大寒。大寒之後又大雪。在江南，大寒和大雪，似乎都曖昧地纏在一起，寒寒的，綿綿的。
這幾日，雪，幾乎沒有休停的意思。往往下大雪的時候，又恰恰是在人們不經意的夜晚。早上，一開門，也難怪人們都不覺一陣驚喜：哇！好大的雪啊！
在雪日裏，耐不住雪意吸引。我總想出去走走，哪怕是頂着飄飄的雪花，獨行，獨往。
我，似乎突然感覺自己是一條沒有航標的船，就那麼順着雪意去向曾經想去的——一個熟悉而又陌生的地方。熟悉，是因爲熟悉它的過去；陌生，是因爲陌生它的現在。
順着雪的禪意，獨行，沿着被深雪覆蓋的秋浦河堤，一步，一步，嘎吱，嘎吱，偶爾回望，深雪裏留下了一串我來時的腳印。於是，我暗想，那一串腳印，是否像是在白紙上剛剛譜下的五線譜啊。如果不是，在空曠的雪地，我耳邊怎有一種似音樂一般的`旋律在曼妙地迴響呢？
踏着自彈的雪奏曲，深深淺淺，不用望，四處皆白，四處皆靜。被雪覆蓋的河堤上，沒有遇上任何人。如果耳朵裏有一絲動靜，那一定是來自於秋浦河中流緩緩向下的暗暗響動。
一面是河流，一面是田野；而我，卻獨行在河流與田野之間。雪裏的獨行，一切都是寂靜的，寂靜於空。我不由心下里一邊走一邊想，寂靜好，至少於我！哲人說：寂靜到極致，其實也就是在歌唱！
慢慢地，慢慢地走到河堤的盡頭，繞過一個小小的山嘴，再踏過一個仄仄的石橋，不幾步，就到了隱藏在茂林修竹之中的普覺寺。
普覺寺，背靠青山，門對綠水。
這裏，就是家鄉長老們曾經常常提起的“海螺山”，也就是古殷家匯八景之一的“海螺晚渡”。據說，此處曾經是一個渡口，兩岸人流過往頻繁，當年曾熱鬧一時。
關於熱鬧，塵俗裏熱鬧，我不想說，何況那熱鬧都已成爲歷史的煙塵，不說也罷。
但是，我記得，記憶裏深深地記得。那裏，曾是我讀國小的時候，就是家鄉學校勤工儉學的試驗山。那時，上午上課，下午上山。上山，種茶，挖茶，摘茶，同時，還有栽樹，採黃花菜……這，也應該算是一種人生成長中難得的“熱鬧”吧。
然而，那時，這裏沒有現在的“普覺寺”，好像很早以前有一個叫“普覺庵”的。
普覺庵，我沒有一絲關於它的來龍去脈。問一些鄉老，他們也似乎含含糊糊，不了了之。但是，我敢揣摩，普覺庵的興建，不管是那個朝代，與三國時的黃蓋似乎確鑿有一絲牽連的。
黃蓋，曾任石城縣長。石城縣址即在河東龍虎山上游不遠。黃蓋在任期間，曾造福石城，惠及秋浦。當黃蓋離任去世後，當地百姓聞訊，無不悲慼。爲表達永久的念想，遂將黃蓋的衣冠埋在龍虎山上，於是，就有了後來的龍虎山上“黃蓋墓”的傳說。
自然，普覺庵，也是後來因了“黃蓋”的普覺而興建的，其意無非就是普覺塵世生靈。
普覺庵。毀於何時，無以查考。所幸，現在又有了普覺寺。
有了普覺寺，我以爲，在一個地方，對生民性靈的濡染是有裨益的。記得日本鈴木大拙說過：“當人進入禪境時，身心會有澄澈的感覺。即如‘暗中得燈，貧中得寶……’”
踏雪普覺寺，既是貼近大自然，貼近久違的故鄉，也是真實性靈的迴歸。
在普覺寺，踏雪而來的我，乘興而來，雖不遇果厚僧師；但我沒有一絲遺憾。
臨走時，我在禪房留下了一副拙聯；同時，於我，想來也是自勉：
普山普水普風普雨普來普去無非普潤萬物；
覺天覺地覺日覺月覺來覺去終歸覺醒衆生。
