當賞讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。但是讀書筆記有什麼要求呢？下面是小編收集整理的《駱駝祥子》讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《駱駝祥子》讀書筆記1
《駱駝祥子》讀後感書是人類進步的階梯，書是人類智慧的源泉，閱讀了《駱駝祥子》這本書之後，使我受益匪淺。大家一聽書名就覺得祥子是隻駱駝吧，其實祥子並不是駱駝,駱駝只是祥子的外號，祥子是京城裏的一個普通車伕，出身於中國舊社會的下層勞動人民家庭，自幼家境困苦，他身體結實，像一棵樹樣健壯，沉默而又有生氣。祥子勤勞樸實善良，注重信用，講義氣，有小生產者所共有的積極進取的求生意志，和人生理想。雖然哪理想並不算高：有一輛自己的車，能娶上一個健康年輕能吃苦的窮人家的女兒過日子。他要強，希望能憑本事吃飯，但是生於那個黑暗的世道，在經歷了好不容易買來的新車被搶，委曲求全地娶自己並不愛的虎妞，買車安葬難產而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子後有自殺的等一系類事情之後，他對生活希望信心以及要強的性格在生活中一點點喪失。他變得懶惰狡猾極端自私，還耍無賴。成了徹頭徹尾的刺頭兒，卓見滑向墜落的深淵。祥子的遭遇和命運不僅是一個人的悲劇給是這個時代的悲劇。這本書的作者是老舍，作者是通過祥子這個人物，反應舊社會的人土風情。
《駱駝祥子》是作家老舍的一篇代表作，講述了一個平凡樸實、熱心善良的一個社會底層的小車伕，遭受了一次次的打擊，最終墮落的故事。通過了描寫祥子以及他周圍的人物，把當時的黑暗社會的醜陋一面展現給我們讀者，寫得十分不錯。
在讀這本書的時候，我經常爲祥子感到可憐，又覺得他十分的可悲、可嘆，同時，我又異常的敬佩他。爲什麼？因爲他頑強不屈，如果我們將心比心，設身處地的想一想，在經歷了三起三落、大喜大悲之後，試問我們自己，有誰能夠依然頑強，像祥子那樣堅持到現在？我們不能！可祥子卻能！所以我們要向他學習，學習他的頑強不屈，學習他的樂觀向上，學習他的不輕言放棄！在敬佩祥子的同時，我還十分的憤怒，爲祥子憤怒，我憎恨那些軍閥、特務、車廠主們，通過這本書，我能夠清晰的看到他們那骯髒的靈魂與那副醜陋的嘴臉，他們只知道欺壓弱小，他們所織成的統治之網，不正是是祥子墮落的'元兇嗎？
祥子是個要強的人。他的夢想不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他善良，正直，可上天卻不眷顧他。
祥子本是對生活充滿了希望的人，但是上天卻給他種種厄運。千辛萬苦買來的新車卻被搶走，娶了自己並不愛的虎妞，賣車安葬難產而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺……這些事，給了祥子重重的打擊。
祥子被這些厄運打垮了。他自甘墮落，生活一片灰暗。祥子從原本善良，正直的人變成了一個懶惰，狡猾，自私自利的人。
祥子最終的墮落，也是因爲當時社會的陰暗與不公正。當時的社會能將一個正常人變成一具行屍走肉的軀殼。這個社會並不像我們想象的那樣風平浪靜，它也有陰暗的一面。每個人的一生也不知會遇上多少厄運，不要怪上天的不公，厄運可以由自己去戰勝。
自己的路自己走，人生道路雖然有許多坎坷，不要怕，堅持自己的信念，每個人都會有成功的機會。吃不了苦的人，那麼他們也只能一步一步的淪爲社會的敗類。
《駱駝祥子》讀書筆記2
祥子是一個正直、好強、好體面、自食其力的洋車伕，他經過辛勤的努力，最終夢寐以求的買到了自我的第一輛洋車，可是，在動盪的年代裏，他的車被大兵搶走，這件事對他打擊很大，可是他又重新振作起來，拼命的省錢買車。一波未平，一波又起。他辛辛苦苦攢的血汗錢又被騙走……。最終祥子成了行屍走肉般的無業遊民。
