讀書就是提高學問途徑，那麼如何讀好書呢?下面小編爲你整理了讀書心得體會1000字左右範文，希望對你有所幫助!
讀書心得體會 篇1
《別和自己過不去》一看書名，便有一股想一口氣將這本書看完的想法。於是便用了幾天的時間，好好讀了下這本書，讓我感觸頗深。這本書是李可欣寫的，這本書書從88個方面分析人可能存在的心理問題，這些心理問題是某些你所不能或者不願意意識到的人生側面的反應機制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實際上是虛假人生的僱傭軍。你所有的信仰、感覺、思想、觀念和恐懼都通過形形色色的行爲表現出來。然而，這些普通的行爲能夠揭示出最不一般的動機。通過傾聽自己行爲的迴音，你就減緩了反應機器的運行，從而幫助你深刻的理解自己。
在我們的生活中可能爲這些事煩惱：我爲什麼總是幹蠢事?我爲什麼如此偏執多疑?我爲什麼這樣容易喪失信心?我爲什麼總是懷疑自己的能力?我爲什麼特別在意別人對我的看法?我爲什麼在平靜的生活中也感到心力交瘁?
如果你正在因爲這樣的行爲、習慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那麼我建議你看看這本書。
一旦你認識並理解了自己人格中的某個方面，你就有能力擺脫桎梏來看自己了——將“真實的自我”同虛假外表進行對比。正是這種自覺想楔子一樣插入你行爲的機制中。一旦發現了真實的自己，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有意義了，因爲它惟一的目的就是防止你看見自我。
通過審視自己的各個方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當一個反應分析曝光後，你就向真實的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當你逐漸感到真實的自我時，罩在外面的殼開始出現裂縫。然後整個外殼消融殆盡，一個無所畏懼、充滿信心的真實自我最終顯現出來。你會開始理解自己爲什麼這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對自己行爲的全面理解使你達到了心理上的自覺。這也許並不足以將你從機械行動中立刻解脫出來。但是，你不舒適的感覺會在你的生命年齡中加上一個心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行爲，但對此類危害性行爲的繼續感知會最終導致變化。在任何情況下，打破行爲反應的機械性後，你的生命就會進入一種新的感知水平。儘管你還有同樣的行爲反應，但它們已經不再是機械自動的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行爲。即使最頑固的習慣行爲也可以在慢慢消解，直到完全消失。當你的生活不再是機械運動的時候，你就開始看到真實的自我，你就開始了真正的生活。
本書中的88個案例就是讓你能夠獲得一種內省能力——客觀地看待自己。一旦你有了這種能力，你就能夠停止生活中的各種機械行爲。
讀書心得體會 篇2
古人云：書讀百遍，其意自見。可見讀書的重要性，常言又道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"這又表達了人們渴望讀書，渴望獲得知識的願望。自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。 我校本週三組織全校教職工，聆聽了各組推薦老師精心準備的讀書交流，聽後感觸頗深，從中也學到了一些新的知識及觀點，對自己的幫助很大，讓我有也想去讀一讀這些老師推薦的書籍。其中金老師推薦的和陳老師推薦的《學生第二》這兩本書對我的吸引最大。
《上下五千年》通過金老師的生動講解，躍然紙上，讓我們這些對歷史感興趣，但又對其不甚瞭解的人，過了一把小癮。其中有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。每個故事中都涌現出了一個叱吒風雲的人物，而這些故事對我們都有一定的教育和借鑑作用。
自古至今，勝敗繫於一念的例子恆河沙數，數不勝數。以史爲鑑，以人爲鑑----放之四海而皆準的真理。歷史中有我們可以借鑑的取之不竭的精華淵源，而現實生活中也有很多我們不可不珍視的真諦。理想本身會賦予生命太多的意義與價值。與其浪費太多生命去積累自己不喜歡的東西，不如花更多的精力去追求理想。
從亙古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充滿歡笑，有的卻飽含憂傷。我感慨，我讚歎，英雄豪傑在歷史畫卷上書寫濃重的一筆。
昨天是一頁翻過的歷史，今天是一個嶄新的起點，明天是一幅宏偉的藍圖。“中華兒女多奇志，敢教日月換新天”。 掩卷沉思，泱泱大中華，上下五千年，五千年燦爛的文化，指引我憤然前進，爲我將來更好的工作指明瞭方向，今後更是要多讀書，讀好書，來充實自己，豐富自己，武裝自己。
讀書心得體會 篇3
藉此機會我與大家分享《正能量》讀後感，談談自己的心得體會，感謝黨總支對年輕人的關心，爲我們訂閱了《正能量》這樣一本排除負面情緒、傳遞正向能量的心靈成長之書。工作之餘，懷着激動的心情抓緊拜讀完這本鮑耶所著，從蘇格拉底到喬布斯一直受用的六度空間，心中感慨無限。
閱讀這本書，是從疑惑、好奇和心中無限的期待中開始的，還沒開卷，便被書名所打動——《正能量》，到底什麼是正能量?怎樣獲得正能量?又怎麼樣才能運用正能量打造全新的自己?隨着閱讀的一點點深入，跟隨着作者的文字，內心彷彿也變得越來越光明與積極起來。
書中所說的正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求，讓工作、生活變得圓滿幸福的動力和感情。通過種種實驗和數據，鮑耶嚴謹又趣味十足地向我們闡釋了偉大的“六度空間”原理，實現能量突破的“六度空間”，從失敗中走出，下一站就是成功。運用“六度空間”原理激發出的正能量，可以使我們產生一個新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力，破除了我們過去秉持的“性格決定命運”、“情緒決定行爲”等認知，更好地去指導我們的工作與生活。
工作中，我們需要正能量來不斷激勵自己。儘管有時辛苦，有時沮喪，但是我們不得不承認，工作是實現自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發揮自我的正能量，實現自身價值，每個人都有自己的體會。就拿自己來說，在後勤服務的崗位上工作一年多時間，感受頗多。後勤服務工作瑣碎且繁雜，集廣泛性、服務性、時效性、協調性於一體。需要時刻繃緊神經，花費大量的精力與時間去完成，不能耽誤，更不能有差錯。壓力當然是有，責任也很重大。正因如此，就更需要自己抱着如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感，不斷學習各方面知識，不斷總結工作規律，不斷向自己提出更高地要求，夙夜在公，勤勉工作。只有抱着這樣的態度，才能促使自己不斷地進步。這中間必定會經歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折，轉變成了負能量，經常抱怨，越說心情越差，負面的情緒堆積最終會爆發，耗盡身體的正能量，負能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人，如同病毒傳播一樣。但要是換個視角，當看到自己的勞動收穫成果，看到每一項工作任務的圓滿完成，看到每一點一滴進步的不易取得，都激勵着自己用更昂揚的鬥志，更飽滿的精神去迎接下一個更大的挑戰。我想，這也就是一個不斷積聚正能量來激勵自己更好工作的過程。
生活中，我們亦需要正能量。正能量的傳染力就像磁場，可以向外輻射積極和樂觀。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想，無論經歷怎樣坎坷的生活，內心始終保持對生活的熱愛，始終用一顆溫暖的心去面對人生。積極、樂觀、豁達、從容、樸素、簡單、寬容、善良……這些都是生命的正能量，當你調整心態，用昂揚積極的姿態迎接初升的太陽，擁有正能量的你就是自信、值得信賴的，用自己的灑脫和熱情影響身邊的人與事，正能量幫你建立了良好的人際關係，你也能用自己的正能量去塑造一個良好的氛圍，這是你擁有的無形的巨大財富。
人心中的“能量場”存在着正、負這兩種能量，當正能量不斷被激發時，負面情緒會逐漸被取代，人的幸福感也會慢慢增加。在工作中，重視用積極的心態調整自己，摒棄負面的思想，遠離消極，堅持正向能量，持之以恆，還有什麼困難會困擾我們呢?每天給人一個微笑、一個握手，傳遞的便是樂觀和積極，轉發一條溫馨、積極向上的微博，也是向朋友傳達了正能量的價值，促使社會風氣向着積極健康的方向前行。“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負”，只有我們每一個人學會堅持正能量、充滿正能量，讓正能量幫助我們實現向上的人生路，改變我們的人生。我們的社會纔會充滿正能量，國家纔會充滿正能量，公司纔會充滿正能量，讓我們緊密圍繞在黨總支及公司領導周圍，凝心聚力，幹事創業，爲實現服裝城又好又快發展，貢獻自己的一份正能量。
點燃正能量，你的改變從現在開始!
