生活的意義作文9篇

在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的生活的意義作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

九龍江水喧鬧奔騰，深黃色的濁流滔滔地滾入大海，兩岸，被破壞的江堤，被颳倒的大樹，還有數萬人組成的修堤大軍，所有這一切，在藍天襯托下組成了一幅緊張、沸騰、戰鬥的畫面……

在沿九龍江的百里長堤上，農民、工人、解放軍、學生、機關幹部，匯成了一支征服自然的鐵流，這支鐵流正在和大潮賽跑着，一定要趕在農曆八月九年級大潮的前頭！

搶修堤岸工作進入了緊張階段，能否保住沿岸整萬畝良田，就在此一舉，黨號召：“九年級以前修好堤岸！”

幾天的緊張勞動，使我疲倦不堪，記我的一段有意義的生活 1959年作文。但想到任務未完，看到人們的沖天幹勁，尤其是看到解放軍勇敢苦戰的精神，自己感到有點害羞。“怕苦嗎?不！”我在心底裏用這句話鞭策自己。

當大家聽到要調我們去修—個農場的堤岸時，每個人都高興的(得)要跳起來。在這有意義的緊張的戰鬥中，誰不想爭取做那繁重的工作?雖然農場離我們休息地點很遠，就是吃飯休息的地方也熱得像蒸籠一樣，可是這一切算得了什麼?一投入戰鬥，我就把幾天來壓在身上的“疲倦”趕跑了。

這個小農場四周被江水包圍着，堤岸受破壞，情況很嚴重，農場裏的數百畝良田還受到洪水和即將到來的大潮的威脅，必須得到保護。

我們分成兩個小隊和農民一起修復堤岸。一開始，只看到一塊塊泥塊迅速地從我們手中傳遞過去，直滑到岸上缺口處。無形中，兩個小隊竟出現了你爭我趕的競賽場面。農民們更是充滿樂觀，完全不把災害當做那麼一回事，有黨的領導和人民公社的威力，還伯什麼大潮不大潮，大學聯考作文《記我的一段有意義的生活 1959年作文》。他們一邊勞動着，一邊談笑風生，和他們在一起，一點倦意都沒有了，倍感這一段生活是多麼有意義呀!

天上是熱辣辣的太陽，把人曬得直淌汗。我們站在河中，水淹到膝蓋，河水發燙，地上被太阻硒得直冒熱氣。“停一停，喝茶吧！”一個同志叫着。部分民工上去了。同學們好像沒聽到似的，拿起農民用的鐵鏵，更加起勁地幹起來。

我站在水中已經有一些時間了。潮水不斷在漲。一會兒。淹過了我的膝蓋，一會兒又淹到我的肚臍。但是，站在水中的同學仍是鬥志旺盛，絲毫沒有感到什麼。周圍民工叫道：“同志，起來吧，水漲了！”沒有回聲，只聽到“快!。”“小心土塊來了”的叫喊。幾個農民要跟我們換位置，不知誰說了一句俏皮話：“這樣的天氣，在水中洗個澡可真痛快!”民工同志說：“好了，換一換位置吧，站久了不好呀!”但是說服不了幹勁沖天的同學們。

經過幾個日夜不停地戰鬥，九龍江水終於服輸了，伏伏貼貼地流向大海，一條條堅固的堤岸，由於黨的領導，在總路線光芒照耀下，終於修成了。八月九年級的大潮在堤外咆哮着，咆哮着，乖乖地退回去了。

九龍江水滾滾東流，它那喧譁的水聲，譜成了一支頌歌，它在歌頌黨的英明，歌頌人民公社的優越性，歌頌勞動人民逛智慧和力量。兩岸，青山綠樹，一片綠油油的秧苗在迎風擺舞，公社社員帶着戰勝水災後的喜悅心情，正在爲豐收而勞動着。鎖住滾滾江流的百里長堤，像一道銅牆鐵壁，護住了千千萬萬人的幸福，這是多麼絢麗和偉大的畫面啊！我一想到這畫面裏也有我的一筆時，感到無比驕傲，使我永遠忘不了這一段有意義的生活。

