名家散文摘抄23則

在學習、工作或生活中,大家經常看到散文吧?散文的特點是通過對現實生活中某些片段或事件的描述,表達作者的觀點、感情。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢?下面是小編爲大家整理的名家散文摘抄23則,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

名家散文摘抄23則

名家散文摘抄1

我賦予某些詞語特殊的含義,拿"度日"來說吧,天色不佳,令人不快的時候,我將"度日"看作是"消磨光陰",而風和日麗的時候,我卻不願意去"消磨",這時我是在慢慢賞玩、領略美好的時光。壞日子,要飛快地去"度",好日子,要停下來細細品嚐。"度日""消磨光陰"這些常用語令人想起那些"哲人"習氣。

他們以爲生命的利用不外乎將它打發、消磨,並且儘量迴避它,無視它的存在,彷彿這是一件苦事、一件賤物似的。至於我,我認爲生命不是這個樣的,我覺得它值得稱頌,富於樂趣,即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優越無比的。如果我們覺得不堪生之重壓而白白虛度此生,那也只能怪我們自己。"糊塗人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄託於來世。"

不過,我對隨時告別人生,毫不惋惜。這倒不是因爲生之艱辛與苦惱所致,而是由於生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我自認爲比別人多享受到一倍的生活,因爲生活樂趣的大小是隨着我們對生活的關心程度而定的。

尤其在此刻,我眼看生命的時光不多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈充實。

名家散文摘抄2

忽然一覺醒來,窗外還是沉黑的,只有一盞高懸的路燈,在遠處爆發着無數刺眼的光線!

我的飛揚的心靈,又落進了痛楚的軀殼。

我忽然想起老子的幾句話:吾有大患,及吾有身;及吾無身,吾有何患。

這時我感覺到了軀殼給人類的痛苦。而且人類也有精神上的痛苦:大之如國憂家難,生離死別……小之如傷春悲秋……

宇宙內的萬物,都是無情的:日月經天,江河行地,春往秋來,花開花落,都是遵循着大自然的規律。只在世界上有了人——萬物之靈的人,纔會拿自己的感情,賦予在無情的萬物身上!什麼"感時花濺淚,恨別鳥驚心"這種句子,古今中外,不知有千千萬萬。總之,只因有了有思想、有情感的人,便有了悲歡離合,便有了"戰爭與和平",便有了"愛和死是永恆的主題".

我羨慕那些沒有人類的星球!

我清醒了。

我從高燒中醒了過來,睜開眼看到了牀邊守護着我的親人的寬慰歡喜的笑臉。側過頭來看見了牀邊桌上擺着許多瓶花:玫瑰、菊花、仙客來、馬蹄蓮……旁邊還堆着許多慰問的信……我又落進了愛和花的世界——這世界上還是有人類纔好!

名家散文摘抄3

西雨斜風作小寒, 淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫, 雪沫乳花浮午盞。

蓼茸蒿筍試春盤, 人間有味是清歡。

這闋詞,蘇東坡在旁邊寫着"元豐七年十一月二十四日,從泗州劉倩叔遊南山",原來十蘇軾和朋友到郊外去玩,在南山裏喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山野裏的蓼菜、茼蒿、新筍,以及野草的嫩芽等等,然後自己讚歎着"人間有味是清歡!"

當時所以能深記這闋詞,最主要的是愛極了後面這一句,因爲試吃野菜的這種平凡的清歡,才使人間更有滋味。"清歡"是什麼呢?清歡幾乎是難以翻譯的,可以說是"清淡的歡愉",這種清淡的歡愉不是來自別處,正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛。當一個人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味,或者一個人在路邊的石頭裏看出比鑽石更引人的滋味,或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動,或者甚至於體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些都是清歡"。

清歡之所以好,是因爲它對生活的無求,是它不講究物質的條件,只講究心靈的品味,"清歡"的境界是很高的,它不同於李白的"人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟"那樣的自我放逐;或者"人生得意須盡歡,莫使金樽空對月"那種盡情的歡樂。它也不同於杜甫的"人生有情淚沾臆,江山江花豈終極"這樣悲痛的心事,或者"人生不相見,動如參與商;今夕復何夕,共此燈燭光"那種無奈的感嘆。

名家散文摘抄4

山茶又開了,那樣潔白而又美麗的花朵,開了滿樹。

每次,我都不能無視地走過一棵開花的樹。那樣潔白溫潤的花朵,從青綠的小芽兒開始,到越來越飽滿,到慢慢地綻放;從半圓,到將圓,到滿圓。花開的時候,你如果肯仔細地去端詳,你就能明白它所說的每一句話。就因爲每一朵花只能開一次,所以,它就極爲小心地絕不錯一步,滿樹的花,就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認真地迎接着唯一的一次春天。

所以,我每次走過一探開花的樹,都不得不驚訝與屏息於生命的美麗。

名家散文摘抄5

一鍋米飯,放到第二天,水氣就會幹了一些,放到第三天,味道恐怕就有問題了。第四天,我們幾乎可以發現,它已經變壞了。再放下去,眼看就要發黴了。

是什麼原因,使那鍋米飯變餿變壞?

是時間。

可是,在浙江紹興,年輕的父母生下女兒,他們就會在地窖裏,埋下一罈罈米做的酒。十七八年後,女兒長大了,這些酒就成爲了嫁女兒婚禮上的佳釀。它有一個美麗惹人遐思的名字,叫女兒紅。

是什麼是那些平凡的米,變成芬芳甘醇的酒?