讀書心得體會 篇4
閱讀是人類獨有的一項神聖權利，因爲閱讀，人們狹隘的心靈逐漸變得更大，豐富多彩，甚至成爲一個巨大的精神宇宙。
書猶如藥，書讀多了一個可以進行醫治愚蠢；書是全世界的營養品，生活中沒有相關書籍，就像中國大地公司沒有得到陽光；智慧中沒有通過書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
我愛書，常常部在書架前，覺得我們面前展開了中國一個具有廣闊的世界，一個非常浩瀚的海洋，一個蒼滿的宇宙。因爲只有當你在讀書時，就是在和書中的作者通過談心、交流。讀書時，如果讀的是現代的書，可以與同代人作做精神上的交流；現代設計作品是現代社會生活中鮮活的語言，反應的是當代人的思想進行感情；而讀經典文學名著時，讀的是古今中外的文化教育精華，名著像是軍事上的制高點，佔領了它，其他就不在話下了，名著爲很多人需要反覆學習閱讀，已成爲當代人發展共同的文化核心素養，不瞭解學生名著，就在企業文化信息溝通中產生影響嚴重心理障礙；讀現代的書，可以更輕鬆活力的吸取歷史書中的精髓，而且他們更有研究興趣，吸取書中的知識時就更快了；讀古代的書，可以得到傳承中華古代聖賢的精神文明遺產；讀書方法可以充分享受和吸取一些人類傳統文化的成果。
我覺得，讀書是一個非常奇妙的過程：因爲學習他人的智慧，通過你作文使它成爲我們可見的，然後學生通過自己感覺的門廊，經過你想象力的天空，進入你心靈的空間，激起你心中的波浪。讀書一定要能夠全神貫注，孜孜不倦，仔細研究推敲，有時企業不能全信書中的所言，也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快，也可以發展增添一些光彩，讀書使人增長知識見識。
讀書時不要死讀，而必須活讀，就是說我們不能只記信佳句美詞，而必須把全文的意思進行理解透。然而有許多書看一遍兩遍還不能夠懂得，讀三遍四遍時就讀學生懂了，或者一相書前面還有許多問題不懂的地方，讀到自己後面才豁然貫通；有的書昨天已經看不懂，過些日子可以再看時才懂得；也有的書似乎看懂了，其實影響不大懂，後來有了一些企業實際學習知識，才真正需要懂得它的意思。因此，重要的書必須通過反覆研究閱讀，每讀一次社會都會採用開卷一種有益，溫故知新！
讀書時必須能夠做到心到學生眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜歡自己讀書，不用心讀那也可能就不能沒有用心去了解到了書中的道理，也不可爲了能把書真正讀進去；如果我們真正把書讀進去了，你就會越讀越有發展興趣，自然環境就會很輕鬆地獲得學習書中的知識和道理！
因此，閱讀首先要注意方法，然後要注意讀者的心態和心情以及閱讀態度！
讀書心得體會 篇5
書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說：“一本教育雜誌，也應當就是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啓迪的教育案例，有高水平的服務……”而《國中數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做爲一名國中數學教師，我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《國中數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都爲我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，就是國中數學教改的衝鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《國中數學教師》宣揚對學生做爲“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啓智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國中數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國中數學教師》爲我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都就是《國中數學教師》爲我導航，讓我有所創想，尋找到教學的“亮點”。閒暇時翻看一下里面的資料，總就是對自我教學的一個充電。學記》曰：“就是固教然後知困，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以爲，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”，“就是固教然後知困，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本就是無言的老師，讀書就是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的就是方法，有方法纔有成功的路徑。教師這天的學習主要不就是記憶超多的知識，而就是掌握學習的方法——明白爲何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然就是一個失敗的學習者。因爲這對於處在終身學習時代的人來說，不啻就是一個致命的缺陷。學習型社會爲全體社會成員帶給了充裕的學習資源。
比方法更重要的就是方向。在知識經濟大潮中，作爲一名人民教師，就應認準自我的人生座標，找準自我的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂學的教師，才能成爲樂教的教師；只有教者樂學，才能變成爲教者樂教。
讀書心得體會 篇6
如果我是一隻小鳥，那麼書就是憑我高飛的天空；如果我是一條小魚，那麼書就是任我翱翔的河流。
人各有志，崇尚的快樂也不相同。我，不沉醉於登上高峯，仰望蒼穹的快樂；不依戀於佇立海邊，感受蒼茫的快樂；亦不羨慕那些物質需求的快樂，我只是芸芸衆生中一個最普通的學生，只是因爲，讀書，帶給了我快樂。
我喜歡讀春季的鳥語花香，讀夏季的雷鳴雨飄，讀秋季的梧桐落葉，讀冬季的冰封雪塑。書，伴隨我渡過了一年又一年，我在書香中漸漸成長。
在《水滸傳》裏，我結識了忠義寬容的宋江；在《三國演義》裏，我瞭解了足智多謀的諸葛亮；在《魯濱遜漂泊記》裏，我明白了遇事要堅強；在《鋼鐵是怎樣煉成》裏，我汲取了克服困難的氣力……《紅樓夢》文中的黛玉的優雅讓我歡喜，寶釵的沉穩讓我舒心，湘雲的開朗讓我激動，晴雯的俏麗讓我羨慕、、、
書是無窮的寶藏，爲我增添了富厚的知識；書是快樂的天國，讓我遺忘了全部的難過；書是冬日裏的陽光，帶給我春的溫暖；書是戈壁裏的綠洲，賜與我新的盼望。在我心裏，書和電腦電視一樣，都能帶給我無窮的快樂。
書是鑰匙，可以開啓智慧之門；
書是階梯，能引導我們登上知識的殿堂；
書是朋友，能夠陪我們度過美好時光。
書，它就像一位知心朋友；
書，它就像一個磁鐵，吸引無數的人；
書，它就像位無聲的老師，無聲地教育我們；
書，它就像一盞明亮的燈，照亮我們前面的路。
書是跳躍的音符，爲你奏出最美好的樂章，讓人的心情得到放鬆，讓你的心感到快樂的存在。書中那不斷變化的情節，在不時撥動着你的心絃，讓你的身心一起飛到書中，飛到故事中。書，可以使你足不出戶，而臥遊千山萬水；素不相識，可以促膝談心。
讀書，是一種享受，也是快樂的。捧起它，它是聖潔的，翻開它，它是萬能的，閱讀它，它是美妙的。
讀書，就像和一位高尚的人談話，就是在聆聽智者的教誨。讀書可以把我們從無知的荒野拉到知識的彼岸；讀書可以改變我們的命運；讀書可以讓我們領會到人生的真諦。
享受讀書，好像與天地隔絕，來到另外一個世界，渾然忘我；又似步入世外桃源，如歐陽修在醉翁亭與民同樂的悠然自得。
什麼是財富？對於農民來說，糧食是他的財富；對於商人來說，金錢是他的財富；而對於學生來說，書，就是我們的財富。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”但我讀書，不求黃金屋，不求顏如玉。我認爲，讀書是一種享受，是一種樂趣。我愛讀書，正是因爲我讀書，所以我快樂。
讀書心得體會 篇7
假期我看了李開復先生的《做最好的自己》。李開復博士認爲：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，並且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準並不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在着差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
作爲一名年輕教師，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那麼悲悲慼慼是當，高高興興也是當，我當然選擇後者！”
李老師還啓發我：開心是一天，不開心也是一天，爲什麼不天天開心呢？工作中出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎麼能高興得起來呢？我經常想：多想孩子們可愛的地方，儘量把課上好，儘量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎麼能不高興呢？
多麼樸素的道理，爲什麼我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯着別人的錯誤，那麼只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什麼同樣的問題發生在學生與老師的身上就這麼不可調和呢？其實還是緣於“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對於他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那麼懂事，師生關係會不會更和諧一點呢？在衆多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什麼困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。
證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優秀。我們更不必爲自己趕不上別人而太過自責，也不必因爲境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人！
讀書心得體會 篇8
彷彿走進了一個神祕的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長，帶給你收穫，帶給你一個個五彩繽紛的夢。像是乘載着期望，夢想的小船，在人生的大海上，引領你前進，渡過任何一塊阻擋前行的礁石。給予內心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書。
莎士比亞以往說過:“書籍是全人類的營養品，生活裏沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧沒有書籍，就像鳥兒折斷了翅膀。”書，爲我們開啓了智慧的大門。我從小就喜歡與書爲伴，與書爲友，因爲書能夠帶給我很多。書籍讓我學到了許多知識，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的是，爲心靈找到了蔚籍，指引了前進的方向。我們從書籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書更讓我的寫作水平有了明顯的提高。我從一本本書中，積累了好詞好句，學習了寫作手法，寫起好作文來更加得心應手。並且對於想象力的增長也是可見一斑的，在寫作上更加簡便自如。
如果說生活中的不安、煩躁的負面情緒是一扇門，那麼有益身心的書就是打開這扇門的鑰匙。一本好書猶如一位知心的朋友，能夠爲你送去安慰，突破陰霾。書不僅僅能教我們知識，教我們成長，還能夠教我們學會生活，從書中所學到的會成爲人生前進路上的一盞明燈。我最喜歡小公主裏的主角薩拉.布魯克，當她應對自我從衆星拱月的千金小姐變成被人呼來喚去的小女傭，應對身份的大逆轉和最愛的父親過世，她依然沒有喪失生活的信心，鼓起勇氣應對困難，以致最終她的生活變得歡樂。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海裏。有一次，我們正在做數學試卷，我遇到了一道難題。我反反覆覆一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學，一個個也是絞盡腦汁。距離交卷時間已經越來越近了，有些同學隨便就填了個答案進去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫一個答案吧，反正一題分也不多。”正要下筆的時候，我又猶豫了，想到了薩拉。“可是薩拉遇到那麼大的困難都沒有退縮，勇敢應對，我僅僅只是一點難題而已，爲什麼不能自我應對，堅持到底呢”這樣想着，我的大腦飛速旋轉，仔仔細細，不放過任何一個細節，半響，最終寫完了，我頓時鬆了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應對困難之時，薩拉給予了我應對的勇氣，所以，比起隨意寫個答案的同學們，我更是收穫衆多。感激書帶給我的，淨化了我的內心，擁有應對困難的勇氣。
明白世界上最有魔力的地方在哪裏嗎那個地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車，不用搭汽車，甚至不用兩隻腳行走。那個地方，只要輕輕打開，就能瞬間到達任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書，書，具有震撼人心，感動人心的魔力，把我的心帶到任何一個地方……
讀書心得體會 篇9