是什麼促使了人活下去，給了他們活的勇氣?又是什麼在於人看來是最值得去珍惜的東西?活着的意義是什麼?讓我們打開《生活的鏡子》一書，看看書中是否給了我們其中的答案。

翻開書，第一頁則是代序，代序不僅告訴了我們青少年應該做什麼，也對這本書做了大概的解釋。其中一句魯迅的話給了我深刻的印象：“道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又於自他兩利，纔有存在的價值。”那麼，活的意義，它的價值是否就是魯迅所說的那樣呢?我仍然一知半解。讓我們繼續往下閱讀。

理想?信念?靈魂?在第一單元幾則小故事中，給了我印象最深的是第二則小故事《上山的和下山的》。它講述的就是上山的人和下山的人登山的不同感受，是一篇選自《重慶日報》發表於20xx年9月22日的小寓言。其實，這則寓言告訴我們的就是每個人的目標不一樣，對結果的感受也就不盡相同，但只要你認準了，就不要再管別人說什麼。之所以我會選擇它是因爲它是這6篇當中的典型，不管是目標，理想，信念，靈魂每個人都是不一樣的，最主要的還是你把握了沒有。

誠實守信是中華民族的優良傳統，是永遠不會過時的。你生活在這個世界上，不能沒有別人的信任，不能沒有信譽，更不能沒有自己的立身。你一旦拋棄了誠信，社會也將會拋棄你。

柏拉圖在《理想國》中說：“開好一個頭對於做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚處於年輕和幼稚階段的事物，因爲這時正是個性形成的時候，此時留下的印象也深刻……年輕時形成的觀念是很難消除和改變的，因此，年輕人成長時首次聽到的故事應該是美德的典範……這樣，我們年輕人才能在健康的土地上成長，沐浴着陽光雨露，接受美好的事物。一切美好的東西，辛勤工作的本性，像來自純淨之地的和煦春風，吹進了人們的心扉，不知不覺地，從幼年時候起，孩子的心靈就與一切美好的事物拉近了，對它們有了天然的親近之感。”

學會生活就自然能融於這個社會。這本書對我的啓發很大，相信它對於同樣讀過這本書的人也有着不小的感觸。它讓我瞭解了什麼是體諒，什麼是真情，什麼是責任……等等。最後，讓我們與郎費羅一起學習：不要以感傷的眼光去看過去，因爲過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在現在正握在你的手裏，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。

漫步在放學的路上，我不經慢慢的想到，現在的生活，實在是太沒有意思了，正在這時，我看到遠處，有一顆正迎着冷風生長的，梅花樹我慢慢的走了過去，對着這顆梅花樹說：梅花樹呀！梅花樹呀！你爲什麼？要在這麼寒冷的冬天綻放呢？

正在這時突然梅花樹說話了，它對我說：小朋友先不要着急，先聽我給你講過故事，你就會明白了。

在很久以前，我們梅花樹也是在春天綻放的，但是由於我們梅花樹祖先，在爭豔比賽上的失敗，而導致的全族梅花樹的失落，所以就全部凋落，準備再也不綻放了。

但是在我們梅花一族中，有一個偉大的梅花樹，它瞭解到了百花在冬天，都會凋落的缺點，並找到了解決其中的辦法，同時申請了冬季爭豔比賽，這次我們梅花一族，在比賽中獲得了勝利，致使我們梅花一族，全部等到冬天才綻放的決心。

我疑問的說道：即使在這個寒冷的冬季，你們很美麗，但是那樣又有什麼意義呢？梅花細心心的告訴我說：因爲我們每天的，生活都過得很充實，很快樂。所以我們覺得每天都很有意義。

我反駁道：在這個寒冷的冬季裏，你們從哪裏獲得快樂？梅花細心的告訴我說：我們每天都看到，路人因爲看到我們，他便把滿臉的憂愁，變成了滿臉的微笑，我們看到這裏，便覺得這一年努力的吸收養料，努力的在冬天綻放的，功勞沒有白費。

我又一次的提問道：只是路人表面情緒，才使你們快樂嗎？梅花又一次細心的說到：是我們每天都過的，很快樂的因素並不只是，路人的表面情緒而是，我們善於從另一個角度，去觀察身邊的事物，例如：把身邊很平常的事，想象成很愉快的事情。

說完它便消失了，這時我的同學也在遠處叫我，我轉過身望着我的同學，心想從另一個角度去面對，身邊很普通的事情，就能把他變成一個很愉快的事情，說完我的嘴角略起一絲微笑，我彎下腰從地上的積雪堆裏，捲起一個雪球向我的同學扔去。