也是時間。

到底,時間是善良,還是邪惡的魔術師呢?不是 ,時間只是一種簡單的乘法,令把原來的數值倍增而已。開始變壞的米,每一天都在不斷的變得更腐臭。而開始變醇的美酒,每一分鐘 ,都在繼續增加的芬芳。

在人世間,我們也曾看到過天真的少年一旦開始墮落,便不免越陷越深,終於變得滿臉風塵,面目可憎。但是相反的,時間卻把溫和的笑痕,體諒的延伸,成熟的風采,智慧的神韻添加在那些追求善良的人身上。

同樣是煮熟的米,壞飯與美酒的差別在哪裏呢?就在那一點點酒麴。

同樣是父母所生的,誰墮落如禽獸,而誰又能提升成完美的人呢?是內心深處,僅僅環抱不放的,求真求善求美的渴望。

時間怎樣對待你我呢?這就要看我們自己是以什麼樣的態度來期許我們自己了。

名家散文摘抄6

去年冬末,我給一位遠方的朋友寫信,曾說我要儘量的吞嚥今年北平的春天。

今年北平的春天來的特別的晚,而且在還不知春在哪裏的時候,擡頭忽見黃塵中綠葉成陰,柳絮亂飛,才曉得在厚厚的塵沙黃幕之後,春還未曾露面,已悄悄的遠引了。

天下事都是如此——

去年冬天是特別地冷,也顯得特別地長。每天夜裏,燈下孤坐,聽着撲窗怒號的朔風,小樓震動,覺得身上心裏都沒有一絲暖氣。一冬來,一切的快樂、活潑、力量和生命,似乎都凍得蜷伏在每一個細胞的深處。我無聊地安慰自己說:"等着罷,冬天來了,春天還能很遠麼?"

然而這狂風、大雪,冬天的行列,排得意外地長,似乎沒有完盡的時候。有一天看見湖上冰軟了,我的心頓然歡喜,說:"春天來了!"當天夜裏,北風又捲起漫天匝地的黃沙,忿怒的撲着我的窗戶,把我心中的春意又吹得四散。有一天看見柳梢嫩黃了,那天的下午,又不住地下着不成雪的冷雨,黃昏時節,嚴冬的衣服,又披上了身。

九十天看看過盡——我不信了春天!

幾位朋友說:"到大覺寺看杏花去罷。"雖然我的心中始終未曾得到春的消息,卻也跟着大家去了。到了管家嶺,撲面的風塵裏,幾百棵杏樹枝頭,一望已盡是殘花敗蕊;轉到了大工,向陽的山谷之中,還有幾株盛開的紅杏,然而盛開中氣力已盡,不是那滿樹濃紅、花蕊相間的情態了。

我想,"春去了就去了罷!"歸途中心裏倒也坦然,這坦然中是三分悼惜,七分憎嫌,總之,我不信了春天。

四月三十日的下午,有位朋友約我到掛甲屯吳家花園看海棠,"且喜天氣晴明"——現在回想起來,那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深愛的,就欣然地答應了。

東坡恨海棠無香,我卻以爲若是香得不妙,寧可無香。我的院裏栽了幾棵丁香和珍珠梅,夏天還有玉簪,秋天還有菊花,栽後都很後悔。因爲這些花香,都使我頭痛,不能折來養在屋裏。所以有香的花中,我只愛蘭花、桂花、香豆花和玫瑰,無香的花中,海棠要算我最喜歡的了。

海棠是淺淺的紅,紅得"樂而不淫",淡淡的白,白得"哀而不傷",又有滿樹的綠葉掩映着,穠纖適中,像一個天真、健美、歡悅的少女,同是造物者最得意的作品。

斜陽裏,我正對着那幾樹繁花坐下。

春在眼前了!

這四棵海棠在懷馨堂前,北邊的那兩棵較大,高出堂檐約五六尺。花後是響晴蔚藍的天,淡淡的半圓的月,遙俯樹梢。這四棵樹上,有千千萬萬玲瓏嬌豔的花朵,亂烘烘的在繁枝上擠着開……

看見過幼稚園放學沒有?從小小的門裏,擠着的跳出涌出使人眼花繚亂的一大羣的快樂、活潑、力量、生命;這一大羣跳着涌着的分散在極大的周圍,在生的季候裏做成了永遠的春天!

那在海棠枝上賣力的春,使我當時有同樣的感覺。

一春來對於春的憎嫌,這時都消失了。喜悅地仰首,眼前是爛漫的春,驕奢的春,光豔的春——似乎春在九十日來無數的徘徊瞻顧,百就千攔,只爲的是今日在此樹枝頭,快意恣情的一放!

看得恰到好處,便辭謝了主人回來。這春天吞嚥得口有餘香!過了三四天,又有友人來約同去,我卻回絕了。今年到處尋春,總是太晚,我知道那時若去,已是"落紅萬點愁如海",春來蕭索如斯,大不必去惹那如海的愁緒。

雖然九十天中,只有一日的春光,而對於春天,似乎已得了酬報,不再怨恨憎嫌了。只是滿意之餘,還覺得有些遺憾,如同小孩子打架後相尋,大家忍不住回嗔作喜,卻又不肯即時言歸於好,只揹着臉,低着頭,撅着嘴說:"早知道你又來哄我找我,當初又何必把我冰在那裏呢?"

名家散文摘抄7

我們家的大花貓性格實在古怪。說它老實吧,它有時的確很乖。它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什麼事也不過問。可是,決定要出去玩玩,就會出走一天一夜,任憑誰怎麼呼喚,它也不肯回來。說它貪玩吧,的確是啊,要不怎麼會一天一夜不回家呢?可是它聽到老鼠的一點兒響動,又多麼盡職。它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!