《邊城》作者沈從文不僅創造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象徵意味，集中了展現了湘西秀美的山水和淳樸的情致。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。無形中就構成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬翠翠和爺爺。祖孫二人一起守着渡船，相依爲命，彼此關懷。他是中國古代勞動人民的代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》裏的人，大抵情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純淨，這使得整部作品無論結局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。的確，結局不是我們的一廂情願。這麼一個發生在山城茶峒裏的故事，這裏鳥語花香，青山翠竹，聳立的白塔下住着翠翠和她的爺爺，這一年的端午節，翠翠遇到了在划船比賽中中了頭獎的儺送，有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發。與此同時，儺送的哥哥天保也愛上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運來決定自已的幸福，而翠翠母親的死是老人心中的痛，老船伕爲了不使翠翠走她媽媽的路，無意中爲孫女的婚事設置了一些障礙。不久，天保爲愛離家出走落水而死，儺送知道後很悲痛，又得不到翠翠的暗示，一氣之下遠走他鄉。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來。平淡中流露的不平淡，平靜中突顯的不平靜，平凡中涌動的不平凡，沒有兵荒馬亂，沒有峯火連天，沒有爾虞我詐，有的只是樸實的親情和真摯的關愛。像是一幅流動的畫，畫的是桃花源的風光，畫的是畫中人的生活，畫的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會不會回來，作者沒有把這個答案告訴我們，從而引起我兩個遐想：或許他會回來，這裏有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠，或許時間消逝他會懂得哥哥天保爲了成全他而走的心，會感受到守在渡口的翠翠的等待，畢竟他自己也說過要渡船不要碾坊。他會回來，會重新面對，會找到翠翠，會替她守着渡船，一輩子。也或許是再也不回來，在某個地方默默地過完着生，再也不願想起這裏的一切。或許那些人那些事早以在他心裏自己找個坑把自己埋了，或許偶爾面對一隻渡船也會在心底泛起一層漣漪，而那個等待卻終究只是等待。
《邊城》的行文似無阻的流水，給人一種詩意。文中平淡安寧，沒有驚心動魄的氛圍，也沒有轟轟烈烈的情節，但卻能夠深入到人物的內心深處，使你身臨其境。
讀書心得體會 篇10
記得以前看到過這樣一句話：“什麼是生活？生活就是不可抗力，它就是合約裏唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅信着：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因爲“人定勝天。”
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都爲背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”；另一個是爲青年一代呼籲，“要爲過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由於歲對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛。
作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；並通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國裏放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什麼地方總看見那一股生活的激流在動盪，在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈於命運安排，渴望征服生活，創造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰，處處有激流，也許有人說：“我們應該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態度，平靜安穩。但我想問：“我們爲什麼要有生命？”“我們生活來做什麼？”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎？羅曼羅蘭說過：“我們來到這個世界，爲的是來征服它。”我認爲他說的不錯。生活的激流永遠動盪着，並不曾有一個時間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什麼東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發射出種種的水花，這裏面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應時刻懷有一顆戰鬥之心，去面對生活中的挑戰，即使不知道前方等待着我們的是什麼，但自信，充滿戰鬥力是我們應時刻保持的態度，並且在戰鬥的過程中吸取一些教訓，總結一些經驗，爲下一站的到來做準備。即使面對挫折，也應該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。
山中的激流不會因爲一瞬間的阻礙而停止動盪，它們會竭盡全力創造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎？任生活所左右嗎？有人說過，路本沒有，因爲走的人多了，便成了一條路。路是人走出來的，那生活不也是嗎？面對生活，我們應將自己放在主動的位置，去征服生活，在時光的磨礪中學會生存，在生活的激流中學會成長！
讀書心得體會 篇11
“沒有什麼勝利可言，挺住就意味着一切。”——裏克爾
筆，在我手中飛快的旋轉舞蹈，抱着快要讀完的《看見》，在書上劃下這句話。的確，人若在暴風雨的洗禮下被擊垮，又怎能看見雨過天晴後的彩虹？
十幾年前，柴靜剛剛跨進中央電視臺，她幾乎不知所措，批評與譏笑幾乎生吞了她，她這樣寫道：“我知道自己身上已經開始發出了失敗者的味道……幾乎就意味着沒有指望了，很快你就會被盯上，毫不留情的被撲倒在地上，同伴會四處逃散，甚至顧不上看你一眼。”
想想自己，挫敗和糾結是我對自己上學期的總結。我在學校一天一天過這一成不變的學習生活，拼命地紮在書堆裏，我知道自己基礎不如別人，所以更是努力的去做各種練習題，我總是晚上很遲才睡，早上第一個起牀，別人吃飯吃20分鐘，我只吃10分鐘。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之間奔波，在無邊的題海里掙扎，但似乎總是事與願違，成績總是不夠好，搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個跌倒在起跑線上的失敗者，什麼希望都沒有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話：“這些不是我打心眼裏有慾望的題，他們不會觸動我。”這也許就是爲什麼我總是學不好的原因。在夜裏，我總是習慣性地將自己蜷成一團，縮在被子裏，“我還能實現夢想麼？”我一遍一遍的反問自己。“也許，實現不了了吧。”我煩躁的將被子蓋在頭上，卻怎麼也無法入睡。
半夜，我掀開被子開了檯燈，把自己埋進書裏，我看見了柴靜，看見了她瘦小卻又無比倔強的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變，慢慢適應，慢慢成長。她最終找到了自己，得到了認可，她依然在追逐夢想的這條路上執着，儘管生活需要她做小改變，她依然一步一步的向着夢想的方向奔跑。對我來說不也是一樣的麼？若把目標比做靶子，環境需要你脫靶的時候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標。那是墮落。而我，不能墮落。錢學森曾說過“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。”我需要一步一步堅定執着地走下去！就像柴靜一樣，領導曾經在柴靜低落時告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄，她始終堅持，她有目標，她從不屈服！而這正是我要學習的。無論遇到什麼，都要堅定、勇敢地走下去。
挺住，是一種堅持，是一種態度，是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對每一件事，用嚴謹的態度去對待每一次作業，要將勤奮的習慣堅持下去才行。這又有什麼難的！
要從容地着手去做一件事，一旦開始，就要堅持到底。新的一學期即將到來，我還將繼續前行，我無法預料會發生什麼，但我知道，柴靜會一直引領我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正確，不管多麼崎嶇不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福！
讀書心得體會 篇12
這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。瑪克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的折磨。他周圍的人都是那麼的自私、貪婪、充滿了仇恨。
《童年》是高爾基以自身經歷爲原型創作的自傳體小說三部曲中第一部。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物。比如，勇敢正直的阿廖沙，善良樂觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的“小茨岡”和執着的“好事情”。外祖父開了家染坊，但隨着家業的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因爲染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽的失去知覺。他還暗地裏放甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日爲爭奪家產爭吵鬥毆，瘋狂地折磨自己的妻子。在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦和醜惡。然而就是在這樣一個可怕的環境裏，也不乏溫暖和光明。這就是以外祖母爲代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，對誰都很忍讓，有着聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣：“在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方。是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”另外，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈裏、獻身科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環境中仍保持着生活的勇氣和信心，並逐漸成長爲一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
作爲一部自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對於他所經歷過並在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的醜事”，作家在敘述的時候，心情不可能是輕鬆的，因此這部小說的基調在整體上顯得嚴肅、低沉。但另一方面，小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過於沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
讀書心得體會 篇13
古人有訓：立身以立學爲本，立學以讀書爲根。魚離水則鱗枯，人離書則神索……因此，閒暇之餘，總忘不了翻閱有益於身心健康的書籍刊報，希望能以人之長，補己之短。
近來，我又讀了一書，其名叫《21世紀教學方法》。這書分爲上、下兩冊。上冊重點介紹了教子方法和教子技巧；下冊則把成功學和家庭教育學融爲一體進行闡述，指導家長怎樣成功教育孩子。
讀了這書，確實令我受益匪淺，興奮不已！因爲站在母親的角度，看了這書，對教子方法和教子技巧上有着更豐富、更廣闊的思考空間和指導內涵。而站在爲人師的這一角度，看了這書，意義更是深遠了。不是嗎？一位教師是多少孩子的“家長”。
其實，這書所闡述的分論點很多，但讓我心泛漣漪、感觸最深的有三點：一是樹立和維護孩子的自信心。對這一點，作者非常強調，在每一章節裏幾乎都有提到。而每看到這，它總會讓我的心隱隱作痛，難受之極。它逼我反思：在“樹立和維護孩子的自信心”方面，我們作出了多少努力？二是賞識教育。以前，總以爲賞識教育就是表揚加激勵，而並沒有批評。而今，讀了這書，才豁然開朗，原來賞識教育並非如此。它是以信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒爲原則，還要有及時的批評和耐心的糾正。而這裏所說的批評並不是聲色俱厲，而是讓孩子在不知道受教育的情況下已接受了批評。這“賞識教育”喚回了我的記憶，讓我想起當初教孩子學說話，學走路時的教育。那時，孩子說話含糊不清，走路歪斜難看，但父母沒有責罵，只有鼓勵，表揚，微笑。孩子在歡樂中學，父母在欣賞中教，結果孩子進步特快。反之，要是當初父母發脾氣，打罵孩子，結果孩子又會怎麼樣呢？不成啞巴或結巴纔怪！這就是心態造就能力啊！心情好，一好百好，心情不好，一了百了。三是快速記憶。書中描述一個有生理缺陷的聾孩周婷婷，採用了這種快速記憶，在三、四分鐘內，能快速地一字不漏地把十多個生詞背記出來。讀到這裏，能不驚駭萬分，感慨萬千！這還得了？天哪！爲何我們四肢齊備，五官健全的孩子卻不能？我們的教育錯在哪兒？我不由自主地陷進了苦思冥想中……腦海裏一次次出現了快速記憶的概念和好處。我尋思着：在教學中，能不能借鑑於它？很快，我的心中有數了！想通後，我的心舒暢多了。