我的同學見我向他扔起了雪球，他也便向我扔了起來，就這樣我們開心的雪仗，便開始了。等回家的時候，我站在路上面對着，梅花樹心想謝謝你，梅花樹是你讓我懂得了，怎樣面對生活，才能使生活變得有意義。

確實如此，我們在日常生活中，只有快樂才能讓生活，變得充實，只有充實的生活纔會有意義。

道路兩旁的梧桐，乳白的樹幹外披裹着一片片深棕而翹起的殘破樹皮。梢頭上遺留下幾片枯葉，宛若幾隻棕色的蝴蝶在枝頭上嬉戲。

年復一年，春去冬來，它們似乎也在思索着生活的意義。

走在梧桐護衛着的老街上，路旁的店鋪還都是木板排成的。透過那寬窄不一的門縫，透過那跨時代的“產物”，已經可以依稀辨出一個忙碌的人影。

隨着一陣香氣鑽入我的鼻腔，我發現我已經到了一家已開門的店鋪跟前。梧桐的虯枝在招牌面前盤旋，經過歲月的洗禮後已經無法辨認。扶着粗糙的門板，跨過被磨光的門檻，我進入了這家店鋪。比起路上水泥瀝青，屋內的青石磚更能讓我感受到時間的厚重。隨着腳底的一凹一凸，一股涼氣從後跟直衝面門，霎時神清氣爽。一盞老式的橘黃燈下，搖曳着一個身影，一個白色的身影，那是一位四五十歲的中年男子，身穿一件洗得發皺的白色襯衫，好像是披了一塊搓白的抹布。他面色黝黑，在燈下卻顯得格外精神，與雙眸一起透出專注而堅毅的神情。

他立於一塊平鋪的案板前，案板上撒滿了麪粉，彷彿剛下了一場細雪。他雙手搓着麪糰，左一堆，右一抹，彷彿是在打太極，大塊的麪糰在他手中就像一個玩具。一會兒，麪糰就變得鬆軟筋道。他拿過一把菜刀，沒有剝大骨時那“撼天之音”，但聞麪糰裂開的綿柔之聲。他用手一壓分開後的小麪糰，一勺糖後，疊起麪糰再一壓，半成品就做成了。

那是一個斑駁的老爐子，外層一圈的瓷磚密佈裂紋，內膽一圍的陶土坑坑窪窪，整個爐子活像一位經驗十足的古稀老人。他手掌一塊麪餅，以迅雷不及掩耳之勢的速度往爐內一伸，只見手掌一轉，麪餅便乖乖地貼在爐上。

趁此機會，我問了老師傅那個一直縈繞在我心中的問題：“師傅，你認爲生活的意義是什麼？”他拍了拍手上的麪粉，不假思索地回答道：“這個嘛，就是把自己能做的事做到最好。”說罷，他回身望了望他的店鋪。

我握着熱騰騰的燒餅，咬了一口，慨嘆道：“這原來就是心中的那份執念，那份最好，那生活的意義。”

又是一年春來到，梧桐們長出了新葉，將老街裝點成最美。

平淡無奇的綠草襯托了絢麗多彩的鮮花；黝黑的泥土無悔地爲人們鋪設了前進的道路；奇形怪狀的石頭長眠在地上，支起一座座橋。

一天，小青石和小黑石被一同衝到了岸上，每天過着日曬雨淋的日子。小黑石慢慢適應了這種生活，非常愜意。而小青石卻很厭惡，它很羨慕瑪瑙水晶能變成光彩奪目的飾品。後來小青石和小黑石被運到了城裏，成爲了混凝土的一部分，被鋪在了地表，鑄成了一條平坦的大道。終於，小青石醒悟過來了，它不再羨慕瑪瑙水晶了，因爲此刻的它已經領悟到爲大衆服務纔是最光榮、最幸福的。

讀了《小青石》一文，我感到十分慚愧。環顧四周，我發現了很多具有小青石精神的人，他們十分渺小，就像是空氣中的一粒塵埃，卻又無時無刻不在爲人類默默奉獻着。

就像老師，他們的雙手總是沾滿灰塵，很粗糙，但他們依然盡心盡力地哺育着他的孩子們。如果說黑板就是浩淼的大海，那麼，老師就是海上的水手，帶着學生們乘風破浪。老師又像是辛勤的園丁，把一批批不懂事的孩子慢慢培養成爲對國家有用的人才。每當看到自己學生的成功時，我相信，每一個老師都會感到由衷地欣慰和滿足。他們甘願做下一代的鋪路石，幫助一批批的孩子抵達理想的巔峯，這不就是一種有意義的生活嗎？