它要是高興,能比誰都溫柔可親:用身子蹭你的腿,把脖子伸出來讓你給它抓癢,或是在你寫作的時候,跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚,長短不同,粗細各異,變化多端。在不叫的時候,它還會咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑它的高興。它要是不高興啊,無論誰說多少好話,它一聲也不出。

它什麼都怕,總想藏起來。可是它又勇猛,不要說對付小蟲和老鼠,就是遇上蛇也敢鬥一鬥。

它小時候可逗人愛哩!纔來我們家時剛好滿月,腿腳還站不穩,已經學會了淘氣。一根雞毛、一個線團,都是它的好玩具,耍個沒完沒了。一玩起來,不知要摔多少跟頭,但是跌倒了馬上起來,再跑再跌,頭撞在門上、桌腿上,撞疼了也不哭。後來,膽子越來越大,就到院子去玩了,從這個花盆跳到那個花盆,還抱着花枝打鞦韆。院中的花草可遭了殃,被它折騰的枝折花落。

我從來不責打它。看它那樣生氣勃勃,天真可愛,我喜歡還來不及,怎麼會跟它生氣呢?

名家散文摘抄8

樹,是予我以諄諄教誨的傳道士。我崇敬每一棵樹,不論它們是以麇集方式還是以家族方式生活的樹,也無論它們是生長在莽莽原始森林之中還是小片樹林裏。然而最使我崇拜的還是那孤獨矗立的參天大樹!它們猶如一位孤寂之人,卻不是因某一弱點而遁世隱居的君子,而是如同被置於孤獨之境地的偉大人物,就像貝多芬,就像尼采。它們的樹梢颯颯作響着整個世界,它們的根鬚靜臥於永恆之中。但它並不沉醉在這永恆之中,而是終其畢生精力追求一個目標:完成它們與生俱有的並居於它們之中的品質道德,樹立自己的形象,表現自我。世間沒有任何一種事物能像一株挺拔茁壯的大樹那樣神聖、那樣完美無缺。倘若有一棵被鋸倒的大樹在陽光下裸露着它那致命的傷口,那你就可以在那鮮亮的樹樁——也是它的墓碑上讀到它的整個歷史:那一圈圈年輪和一個個疤痕忠實地記錄着它所經歷的每一次搏鬥、每一次疾病和每一次痛苦,當然還有全部的幸福。它們記錄着它的整個成長過程,既有那飢貧的年頭,也有那豐盈的歲月,還有那每每戰勝的襲擊和回回挺過來的風暴。因而,每一個農民的兒子都懂得,最堅硬的樹木,從而也是最珍貴的材料,其年輪最緊密。他們知道,在那高山之巔歷盡險惡生長的大樹,纔是那堅不可摧、雷霆萬鈞、爲世楷模的棟樑之材。

每一棵樹都是神聖之物,誰能和它們談心,誰能傾聽它們的心曲,誰就能返璞歸真。它們不是向你喋喋不休地嘮叨什麼訓誡和丹方,它們撇開個別現象,向你諄諄教誨生命的原始真諦。

這一棵樹會告訴你:我身體之中蘊藏着一顆核心,一束火花,一個思想,我是永恆生命中之生命。敢於嘗試、敢於成功——永恆的母親和我共同冒着危險而取得的成功,這就是我的與衆不同之處;我的形體、我皮膚上的血管、脈絡同樣舉世無雙;我的眼睫毛——葉片的微微顫動,還有皮膚上那些小小的疤痕更是絕無僅有。我的天職就是:用典型的個性去塑造永恆、表現永恆。

那一棵樹又會告訴你:我的力量就是信任。我對我的前輩一無所知,我對每年由我而生的千千萬萬子孫也一無所知。我畢盡終生體驗我種子中的全部奧妙,舍此別無他求。我相信,上帝在我之中。我相信,我的任務神聖無比,我就生活在這信賴之中。

倘若我們憂傷,倘若我們失去了生活的力量,那麼,會有一棵樹告訴我們:平靜!平靜!看看我吧,生活不容易,生活也不難!這就是童心。讓上帝與你的心靈說話,你就會安靜下來。你之所以有所慾望,是因爲你所走的道路把你引向背離母親、背離故鄉的地方。但是,每一步,每一天會把你重新引回母親的身旁。故鄉既不在這裏,也不在那裏,故鄉就在你心中,別無他處可尋。

每當我在晚風中傾聽樹林沙沙而響,就會有一種渴望漫遊的情感攫住我的心房。你要是靜靜地聽它多說一會兒,你就可以知道,在它們的核心處,在它們的意念之中也有這種漫遊的慾望。這種慾望並不像它表面看起來的那樣是爲了逃避痛苦,而是嚮往故鄉,嚮往母親的記憶,嚮往新的生活譬喻的一種慾望。這種慾望引導我們走向回家的路。條條道路通往故鄉,每一步都是一次誕生,每一步都是一次死亡,每一座墳塋都是母親。

如果我們害怕我們的童心,樹木就會在晚風中簌簌耳語。樹林有長遠的思想,既冗長又平靜,因爲它們的生命比我們長久。在我們還沒有學會傾聽它們之前,它們比我們智慧,可是當我們學會傾聽它們之後,我們思想的短暫、快速以及孩童般的急促恰恰贏得了空前的幸運。只有當你學習傾聽樹木之後,你纔不會想成爲一棵樹,就會滿足你的現狀。這就是故鄉,這就是幸福。

名家散文摘抄9

閩南的元宵節看着竟似比別處熱鬧些,雖還未到正月十五,已是花燈滿街了,處處提醒着要團團圓圓才能圓滿的人生意境,令我不自覺有些想家了。

元宵節在閩北是一向要舞龍燈的。而記憶最深的是九三年那年,竟是組了一個浩大的燈隊,有龍的,有獅的,有鯉魚躍龍門有孫悟空三打白骨精也有黛玉葬花等等人物繁雜的燈,要一路從市街舞將過來。母親早得了消息,要拉我看去。

那一年大約是人生中最困頓的時光。平白受了莫名的流彈卻又因爲根本不解人世炎涼,很背了些奇怪的罪名,自己不由的意冷心灰,連見人都不願,又因爲元宵的次日就要回學校,更覺得痛苦,又說不出來,心裏霧數十分,只是下了決心任母親怎樣說也不肯去。

然而母親發了火,痛罵我如此沒有出息,不過小小一個挫折就窩囊成了這樣,人生路不過伊始,有什麼苦難不要嘗的?不見人原是不能,既如此,爲什麼不能昂首挺胸?錯了便改了,又有什麼好藏頭縮尾?