《駱駝祥子》是以北平（北京）一個人力車伕祥子的行蹤爲線索，以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇爲主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削，壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示了軍閥混戰，黑暗統治下的北京底層貧苦人民生活於痛苦深淵中的圖景。
祥子是幸運的，因爲他是高等車伕，有自由，也有自我的車，並且，能夠白住在人和車廠，同時，祥子又是不幸的，因爲他的`三輛車都被搶走，並且，他還從一個高等車伕變成一個煙鬼，生活變得如此落魄，這正體現了社會的黑暗！
讀罷這本書，感慨太多了，但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的杯具呀！爲什麼人都在走下坡路？正如老一輩革命家周恩來同志說的：國家沒有前途，個人會有什麼前途？！《駱駝祥子》的出現，中國文學才真正有了把勞動者作爲主人公，感同身受地去表現的作品。老舍所以確立了都市平民文學第一家的地位。真不知老舍是怎樣明白那麼多的北京方言，那一個個趣味的詞耐人尋味。"滿天打油飛"意思是到處遊蕩，沒個落腳的地方。什麼"不論秧了"就是不論是誰。這就是所謂的地方色彩吧！如果我們每欣賞一部作品就能從它的資料或手法上學到一些東西，我們必將受益匪淺。
《駱駝祥子》讀書筆記3
虎妞人如其名，她的性格像老虎，長相也像一個老虎，虎頭虎尾。明明是個女兒，像爲人處事像男子漢一樣特點鮮明。
虎妞是一個主動的姑娘，她喜歡祥子，不像其他人一樣，一般畏畏縮縮，並不想讓他知道，她主動出擊，並且策劃了一切，把祥子蒙在了鼓裏、爲了祥子，虎妞不惜與父親鬧班，還是在父親的生日宴上當着幾百名來賓面前吵起了架，怪不得她嫁不出去。
與她在一起，彷彿自己變成了柔弱的小綿羊兒，虎妞則是兇猛的大灰狼，她不像一般的女子，有着極大的氣血，這些氣勢壓住了祥子。虎妞是強者，她握住了命運的咽喉，她幫着父親經營車場，處處顯得精明，又能幹。在那個女性地位低下，人性壓抑的年代，虎妞卻無恥的勇敢聰明，敢於反抗父親實在是難得的事情了，虎妞與小福子不同，小福子很窮，而虎妞就比小福子富有，小福子性格軟弱，胡妞敢於反抗父親虎妞喜歡祥子，所有人都能看得出來它有自知之明，自己長得像男人，沒有女人味，而且年紀又大，所以怕小福子想了他的箱子病人出入本次，他後來小福子帶着三個弟弟向虎妞跪下哀求，是虎妞生氣來，多麼的'恐怖啊，虎妞是善良的，他沒有把小福子逼上絕路，而且把所有誤會都澄清了，虎妞也是一個有追求的人，他不想做一個車伕的老婆。
虎妞是一個有追求的人，她不想做一個車伕的老婆，她習慣了逍遙自在的生活，但她喜歡祥子，因此她又想着做一個車長足，她認爲這樣才符合自己的身份，而祥子只想拉車，他們不同的思想觀念束縛了彼此，所以他們經常會吵架，虎妞也是一個聰明人，她爲了自己想要的東西不擇手段，希望能夠駕馭住祥子，她幫着祥子討好父親，只是祥子不願。虎妞在這上面很倔，想要的一定要得到，她不惜在父親的壽宴上大吵大鬧，讓父親臉面全部喪失。
其實吧，虎妞是一個特別精明的女人。她知道想着祥子這樣因循守舊是不可以的，也看出來祥子爲什麼這麼窮，可是沒有辦法，祥子是她的丈夫，她必須幫助祥子，她告訴祥子，不要去做無所謂的發財夢了，也不要想着就沒有自己的車子了，虎妞家裏這麼有錢，想只想要當大老闆當然是能夠當的，可惜他們倆不是一路的人。在爲人處世方面，其實我很佩服虎妞。她勇於追求自己想到的東西，並且有相匹配的頭腦，不至於竹籃打水一場空，像祥子那樣一無所有。
《駱駝祥子》讀書筆記4
《駱駝祥子》是老舍寫的一本名著。祥子是個名字，駱駝只是個外號。祥子給我的印象很深：一個普通的馬車伕，勤勞而堅毅。但是祥子的命運很悲慘。