都說學而不思則罔，思而不學則殆。讀書是爲了學以至用！盡信其書不如無。讀書就得學會靈活貫通，做到舉一反三，去僞存真。更要做到博學而篤志，切問而近思。無益於身心的書莫讀。只有這樣敏而好學，讀萬卷書，如行萬里路，才能百尺竿頭，更進一步！
讀書心得體會 篇14
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。
堅持讀書是教師最起碼的職業底線，尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的侷限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由於生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，纔有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長曆史，就是他的讀書的歷史。教師作爲傳承文化的使者，必須伴隨着讀書而發展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性。
不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發展之快，也不知道自己的教學觀念落後到什麼地步，自己過去的教學是多麼可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心裏就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優秀教師的教學經驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。
書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀着睿智的光彩，充滿着創造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學生。
讀書心得體會 篇15
暑假讀了一步長篇小說首席醫官，20多本，在漫長的做飯時光中首席醫官陪我度過了兩個月?。男一號曾毅的經歷就像武俠小說裏的主人公，身懷絕技（祖傳醫術和從小跟爺爺自練的武術），一身正氣，多番奇遇。或許有很多運氣的成分，但關鍵是他的一身正氣，左右逢源，終成大事業。
與曾毅關係匪淺的人全都官運亨通，自己也是一路步步高昇。如今，將近兩月過去，小說看完了，有點捨不得。捨不得主人公，捨不得這部小說，捨不得那些充滿正能量的故事。結局了，曾毅的身世也終於是有了定論，陶桃的身世仍是未解之謎。好希望，小說能夠寫到十年後；好希望，能看到親爺爺與曾毅相認；好希望，曾毅終成一方諸侯。
感謝作者細心收集了如此多的中醫病案、官場故事，並串聯成故事，寫在小說裏。故事新穎而浪漫，救人救世救蒼生，在這個層面上，行醫和做官得到了和諧的統一。中醫的魅力，爲官的魅力，展現得淋漓盡致；大醫醫國，便是如此。有時候，會遺憾，遺憾現實世界裏沒有曾毅；更多時候，會轉換，不論世事如何變化，都選擇積極應對。
曾毅可以做到無私無怨，無論順境逆境，無論打擊毀謗，他均能坦然面對，寵辱不驚，而最終可以化險爲夷，左右逢源。他身上始終充滿了一種浩然之氣、正義之氣；他可以逢山開路，遇水搭橋；他可以匯成大河，洶涌澎湃，浩浩蕩蕩，奔向大海，他可以把握住大時代的好機遇，迅速崛起和成功；他可以在人生小舞臺和社會大舞臺上，無招勝有招，彈指間，平步青雲，事半功倍，鑄就了多少人一輩子都求不來的人生輝煌。“談笑間，強弩灰飛煙滅“，用來形容主人公真是再合適不過了。
剛步入社會之初，他說話會不分場合，看見別人開錯方、下錯藥就會毫不猶豫站出來。這跟他的本性和經歷是有關係的，他雖然14歲就一個人生活遊歷，但相對其他人來說，也就更加自由了許多，說話辦事不會顧忌。第一回打架，想的就是靠證件保證不被抓，完全不考慮後面。直到當官經歷挫折後，就學會了一步算三步，打有把握的仗。
會犯錯，但絕不會屢教不改，他善於吸取教訓，一步步穩紮穩打的成長。比如經過了戴維事情後，他就知道怎麼對待勞倫；不會摒棄醫生的良知，但同時想好怎麼保護好自己和周圍人。
看了首席醫官以後，從中學習不驕不躁，學習爲人處世；雖然做不到主人公那樣的高雙商，可是會查缺補漏，提升自己。
高爾基曾說：書籍是人類進步的階梯。一本好書可以指引我們樹立正確的人生觀、價值觀，多讀書、讀好書真的能給我們點亮一盞指路明燈，未來的日子繼續捧起書本讀起來。
讀書心得體會 篇16
學習《幹法》這本書讓我們瞭解日本的傳奇人物稻盛和夫,他的生活方式、工作態度還有對於員工的無私，付出不亞於任何人的努力。
小時候經常聽到外婆教育我說：“做人要活到老學到老”，不管是學習還是將來的工作和生活上的點點滴滴，做人做事要腳踏實地。雖然爸爸媽媽沒能從小陪伴我長大，但是外公外婆給於我們的教育，也深深的印在心裏，讓我有一個能吃苦耐勞的性格。對於學習可能是我特別遺憾的事，在應該好好上學的年紀，卻不得退學在家守護照顧生病的外婆。從走出校門的那一刻，除了羨慕同年紀小孩能夠開開心心的在上學，也爲生病在牀的外婆傷心、遺憾。那個時候在心裏只有一個念想，就是讓自己快快長大，可以有更大的能力去守護、分擔這個家。
十六歲時跟着姨媽來到廣東學習製衣行業工作，也許就在腦子裏有着自己要有的對家的責任，在學習製衣的流程中比別人更加刻苦，更加努力去做。在第一次拿到工資時，激動的留下了眼淚，心裏想着這個家我也可以有能力去守護。在那時工作只有一個念頭，掙更多錢給躺在病牀上的外婆治病，能讓在家的外公外婆安心點。直到結婚生子後，心裏只想着工作只是爲了掙錢養家，也是爲了一方面可以滿足自己的虛榮心。直到來到TPT讓我接觸傳統文化、學習“幹法”，原來我們的工作還有那麼多價值。
稻盛和夫說：“工作是自我價值的體現。生活在社會中都必須通過勞動來創造價值,才能在現實社會中體現自己存在”。這句話我覺得深有體會，從小我都覺得自己有特別自卑的一面，只有在認真工作時，才覺得自己纔有不一樣的自信和價值。
“幹法”中說到，工作是鍛鍊人性、磨礪心志、造就人格的“修行”。通過每一天認真踏實、持之以恆的努力工作,全身心得投入當前自己該做的事,就能夠做出自己優秀的人格。開心工作的方法，就是愛上自己的工作。今天比昨天更進一步，有這種上進心工作，才能獲得工作中的樂趣。人生中才會有真正的入門技巧。只有愛上自己的工作，才能傾聽到產品的聲音，用心觀察才能自然而然地明白存在的問題和差錯。
把願望滲透到潛意識裏，付出不亞於任何人的努力，全身心投入工作，永無止境的努力，不遺餘力地工作，應該是我們實現人生價值的必要條件。
人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力
一定要把工作做到最好，就無論如何必須具備正確的，正面的思維方式。因爲思維方式的差異,同一件事對不同的人來說，可能會有不同的結果,積極的態度，滿懷熱情，有一顆充滿善意、感恩、懂得知足的心，就一定能夠過上自己幸福的人生。
讀書心得體會 篇17
轉眼間爲期二十一天的領讀者計劃已經接近尾聲，在每天的誦讀中我體會到了，古詩這一中國文化的瑰寶所蘊含的獨特魅力。進入大學以來，我們幾乎很難接觸到與自己專業相差甚遠的古詩詞，經過這段時間的學習，我彷彿又回到了高中每天和古詩相伴的那段時光。
每首古詩都是詩人發自內心的佳作，其中凝聚了詩人最真切的感觸和自己獨特的見解，也許是面對優美的景色心中難以抑制的喜悅；也許是被貶官後一直未能得到重用的憤憤不平；也許是面對當時民不聊生的現狀，自己卻心有餘而力不足的無奈。
在這段時間裏，我重新認識了李白和杜甫兩位頗具影響力的詩人。中華歷史上下五千年，英雄又僅千萬？而你，是一道獨特的風景。
在歷史長河中，淺斟"秦時明月漢時關，萬里長征人未還"者有之，高唱"黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還"者有之，疾呼"國家興亡，匹夫有則"者有之。
但是你，在大唐那個太平時代裏，在盛世那個逢迎歲月中，你在天子面前一臉正氣，在權貴面前一腔蔑視。"我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西"，你在朋友落難之時傾盡全力相助；"仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人",你在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減。
在當今這個物慾橫流的社會中，李白這種潔身自好，不與世俗同流合污的高尚情操是極其可貴的。漫漫長路，誰在彈奏憂國憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰在用詩歌詮釋背井離鄉的悲心愁腸？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化爲一腔怒火，燃盡腐敗和醜惡。他的詩篇，銘記在人們的心中，化爲一股熱淚，灑遍祖國河山。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長廊，化爲一顆明珠，照耀在詩壇之上。杜甫剛正不阿的品格，使他的名字百世流芳。
這段時間，我瞭解到的詩人和誦讀過的古詩有很多，從中我同樣也學到了很多。借景抒情、借物喻人、欲揚先抑和白描等手法，是詩人在寫景和抒情時經常會用到的，詩人用最合適的創作手法和自己獨特的見解留給了後人數不盡的優秀佳作，並且廣爲流傳。
通過對古詩的學習，使我的大學生活變得更加多姿多彩。在學習專業課的同時，能夠抽出時間讀幾首古詩，並詳細分析出詩人思想感情，往往會有“採菊東籬下，悠然現南山”的獨特感受。生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。古詩就是我們心中的那片淨土，它帶領我們走向屬於自己的那片天地。
天之蒼蒼，地之渺渺，雲之朦朦，水之茫茫，唯有古詩，源遠流長。
讀書心得體會 篇18
因爲時常會想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經常想不明白的問題，比如人活着的意義、人死亡後是否會進入另一個世界等等，所以平時有意無意會關注關於哲學方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關於他的一些事，所以立刻買了下來一睹爲快。
這本書是稻盛先生關於自己工作、管理以及對人生的哲學思考。他從一個普通畢業青年成長爲創立兩家世界500強企業的領導人，創造了一個商業奇蹟。
稻盛先生的書沒有那麼深奧難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結的經驗和對人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認爲人活着的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當結束這段旅程時，我們能帶走什麼呢？我們什麼都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當然希望那一刻心裏留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。
那我們當下應該怎麼做才能讓自己的人生沒有遺憾，過得有意義呢？我認爲就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認真地去做我們想做的事。即便現在不能做，也要爲以後做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財，想讓自己變富有而實現財富自由。那你現在就應該極度認真地去學習和尋找相關知識或請教成功的人士，去實現這個目標。你想實現它，並且極度認真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實現你的目標並從你的目標裏找到意義。還有就是如果你必須通過現在的工作來維持你的生計或者積累初始資金來實現你的目標，那樣其實工作也就成爲你實現目標的一部分，所以我們就更應該極度認真地努力工作，爲早日實現目標來做準備。我們爲實現目標，就有了努力工作的動力，工作也被賦予了價值。
有人說我就是沒有目標，怎麼辦？如果你真的沒有目標，那你就應該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因爲經濟還是因爲其它哪些方面的原因。找到問題的原因後，解決這個問題就成爲你的目標，因爲只有解決它才能使你快樂，才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認真朝着目標奮鬥的道路上了。
努力、認真地去做自己喜歡的事吧，因爲只有我們朝着這個目標心甘情願極度認真地努力着，我們纔有希望纔有活着的`意義。因爲當我們到了生命的最後時刻，我們的腦海裏可能會想：我一步一步接近甚至實現了自己的目標，我爲自己喜歡的事努力過拼搏過，我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
讀書心得體會 篇19
《易經》的出現，迄今大約有五千年的歷史，其內容廣博宏大，無所不備，涵蓋天地宇宙、自然現象、社會生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社會現實結合起來的典範。
《易經》的思想有兩大基本內核，一是樸素的辯證法“一陰一陽謂之道”，即宇宙萬物都存在着陰陽這種基本矛盾，既對立又統一，互生互換;二是週期性的演進觀“盛衰週期律”，即天下同歸而殊圖，一致而百慮。尤其精彩的，是《易經》這種思想對事物發展轉化以及革故鼎新充滿辯證法的論斷和提示，千載以下，仍然對今人有亙古常新的深刻啓發。
