吳承恩是哪個朝代的人呢

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吳承恩是哪個朝代的人呢

吳承恩是哪個朝代的人呢

吳承恩,中國明代著名小說家,中國古典文學名著、神話小說《西遊記》的作者,吳承恩是張耒以後淮安最傑出的文學家。

吳承恩簡介

吳承恩(約1500年-1582年),男,字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故稱高甸吳氏。中國明代傑出的小說家,是四大名著之一《西遊記》的作者。自幼敏慧,博覽羣書,尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。由於宦途困頓,晚年絕意仕進,閉門著述。2004年,江蘇省淮安市楚州區政府決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀念館和在山下山門處建樹其石雕座像,用來紀念他。

吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。科場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名爲志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑑戒寓焉。”

吳承恩傑出的長篇神魔小說《西遊記》以唐代玄奘和尚赴西天取經的經歷爲藍本,在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學作品的基礎上,經過整理、構思最終寫定。小說詩歌文學作品藉助神話人物抒發了作者對現實的不滿和改變現實的願望,折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治理想,自我介紹《吳承恩簡介》。小說藉助唐僧師徒在取經路上經歷的八十一難折射出人間現實社會的種種情況。小說想象大膽,構思新奇,在人物塑造上採用人、神、獸三位一體的塑造方法,創造出孫悟空,豬八戒等不朽的藝術形象。全書組織嚴密,繁而不亂,語言活潑生動且夾雜方言俗語,富於生活氣息。主題上衝淡了故事原有的宗教色彩,大大豐富了小說詩歌文學作品的現實內容,具有民主傾向和時代特點。小說詩歌文學作品諷刺幽默。呈現出不同於以往取經故事的獨特風格。

《西遊記》的出現,開闢了神魔長篇章回小說的新門類,書中將善意的'嘲笑、辛辣的諷刺通嚴肅的批判巧妙的結合的特點直接影響着諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇小說浪漫主義的高峯,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。《美國大百科全書》認爲它是“一部具有豐富內容和光輝思想的神話小說”,《法國大百科全書》說:“全書故事的描寫充滿幽默和風趣,給讀者以濃厚的興味。”從19世紀開始,它被翻譯爲日、英、法、德、俄、等十來種文字流行於世。

吳承恩故居

吳承恩故居,是明代傑出的文學家、世界文化名人、《西遊記》作者吳承恩的故居,坐落在淮安市淮安區河下古鎮的打銅巷巷尾,爲國家AAAA級旅遊景區。河下地處淮城西北部,背靠裏運河。故居爲古樸典雅的青磚小院,內有書房等建築。吳承恩故居以成爲著名旅遊景點,接待着成千上萬的海內外遊客。

吳承恩故居原屋毀於抗日戰爭,1982年爲紀念吳承恩逝世四百週年,迎接全國首次《西遊記》學術討論會的召開,淮安市人民政府在吳宅舊址復建了吳承恩故居。故居前一部分爲生活起居區,佔地面積9875.55平方米,院牆東西30米,南北100米,內有吳承恩的書房射陽2間,吳承恩自己住房3間,堂屋3間,父母住房即吳承恩誕生地3間,廂房3間,迴廊34米,計建築面積爲392.77平方米。

吳承恩的書房,即“射陽簃”。吳承恩幼時,喜聽淮河水神及僧伽大聖等故事。後來便蒐集閱讀各種傳奇小說和神魔故事,旁曲致,所得素材“幾貯滿胸中”。中年後,開始用他那如椽妙筆,將唐僧西遊故事,結合唐人傳奇,佛道經典、民間故事、淮安地方掌故,在其書房射陽簃中,創作成百回本小說《西遊記》。

吳承恩的住房在大門內西側,書房的前面。吳承恩原配夫人葉氏,生一子,名吳鳳毛,聘狀元沈坤女,因鳳毛早夭而未行。後又娶牛氏.住房三間,東屋是葉氏的居室,西屋則是牛氏的居室。