讀西遊記有感1000字3篇

《西遊記》是一部以拯救墮落的人心與人精神爲鵠的作品,下面是學習啦小編爲你整理的讀西遊記有感1000字,希望對您有用。

讀西遊記有感1000字3篇
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說到《西遊記》,大家都會想到取經四人組吧,以唐僧爲首,他們本着慈悲爲懷、救濟天下的心理,從東土大唐出發,過五關斬六將、披荊斬棘,終於到達了天竺,取得真經,普度衆生。而在這過程中,他們歷經九九八十一難,才金身成佛。現在我們已是舞夕之年,但每當回想起《西遊記》裏每個精彩片段時,嘴角總會不自禁地挽起一度完美的弧度:兒時最幸福的事就是捧着一本《西遊記》在角落裏慢慢欣賞,久久不願放下;如今,再次拿起西遊記,不同的是,我們長大了,手中簡析易懂的連環畫變成了一本厚厚的名着,再也不是蹲在角落邊竊喜,而是專心致志地坐在書桌前,一本正經的品讀着……

腦海中映現的,仍是那四個勇往直前的背影。

唐僧——他出身很悽慘,他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害,母親滿堂嬌爲了報仇忍辱偷生。他可以算是取經四人組的“頭”了,帶領着那三人前往天竺。一想到唐僧,大家一定會想到他很囉嗦,一件事就要叮囑很久,但他的堅持不懈更令我折服,無論他遇到了多大的困難,被妖精抓住、誘惑,他卻依然沒有動搖,一心向着真經。我想,沒有他的執着與堅持,他們是不可能獲得成功的。

孫悟空——他敢於鬥爭、藐視一切封建權威,大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心裏。其次,孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪,他對受苦受難的羣衆和一切善良的人們卻有着濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔,幫助唐僧度過了許多難關,功不可沒。每當想起他在戰場上的身姿,心中總是對他生出滿滿的敬佩之情。

豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財貪色的習性。他雖然號爲八戒,實際上什麼也戒不了。他崇尚和平,只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同於唐僧,有着遠大的理想,不同於孫悟空,勇敢機智,他是一個具有典型農民、小市民特徵的形象。

沙僧——他比較憨厚,忠心耿耿,從電視劇裏他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那麼叛逆,也不像豬八戒那樣懶惰,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門戒律。

《西遊記》這一部着作給我們帶來了太多太多的啓示和精彩了,每當想起它,總是回味無窮,無論是唐僧的堅持不懈,孫悟空的叛逆機智,豬八戒的好吃懶做,亦或是沙僧的任勞任怨,都深深地刻在了我們的腦中,如珍珠一般,被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼裏。這部百看不厭的《西遊記》給我們留下的不僅僅是觀賞後的歡愉,更是人們對美好生活的嚮往與希冀。

或許,過了幾年後,我又會情不自禁地從書架上拿出那本永遠經典的《西遊記》……

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最近我讀了《西遊記》小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷盡艱險曲折,到達西天的奇妙的故事,故事告訴人們:爲了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標,爲了完成一項偉大的.事業,必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強地克服這些挫折與困難。

主題思想:小說通過唐僧取經的故事,刻畫了孫悟空的形象。表現了他蔑視權威,不畏強權,除惡務盡的戰鬥精神,這個形象鮮明地反映了人們戰勝邪惡和征服自然的崇高理想。

精彩名句:山高自有客行路,水深自有渡船人。一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。道高一尺,魔高一丈。

精彩情節:《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國鬥法》、《女兒國遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。

《西遊記》全書分爲三大部分,前七回是全書的引出下文的部分,安排孫悟空出場,交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風貌,建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟淨、白龍馬保護唐僧西天取經,沿途降妖伏魔,歷經九九八十一難,到達西天,取得真經,修成正果的故事,以無量無數方便種種因緣、譬喻言辭,釋佛法淵博。

《西遊記》(上下)是兩冊裝,《西遊記》的故事對人們西遊記西遊記來說是非常熟悉的,其中最精彩的章節,如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等,更是家喻戶曉,婦孺皆知。幾百年來,它以其強烈的藝術魅力,吸引着一代又一代人,從而使它成爲中國人民最喜愛的古典名著之一。《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經,歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年唐玄奘離開京城長安,隻身到天竺(印度)遊學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。他在那裏學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了讚譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經657部。他這次西天取經,前後十九年,行程幾萬裏,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則爲玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在民間廣爲流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都爲《西遊記》的創作奠定了基礎。讀了西遊記我深有感觸原來困難不是那麼可怕

  讀西遊記有感1000字3

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神,本領高超是妖怪們的剋星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作鬥爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裏老想着高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵裏。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好後勤,不好出風頭。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因爲他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因爲我去做了,而且堅持到了最後。