1、在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。
2、凡是有過我腳印的地方，必定有過我母親的足跡。
3、其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。
4、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
5、但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔散烈烈朝暉之時。
6、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達，是要以藝術的真去反抗現實的假，以這劇場中的可能去解救現實中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實現去探問那佈滿於四周的不現實。
7、所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由於肉身的圈定。肉身矇蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。
8、愛是軟弱的時刻，是求助於他者的心情，不是求助於他者的施予，是求助於他者的參加。
9、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。
10、一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺，沒有肥力的沙漠。看來差別永遠是要有的。
11、它就像死亡一樣躲在未來，我只有閉上眼等待，閉上眼睛，祈禱。閉上眼睛，讓又一個生日降臨，讓一顆簡單的心走出少年。
12、一個出生了，這就是一個不再可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實，上帝交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果。所以死不是一件急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
13、佛家有一說：殺一生命，等於殺一世界。那麼，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。
14、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯着精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！
15、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去，去看生。
16、我曾走過山，走過水，其實只是藉助它們走過我的生命；我看着天，看着地，其實只是藉助它們確定我的位置；我愛着他，愛着你，其實只是藉助別人實現了我的愛慾。
17、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣，在這無奈的現實中夢想一片淨土、一種完美的時間。
18、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然回降臨的節日。
19、一旦模擬者完美無缺，那麼模擬和僞裝就都變成真事了。
20、悵然若失，是一個少年皈依真理的時刻。
21、他想要一棵樹的影子，要不到手。他想要母親永不離開，卻遭到斷喝。他希望衆人都對他喝彩，但衆人視他爲一粒塵埃。
22、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要衝涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。
23、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。
24、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠得多，複雜得多。
25、如果生命是一條河，我想，事業相當於一條船。在河上漂泊，你總得有條船。
26、愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當愛的實際並不美滿時，喜歡實際的中國人才不至於全面地倒向實際，而放棄飄繚於心魂的愛的夢想。
27、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。
28、上帝爲人性寫下的最本質的兩條密碼是：殘疾與愛情。
29、煙在肺裏停留一會兒，在嘴裏經過，緩緩飄向雨中，消失。一切無非如此。
30、可是不必着急的事並不證明是一件不必拖延的事呀？
31、人可能捨棄一切，卻無法捨棄被理解的渴望。
32、過去並未消失，而未來已經存在。
33、我經由光陰，經由山水，經由鄉村和城市，同樣我也經由別人，經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進我的心魂，雕琢我，塑造我，錘鍊我，融入我而成爲我。
34、時間的偉大在於它永遠能自圓其說。
35、宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉爲永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。
36、對於心靈來說，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
37、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要衝涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那纔是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。
38、永恆的距離，才能引導永恆的追尋。永恆孤獨的現實才能承載永恆愛情的理想。所以在愛的路途上，永恆的不是孤獨也不是團聚，而是祈禱。
39、只有人才把怎樣活着看得比活着本身更要緊，只有人在頑固地追問並要求着生存的.意義。
40、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因爲不敢想念它而夢也夢不到它。
41、我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。
42、人與上帝間有着永恆的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。
43、歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓展，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。
44、不美滿，那纔是需要智慧和信念的時候。
45、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的恆途。
46、寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。
47、紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。
48、要是有些事我沒說，你別以爲是忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
49、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
50、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。
51、此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。
52、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹着口哨回家，一路踢着石子妙想聯翩，感到夕陽和晚風自古多情，自己現在和將來都是個幸福的人。
53、一次一次地相信、船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊。
54、而被眼睛所矇蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的矇蔽。
55、讓人落淚就一定是好藝術嗎？讓人哭，讓人笑，讓人咬牙切齒、捶胸頓足，都太容易，不見得非勞駕藝術不可。而真正的好藝術，真正的心路艱難，未必都有上述效果。
56、我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝。
57、一個情人來說，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。
58、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。
59、假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？
60、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴絃怎麼拉緊；拉不緊就談不響。
61、我搖着車躲出去，坐在小公園安靜的樹林裏，想：上帝爲什麼早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心裏太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風正在樹林裏吹過。
62、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷於實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄爲。
63、醜弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠的路。
64、人所不能者，即是限制，即是殘疾。
65、人有時只需靜靜的呆着，悲傷也成享受。
66、一個幸福的位置，其實就因爲它是一個美麗的位置，那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置，也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。
67、其實每時每刻我們都是幸運的，因爲任何災難的面前都可能再加上一個“更”字。
68、人爲什麼要寫作？最簡要的回答就是：爲了不至於自殺。
69、無論僧俗，人可能捨棄一切，卻無法捨棄被理解的渴望。
70、有些事，我並沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。
71、人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
72、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因爲可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。
73、愛情的根本願望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。
74、我還是相信莊子的一句話、“乘物以遊心”。器物之妙，終歸是要落實於心的。
75、讀書也是一樣，不要多，要誠實；不在乎多，在乎善思。
76、對於故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。
77、太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。
78、有爲，與愛情，原是風馬牛不相及的兩個領域。但暫時，亦可在心中長久，而寫作，卻永遠地不能與愛情無關。
79、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄託就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃着愛的心還可以照耀着你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。
80、要爲活着找到充分理由。
