俺們的一個導師因爲在記者面前不小心點評了一句：某某女作家居然老成那樣？此話一經登報，後果是嚴重的。話是大實話，但未免被人抓住把柄，進而上升到男權和女權主義的爭論高度。
作家周時，我和同學去接應某女作家，俺們在機場出口恭候，良久，見她緩緩走出，着一玫瑰色緊身上衣，白色長裙，一頂寬沿草帽，其風度氣韻，讓我們目眩神迷。後，見到導師表達了我們對此女作家的景仰之情，我們說：“她真漂亮，真有風度”。結果導師淡淡地說，再有風度，也50了。
看看，這就是男性和女性視角的區別，我們看女人的美，往往是超越年齡的，不大折扣的，而男人不是，至少多數男人不是。再有學問的男人，都難逃俗念。錢鍾書說，讚美一個女人有才氣，就好比說一朵鮮花放在秤盤上值蘿蔔青菜的斤兩。席慕容說，如果一個女子不漂亮，你可以誇她有才氣，如果沒有才氣你可以誇她善良。如果也不善良呢，這就麻煩了。掂量一下自己是屬於哪一款的，如果常常被人誇“善良”的，警醒一下，那是別人再也找不到詞兒去誇你了。善良是個公益的詞彙，基本上是屬於贊助類型的。對於女人而言，漂亮纔是第一要義，女才子往往不滿足，除了被別人不斷誇讚才高八斗外，還希望被看成“傾國傾城”。即便別人不這麼以爲，但自己也要在文字裏透出飽滿的情緒，來暗示自己其實就是傳說的美人，供他人浮想聯翩之用。
很多著名的女才子是不漂亮的，比如席慕容，比如舒婷。我大學時代的一個男教授——寫詩的，常常和舒婷一起參加會議，曾不無遺憾地說，舒婷，詩寫得很漂亮，但人嘛。略去不表，已讓我們充分地把握住中心思想了。我看過舒婷的照片，不美。但是美不美，對於我們女讀者來說，是無關要緊的事情。
一些著名的不漂亮的典型女才子，因爲距離漂亮比較遠了點，反而心裏踏實了許多，不和漂亮攀什麼親。倒是那些有點兒小才，有點兒姿色的，愛染上自戀狂想症的.毛病，時不時的把自己描述成一個風情萬種的曠古美人，誤導讀者。其實她也是無心的，好像男作家愛患“落拓書生和多情小姐”的白日夢，女作家則愛美化自己本不出色的容顏和身體，來彌補上帝的過失，你要相信這也是爲人民服務，讓偶們對上帝的造物功能抱有期待。等到你真的看見她，悵惘之情是在所難免的；你要是有點經驗的，請遵照錢鍾書的話去做吧，別因爲吃了一隻好吃的雞蛋，就嚷着要去見識下蛋的母雞了；或者像馮至那樣，像標準的文藝青年的口吻，來阻止自己的衝動：如果你聽了我的歌/流了淚/又何必/從窗口探出頭來/問/你是誰。韓寒曾直言，某某女作家，放在中國上下五千年，都不算個美女。話雖實誠，但還是缺乏科學根據，且很容易招來政敵。
我曾經看過某女才子的文章，提及一個著名的女作家。讚許之餘，又落實到容貌和身體上，找來照片一看，哈哈，到底是老了，看看放在小腹處的手，也遮不住多餘的脂肪。想想自己還要年輕十歲，優越感便來了。這就是女人，真正的小女人。我看不下去了。害怕看小女人的散文，原因之一，是那充溢紙面的揚揚自得，晃得你睜不開眼睛。
這時節，女才子和大多數男人的想法和關注點匯合到了一起了。參照王朔的說法：美女轉化爲才女是可能的，易於操作；反之醜才女變成美女的難度要大得多了，幾乎沒有可能，整容都整不出花樣。把握住遊戲規則是關鍵，所以美女和準美女們，纔不才的不打緊，最重要的得領悟到年輕貌美的價值和增值空間，趁着年輕貌美，趕緊出來害人吧，晚了，只能被別人害了。