同樣，還有一類可歌可泣的人，那就是工人。他們飽經風霜雨雪，不論天氣多麼惡劣，他們都堅立不倒，守護這我們的城市。那一座座高樓，一條條大道中，凝聚了多少工人的汗水和心血啊！他們就像是小青石，雖然渺小，卻無怨無悔地爲社會作着貢獻，在全世界面前體現自己的價值。

仔細觀察，不難發現我們的周圍就有很多“小青石”。可能你不曾注意到，在他們平淡的生活中蘊藏了莫大的幸福和快樂，因爲他們培育了花朵，裝點了別人的世界。假如世界遺忘了他們，他們也並不因此而沮喪，因爲他們知道自己做得是世界上最光榮最有意義的事情。

成功的人們啊！在你飛黃騰達之時，請不要忘記身後的綠葉，腳下的泥土，正是他們鑄就了你的成功，所以請感謝他們的無私奉獻，並且努力學做像他們一樣的小青石。

生活就像是一杯火燒雞尾酒。調酒的時候很難調製，等達到一定水平之後再調質好的雞尾酒顏色鮮豔，層次分明，很誘惑人，讓你不斷想去靠近它，但當你想品嚐它時，必須冒着危險用火將酒點燃，然後有足夠的勇氣一口氣的和下它，並且必須一次喝完。在這片刻，你開始會覺得辛辣的滋味令你睜不開眼，但等到後來你會慢慢的適應這種味道，並可以去享受與之回味這艱難的過程。生活會經歷這麼多的曲曲折折，有時會受傷，有時會需要勇氣，這是你還會努力前進麼？

生活就像是一支水性筆。剛開始用的時候會不大適應，等筆水快用到一半的時候，也正是文章從筆下“飛流直下三千尺”的時候，大家也都適應了這種環境，跟上了時代的步伐。但在使用的過程中，水筆芯有時候會漏水，弄得你滿手都是黑色的墨水，你還要心煩的費盡心思將墨水清洗乾淨再繼續寫作；也有時在關鍵時刻筆芯不出水了，好好的幾個字變成了“黑白配”，這是你也必須調整好心態，順便也調整好寫字的姿勢，又將寫過的字再耐心的描一遍，在這之後你便可繼續地寫下去，繼續享受人生。墨水總有用完的時候，卻寫下了一篇一篇的光輝，雖然可以換一筆芯再用，但是那再也不是你了。生活會經歷這麼多的曲曲折折，你明知道有風煙殆盡的那一天，明知道那些光輝留於世間卻無人在意你，這是你還會繼續譜寫詩篇麼？

生活就像是無邊無際的蔚藍色大海。在其中會發現無數奇妙的事物，彩色的珊瑚和美麗的貝殼也許會令你高興得忘乎所以，有時還會忘記危險的存在。在隱藏的危機中，也許有一條鯊魚正等着享用它的美餐呢！而你也必須經過與鯊魚心驚膽戰，以至於是一場堵上生死的戰鬥，當你逃過這一場災難再次享受它的美妙時，你會得到前所未有的快樂。生活會經歷這麼多的曲曲折折，當你遇到令人絕望的困境時，當你將要不再抱有希望時，這是你還回奮勇拼搏麼？

……

也許我們不知道，不曾知道，也許永遠不會知道生活的意義是什麼，其實生活只是由幾萬塊的拼圖一點一點拼湊起來的，也許在這過程中我們會不小心丟失一、兩塊的拼圖，但是卻不會影響整體的美觀效果。生活就是在於不斷地去探索，去發現。當你經歷了那麼多的事情之後，或許明白了什麼是生活的意義，也瞭解自己應該做什麼，不應該做什麼，做什麼事情是對的，做什麼事情是錯的。但你卻忘記了，在你瞭解這整件事的過程中，你已經把它們做了一遍。