小說通過一個馬車伕的故事，描繪了舊社會是如何毀掉一個正直善良的馬車伕的。祥子老實，樸實，生活積極。他唯一的願望就是買一輛自己的車。後來三年節儉下來，他用自己的血汗錢買了一輛車，但沒過多久，就被士兵搶了。第二次他攢夠了錢，卻被那個可惡的偵探孫騙了。第三次，他娶了虎妞，用虎妞的錢買了輛車。他本來已經過得很好了，可是虎妞難產死了。祥子傷心欲絕，只好賣車埋葬虎妞。經過多次挫折，他的願望終於徹底破滅了。他最愛的小幸運子自殺了，熄滅了他心中最後一絲希望的`火花。他對生活失去了任何乞求和信心，從咄咄逼人變成了自暴自棄。他變得麻木，落魄，狡猾，好佔便宜，吃喝賭博。
但是，讓祥子從一個進步的人變成一個麻木的人。是誰造成的？誰這麼無情？是社會！就是舊社會！
對於祥子，我感到惋惜和無奈，但我也佩服他。我佩服他以前的實力和進步。然而他最終沒能戰勝自己和社會，終究還是被打敗了。也許是因爲社會的極度黑暗，人是有思想的動物。如果你總是不能實現自己的理想，應該有自己的理想和目標，那麼你可能會成爲一個“祥子”，討厭生活。
所以要適應社會，學習祥子的勤奮和堅定。
《駱駝祥子》讀書筆記5
“祥子的車賣了！錢就像流水，他的手已攔不住，死人總得擡出去，連開張殃榜也得花錢。祥子像傻了一般，看着大家忙亂，他只管往外掏錢。他的眼紅得可怕，眼角堆着一團黃白的眵目糊；耳朵發聾，愣愣磕磕的隨着大家亂轉，可不知道自己做的是什麼。”
車又賣了，祥子的'一生就像海浪，一波未平一波又起。虎妞死了，找着了工作，小福子又死了。祥子就像一個溺水的人丟了最後一根救命稻草，徹底淹沒在重重迷霧中。在我的心中，祥子是內心充滿希望的青年，在一次次困境中，不畏艱難，奮發向上。他多麼倔強，多麼可愛，令人敬佩。可最終，祥子卻成了個麻木不仁、窮困潦倒、偷奸耍滑的金錢奴，一具活脫脫的行屍走肉。那燃着希望的靈魂被吹滅了，跟着吹滅的還有那迷霧中最後的一點點……光……
在今天，像祥子這樣的人，仍然存在。他們被命運擊垮，便從此一蹶不振；他們的意志動搖，便從此放棄了理想，放棄了追求、放棄了目標、放棄了生活的希望。就像迷失在大海里的航船，走不出迷霧，見不到曙光，只能在原地沉沒。
有句話說得好：“我們有時候經常被生活打敗，即使有一千個理由讓我們暗淡消沉，我們也必須一千零一的去選擇堅強面對，沒有天生的好命，只有咬緊牙奮鬥，都是一樣的人，都會面臨一樣的問題，回頭望去，誰不是一路血跡斑斑？”沒有哪個發明家一次成功，沒有什麼功課一學就會，只有咬緊牙關去努力。
一個人的命運不能全部責怪自己生不逢時，只能隨波逐流，命運只掌握在我們的手中。我們要像一隻打不死的小強，永遠不被生活和自己打敗。
《駱駝祥子》讀書筆記6
《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。或許我們會說爲什麼要放棄希望呢?會什麼不繼續奮鬥呢?但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活着就是爲了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因爲一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的`哆嗦着，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜裏拉着輛破車、爲了幾個子兒捱餓受寒，天氣太冷、因爲不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上!但是爲了養着沒爹沒孃的小孫子，還是得拼了老命!客棧裏同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃着祥子送的包子?走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多麼的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢?。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來?命運又何須扎爭呢?到頭來不都一樣?落得相同下場!