花燈滿街,人更滿街。我們便就近站在黃土坡上看着。

燈兒紅紅綠綠地來了又去了,我並不曾記得真切,只是拚命用力扯着母親的手。不知不覺間眼淚流了一臉,被風一吹,又冰又疼。母親也不理我,只是看燈。好久才說,明日你去了,父母不能在身邊,自己小心吧。我點頭,滿眼的花燈影影幢幢閃爍着照亮了黑暗,我不敢擡頭看母親,卻想得出母親臉上被燈照映出的光輝。

又是花燈滿街。困苦成昨,然而燈卻還是當日的燈,一串串照亮着路,讓我恍惚裏見得母親的臉。

名家散文摘抄10

我在巨人樹身邊過了兩天。這兒沒有旅客,沒有帶着照相機吵鬧的人羣,只有一種大教堂式的肅穆。也許是那厚厚的軟樹皮吸收了聲音才造成這寂靜的吧!巨人樹聳立着,直到天頂,看不到地平線。黎明來得很早,直到太陽升得老高,遼遠天空中的羊齒植物般的綠葉才把陽光過濾成金綠色,分作一道道、一片片的光和影。太陽剛過天頂,便是下午了,緊接着黃昏也到了。黃昏帶來一片寂靜的陰影,跟上午一樣,很漫長。

這樣時間變了,平時的早晚劃分也變了。我一向認爲黎明和黃昏是安靜的。在這兒,在這座水杉林裏,整天都很安靜。鳥兒在蒙朧的光影中飛動,在片片陽光裏穿梭,像點點火花,卻很少喧譁。腳下是一片積聚了兩千多年的針葉鋪成的墊子。在這厚實的絨毯上聽不見腳步聲。我在這兒有一種遠離塵世的隱居感。在這兒人們都凝神屏氣不敢說話,深怕驚擾了什麼——怕驚擾了什麼呢?我從孩提時代起,就覺得樹林裏有某種東西在活動——某種我所不理解的東西。這似乎淡忘了的感覺又立即回到我的心裏。

夜黑得很深沉,頭頂上只有一小塊灰白和偶然的一顆星星。黑暗裏有一種呼吸,因爲這些控制了白天、佔有了黑夜的巨靈是活的,有存在,有感覺,在它們深處的知覺裏或許能夠彼此交感!我和這類東西(奇怪,我總無法把它們叫作樹)來往了大半輩子了。我從小就赤裸裸地接觸它們。我能懂得它們——它們的強力和古老。但沒有經驗的人類到這兒來卻感到不安。他們怕危險,怕被關閉、封鎖起來。怕抵抗不了那過分強大的力。他們害怕,不但因爲巨衫的巨大,而且因爲它的奇特。怎呢能不害怕呢?這些樹是早侏羅紀的一個品種的最後的孑遺,那是在遙遠的地質年代裏,那時巨衫曾蓬勃繁衍在四個大陸之上,人們發現過白堊紀初期的這種古代植物的化石。它們在第三紀始新紀和第三紀中新紀曾覆蓋了整個英格蘭、歐洲和美洲。可是冰河來了,巨人樹無可挽回地絕滅了,只有這一片樹林倖存下來。這是個令人目眩神駭的紀念品,紀念着地球洪荒時代的形象。在踏進森林裏去時,巨人樹是否提醒了我們:人類在這個古老的世界上還是乳臭未乾、十分稚嫩的,這才使我們不安了呢。毫無疑問,我們死去後,這個活着的世界還要莊嚴地活下去,在這樣的必然性面前,誰還能作出什麼有力的抵抗呢?

名家散文摘抄11

姜曉文山水小品展開展的當天,手頭有些事,沒有能一睹盛況,過幾天聯繫曉文,說是想過去學習學習,於是就相約到了無蓋堂藝術沙龍,是一家茶社,展出曉文山水小品三十餘幀,上下樓看了一回,頗是有些感觸,就和曉文在二樓的畫案旁說了很多的話。下得樓來,與茶舍主人喝茶期間,曉文接到懶園電話,說是晚餐請到費秉勳先生處一聚,北京柯文輝老先生要來。

柯先生是參加當天在省美術博物館舉辦的衛俊秀逝世十週年遺作展從北京專程趕過來的,一臉花白的大鬍子,似乎很有些于右任先生的風采,頗爲健談,所說的話,幾乎句句是經典,兩、三個小時竟持續不斷,這是很少見的,後來我和在座各位朋友說,如果用錄音筆整理出來,應該是很精彩的講話稿。席間,懶園兩瓶八三年的茅臺雲散之後,場面就有些亂,大家輪番着去和兩位老先生合影留念,兩位老先生也像是年輕了一樣,淡然地配合着,滿足着一幫年輕人的念想。茂林拿了新創刊的《煤界》的清樣讓大家傳了看,他已是作了執行主編的人。翟旭鵬帶了一冊柯先生的新著《陪畫散步》,請老先生簽名,書看起來是不一般的厚。柯先生還出版過《劉海粟傳》、《曠世凡夫弘一大師傳》,據說那本《龔賢畫論臆解》很有看頭。