我們已經進入一個日新月異的快節奏生活時代。但在這一時代背景之下，作爲衡量文化品質的重要規定性——“時間”，卻常常被我們忘記。我們的'許多行爲甚至在“拒絕”着時間：一切價值都需要在當下兌現，活在當下，當下就是一切。

然而對於文化而言，無論是物質文化還是精神文化，經得起時間檢驗的纔是有品質的文化。時間是文化的一把尺子，它會過濾掉文化的浮躁，彰顯文化的品質。考驗朋友間的友誼需要時間，感受產品的質量需要時間，一個地區的社會發展效果到底如何，同樣需要用時間來印證。

時間在其現實展開上，或者與人生緊密相連，或者與宇宙不可分離。這於是就有了時間的人文屬性和物理屬性的區分。說到時間的人文性，哲學家海德格爾就認爲，人的時間觀念首先是個體生命體驗的結果，每個人都有自己獨特的體驗，這一獨特體驗構成了時間觀念的基礎。在傳統農業社會，人的生活節奏與大自然是基本吻合的，人們感受不到時間對人的排異性。但是工業化時代的來臨，開啓了人的現代生活，人從此被“現代”所綁架，被它裹挾着一路飛奔，“時間”卻被我們大大壓縮了。我們一出生彷彿就上了流水線，從一個程序傳到下一個程序，結果是我們走入了手段的王國而迷失了人的目標。

古印第安人有一句諺語：“別走得太快，等一等靈魂。”印第安人認爲人的肉身和靈魂前行的速度有時是不一樣的，肉身走太快了，會把靈魂走丟。這句諺語對我們今天的警示作用是不言而喻的，“等一等靈魂”的終極意義在於我們對心靈充盈與精神價值的敬重。

與古老的印第安人相比，忙碌的現代人總是像陀螺一樣轉個不停，電腦、電話、電視，我們的手不停地敲按、觸摸各種電器的按鍵，我們的眼睛不斷地掃描着奔涌而來的資訊，但悠然簡單的日子卻離我們越來越遙遠了。我們體會不到光陰是什麼，沒有誰還有閒情逸致去看那樹影一寸寸移動、日出與日落，以至於這世界對於我們變得是那樣浮華與陌生。我們所做的一切似乎只圍繞着一個目標展開——壓縮時間，提高效率，讓生活節奏更快，結果是生活中所發生的一切的一切瞬間被翻過。我們的靈魂在四處漂泊，而肉體的軀殼卻無所畏懼地前行。因此，許多人總是感到迷茫、彷徨。

人的文化不能止於碎片，因爲文化所面對的是生命的整體。人文精神是通過時間播撒我們生活的各個層面的每個角落，因此無論是一個人還是一個社會，我們都應該期待一種緩慢而堅實的文化成長。記起漸漸被我們遺忘的時間，可以從一個特別的角度提醒人們，在關注經濟和社會發展速度的同時，應該更加關注經濟生活中隱性制度的走向，更加關注社會發展的道德與心理成本和人文環境，從而爲社會的未來發展和民衆生活帶來持久的福祉。

時間折射着歷史和傳統。在對時間的感悟中，生活的意義會慢慢呈現出來，我們纔會知曉我們當下該做什麼，我們該給後代留下什麼。費孝通先生曾經講過：“文化的生和死不同於生物的生和死，它有它自己的規律。它有它自己的基因。”我們的生活實踐不能脫離歷史和傳統，它們是我們文化得以延續的根和種子，而這種歷史和傳統恰恰是在時間中積澱下來的。

對於個體而言，我們既然沒有讓時間停止的能力，那就讓心平靜下來，與時間相守相伴。在對時間的擁有中，心靈會慢慢地自由敞開，在充滿喧囂的世界中審視一下自己的內心，從盲目到超然，傾聽自己的心靈之歌，去好好感受生活世界。讓心寧靜下來，我們才能感受真實的世界，感受真實的生活，品味生活的真諦。

在某個腳落，有一張白紙。這張白紙她並非與衆不同，她也沒有珍珠般的亮白。可是她有個夢想：尋找生活的意義。她爲了夢想，受勁了風吹日曬，不是被風吹進了小溝裏，就是被人踩，天天過着悲慘的生活，但是有一種渴望的思想，讓她下了決心，那就是：尋找生活的意義。