祥子最後沒法再騙後，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只爲自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也爲自己完成了死亡。「他等着吸納最後的一口氣，他是個還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的陌路鬼」!感嘆之餘，還是要有希望，人生不是這樣的!只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥雲見日，總會柳暗花明。「堅持、樂觀、謹慎、充實」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏!
《駱駝祥子》讀書筆記7
祥子現在的生活可謂是“落入深淵”：楊家的辭職，虎妞的誘惑……像一張張黑布給祥子的心蒙上陰影，幸好，他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和楊宅的不同，從家庭結構開始：曹家——曹先生，曹太太，曹公子；楊宅——楊先生，二位楊太太，N位楊公子，算是封建社會的大宅院。在那個腐朽黑暗的社會，曹先生能避開各種“臭”男人的惡習：封妻納妾，沉迷美色……仍保持一身的“乾淨清潔”：用情專一，淡泊情慾……實屬好男哉，好男也。
再用家庭環境過渡：楊宅——是一個垃圾場般的存在，空氣中瀰漫着蠻橫無理的惡言惡語，但這些從兩位濃妝豔抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“憑兩位太太的體面漂亮，怎能屋裏髒得下不去腳！”兩位太太穿得美麗，屋裏卻如同豬窩，是“表裏不一”之典範也。曹家——跟曹先生本人一樣，乾淨整潔，透露出一股文勁兒，曹先生穿得體面，家也體面，是“言行一致”之高標也。
最後以對待祥子的態度結束：楊宅——在他們眼，祥子連人都不是，甚至比貓狗還不如，於是祥子的待遇跟牲畜一樣，可謂惡哉，惡也！住又潮又臭的屋，吃自費自買的餅，受無緣無故的`氣……而在曹家，祥子住乾乾淨淨的屋子，吃香香甜甜的飯菜，受真真實實的關心……可謂善哉，善也。
總結來說，楊宅和曹家的區別，就是推人下河和拉人上岸的區別：一個極惡，一個極善。
《駱駝祥子》讀書筆記8
二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢，人力車伕……這所有的詞融合在一起，就是兩個字——祥子。
祥子，一個鄉下小夥，年輕力壯，不怕吃苦，也有着農民的質樸和固執。來到城裏，他做了一名人力車伕，當他認準了拉車這一行時，他就成了“車迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車外，還一心盤算着要買上自己的車。憑着勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成爲自食其力的上等車伕。但當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強的從頭開始，更加努力地拉車攢錢。可這次還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成爲泡影。當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞畸形的婚姻爲代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不再像以前一樣以拉車爲自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落爲城市的.垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉……