《易經》給我們的第一印象是：一些“陰陽卦畫”奇怪而複雜，晦澀難懂的古文彷彿離我們很遙遠。其實《易經》離我們並不遙遠，我們每個人的身上都打着《易經》的烙印。
比如：“貞觀”、“奉天”、“元吉”，這些都是古代帝王的年號。我們常說的：“你怎麼變卦了”、“物極必反”、“大有作爲”、“扭轉乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等，這些話都來自《易經》。“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”，“天行健”象徵着中華民族偉大的進取精神。“天行健”就是常見的企業字號，國內每個省份都有叫此名稱的企業，僅北京至少就有數十家。比如：厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有東方、用九文化、保和利貞、乾元飛天、天則、中孚、咸亨、以及清華大學校訓等等。還有一些企業表面上沒有直接引用《易經》中的詞彙，但字號中卻隱含着《易經》的理念，如“西澤”、“善健者行”等等。還有，三環路是北京重要的城市主路，其中北環的“安貞橋”、西環上的“麗澤橋”就來源於《易經·坤卦》中的“安貞之吉，應地無疆”和《易經·兌卦》中的“麗澤，兌”。此類例子舉不勝舉……
《易經》的思想對世界文化有着深遠的影響，比如對亞洲文化的影響，其中以日本、韓國爲代表;對歐美的影響，其中以黑格爾、萊布尼茨、榮格、愛因斯坦等學者爲代表。還有我們經常運用的“帕累託定律”、“權重客戶”、“權重漏斗”、“ABC分類法”、“蝴蝶效應”、“波士頓矩陣”、“SWOT分析法”、“馬斯洛需求理論”、等等，無不詮釋着《易經》思想之精華。
最後想說的是：《易經》並不屬於哪一家，雖然《四庫全書》把《易經》歸入儒家經典，但這並不貼切。《易經》已超越學派，超越國籍。《易經》是屬於宇宙的，是屬於整個自然界和全人類的!談《易經》離不開占卜，然善易者不卜。盡人事聽天命，重結果縝過程。這就是我學習易經的心得。
讀書心得體會 篇20
在一個很平凡的下午，我翻開了高爾基的《童年》，心情久久無法平靜。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個瀕臨破產的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪;兩個舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的醜事：爭奪財產、打架鬥毆、愚弄毒打兒童等。在這個典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和醜事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來。
在這樣一個瀰漫着殘忍和仇恨的家庭裏，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯髒和醜惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇的制度的醜惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭裏，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因爲他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐着。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難於相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因爲在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。只要還對光明充滿希望，那麼這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題，評判幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，並要讓這種卑鄙靈魂消失。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在他的童年生活中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。
高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋着一個真理：在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，黎明的曙光總會到來。只要能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富於同情心的人，光明必會到來。
讀書心得體會 篇21
這部作品的作者是德·亞米契斯。他憑着對生活的深刻熱愛，對孩子的真正瞭解，真正關懷，已經成爲影響世界家庭教育的一位重要人物。他在序中說這本書也能夠叫做一個國小生一學年的故事。這本書是意大利學生安利柯，在一個學年的12個月中所記的日記。其中，也有他父母對他勸戒性的文章，以及教師在課堂上宣讀的小故事。《愛的教育》很吸引我，它訴說着崇高純真的人性之愛就是一種最爲真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閱歷不一樣，可是你會從《愛的教育》中，體會到以往經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行爲可能不一樣。所以它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。
愛，其實隨處可見，卻也隨處不見，因爲其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學生的日記上還掛着一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。《愛的教育》一書中描述了一羣充滿活力，進取要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那裏面不能忽視的是每個月教師讀給那羣少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓更讓我被其中所體現出的強烈的情感所震撼。
而應對我們的教育，愛應當是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很簡便，每一天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華爲一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。對於生活的熱愛。
書中把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我明白“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，教師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫忙期望工程……儘管如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但我依然相信愛的偉大，相信生活中依然存在着愛，而每一個人也感受和付出着愛。
讀書心得體會 篇22
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”從那個遙遠的下午到許多年之後的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成爲世界小說史上的經典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持着閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深着迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺後，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現的俏姑娘雷梅苔絲白日昇天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節，光怪陸離的傳說成爲一種現實的映照。
現實與幻想、傳說與神話、直描與隱喻??馬爾克斯以極其新穎而獨到的敘述藝術，不可思議地創造了一個“變幻想爲現實而又不失爲真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變與社會現實，更看到了一個小說大師無限廣闊的心靈世界。 川端康成：《伊豆的舞女》
“道路變得曲曲折折的，眼看着就要到天城山的山頂了。正在這麼想的時候，陣雨已經把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追
來。”第一次讀《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶着我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤着大得出奇的舊式髮髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨着舞女旅行於伊豆山水間的日子裏，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以後什麼也沒留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別後、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。 《伊豆的舞女》在川端康成的小說中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。那種感傷、精緻、淡雅而又優美的藝術特色同樣是這三部小說的藝術特色
讀書心得體會 篇23
“若干年以後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發表。1982年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活着爲了講述生活，生活並非一個人的經歷，而是他的記憶。”《百年孤獨》裏描述的那樣一個幾乎神話般的世界，那裏有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的鬥爭歷史和凝聚的經驗和精神，同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成爲一部具有史詩意義的作品。
小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候，布恩地亞因爲鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因爲與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被咬爛以後拖入了蟻穴。隨後，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。
小說的架構是一個往復循環的結構，不管是情節或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環的時空中，讓布恩地亞家族去經歷循環的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現魔幻現實主義這一風格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
讀書心得體會 篇24
回想生命的本質，真的值得我們去好好的思考。其實都有屬於自己的祕密與夢想。但事實是，我們一再地爲生存忙碌時，我們就會對尋找和堅持棄權。
《安妮日記》是以一個小女孩的視角記述二戰期間密室裏的人的生活實錄。第二次世界大戰後期，戰爭境況對納粹來說越來越緊迫，同時，他們對猶太人的大肆屠殺也在不斷加劇。安妮弗蘭克隨着家人躲藏到父親公司的頂樓上，同時還有父親的朋友萬達安一家，隨後又來了一位猶太醫生。1942年7月，安妮剛剛過完13歲生日，他們就開始了躲藏生活，8個人在密室裏生活了25個月之久。白天他們不能說話不能穿鞋不能有任何動靜包括嚴禁上廁所，只有到晚上才能打破禁忌，他們只能依靠父親公司的同事供給食品生活用品，和獲知外界的一切。在漫長的25個月裏，安妮用她的筆，用她要做個作家的夢想，支撐她記錄下頂樓內每一天的事情和自己的成長，她思考戰爭、反猶太人主義，思考與父母的關係、自然、性、上帝、宗教等等，逐漸成長爲一個成熟的對生命有很深感悟的人。因爲突然處於狹小的空間，突然面對每天被發現的恐懼，對死亡的恐懼，8個個性不一的人，對於繼續生存的希望有形形色色的表現，人在困境下的真實的表現這種真實本身所傳達出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻，直到最終被發現被逮捕送往納粹集中營。
一般人總是將《安妮日記》與控訴納粹的暴行或是一個小女孩的成長聯繫起來，但是不僅僅如此，在密室中發生的一切，正當惡劣的環境像山一樣壓在人們頭上的時候，我們看到，特別是成年人，是立刻調整自己的行爲，想方設法順應環境，還是在這種調整中以環境壓力作爲放棄理想與原則的藉口？就像萬達安先生在和平時期還能幫助初到荷蘭的弗蘭克先生，爲什麼在這種絕境下卻表現出極端的自私去偷孩子們的食物？這也是我們要思考的問題。而13歲的安妮呢？面對死亡的陰影，她的心靈一直是平和與真摯的。安妮說：我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開端。當我擡頭凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結束，和平與寧靜會重新來臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠實現所有的夢想：我最大的夢想是成爲一名記者並最終成爲享譽盛名的作家。我仍然堅信，人們的內心是善良而美好的。
