我總是固執地信奉某些美好。譬如永恆的情誼，譬如人性本善，譬如真誠和寬容可以消融邪惡……誠然，這顯得幼稚，你會說，世界不會因爲你的信奉而改變它的摸樣。災難仍然每天繼續，猜忌和利益的明爭暗鬥仍然每天上演。我們只是平凡的生靈，並且因爲我們略顯聰明的頭腦使得我們比其他動物更加自以爲是。我們可以自豪地對着世界大喊：我們是人類，我們有思想，我們會分析，我們懂得如何玩弄智慧……卻不知世界在你封閉了耳鼓的時候給了你最可怕的.迴音——你將永遠與煩惱如影隨形。今天你幸福了嗎？你是否這樣問過自己，即使你已用全部智慧征服了一切。
前兩天參加單位的元旦聯歡。一個朋友問過這樣的問題：“看你每天樂呵呵的，滿臉都寫着幸福，你說，什麼纔是幸福？”我說：“幸福就是一種感覺，你覺得幸福了就是幸福。”她說：“這個答案太老了。”我說：“這個問題也太老了，老問題就該用老答案。”我們都笑了。
那天，大家玩得都很開心。我們唱歌、跳舞，大杯喝酒，大聲說笑，放下所有顧忌，撕掉生活裏慣有的矜持，彷彿拽回了青春的尾巴，一顆心又回到了孩童。我問那位朋友：今天你幸福了嗎？她說：好幸福！於是，我們緊緊相擁……幸福多麼簡單，就是那麼一剎那的真情釋放，就是那麼一剎那的溫暖交融。
然而，這麼簡單的幸福你擁有了嗎？什麼是幸福？每個人都在問，答案卻顯得模糊，每個人制定的幸福標準不一，答案也就無法等同。所以只能自己去感覺。
我幸福嗎？當然。早上起來能夠看到陽光，我覺得很幸福；能夠在街上邊散步邊嗅到花香，我覺得很幸福；每個晨昏能夠爲家人忙碌，我覺得很幸福；每天上班，孩子們都能對我微笑，我覺得很幸福；下班的路上，能夠接到愛人一個貼心的電話，我覺得很幸福；遠方的親人和朋友牽掛着我也需要我的牽掛。我覺得很幸福；有人因爲我的存在而感到幸福，這很幸福……爲什麼會幸福，也許是我的幸福標準很低，所以它總是唾手可得。我感謝生活，感謝這些幸福的瞬間，它讓我活得健康、舒適。
那麼煩惱呢？它會在幸福感停歇的片刻乘虛而入嗎？當然，那些沒來由的煩躁，那些完全可以屏蔽的紛擾也會偶來攪渾心緒。只因我也是個俗人，無需依靠智慧而得到的幸福感會因思想的介入而降低濃度。任何外因都不足以促成真正的煩惱，內心無蘊藉之時，煩惱自然而生。很多事情不去在乎便會自生自滅。最強大的敵人不是別人而是自己的內心。如此說來，煩惱在心，慧根即三千煩惱源。其實亦不盡然，只有“庸人自擾”，沒有“智者討擾”。憂煩的誕生並非智慧之過，而是我們把聰明用錯了地方，所以它才由“智”變成了“諱”。真正的徹悟者應是那些大智若愚之人。一切看得開，放得下，正如佛學裏所說的：放下執着，一切隨順，便可入大慧之境，墮塵世之心，離塵世之擾。
今天你幸福了嗎？是應該每天這樣問問自己。生活是一面鏡子，你朝它微笑，它便回你微笑，你對它發怒它也會毫不留情地對你咆哮，它不會無緣地同情期期艾艾的弱者，也不會縱容那些自恃強大，有恃無恐的強者。只有心境平和，常懷淡定慈悲之心的人才能有幸被其賜予福音。
固執地信奉某些美好，也是一種執着，但相對來說，這種執着卻是一念慈悲。常懷慈悲念，美好便可能存在，如果可能，我還固執地期望，每個人都信奉我的信奉，如果那樣，那些執念便不再是執念。
今天你幸福了嗎？無論你貧窮還是富有，無論你弱小還是強大，無論你得到還是失去，都要每天懷着一顆平常心問問自己。