在剛開始讀了《駱駝祥子》這本書時，我認爲主人公祥子是一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到後面我發現，祥子開始失去了自我，不再是那個善良正直的祥子了。他不在那麼拼命地拉車掙錢，他也學會了吃喝嫖賭，他甚至可以爲了金錢而出賣他的朋友，開始變得見利忘義。直到後來，他不再拉車，而是陪着人家送殯，開始和老人、小孩甚至婦女競爭。他不再願意去吃虧。一個積極向上，紮實肯幹的大好青年，最終淪爲無惡不作，好賭成性的社會敗類、人間渣滓。祥子的遭遇與思想行爲上的巨大變化，說明了當時社會的黑暗與人性被迫變得醜陋。正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”
讀完了《駱駝祥子》，我爲自己生活在這樣一個和平安定的年代感到幸運，也爲當時的社會與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現在起，我應該珍惜我身邊的每一個人，每一處風景。小說充分體現出當時社會的骯髒腐敗，狠狠批評了當時政府的無能，封建社會制度的罪惡。
《駱駝祥子》讀書筆記9
從這一章開始，我所見到的祥子就不只是那個積極樂觀、奮進向上、謙虛正義的祥子了，這一章的祥子，開始顯露出“沉沉“墮落”的苗頭。
一、看人自在，感到羨慕
有一個細節，祥子見別人吃煙喝酒跑土窯子時，幾乎感到一點羨慕，此言一出，祥子的腳步就走向了墮落的終點，祥子的思想就染上了第一個污點，要知道，他原來可是從來不吃煙不喝酒的.！可，現如今，祥子竟認爲“煙，酒，現在彷彿對他有種特別的誘力”。生命所迫，他終於向懸崖伸出了一隻腳，所幸，他還忍住不喝，這一點還是值得欣慰的。
二、學搶生意，不願改正
原本，祥子從來不搶人家的生意，尤其是那些老弱殘兵的車份兒；可如今，他什麼車份兒都搶，“不管別的，拉上就跑”。也難怪祥子的名譽遠不及之前了。
總而言之，如今的祥子，已經，不，再也不是當初那個單純可愛的祥子了。他冰封了自己的思想，“明白”在這個世道，要強沒有一點用處。我們只能靜靜地，望着祥子，望着體面的，要強的，好夢想的，健壯的，偉大的，祥子，一步步地，麻木地，邁向無底深淵……
《駱駝祥子》讀書筆記10
祥子來自農村，他老實，健壯，堅強，到北京後，他選擇了拉車。他在虎妞的爸家做車伕，虎妞喜歡上了祥子，並開始努力追求。他最大的夢想是擁有一輛自己的車爲免受老闆的盤祿。他努力幹了三年，攢了一些錢，終於買了一輛車。但沒過多久，車就被大兵搶走了。第二次車沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，他又和虎妞結婚的錢來買車，雖然心裏不舒服，但最起碼不用在租車。但好景不長，虎妞難產而死。就這樣時間一長，祥子對生活失去了信心。最後變成了潦倒，狡猾，自暴自棄的行屍走肉。
這部小說通過祥子的變化毫無保留的批判了這個黑暗，封建的社會，他爲我們展現一幅憂目驚心的'，具有濃郁的老北京風情的人物畫與世態畫，作者運用了多種手法塑造人物形象，具有強烈的藝術感染力，並創造性的運用了北京市民，語使通俗，樸素的語言文字變得生動新鮮，活潑有力，充滿了民族風格和地方特色。
祥子，一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車伕，卻不安於現狀，希望有一天自己也能買上屬於自己的車，做一個獨立的勞動者。他爲了美好的生活而努力，而奮鬥。他節儉，他質樸，他堂堂正正地做人，爲自己的夢想不斷地努力後來。三年後，他的願望終於實現了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。很快，反動f的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個多麼有夢想的人，得到的卻是悲慘的結局。認識不斷在追求着的，追求成功，追求幸福，追求……而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，爲了追求自己的