在閱讀了《安妮日記》時，在大的戰爭背景下，我們得到更多的是一種溫暖人心的東西。有一種歡快溫暖的種子縈繞在每一個角落，是安妮帶給周圍的每一個人的。她說：
我必須承認，坐在天窗下面，感覺到陽光照在你的面頰上，擁抱着一個可愛的男孩，有什麼東西能比這個更快樂的嗎？
讀書心得體會 篇25
工作是人的一生最不可缺少的部分，通過工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實現自己的成就感和滿足感。我熱愛工作。戴爾·卡耐基先生，是美國的教育家，譽滿全球。他所著的《超越自我》是我體會這本優秀讀物，結合自身的工作經歷談一談。那麼我們對待工作應有怎樣態度？在工作中如何實現超越自我？這本書用八個章節爲我們提供了答案：
第一、視敬業爲使命，幹一行，愛一行。
第二、要具有強烈的責任感，盡職盡責做好本職工作。
第三、要永保工作熱情，把工作當成一種樂趣。
第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競爭力。
第五、要提升自身的執行能力，專注自己的工作，勇於負責，不找藉口。
第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啓發的就是“視敬業爲使命”章節。如何才能做到敬業？我覺應該要做到下面幾點：
一、要有責任感，敢於承擔責任。
一個人無論從事何種職業，都應該心中常存責任感，敬重自己的工作，在工作中表現出忠於職守、盡心盡責的精神，這纔是真正的敬業。單位是每個人的，責任不分你我，在責任面前，每個人都應該多一些擔當，少一些推諉。
二、要少找藉口，多找辦法。
敬業的核心素質是：當遇到問題和困難時，能夠主動去找方法解決，而不是找藉口逃避責任、找理由爲失敗辯解。也就是說，敬業的人要富有開拓和創新精神。不管什麼困難，只要我們努力去找，總會找到辦法的。因此今後在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些藉口，逃避和退卻都是沒用的。
三、對待工作要認真盡職，要有工作中無小事的心態。
把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒有任何一件事情，小到可以被拋棄；沒有任何一個細節，細到應該被忽略。，把各項工作作爲鍛鍊自己、加強業務知識、熟悉從小事開始，逐漸鍛鍊意志，增長智慧。
四、要腳踏實地、務實進取。
務實是成就一切事業的前提，成功必須靠務實努力來實現。成功的道路是靠腳踏實地、一步一個腳印走出來的，從沒有一蹴而就的成功。必須樹立務實進取的意識，仔細查找工作作風、思想作風和學風方面存在的不足與問題，深入剖析作風浮燥的根源，務實做事，務實做人。
總之，《超越自我》激人奮發，在今後的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態度，從點滴做起，認真做好每一件事，一步一個腳印，踏踏實實，對工作保持忠誠，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實現超越自我。
讀書心得體會 篇26
一生中的一半時間是和老師一起度過的，人們說我們是祖國的花朵，而老師就是辛勤的園丁。在我眼裏老師就是我們靈魂的工程師，是我們光輝未來的領路人。鮮花之所以感恩雨露，是因爲雨露滋潤它成長；蒼鷹之所以感恩藍天，是因爲藍天幫助它飛翔；高山之所以感恩大地，是因爲大地讓它矗立成長；而我之所以感恩我的老師，是因爲老師助我遨遊在知識的海洋，飛翔在未來的藍天上。在我飛向藍天時，她一直守候在我身旁，他就是。我又敬愛又害怕的吳老師
吳老師是我的班主任，他是一個慈祥而又嚴格的好老師，他那濃濃的眉毛，炯炯有神的雙眼，那溫柔的雙手，曾鼓勵過多少學生在困難中堅持下去，曾撫慰過多少幼小的心靈，而我也是其中之一。我在他的諄諄教導和無微不至的關心下健康地成長，她爲我們無怨無悔地付出，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”正是對他的真實寫照。
進入了國中，有了煩惱，成績理所當然的下降了很多，我還記得第一次期會考試，自己失利了，沒考好，淡然也有掛紅燈的，我以爲吳老師會對我失望，叫我努力，但沒有，我依然是坐在班上的黃金座位。再一次期會考試，失利，再一次，依然不變，這次我想：即使老師不對我失望，我自己都快要放棄了，所以，自己開始和一些學生玩在一起，過他們所謂的自由生活。過了不久成績下降了許多，我想我不能在貪玩了，我要好好學習，天天向上。下課後，我仔細想了想我上課的行爲，感覺太對不起老師曾經對我的教誨與指點。以前，我在學業上無論遇到什麼困難，老師都會以最快的速度告訴我解決方法。我想象老師的雙手如鋼琴家的雙手，敲擊着鍵盤，詮釋着一首又一首高難度的曲子；如工程師的雙手，勾畫着藍圖，描繪着一張又一張未來的景象；如藝術家的雙手，填塗着色彩，充實着一顆又一顆乾涸的心靈；此刻，我感覺老師的雙手幻化成了一雙翅膀，帶我飛過一座又一座的高山，一片又一片的汪洋。在生活中，老師的手也給我無微不至的關懷與照顧。有一次，我在學校意外受傷，膝蓋處流出了血，腳又扭傷了。老師用她那雙溫暖的大手攙扶着我走向醫務室。那時，我感覺老師的手有如一座巍峨的大山，能夠讓我依靠；有如一棵參天的大樹，可以爲我遮風擋雨；有如一處溫暖的港灣，可以使疲倦的心靈得到休息；當時，老師的手變作了黑夜中的兩根火柴，光芒雖小，卻能使失落無助的人找到歸宿，奔向黎明。
老師，您把希望的羽翼插在我們的身上，想讓我們飛得更高、更遠。正是這樣，您在無形的小事中，教會我們如何做人、如何處事。您的關愛無處不在，那些點點滴滴的回憶，填滿我的心海。當我們感到迷茫時，您便化身爲指路明燈，帶領我們在大海航行；當我們傷心時，您便化身爲天使，爲我們分憂，讓我們快樂起來，重回活潑少年。
讀書心得體會 篇27
書”，我們再也熟悉不過，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。 書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嚐……
偉大的文學作家茨威格曾經說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書，爲我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是乾渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發動機。或是說，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書裏，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小窪人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關係着的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因爲我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間，中國出現乾旱，就是因爲水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，乾旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞！讓我們保護環境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得乾乾淨淨，不再有任何的瑕癖，真正成爲全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾薰倒，使我們再次佔領高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬於十三億堅強不屈的中國人民！
讀書心得體會 篇28
我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什麼經驗可談，就和大家在一起談一些個人的觀點。我個人的可以概括爲12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑑讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍數以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙裏淘金”，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反覆的去讀，每讀一遍都會有不同的收穫。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學研究會，現在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一隻半解，要完全理解，儘可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。
二、常讀。書要常讀，養成習慣。要養成一個好的習慣很難，但只要堅持去做，把一件事重複去做，這種重複就會成爲一種習慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅持1個月，這種意識自然會成爲習慣，這就叫習慣成自然。我認爲，我們青年幹部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成爲每天必不可少的生活內容，我稱之爲常讀。
三、筆讀。就是要藉助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳的諺語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解爲作讀書筆記、，我還理解爲寫心得體會、讀後感、隨筆等。我認爲，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要麼寫的內容乾巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子裏記下的東西太少，這才刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，並堅持寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅持，久而久之，這些東西就會留在腦海，動筆寫文章時就會自然見於筆下。我在看電視節目時也在作筆記，準備了一個專門的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓學齋規》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”
五、鑑讀。讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊，提升道德素養，我把一些好的方面作爲航標，把比如從物傳記方面的反面東西作爲成長的警鐘，這就叫做鑑讀，有借鑑、有鑑別的吸收書中的文化，持揚棄的讀書觀。
六、多讀。“從精出發，博覽羣書。”身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。
讀書心得體會 篇29
在這個假期，我認真靜下心閱讀了《給教師的一百條建議》，真的是受益匪淺。在這本書中，我認識到了讚美的神奇作用,體會到了思索的快樂,知道了寬容也是一種精神書中的一些精闢的理論都給我留下了非常深刻的印象。
蘇霍姆林斯基是一位具有豐富的教育實踐經驗的教育理論家。他用樸實的語言，將教育教學中的實例娓娓道來,在這些真實的故事中滲透着大師以學生爲本的先進教育理念，對於我今後的教育教學工作的開展,也具有非常深刻的指導意義。
首先，蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關係。作爲一名教師,應該時候要提高自己的業務水平,而書籍是我們最好的朋友,通過閱讀可以不斷的豐富我們的理論知識,提高教育教學水平,隨着社會的發展，信息飛速發展時代的到來，孩子的視野也越來越寬闊，掌握的知識也越來越豐富，所以他們求知慾也越來越強烈，所以加強閱讀,拓寬自己的知識面也才能夠讓我們的教育教學更加遊刃有餘。書中對於時間概念的分析也讓我有非常深的感觸。我也會經常抱怨不夠時間來把教學工作完成得更加出色，總感覺工作繁瑣似乎一天二十四個小時都不夠用。每天周而復始的備課、上課、改作業、課外輔導、不斷學習充電來提高自己太多事情讓我有時候茫然失措。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，用閱讀的力量，知識的累積，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，爲什麼有的經驗豐富的教師能在課堂上得心應手讓人覺得聽課是一種享受，原來，這是需要常年累月的積累和深厚的知識底蘊！大師讓我知道了讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。
大師也提到要善於給學生創設充分發揮聰明才智的舞臺和空間，孩子沒有取得成績時，我們不應該光想着是不是孩子不夠聰明，沒有掌握方法，亦或者是家長不夠重視。而首先我們應該從自己身上找找原因，也許對孩子我們缺少了個別對待的態度，孩子們都有自己的性格特點，作爲教師的我們應該去關注每一個孩子，學會賞識他們，給他們多一份關愛，多一個微笑，多一句讚美
原本以爲教師這個職業會很簡單，然後等到自己真正親身經歷了，才知道這其中的苦與累，同時也對教師這個職業有了更深刻的認識和理解，面對着一張張燦爛的笑臉，很是欣慰,同時也覺得一切都是值得的。對!我們累並快樂着!我也期待我能愛心去呵護每一個孩子,用知識去教育每一個孩子,讓他們幸福快樂的成長!