柯先生說,這年頭啊,諾貝爾獎,這位矜持的貴婦人也不得不向莫言求愛,而高尚如托爾斯泰,直到老死,也沒有得到諾貝爾獎的青睞;我留鬍子,唯一的想法就是上公交車能有人給我讓座位;放下,不只是要放下成功,還要放下失敗,兩者都能放下,纔是真正的放下;來到西安,能看得到的,都平平常常,看不到的,纔是真正的不平常;有人說他是西安第五,我說就他說話的態度看,他還是謙虛了,他應該是西安第一;大家都在下海,海卻在岸上。我清晨起來,斷斷續續地記起了他說的一些話,就大致作了以上的'記錄,當然風采是和原版沒有辦法比較了,實在是接受了一次睿智對談的洗禮。

這段日子是有些忙亂,去年秋天裏,成都曉劍兄來西安的時候,文川發來清末民國的火花圖片二百餘幅,幾個人商討着說是今年上半年合夥出一個有關火花的集子,前些天文川又詢問了一回,還真是有些挑戰,大致都在進行着,自己就有些壓力了。手裏收集了一些資料,前些天翻出賈先生《小石頭記》來看,覺得似乎不能寫成那個樣子,於是就找來沈從文的《中國古代服飾研究》以及施蟄存的《唐詩百話》間或翻一翻,大致有了思路,終於動筆了,寫了三、五篇,看來確是還有一段路程要走。

名家散文摘抄12

暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調,他自己也以爲不幸否耶?江南的雪,可是滋潤美豔之至了;那是還在隱約着的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的臘梅花;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒有;蜜蜂是否來採山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前彷彿看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛着,也聽得他們嗡嗡地鬧着。

孩子們呵着凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,七八個一齊來塑雪羅漢。因爲不成功,誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多,雖然不過是上小下大的一堆,終於分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白,很明豔,以自身的滋潤相粘結,整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠,又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來塗在嘴脣上。這回確是一個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴脣通紅地坐在雪地裏。

第二天還有幾個孩子來訪問他;對了他拍手,點頭,嘻笑。但他終於獨自坐着了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結一層冰,化作不透明的模樣;連續的晴天又使他成爲不知道算什麼,而嘴上的胭脂也褪盡了。

但是,朔方的雪花在紛飛之後,卻永遠如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因爲屋裏居人的火的溫熱。別的,在晴天之下,旋風忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉而且升騰,瀰漫太空;使太空旋轉而且升騰地閃爍。

在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰着的是雨的精魂……

是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

名家散文摘抄13

早晨到研究所去的路上,擡頭看到人家的園子里正開着海棠花,繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉院子裏的那兩棵海棠花,現在想也正是開花的時候了。

我雖然喜歡海棠花,但卻似乎與海棠花無緣。自家院子裏雖然就有兩棵,但是要到記憶裏去搜尋開花時的情景,卻只能搜到很少幾個斷片。記得有一個晚上同幾個同伴在家南邊一個高崖上游玩,向北看,看到一片屋頂,其中縱橫穿插着一條條的空隙,是街道。雖然也可以幻想出一片海浪,但究竟單調得很。可是在這一片單調的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂,絢爛得像是西天的晚霞。當時我真有說不出的高興,其中還夾雜着一點兒渴望,渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。於是我就按着這一條條的空隙數起來,終於發現,那就是自己家裏那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭,回到家裏,站在海棠樹下,一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏裏去,只朦朧留下一片淡白。

但是這樣的情景只有過一次,其餘的春天我都是在北京度過的。北京是古老的都城,盡有許多機會可以作賞花的韻事,但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥,到頤和園去看過一次木蘭。此外,就是同一個老朋友在大毒日頭下面跑過許多條窄窄的灰土街道到崇效寺去看過一次牡丹;又因爲去得太晚了,只看到滿地殘英。至於海棠,不但是很少看到,連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的,短到幾乎沒有。最初還是殘冬,可是接連吹上幾天大風,再一看樹木都長出了嫩綠的葉子,天氣陡然暖了起來,已經是夏天了。

名家散文摘抄14

我在不知不覺間就參加了早覺會。

在住家附近有臺北的四獸山,近幾個月時常清晨去攀爬,認識一些早覺會的人,他們說:“林先生這麼早起,也算是我們早覺會的人了。”

我就這樣參加了早覺會。

像我這樣的年紀參加早覺會是有一點尷尬,因爲“早覺會”的成員大多數是老人和婦女,不是早已退休,就是在家中無事,纔有時間把一天最好的時光花在山上。

我既不老不少,又是個忙人,在“早覺會”中是個異數。

不知道“早覺”這兩個字是怎麼來的,意思可能是“早睡早醒”的人。那麼,是不是所有早睡早醒的人都可以說是“早覺”呢?

在我們這個社會,有很多人早睡早起,但是他們是爲了謀求更大的權力、獨攬更大的利益、追求更大的名聲,他們雖然也早睡早起,但睡覺時千般計較,醒來時百般需索,這種人,算不算是“早覺”呢?

早覺,應該不只是早睡早起。

早覺,應該是“及早覺悟”。

由於看清了權位名利終必成空,及早開啓自已的性靈之門,這是早覺。

知道了人生的追求到最後只是一場遊戲一場夢,及早去探索自己的神明之鑰,這是早覺。

體會了現在乃是生命惟一可掌握的時刻,進入一種清明歡喜的境界,這也是早覺。

因此,早覺不只是早睡早起這麼簡單的事,早覺是放下、拾得、無所牽絆的大丈夫事。

有時起得更早,唱着許多年未唱的歌,內心就隨着早晨的微風與鳥鳴飛揚起來。

感覺那些早覺的人,個個像赤子一樣。

俯望着臺北東區過分擁擠的樓房,我就祈願:希望這城市多一些早覺的人呀!

