日本東京淺草寺遊記的散文隨筆

淺草寺建於公元628年,是東京最古老的寺廟,也叫淺草雷門觀音寺,該寺正式名稱爲金龍山淺草寺。淺草寺號稱“東京發祥地”, 據說在日本的地位很高,有 “沒到淺草寺就等於沒到東京” 之說。聽導遊介紹,大約在1400年前,一對以捕魚爲生的兄弟在出海打魚時,無意中撈起了一座觀音的金像,就認爲是佛祖顯靈,派觀音大士來保佑他們的。於是,將觀音金像供奉在家中,天天參拜。結果,這兩兄弟果然運氣非凡,出海打漁年年大豐收。當地的村民知道這事後,便爲這座觀音金像修建了一座寺院,都來參拜。後來,該寺屢遭戰火,數次被毀。到了江戶時代,德川幕府第三代將軍德川家光重建淺草寺,使它變成一座大寺院,成爲老百姓的許願求佛之地,淺草寺一帶也因此繁華起來。

日本東京淺草寺遊記的散文隨筆

雷門是淺草寺的入口,雷門正中央懸掛的大紅燈籠,直徑3.4米、高4米,重達670公斤。燈籠上一面寫着“雷門”,另一面寫着“風神雷門”,也就是雷門的正式名稱。雷門曾於1865年12月被大火燒燬,並在95個漫長的年歲間消失蹤影。直到1960年,疾病纏身的松下幸之助,也就是松下電器這個衆所皆知的電氣品牌創辦人,到淺草寺參拜後恢復健康。後來,他爲了還願,出資修復了雷門和燈籠,因此雷門得以重建併成爲當今的造型,燈籠的底座也鑲上了松下電器和松下幸之助的名字。雷門兩旁聳立着4公尺的“風神”、“雷神”兩大護法,前來參拜的人絡繹不絕,多是祈禱風調雨順和五穀豐登。直至今日,雷門依舊以其偉岸的姿態,成爲淺草寺的地標,更進而成爲淺草的象徵,聞名於全日本,甚至海外各國

雷門後是一條繁華的商店街,叫做“仲見世”。這條約150米長的參道兩側,聚集了約90家店鋪。隨着淺草寺的聲名擴大,香火鼎盛,來淺草寺的人越來越多,原有的商店已不能再滿足人們的需要,於是在仲見世兩邊的街巷內又發展起來幾條商店街,稱爲新仲見世商店街。商店街裏各類商品琳琅滿目,都是帶有濃厚日本江戶時代特色的工藝品與小吃等等。不論是創業百年以上的名點心店、工藝品店,還是現烤現賣的日式饅頭、仙貝等都很好吃。這條街上最有名的小吃就是“人形燒”,500日元一盒,合人民幣25元,還有現做現賣很熱乎的。一份裏面共有五塊,嚐了嚐,其實就是豆沙餡的蛋糕。看了看,有小鳥、小花和小壺形狀的,沒看出哪塊像人形。快吃完了才發現這一塊的.中間好像有一張人臉,這大概就是人形燒了。這裏的很多東西都是在別處的商店裏難以見到的,熙熙攘攘的人流,熱熱鬧鬧的氣氛,形成了淺草寺內一道獨特風景線。

寶藏門是淺草寺的山門,也是本堂正殿前的大門,由三層構造而成。其中上部二層設置了收藏室,放置寺院的寶物及佛具,還添加了現代的防災設備。寶藏門於公元942年由武將平公雅所建。當時,平公雅來到淺草寺祈願,希望成爲武藏國的地方官。願望實現後,他便建造了寶藏門用以還願。從鎌倉時代到江戶初期的500多年間,寶藏門曾遭受多次損毀與重建,但外觀並沒有多大變化,直到江戶幕府的第三代將軍德川家光時代,德川家光纔對大門內外都進行重新裝修。1692年,寶藏門掛上了良尚法親王書寫的「淺草寺」的匾額。但是在第二次世界大戰期間,東京大空襲時,寶藏門再度燒燬。所幸的是,後來,寶藏門得到東京新大谷飯店的創始人大谷米太郎先生的捐獻,而得以重建。寺西南角有一座五重塔,高53米,僅次於京都東寺的五重塔,爲日本第二高塔。原來的塔於慶安元年(1648年)建成、與本堂同様於關東大地震時倒壊、1945年時東京大空襲被燒燬。現在之塔於1973年(昭和48年)重建。建築物本身雖然失去了歷史價值,但作爲當地居民的心靈支柱一直活躍至今。