讀書心得體會 篇30
我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養是作爲教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現代化的教育觀念，如何更好的得到專業化的發展是很重要的。通過閱讀本書讓我學到了：
一、增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、淨化每個學生的心靈。
“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
四、學會開心工作
開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶着一張烏雲蓋月的臉工作着，這不關是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在於你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那麼悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓。快樂工作每一天，那麼，明天永遠屬於快樂的我們！
讀書心得體會 篇31
三國演義，是我國的四大名著之一，講了三國時期吳，蜀，魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰爭還清晰可見，顯示三國時期的爾虞我詐，勾心鬥角，動盪不安的現象。
什麼“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備爲了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
接着就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他爲了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以爲他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象着那令人激動的場面，真爲他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因爲周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統爲他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什麼事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
讀書心得體會 篇32
啊~~
我真的不知道要如何寫這篇讀後感，寫了刪了好幾次。
可能這本書對我來說並沒有太大的共鳴吧，很多人也說還讀不懂龍應臺，就像年少聽不懂李宗盛，聽懂已是不惑年。
這裏的讀懂，並非是字面上的讀不明白，理解是可以理解，只是還沒到那個年紀，無法有太深的感悟。
這本書是散文的形式，一共72篇，個人覺得這本書比較適合中年人看，龍應臺在50多歲的時候寫的這本書籍，作爲母親，她的兒子已經長大成人，作爲女兒，父母也漸漸衰老。
這個年紀，我們有可能要目送父母的離去，有可能要目送孩子長大成人的遠去。
正如作者所說：“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。”
我想每個人都有“目送”的時刻，內心的不捨只有自己才能體會吧。
不過現在我並不想談太多這個，這本書裏面有提到一個點，我個人覺得挺有意思的，就是人的“老”。
“老”的意思，就是失去了人的注視，任何人的注視？作者在其中一章裏說了這一句話。因爲他的父親很老了，加上有病，每天躺在牀上，請了一個保姆照顧他。有一天，她發現，父親的眼睛怎麼越來越小，都眯起來感覺睜不開了。
原來是被眼屎給糊起來了，保姆都沒幫他父親擦洗乾淨，可是她自己就在想，怎麼自己經常來看望父親，也沒注意到這個呢。
於是就說了上面的提到的一句話。我忽然發現，我好想也是會有這種感覺，就是對於老人家，我都不會仔細去看TA，如果老人家迎面走來，我有時候會刻意的避開看TA的臉，或者朝着前方看，徑直走過去，並不會像看美女或者女生一樣，偷偷的憋個一眼。
應該不至於只有我會這麼做吧？
也許就是這樣，人老了，就慢慢的失去了別人的注視。
還有一個，她的母親也老了，已經老年癡呆了。有一次龍應臺帶她去逛街，她突然感覺，整個街上很少有七八十歲的老人，她就想到了自己，自己也50多歲了，有時候去一些比較年輕化的商業街感覺自己就是格格不入的異類。
而對於更老的母親來說，會不會覺得整個世界都被陌生人給佔領了，因爲到了這個年紀，還健在的也很少出門，生活上，也很少有屬於老人的世界。
如果去電影院，你仔細看那上演中和即將放映的片子——有沒有，不是打打殺殺，不是同性戀或間諜，不是外星人或情仇謀殺，而是既簡單又深沉，能讓八十歲的人不覺得自己被世界“刪除”掉的片子？
那些商業街，有沒有專門給七八十歲人挑選的款式衣服，而不是那些永遠單一的色調。
讓老人有一種江山變色，一種被迫流亡的感覺。
讀書心得體會 篇33
4月21日和22日，我和文新星老師一起在長沙市第二十一中學參加了市《心理健康教育教師培訓》，爲期兩天的學習與培訓，讓我進一步走進了《心理學》這門學科。
4月21日，來自北京師範大學的宗秀生教授給我們講授了心理健康教育活動課目標的設定、心理健康教育活動課的設計與實施。：包括心理健康教育課程概述；心理健康活動課的理論依據；心理健康活動課的原則；心理健康活動課常用的形式；心理健康活動課常用的方法；心理健康教育課程的設置；心理健康活動課的設計步驟等。聽了宗教授的課，收穫多多，關注學生心理健康成長，爲學生的終身發展奠定良好的基礎，一切財富，一切成就，都始於健康心理。中國小生正處於長知識、長身體的重要時期，也是心理髮展的關鍵時期，他們的心理髮展狀況不僅關係到他們的未來，也關係到國家的未來。心理健康教育的總目標是提高全體學生的心理素質，充分開發他們的潛能，培養學生樂觀、向上的心理品質，促進人格的全面發展，使學生不斷正確認識自我，增強調控自我，承受挫折，適應環境的能力。
21世紀的人才應具備以下品質：敢於冒險、敢於探索、善於競爭、善於合作、勇於創新。這些品質無一不影響着人的發展。由此可見心理健康的重要性，良好的心理品質對孩子是有着良性循環的影響和發展的，開
設好心理健康教育課程和對有心理偏差的學生進行及時的輔導和疏導是迫在眉睫。另外宗教授的個人氣質和魅力也足以令我敬佩。宗教授雖然年近古稀，但看上去精神飽滿，容光煥發，講起課來思路清晰，條理清楚，一個上午四節課下來，絲毫沒有感覺他累。想想自己，有時候上完一節課，就感覺比較疲憊，大概也是因爲心理原因佔主要因素吧！
22日，來自長沙市心理輔導中心的劉老師以真實的案例爲例，給我們詳細的講解了出現了心理問題的孩子如何進行創傷後的治療，這對於一個專業的心理老師來說，是非常重要的。我想專業的心理老師不但能上好心理輔導課，當孩子出現一般的心理問題時，要有及時有針對性的輔助治療和疏導能力，劉老師曾經參加過08年的汶川地震災後心理治療，有着豐富的經驗，結合她的實際工作事例，給我們列舉了許多治療案例，劉老師的課程內容安排是比較有價值的和有現實意義的，使我受益匪淺，對心理輔導方面有了一定的瞭解。
總的來說，2天的學習下來，讓我更進一步的走進了《心理學》這門學科，《心理學》是一門有着大學問的學科，希望將來能好好學習，不斷超越自我！永遠追求心靈的自由，無論現實的壓力再大、苦惱再多，甚至是疾病纏身，內心能依然是快樂和滿足的。這便是我所理解的心靈飛舞的最高境界！
讀書心得體會 篇34
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文――《朝花夕拾》，在不知不覺中，就對這本書產生了濃厚的興趣，它在不知不覺中成了我最親密的朋友，一個似曾相識的老友。
《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深奧的感覺。“朝花”，“夕拾”，分開來讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來，又反覆的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細讀品味，便覺得另有一番風味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》，從字面上就覺得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯翩，有一種遙不可及的感覺，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個園子，不過早已賣給朱文公的後代了，但這可是作者小時候的樂園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無一不是鄉下的田園風光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多麼的“兇猛”，它是作者學習的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣，俗話說得好，嚴師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個偉人吧。
三味書屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴肅和教書先生對孩子們的嚴厲，在那裏似乎沒有一點樂趣，這完全是一個孩子所待不住的地方，沒人能想到像作者這麼一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個人大家彷彿也會記得，誰呢?長媽媽。到現在我還記得她說的美女蛇，那是一個神奇的故事，這讓我想起了小時候看的動畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?
說起長媽媽，又不得不提那本《山海經》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經》記成了“三哼經”，這也可見長媽媽對作者真摯的愛。
讀了這本書，我才真正的明白了，爲什麼人們稱魯迅爲文學巨匠，爲什麼有那麼多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說，它反映了當時的社會背景，作者也暗寫了對當時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作鬥爭的過程，在當時那樣的社會，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種能夠傷人於無形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠的文學巨匠。
讀書心得體會 篇35
第一次看完《原則》這樣一本書的時候，已經進入十冬臘月的小年了。那是在旗艦大廈，我還開了個玩笑，說臨近春節，書友們也都比較忙，購買年貨，節後又走親串友，這期雖說放假時間較長，但如果不抽時間寫心得，等到下期書目出來，怕也完不成任務。真是，等到交心得時，我看到的也就幾個人，不知是真忙，還是不值得一寫，我就不得而知了。
第二次重寫《原則》還是這樣一本書的心得時候，已經進入百花齊放的春天了。
用房主阿升的話說就是：“有一檔學習欄目，名爲——得到 ，意思就是，你來此 自然會有所獲得，顧名思義——得到，每個人想得到什麼，那就是他的欲求目標。”
我這樣一個人，穿梭於好幾個大廈之間，也是爲了得到一些什麼。
現任班長Jack說：“你渴望得到什麼，比如說你渴望得到錢，就得工作，創業，所以你就得用心，要不然你找不到工作，或者被開除，或者辭職!”
是呀，“今”天努力一“點”，明天才有資格發令。玩樂少一點，努力多一點，成功就會近一點;懶惰少一點，勤奮多一點，生活就會豐富一點;浪費時間少一點，珍惜時光多一點，人生就會精彩一點。每天努力一點點，總有一天會站到頂峯。
說到這兒，想起了書友美一天說的一句話“最簡單的事往往也是最困難的事”。用書友德馨的話說：“道理大家都懂”，道理懂得不少的我們，對願意讀書的人來說，讀書是最簡單的一件事，對不願意讀的人來說，也就變成最困難的一件事，也是最複雜的一件事。
兩種人都堅持了原則。除了自然的生活【吃喝睡】以外，用書友小乙的話說：“做每件事，爲了目標，不就是爲了得到嗎?得到那就是自己心裏的慾望。”
得到了嗎?就比如讀《原則》這本書，一些人讀了，一些人沒讀。讀了的得到了很多很多，比如企業文化這塊，書友們討論的都很深入。書友的討論，作者觀點的正確與否，自己的判斷等等;沒讀的也不看書友們討論的，那就不得而知了。
看完藍夜的心得，我想，同在一個大廈裏，各人的情況不一樣，用魯迅先生的話說“能發聲的發聲，能發光的發光”。這樣，我們在生活之餘，能跟隨領讀者的腳步，與智者對對話，放鬆自己的心情，不也挺好嗎?
還有個書友說，討論了一個小時，解決了什麼問題沒有呀?那我就問一句：你看了一個小時的討論，浪費了你不少時間吧?