名家散文摘抄15

美麗的春天是美好的,人們都向往美麗的春天。所有的人都知道,一年中有四個季節。夏,就像一位愛生氣發火的娃娃;秋,就像一位喜愛豐收的農夫,果樹在他的培養下茁壯成長;冬,就像一位冰冷冷的青年,不言不語,只會呼呼的吹氣;而春,她像一位和藹可親的姑娘,她不會生氣;她播下的種子,讓他們在秋天裏修得正果;她不像冬那樣冰冷,她是溫暖的。她尊敬萬物,萬物也尊敬她,因爲是她給予了萬物重生!

其實美麗的春天就在我們的生活中。到了春的季節,當我們感受到第一陣春風拂面時,我們會感到格外的清新。這一陣春風彷彿是一陣生命之風。冬眠的動物甦醒了,它們從洞穴中爬出來,朦朧的睜開眼,伸個懶腰,便開始盤算新一年的生活了,它們簡直像極了我們人類。

不只是動物,植物也開始甦醒了。小草緩緩的從土裏鑽了出來,一陣春風拂過,小草歡喜的搖了搖頭;花兒當然也不甘心,也爭先恐後的開起了花,當我們站在草坪上,用手輕輕撥開小草,我們會驚奇的發現,小草的下面覆蓋着一層小花,紅的、綠的、黃的,還有豔麗的小紫花,這些花兒的顏色與草、天空、白雲和大自然混爲一體,就像一面五彩交織的圖案。樹上的花成雙成對的的開放,它們的顏色不像草坪上的五顏六色,“清一色”是它們的風格,你瞧,桃花是粉紅的,杏花是雪白的。走到房檐下,我們有時會看到有燕子在上面居住,我們千萬不能破壞它們的家,也不能摧殘它們的生命。

當然,人們的生活也將從新的起點開始,休息了一冬天的人們,有的是精神,有的是功夫。即使在過去接連失敗,但在新的一年的美麗的春天,我們要振奮精神勇往直前!

名家散文摘抄16

無情的太陽烤制着四月的大地。魚塘和小溪變得乾涸了,田圃和牧場變得黯然失色了。當魚兒在魚塘裏快樂地游泳,當水滴在滴答滴答地唱起了歌,當田圃和牧場再現生機。這刻,雨來了,來探訪四月的大地啊!

雨邁着輕盈的腳步悄悄地來了,我滿懷愛心地來了,用我愛的雨水滋潤你們的心田吧!

當我來的時候,你們不要忙着回家,不要忙着找地方避開我,不要忙着打開雨傘,不要把我抗拒以外,好嗎?因爲我也喜歡在熱鬧的地方玩,我也會害怕孤獨,害怕寂寞。

來吧,讓我來親近你們吧!我我認識你們一下的吧!讓我擁抱着你們吧!讓我做一回你們的母親吧!來,快牽起我的手,踩着我腳步的拍子。我將帶你們去輕吻一下空氣哥哥的面孔;去觀賞一下花兒姐姐美貌;去探訪一下蝸牛弟弟的居室;去捉弄一下泥鰍妹妹滑嫩的身體。

孩子們,我偷偷地告訴你們哦,我家在一個很遠很遠的地方,哪裏高峯聳立,白雲滿天,很美的,可以說是人間天堂。小時候,我很貪玩,經常玩到不記得回家的路。於是,我便開始哭了,我感到無助。但,我又是幸運的,我被我的兄弟姐妹帶回家去的了。他們教導着我。從此,我漸漸地學會了笑,我是笑着長大的。

孩子們,你們每每遇到困難和挫折,要沉着冷靜的,不要哭,不要向他們低頭,給自己一點信心,要笑着面對,要笑着長大。

我來了,就不在回去了,我會陪伴着你們一起笑着長大的。當你們的臉上盪漾出甜蜜的笑容,我就快樂地安息了。有一天,當你們欣賞着掛在天邊的彩虹。要記住,你們心裏的那份愉悅呀,就是我祝福的心意呀。

名家散文摘抄17

暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調,他自己也以爲不幸否耶?江南的雪,可是滋潤美豔之至了;那是還在隱約着的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有;蜜蜂是否來採山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前彷彿看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛着,也聽得他們嗡嗡地鬧着。

孩子們呵着凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,七八個一齊來塑雪羅漢。因爲不成功,誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多,雖然不過是上小下大的一堆,終於分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白,很明豔,以自身的滋潤相粘結,整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠,又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來塗在嘴脣上。這回確是一個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴脣通紅地坐在雪地裏。

第二天還有幾個孩子來訪問他;對了他拍手,點頭,嘻笑。但他終於獨自坐着了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結一層冰,化作不適明的水晶模樣;邊續的晴天又使他成爲不知道算什麼,而嘴上的胭脂也褪盡了。

但是,朔方的雪花在紛飛之後,卻永遠如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因爲屋裏居人的火的溫熱。別的,在晴天之下,旋風忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉而且升騰,瀰漫太空;使太空旋轉而且升騰地閃爍。

在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰着的是雨的精魂……

是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

名家散文摘抄18

林子中,鳥輕鳴,樹輕搖,樹皮上的紋理記錄了自然的滄桑,地面上的新芽展現出生命的瑰麗。自然的美,告訴我們生命的神奇、生存的殘酷。

美或是大漠裏一捧粗硬滾熱的黃沙,或是在那風沙後靜靜矗立的金字塔,在狂風中依舊挺立,在千年後依舊不倒。美來自歷史,來自歷史的古老。古時的大殿至今仍富麗堂皇,詮釋了歷史的美,只有那無人注意的屋檐一角、臺階上一方青苔仍散發着那種神祕的美麗。

美也是在陽光下、簡陋窗前的一幅油畫,畫師緩緩爲那舊畫布抹上油彩。美也是翠竹林間一張薄紙上的水墨畫,是隱士悄悄點好的丹青。

藝術並不遙遠,它訴說着生活的寧靜之美,生活的複雜之美。並非只有掛在化工中的木框彩畫,只要渲染上了真情,一切作品都是藝術。

房屋的檐角、牆上的壁畫,無論是中國飛天,還是西方火龍,雖爲靜止,爲何至今仍如活生生一般引人神往?傳說的遙遠產生的神祕感散發着未知的光芒,就如世外桃源一般,從古至今令人深醉。神話之美,在世界上永遠不會消失,因爲人們美好的想象永不消失,它承載着這些遐想,光輝不滅。