觀音正殿是一座鋼筋水泥建築,堂內供奉着觀世音菩薩。1945年東京大空襲時,觀音正殿被燒燬。現在看到的觀音正殿是1958年10月重建的。正殿最大的特徵就是屋頂,使用了鈦瓦材料,而且屋脊相當高聳。屋頂是誇張版的歇山頂結構,立面上的屋頂、牆身和臺基的比例大概爲3:2:1。正殿分爲外殿和內殿。外殿鋪設的是瀝青地面,是供人蔘拜及選購護身符的地方。由於供奉着的這尊觀世音菩薩像是“祕佛像”,是不可以被人直視的,所以在外殿看不到觀世音菩薩像。內殿的地面鋪着榻榻米,觀世音菩薩被安置在內殿中央的佛龕中,佛龕又被稱爲御宮殿。御宮殿的左右兩邊,分別供奉着佛教守護神梵天和帝釋天,而且內殿的右後方是不動明王,左後方則是愛染明王,這兩尊神像都是觀世音菩薩的隨從。

到了觀音正殿前,哇!真是人山人海。正殿前的右側,則是一個洗手亭。所有人在參拜神靈之前,必須得先洗手和漱口。洗手是有講究的。用水池邊的小勺,從流水管接水,先沖洗左手,再衝洗右手,然後用手捧水喝一二口,完了纔到觀音正殿前參拜。正殿前方中間的香爐邊上,許多人在手舞足蹈,他們不是在跳舞,而是在把香爐裏面飄出來的煙霧往自己的身上攬。因爲據說,身上有什麼病痛,只要用這個香爐裏面的煙碰一下,就會痊癒。

接着可以去觀音正殿裏面參拜,參拜前得先投幣,用導遊的話說是叫醒菩薩。投幣數字是逢五的硬幣,如五元、五十元、五百元等等。五在日本風俗裏是好的意思。“五元”是好元,吉祥。捐款也一樣,也必是五字頭的。若沒有五元,可投或捐十元或一百元,必說明是兩人捐的。參拜講究“二禮二拍手一禮”,首先是雙臂垂在身體兩側,鞠45度躬,隨後起身,這是請求神靈讓自己參拜的意思;然後雙臂垂在身前,從直立姿式鞠90度深躬兩次,這就是“二禮”;接着拍手兩次,這一步驟要求雙手與胸齊平,右手打開幅度略大,然後雙手相擊,拍第二次時在心中默唸心願,這就是二拍手;然後再次雙臂垂在身前鞠90度深躬,此爲一禮;最後雙臂垂於身側再鞠45度躬,禮畢。

來到淺草寺,最不可缺少的一件事便是求籤祈福。 在淺草寺求籤只需投入 100 日元,接着就可以拿起籤筒搖晃幾下,然後抖出一支籤,再依着簽上號碼去去對應的抽屜裏找籤文。籤共有100個,分成大吉、吉、半吉、小吉、末吉、末小吉、兇等7類,當然,絕大部分是各類吉簽了。籤文是一首中文詩,有日文和英文的解釋。漢詩類似偈語或禪詩,詩文並不難懂,但其內涵玄機,只有自己才能理解,正所謂天機不可泄露。這大概就是籤文的奧妙之處。同行的團友有幸抽到第33籤,詩文是“枯木逢春豔,芳菲再發林,雲間方見月,前遇貴人欽。”枯木逢春,雲開月見,又有貴人相助,時來運轉,果然是吉籤。據說,抽到兇籤的概率很小,但萬一抽到也不怕,只要把那籤紙摺好掛在附近的木架上,觀音就會將它消災化吉。看來寺院的籤,也很人性化。