做事有做事的原則，做人有做人的原則。有些事用私人感情可以解決，有些事就不能解決，那就堅持用規章制度去解決，用原則辦事。
具體說到做人，別超出自己設定的底線，你怎樣待人，別人就怎樣待你。
讀書心得體會 篇36
師德是一個內涵豐富的概念，它的核心是什麼呢？通過學習我認爲那就是二位一體的“愛與責任”，《新時期師德素養》讀後感。愛與責任就是師德素養的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”於胸。“當教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”“教師不熱愛兒童，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成。”愛是教師影響孩子精神世界的關鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操爲基礎上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結出了一條寶貴的經驗，只有真正熱愛學生的老師，纔會並必然會受到學生真心實意的愛戴，讀後感《《新時期師德素養》讀後感》。
其次，教師要有“責任”在肩。“愛”就意味着責任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業是一種責任最重大、最光榮的職業。“教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖，因爲人的一生幸福都操在他的手中”，他“在爲社會創造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責任心，那怎能勝任教師職業，怎能實現一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重託？“廣大教師要有強烈的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培育優秀人才、發展先進文化和推進社會進步爲己任，站在時代的前列，努力成爲爲人民服務的踐履篤行的典範。要志存高遠，愛崗敬業，忠於職守，樂於奉獻，自覺地履行教書育人的神聖職責，以高尚的情操引導學生全面發展。”
在今天的這個時代，作爲一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現師德的內涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認爲應該體現在這三個方面：
1、加強自身的師德修養
2、育人——關愛你的每位學生
3、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應當成爲學生學習的表率。“學爲人師，行爲世範”，這應當成爲所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創新教育。用我們的摯愛關心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關係；面向全體，促進學生全面發展；身正爲範，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業鑄師魂”作爲加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規範錘鍊自己、要求自己，成爲一個品德高尚的人。
讀書心得體會 篇37
夏夜，無意中捧起老舍的《駱駝祥子》，惡劣的生存環境和祥子的性格缺陷導致的多舛命運敲擊着我的心靈。
祥子的生活環境正如作者在文中所說：“一個拉車的吞下去是粗糧，冒出來的是血。他要賣最大的力氣，得最低的報酬，要立在人間的最低處，等着一切人，一切法，一切困苦的擊打”。善良正直的青年車伕祥子，生活在北京舊三十年代，擁有一輛屬於自己的車是他的理想。他起早摸黑，省吃儉用，歷經三年如願以償。卻稀裏糊塗地被抓去打雜，車被奪走了。逃離苦海後，又被廠主劉四爺的女兒誘惑，不得不娶了虎妞，可虎妞又死於難產。從此“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子”，變成了“墮落的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的末路鬼”。如果不是那個黑暗社會的軍閥、特務、車廠主們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾!祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈。
在殘酷的社會現實中，有的人沉默死去，有的人吶喊反擊改變了自己的命運。祥子的悲劇是那個時代的悲劇，更是懦弱性格的悲劇。
祥子從農村到城市的“打工”生涯可以說是祥子生命力和意志力與外在社會條件以及惡劣的生存現實之間的一場真正的挑戰。挑戰之後，代之而起的則是祥子的順從與屈服乃至隨遇而安。當拉車能養活自己，能達到自己的生活目標，實現自己的理想時，祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的，也無須懷疑自己，向外界要求什麼。在祥子看來，吃苦耐勞養活自己是“最有骨氣的事”。而當自己的洋車與辛苦賺來的錢遭受輪番的搶掠時，祥子的生命力、意志力漸漸地屈服於惡劣的生存環境和強大的社會壓力，被漸漸消磨殆盡了。婚姻上，屈服於虎妞的欺騙，對虎妞的無理取鬧和無窮的慾望不敢反抗，只求湊合。個性上，變得更懶，更滑，更無賴;生活態度上，越加消極，學會了欺騙、敲詐，欠債不還，學會了遊手好閒，出去嫖等等惡習，對周圍的人和事麻木不仁。在婚姻、家庭、社會、事業、世俗的層層圍攻下，祥子的生命力、意志力被徹底地磨蝕掉了。祥子全身上下充斥着懶惰、自私、油滑、欺騙、投機等種種惡習和觀念。
眼睜睜地看着“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子”，變成了“墮落的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的末路鬼”。我的心無比悲痛!腦海中浮現出魯迅的名句——哀其不幸，怒其不爭!如果他能認識所處的社會環境，積極地投身於革命的洪流中，他的命運將迥然不同。所以，當我們身處逆境，不能自甘墮落，要勇敢地面對，永遠充滿着希望面對新一天。
讀書心得體會 篇38
何爲責任？簡單而言，責任就是一個人對工作認真負責的態度。責任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的昇華；責任意味着付出，意味着奉獻。同樣的一件工作由於態度不一樣，負責程度不一樣，所產生的效果也就完全不一樣。“責任”從大道理說，就是最基本的職業精神，從小處來說即一個人做事的基本準則。
一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責任心，敢不敢負責任，如果你的能力再大，很能辦事，但由於你驕傲自滿，不負責任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責任感的人，或者一個不負責任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責任就是對自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經論述過領導者的素質爲：“將者，智信仁勇嚴也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當，敢冒風險，勇於負責，勇於承擔責任。不僅如此，美國管理學家包莫爾教授提出領導者應具備的10種能力，其中第4種就是勇於負責：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責任心。
可見領導者必須是有責任的人。正如愛默生所說：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處於最高的位置。”
責任勝於能力！因爲工作無小事，責任體現在細節中，負責任就是從細節做起。因此爲了這份責任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦幹地抓好每一件小事，在細節中體現責任，在奉獻中體現責任。
既然已從事了某一職業，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找藉口，勇於負責。
工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找藉口迴避責任。要堅信方法總比問題多！偉大的發明家愛迪生數百次的實驗失敗都不能磨滅他的信心，當一場大火燒燬了他的全部設備時，他沒有被嚇到，而是微笑着說：“災難有災難的價值。我們的錯誤被全部燒燬了，現在終於可以重新開始了！”這種樂觀向上的態度，不正是對責任心最好的詮釋嗎？
讓我們從現在做起，從小事做起，高標準，嚴要求，認真地對待每一件工作和事情，做一個有責任的人，銳意進取，開拓奮進，獲得家庭事業雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔責任的同時，一起感受工作的幸福吧！
讀書心得體會 篇39
脫離象牙塔的生活，邁入中泰化學的大門，是當初的抉擇。七個月的工作生涯有過迷茫，失意，搖擺不定。隨着盛夏季節的來臨，托克遜的最高溫度已達49度，煩躁的情緒帶到工作中便多了一絲敷衍與玩世不恭。直到近來看了《用心去工作》這本書，才發現自己的工作態度是多麼可怕。再次面對自己的工作崗位，內心深處有着無盡的懺悔。
這本書從全新的視角解讀了對待工作的態度和方法。所謂用心，書中歸爲8類：即事業心、進取心、責任心、專注心、感恩心、寬容心、公正心、平常心。前四章側重於工作本身，後四章側重於做人的修養。沒有一味的說教，而是舉了很多實例，通過真實的故事講道理，非常生動有說服力。一直以來，我們一般談到工作的態度，都是以“認真”來要求和界定。這本書提出了“用心”去工作。一個認真工作的人，只能稱作稱職；一個用心工作的人，才能達到優秀。
書中最啓迪我心靈的章節是關於責任心的闡述，通過一個個真實的實例讓我深深的認識到工作中責任心的重要性與必要性。
1968年墨西哥奧運會比賽中，最後跑完馬拉松賽跑的一位選手，是來自非洲坦桑尼亞的約翰·亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖着摔傷且流血的腿，一拐一拐的跑着。所有選手都跑完全程很久了，直到當晚7點半，約翰才最後一個人跑到終點。這是看臺上只剩下不到1000名觀衆，當他跑完全程的時候，全體觀衆爲他鼓掌歡呼。之後有人問他：“你爲何不放棄比賽呢？”他回答道：“國家派我由非洲繞行了3000多公里來此參加比賽，不僅是爲了起跑而已，乃是要完成整個賽程。”
是的，他肩負着國家賦予的責任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強烈的使命感使他不允許自己當逃兵。看着這個感人的故事，我的內心深深的悸動，在工作中我們最需要的不就是這種精神嗎？放棄了自己對崗位的責任，就意味着自身在這個崗位中失去了更好的生存機會，放棄了承擔責任就等於在成功的道路上設置路障與絆腳石。
在日常工作中，小車軸上螺絲鬆動，緊固螺栓是必然的，如果抱着僥倖心理強行去拉鍋以至於小車掉道或者損壞，將會浪費更多的時間；燒爐眼如果不安規定去燒，時間到了打不開爐眼，付出的辛苦與汗水便會成倍增長……一切的一切都在跟我們訴說用心工作的重要性。
明者遠見於未萌，智者避危於無形，禍因多藏於積微，而發於人之所忽。所有的大問題都是由當初那不起眼的小問題引發的。在工作中要想幹出成績，用心做好每一件事是基礎。只有盡職盡責、盡善盡美、用心做好目前的工作，才能使自己獲得價值的提升，得到展現自我的平臺，有了這個平臺，才能不斷髮展，不斷提升自身價值。
讀書心得體會 篇40
前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平庸”。是的，“腹有詩書氣自華”，書讀多了，纔會自信，有底氣，才能找到自己的信仰和精神支柱，才能擺脫平庸。正如曾國藩所說：“人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質，古之精相法者，並言讀書可以變換骨相。”
書是人類進步的階梯。讀書就是學做人，在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人，可以做我們的榜樣，讓我們懂得做人的道理，使其人格上進。讀書還可以幫我們解惑，可以解氣，讓我們的思路變得清晰，讓你覺得一切事物都會變得豁然開朗起來。多讀書，能夠讓我們的心平靜下來，能在書裏找到自己的歸屬感。1995年，聯合國教科文組織還將4月23日設爲“世界讀書日”。
隨着生活節奏的加快，工作壓力的增大，人們離“讀書”這兩個字已經漸行漸遠。我國人均讀書量一年也不足8本，與同樣工作壓力大的日本人，以色列人相比，讀書成爲中國人的一個微亮的光點。我們要知道，讀書才能更好的武裝一個人。我個人來說，比較喜歡汪涵，因爲他真的是有才華之人。他經常在突發情況中機智救場，我想若沒有這慣戰能徵的經歷和大量的知識儲備量，是很難得駕馭突如其來的發難。
當大家都在誇讚汪涵機智時卻不知這些得益於他讀過的大量書籍，若胸無宿物估計只有在臺上尷尬的局面了。作爲國內著名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人，汪涵不僅愛看書，愛藏書，他對看書的熱愛也影響着年輕的一代人。這個充滿着喜劇色彩的主持人已經不止是一個只有一撮黑色鬍子和黑色眼鏡框的標籤主持人，從他對書的熱愛和認知度上，已經將一位滿腹經綸的智者形象呈現在大衆面前，這也使這位掌閱的品牌代言人成爲年輕人一個良好的榜樣，這位懷揣着作家夢的主持人冷靜沉着的現場反應和專業素養無疑是一個讀書人厚積薄發的榜樣，值得大家去學習。
讀一本好書可以改變我們對事物的看法，對生活的態度，讓我們在別人的故事裏豐富有限的人生，擴大人生的寬度，領悟自己的生活。我們對待讀書的態度就是對生活的態度。莎士比亞說：“生活沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”所以，無論你是年輕還是年老；無論你是貧窮還是富裕；無論你是患病還是健康，都應該享受讀書給我們帶來的樂趣。
自從管理處開展了“好讀書、讀好書”活動後，增加了大家對讀書的積極性，提高了大家的閱讀量，不僅增長了見識，還提高了我們的閱讀能力和寫作水平，使我們變的更有修養，培養成了高素質、高水平的職工隊伍。閱讀是一種潤物無聲地影響，在今後，我會繼續將讀書作爲我生活的一種好習慣，雖然讀書不能解決所有的問題，但是讀書可以改變很多，改變我們的思想，改變我們的行爲舉寫作網止，讓給我們變的更美好。當我們變的美好的時候，你什麼樣，你身邊的人就是什麼樣，你的生活就是什麼樣。