曾有人說過:“美只是一瞬的感覺罷了,稍縱即逝,真實是殘酷的,絕不會容下美的存在。”但是,美正是源於真實生活的。有了殘酷的現實,人們纔會有美麗的想象。世界若只有真實的殘酷與令人痛苦的孤寂,怎麼會有人快樂的生活着呢?因此這兩者必是永遠交雜並存,保持平衡的。生活有了這兩面,恰恰也就豐富多彩了,我們不是應該感謝生活這樣的不單調嗎?不是應該感謝創造了快樂的美嗎?

去發現種種令人愉悅的美吧,自然之美,藝術之美,歷史、神話之美,足以感受人生的豐富了,而你也會發現,是美的存在讓世界有了活力,讓生活有了可敬之處。

名家散文摘抄19

讀八年級的時候,小姨媽給母親介紹了個男朋友,那階段,母親喜歡打扮起來,眉眼裏也喜氣了很多,有時候還悄悄地哼起了歌曲。

母親與這個叔叔相處得非常融洽,叔叔對我也很好。那階段,我們還出去遊玩了幾次,有次,叔叔問我:“這自行車好漂亮,你媽媽給你買的?”我口無遮攔:“是我爸爸買的,他現在每月都給我往卡上打錢,每個月都給我打電話!”“是你打過去的?”“不是的,是我爸爸打來的,打我媽媽的手機。”不知道爲什麼,叔叔聽了我的話,眼神立刻黯淡了下來,顯得非常傷心。

那頓午飯,叔叔不怎麼說話,光喝啤酒、吃飯,媽媽問他怎麼了,他笑着說沒事沒事,但是,明眼人可以看出,他不但有事情,並且,事情還比較大呢。不想說,媽媽也就不再勉強,邊往嘴裏扒着飯邊想着心事。那頓飯吃得特別沉悶。

吃完飯,收拾完碗筷後,母親就與叔叔在廚房裏說話,我偷偷地跑過去偷聽。

只聽到叔叔說:“我希望以後不要與你的前夫有任何聯繫,孩子的撫養費不用你操心的,我來付。”

母親說:“雖然我們離婚了,但他畢竟是我女兒的父親,女兒不能缺乏完整的父愛。我相信如果我們結合了,你也會對女兒很好,可是,這個意義不一樣的……”

從此,叔叔再也沒有來過我們家,母親也不提再嫁的事情,我清楚地記得,母親說過這麼一句話:“什麼都不能夠阻止你的爸爸關愛你!你永遠是媽媽的女兒,是爸爸的女兒。”

那天,我趴在媽媽的肩上,流了很多眼淚。心裏既幸福又憂傷,幸福的是我有完整的父愛、母愛;憂傷地是我失去了一個好叔叔,一個可以幫助媽媽分擔生活重擔的叔叔。

名家散文摘抄20

我入學後半個月,父親專門來北京看我,他給我個銀行卡:“這是兩萬元錢,留着做你讀書時的伙食費以及零花錢。”然後,父親居然很奇怪地加了這麼一句:“我與你母親離婚10年來,我欠你母女兩個的實在是太多太多了。”

在校外的一家咖啡屋,從父親的闡述中,我知道了一個保持了10年的祕密。

原來,父親再婚後的妻子比他年輕8歲,比較潑辣,父親一直害怕她,她一直管着父親的錢,處處防範“油水外流”,工資卡一直牢牢拿在手中。父親爲了維護自己的婚姻安定,一直沒有給我花錢,父親用的那個電話卡,也是母親買好後匯過去,作爲我們父女多年來通話的專線。父親在後妻面前雖然軟弱,可是,他還有一絲良心,一直配合着母親保守着這祕密,讓我在這10年中沒有任何陰影地健康成長着,母親甚至被叔叔誤會,從而犧牲了唾手而得的幸福。

父親給我買的禮物,原來一直是母親把錢打到父親的銀行卡上,然後父親再買禮物寄過來。

多年來,母親就是這樣默默地代父親來愛我,這種被替代的愛實在太沉重,沉重得父親良心難熬、沉重得讓父親一直很愧疚!在我考上大學後,他終於與現在的妻子攤牌,兩人發生了結婚以來最激烈的爭吵,甚至互相以離婚相威脅!爭吵的最後結果就是父親可以償還他虧欠了多年的父愛,以後可以關愛自己的親生女兒。父親還算是有良知的男人,他深深知道母親把我培養成名校的大學生,付出了怎樣的艱辛,作出了多大的犧牲!

那天,我給母親打了電話,告訴她:“媽媽,以後你不要太累了,你一個人付出兩份愛,這份愛實在太沉重了,爸爸什麼都告訴我了……”

母親聽了我的話,好半天都在沉默,母女連心,我知道電話那邊,母親也與我一樣,淚流滿面……

名家散文摘抄21

當清晨第一縷陽光照進窗口,多麼溫暖,多麼愜意,春——它來了。

綠了,綠了,都綠起來了。遠遠望去,全沒了原本的枯黃於衰敗,取之的——便是那一大片一大片的綠。樹啊,草啊,都綠了,濃綠、淡綠、墨綠、亮綠怎能用一個“綠”字了得?有時,真想一個人撲上去,那是多舒坦啊,但又怕壓壞了新生的事物,壓跑了那種生機與活力

