年少時，以爲愛一個人，要不惜一切來交付。滿心滿眼都是他。感情太過執着分明，像精心打製的容器，除了他，裝不下任何冗雜。
年歲漸長，才懂劇烈之下的隱疾。原來，越是濃烈的存在，越抵不過時間這一稀釋劑。像持續加溫的一壺水，沸騰，蒸發，化爲蒸汽，直至無跡可尋。而你只是淋了一場七月的雨，暴烈，迅疾，但只是須臾。雨水揮發，甚至不曾留下雨漬。
慶山說，太具備感情的人，往往容易自傷及傷人。大抵就是如此。
以前看過一篇散文，印象深刻。作者曾在西藏當兵，並有過從醫經歷。最初學醫時，被問及一個問題： 醫用酒精的濃度是否越高越好? 當時，作者所在部隊的酒精並非高濃度。她暗自思忖，雪域高原，物資短缺，且交通不便，獲取已屬不易，而若論功效，當然是越濃越好。對方的回答卻出乎意料：其實，酒精也講究適度，並非一味追求濃度。對醫學來說，百分之七十的酒精濃度最適合。若太高，則會在皮膚表層形成一道屏障，反而不利於殺菌消毒。
水滿則溢，正是這個道理。適可而止，是理應遵循的生存法則，而人性的弱點卻趨向於極端，難以取一箇中間狀態。自知是一個方向感太強的人，做什麼，不做什麼，程式過於固定，幾乎已成規則。它發揮激勵效能，並與目標合成動力，給予人福祉，也容易讓人忽略所失。目標太明確的`人，生活就會走成秩序，且是一種人爲的干預，而非渾然天成。
自小所受的教育，是要出人頭地，敢爲人先。學優則仕。這是這個民族的傳統。十幾年耳濡目染，已成骨子裏根深蒂固的觀念。價值所向，細微個體只能不遺餘力，裹挾在洪流中，卯足了勁往前涌。某種意義而言，每個人都在走極端，困在一個怪圈，且拒絕搭救。人心的浮力增加，缺乏節制，這是物質社會的弊病。
時日流轉，開始喜歡一切素雅的東西。清淡自持。接納年歲的饋贈。內心趨於另一片蒼茫天色，不見斑斕雲霞。隱沒在人羣中，不趨炎附勢，隨時保持退後的位置，只是專注做事。生活簡單，像一抹素淨花色。
恰到好處，原是一個哲學命題。愛情如此，生活亦然。
也許世間最好的愛情，是兩個人彼此做個伴。我不會時時凝視着你，但望向你時，能捕捉到你眼神裏的溫柔繾綣。不糾纏，不羈絆，惜緣就好，不必攀緣。見或不見，知道你就在那裏，一切不增不減。
而生活，理應迴歸它的本色。不疾不徐，如同柴可夫斯基筆下《如歌的行板》。日子歡喜深濃。像烹調一般，撒上些蔥花，放進點薑末，加點老生抽調味，再來少許老抽提色，精心翻炒，小火烹製...
如此，便是清歡。