這天，她被風吹進了田野裏落進了稻穀叢裏，這裏不透風，而她只能靠風而行，她扭動身軀，試圖想爬出去，可扭動了半天，還是沒爬出去，滿臉汗水的她絕望了，她安靜的躺在那，很安靜，很安靜。"嘰嘰，嘰嘰——"小鳥聲驚醒了她，她開心急了，她請求小鳥，帶她飛出這片田野，高興的是。小鳥答應了她。小鳥銜着她飛出了田野，飛過了樹林，來到了一個小村莊裏，停在了木屋頂上，小鳥把白紙輕輕的放下，對她說："你看着行嗎？""行，謝謝你帶我來着裏！""那好，我走了，再見。"說着拍着翅膀向樹林飛去。白紙向小鳥揮了揮手，不料卻掉了下去。"救命呀！"白紙大喊到。可她的聲音太小了，沒人聽到，不過，她已經被人看到了。"看，那是什麼！"一個小男孩說到，"那是白紙，快，接住它！"一個老人大聲的說。

就在這時，一羣人向紙落地的地方跑去，"接到了，族長。"一個輕脆的聲音喊到。"哦——那太好了，白紙沒弄髒吧？""族長，白紙沒弄髒！"那個輕脆的聲音又回答到，那發出輕脆的聲音的人，叫瑪麗，是這個村莊裏，年齡最小的小孩，"瑪麗，乾的好呀！"族長高興的說到。"那麼，這白紙，怎麼用能？"瑪麗疑惑的問到。"它能教我們很多的知識！"族長回答到。此時在瑪麗手中的那張白紙，意識到：她的夢想就要實現了。？

在這幾星期，族長用白紙教會了很多的人，族長在白紙上用筆輕輕的寫，讓學的人圍在他身旁看，當族長寫出一個字，就讓學的人跟他讀這個字，久而久之，村裏的人都有點學問了，這個村莊富財起來了：村裏的精英到城市裏去，學了更多的知識，然後在回村莊裏教那些沒學過的知識，這樣反反覆覆，村莊裏的人趕上了朝代。而那張白紙，也懂的了：犧牲自己，爲了他人，這就是生活的意義。

生活是什麼？生活本就應該是一個完完美美的東西，但是在某些人的身上仍是不幸運的，生活就是一團散沙，雜亂不堪……

就像：上帝賦於了這個世界，但是卻沒有把它賦於完美，不管人們怎麼去努力都不會做到盡善盡美，總是有缺憾。可是這個世界大概就是因爲有了殘缺才使這個世界變得接於近完美，如果這個世界上沒有了殘缺，人們也就無法知道這件事完美是怎樣的，人們也就不會再有進步，不會有希望與追求，更不會有發展而言，因此殘缺也是完美的奠基石。

就像做人一樣，沒有哪一個人可以說自己做的是一個十全十美的人，沒有一點的錯與後悔。生活中總是不盡完美的，它只給我們美的一半，而把另一半隱藏起來，總賦於我們熱情，引誘我們去尋覓，卻往往給我們留下的是悵然。人們往往在得到的時候同時也會失去某些東西，就像人們常說的魚和熊掌不能兼得，就像有時候我想到奶奶家吃飯，但書卻在家裏，就只能回家而不能到奶奶家。生活中是沒有完美的，或許生活正是有了殘缺才使你的生活跌宕蕩起伏。

人生是一條悠遠的長河，如果沒有樵石，沒有落差，沒有高低不平曲曲折折的河牀，那麼也就沒有美麗的浪花和響徹雲霄的濤聲。如果生命沒有殘缺，那麼就像徘徊在一潭沉寂的死水中，也許正是因爲這樣才讓生活出現許多磕磕碰碰。這樣纔有美的感覺，殘缺的美更耐人尋味。

那是一個國小寒假的中午。我去學校買東西，發現在學校大門口，圍了許多的人，我上去一問才知道：有一個九年級的學生，學習很好，可是在路上被汽車撞斷了腿，由於家裏窮，只的在學校舉行一個募捐活動。誰知，天底下的好人還真多，一下就來了許多許多的人來募捐。他們很感謝這些募捐的人。這時，我也忍不住捐了一些。

其實，美無處不在。公共汽車上，能看到青年人、國小生給老人讓座；當拉板車的老大伯遇到陡坡正焦急的時候，會有一雙有力的手幫助他解燃眉之急。

人們的愛心，是一種美；生活中並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛，而它就在我們的生活當中。