搖啊,搖啊,都搖起來了。春風佛起來了,迎春花急忙點頭迎春風,首先展耀它那絢麗的黃色,不幾天它一身掛滿了黃花。接着是桃李爭放也爭芳的時機,我更愛桃花朵朵紅。曾經吸引過蜜蜂的桃花,還給我一段桃花蜜蜂情緣,我怎能不愛着朵朵桃花滴翠紅。最後是那蒲公英,她的頭頂也飽滿起來了,一撮撮毛茸茸的

“希望”被母親的肢體頂着,總有種要飛離的感覺,一次次,一次次,都差一點,最後還是被風帶走了,地下,他們的的母親欣慰的笑着。

來了,來了,鳥兒們都飛來了。進過一個冬天在外地的休整,鳥兒們想家了吧,回來了都飛回來了,回到了自己的家鄉,體驗那種家鄉里獨特的春天,與獨特春天的一切

長了,長了,都長起來了。楊柳首先冒出了芽兒,泛着微微的嫩黃色,慢慢成長着。各種花都鼓起了大大的花苞,雖說現在是初春,花還沒有開,但各種的花骨朵兒都讓你一飽眼福。地上的孩子們,也開始長了,不論是城裏鄉下,孩子們都出來活動着,展現着年輕的活力,同時——他們生長着

奏起,奏起,樂章走起來了,四季樂章再一次奏起,由春拉開帷幕,它奏出了不一樣的感覺,它奏出了真正的春。

春——其實是寫不出來的,就算寫出來了,也不是那麼完整,春是那樣的獨特,那樣的真,就讓我們在一首詩中,步入真正的春天。

名家散文摘抄22

蓮,中通外直,靜如女子。蓮葉碧水,盈盈幾許。蓮之說猶如愛蓮之女子。

夏初的池塘裏這麼一株或者兩株蓮,風姿綽約,閃過人們的疲倦和慵懶,在一畝或者半畝的天光裏,精神抖擻,逐漸佔據了屬於她的領空。她就是若水女子的仙影。露水沾溼了淺紅的嬌嫩的蓮葉,尖尖的益發舒展開自己的頭角,逐漸顯現出不拘一格的風骨面容。青春美妙,皎潔如月——她淨直的待在那裏,不諳俗語,抑世絕響,蓮之初大概是這樣的。

蓮之身,亦如此。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“不蔓不枝,中通外直”豐碩的蓮葉就像鄰家碧色的羅裙,清一色的式樣,給你的眼前煥然一新的錯覺。雨一直下起來,氤氳着滿塘霧靄的天空,細潤油滑的雨珠在碧綠的蓮裏打着轉,蹦蹦跳跳的奔跑着,歡欣的喜極而泣!,呵!不如說那是一場緣聚緣散的筵席,消失在美好的春天裏。

蓮之心,亦如此。綠水清揚,在往事如煙的故事裏;清蓮極品,在她的惹人青睞裏;蓮芯可入藥,在於她的清熱解毒之效。每每憶起《採蓮賦》裏的詩句:“採蓮南塘秋,蓮子過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。”想必蓮子的心是這水的清涼, 溫柔而耐人尋味。也許是採蓮的人辛苦浸潤的結果呢!

蓮之魂,亦如此。一縷魂一縷衷腸,雖藕斷卻絲連。蓮藕之精神令世人嗟嘆! 古人有“寸藕如玉”“凝滑如脂”的叫法。但不妨於一簾幽夢,荷葉田田,半畝方塘,足慰平生的境界裏淨化了的靈魂裏闢出一隅休息。予未嘗不細細思之,感慨萬千!梅蘭竹菊皆是畫工的傑作,想這蓮也一定是能工巧匠的摯愛的,忠誠的元素。

昔人愛梅之秉性,愛蘭之優雅,愛菊之淡定,愛竹之氣節。幹事之秋,今蓮之說獨我至焉!

名家散文摘抄23

既然你選擇走寫作這條路,那麼就是選擇了寂寞,你必須耐得住寂寞。

還有你必須是虔誠的,像宗教的朝聖一樣,它在你心裏處在至高無上的地位。你心裏要剔除一切雜念,把心沉潛下來,默默耕耘,撒一把種子,勤灌溉,勤鋤草施肥,也許就收穫一些,也許什麼也收穫不了,趕上天災,顆粒無收,但你不要氣餒,因爲你喜歡做,收穫是讓人興奮,但更重要的是你喜歡,過程也是收穫。

不要把文學當一塊“敲門磚”,想撈到什麼?這樣的想法只能毀了你,文學是一次艱難的個人跋涉,沒有人能幫你,你必須從內心上路,再回到內心,一路上點點滴滴的收穫,就是你文學園地裏的星點花草,衆多的星點花草匯成了你心靈的後花園,你才擁有一顆充盈的世界。

凡高在畫《向日葵》的時候,他在忍飢挨餓,他決沒有想到若干年後,他的畫作會拍出天價,他當時對畫畫近乎瘋狂的執着,只是不停的畫,瘋狂地畫,他的心中只有燃燒的向日葵,那纔是藝術的狀態。

曹雪芹當年寫《紅樓夢》,到了“舉家爲粥酒常賒”的地步,那種“繩牀瓦竈”“寒塘度鶴影”的清貧和寂寞,也只有曹沾能獨守,只求內心血淚凝成的書稿在北方的寒夜裏一點點堆高。不爲名利的寫作,纔是藝術的正途;如圖非份之念,也斷成就不了《紅樓夢》這一中國小說的最高峯。

那些爲市場而寫作的人,我不敢恭維,人不是賺錢的機器,藝術更不是流水線作業,那樣出來的文字,我說還沒有進入文學,沒有進入文學的寫作,不是垃圾是什麼?

文章不在長短,應給人一個完整的世界,鴻篇鉅製也好,小品文也罷,讓人們從中想到什麼,悟到點什麼,給人心靈以啓迪,這就完成了文學美學意義上的表達。