日毫不畏懼，經過數個不眠之夜，他終於用近似解法找到了答案，從而再度獲獎。這次獲獎，使他贏得了世界性的聲譽。
1766年，拉格朗日接替歐拉擔任柏林科學院物理數學所所長。在擔任所長的20年中，拉格朗日發表了許多論文，並多次獲得法國科學院的大獎：1722年，其論文《論三體問題》獲獎;1773年，其論文《論月球的長期方程》再次獲獎;1779年，拉格朗日又因論文《由行星活動的試驗來研究彗星的攝動理論》而獲得雙倍獎金。
在柏林科學院工作期間，拉格朗日對代數、數論、微分方程、變分法和力學等方面進行了廣泛而深入的研究。他最有價值的貢獻之一是在方程論方面。他的“用代數運算解一般n次方程(n>4)是不能的”結論，可以說是伽羅華建立羣論的基礎。
最值得一提的是，拉格朗日完成了自牛頓以後最偉大的經典著作——《論不定分析》。此書是他歷經37個春秋用心血寫成的，出版時，他已50多歲。在這部著作中，拉格朗日把宇宙譜寫成由數字和方程組成的有節奏的旋律，把動力學發展到登峯造極的地步，並把固體力學和流體力學這兩個分支統一起來。他利用變分原理，建立起了優美而和諧的力學體系，可以說，這是整個現代力學的基礎。偉大的科學家哈密頓把這本鉅著譽爲“科學詩篇”。
1813年4月10日，拉格朗日因病逝世，走完了他光輝燦爛的科學旅程。他那嚴謹的科學態度，精益求精的工作作風影響着每一位科學家。而他的學術成果也爲高斯、阿貝爾等世界著名數學家的成長提供了豐富的營養。可以說，在此後100多年的時間裏，數學中的很多重大發現幾乎都與他的研究有關。