夢想，挑入波濤洶涌的大江裏面，隨着澆水一路前進，不斷磕碰，最後，爲了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。
人生也許也是這樣的一個過程。
《駱駝祥子》讀書筆記11
黃昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。這樣的結局。有幾人哀嘆，幾人惋惜。幾人?同樣死去……
記得小時候，偶然在書店看到了它：“媽媽，這本書的名字好奇怪呀，講的是一隻叫祥子的駱駝嗎？”“不是，祥子是一個人。”“那爲什麼叫駱駝祥子？”“因爲他的身世……就像駱駝一樣。”我似懂非懂地點點頭，不再追問。一晃，十年的時間在字句中游走。我長大了，看的書多了。駱駝祥子漂浮不定的影子在我的心裏漸漸明瞭。
祥子一生平凡，沒有過大的風浪卻並不太平。在那樣社會，祥子只是千萬分之一，他的遭遇卻代表了萬千人的生活。有的人活着，苟且偷生，卻不知自己已如同行屍走肉;有的人活着，有夢想，有追求。他努力，他奮鬥，想用自己的雙手創造美好的未來。但是終究被現實擊垮，潰不成軍，又成了有的人。一個發生在黃包車伕身上的故事，沒有了以往小說的轟轟烈烈，只是用看似平淡的文字，敘述着那段“老死的曾經”卻深刻入木地揭穿了那個荒唐的社會。在那個社會，人人生活在絕望裏，儘管你努力，你掙扎，卻也終究逃脫不了殘酷的現實，在麻木裏逆來順受消磨頹廢，個個成了社會的犧牲品。祥子揹負着沉重的膽子，走着，走着，亦如駱駝般勞苦，成了駱駝祥子。
清晨，風吹過祥子滿是汗漬的衣角，他的一雙有力的大腳板快速地扇動，兩隻手緊緊攥着車把，嘴角牽出一絲得意的微笑，汗珠從臉上滾落，布衫已被汗水浸透了，可他彷彿渾然未覺，只顧向前跑着，跑着……正午的陽光有些刺眼了，可他拼命地睜大眼，像是同那束光慪氣一般。“先生，到了。”“多少錢。”“您看着給吧。”祥子用袖子抹把汗，接過“有錢人”給的毛票，他把他們展平，放入口袋，按了兩下。提起車把，向着太陽的方向，跑着，跑着……腳步彷彿越來越輕快了。午後，小巷深處，一幢舊宅子旁。祥子面色如土，因車價的事和一個人爭吵着……。夕陽尚未西沉，一隻送葬隊走過灰白陰沉的.衚衕，祥子雙眼無光，面呈菜色，緩緩走在隊伍的後面，木然的舉着花圈的姿態，連他也不知道重複了多少次。他一開始吝嗇每一個表情。只有當死者的家屬不屑地丟給他幾個銅板的時候，他會點頭哈腰地說：“謝謝先生，謝謝先生……”
黃昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。這樣的結局，有幾人哀嘆，幾人惋惜。幾人？同樣死去……
那人說：體面的，要強的，利己的，個人的，健壯的，偉大的。祥子，不知送了多少次殯，不知道何時也將他自己埋起來，埋葬這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼！寥寥文字，卻囊括了祥子的一生。一日一日，拖着沒有靈魂的軀殼，給他人蓋上黃土……殊不知，他自己也已入土。何時起，生死兩茫茫！可是，沒有人可以批判祥子，他們都沒有資格，而那最後一段文字，也並非有意針對祥子，是透過祥子，揭露社會對人的摧殘，祭奠那段老死的曾經。
祥子沒有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不斷涌入的一荏荏人中，緩緩消退。他不再是駱駝，而成了駱駝踏足的沙漠中，一節腐朽的枯木。在沒有水份的生命中，以死亡的姿態，活着。
木頭的命運，要麼燃燒成灰，揚灑風中；要麼在無盡的時間裏，慢慢腐朽。
努力吧！奮鬥吧！也許最終逃不過消散的命運，但是曾經你爭取過、追趕過。無怨無悔。將生命燃燒，何嘗不是一場不凡的經歷？值得一生銘記，即使死去！
路歧歧路兩悠悠，不到天涯未肯休!
《駱駝祥子》讀書筆記12
《駱駝祥子》這本小說講的是一個叫祥子的小夥子，他懷着發家、奮鬥的.美好夢想，來到北京做了個洋車伕。他每天辛勤地勞作奔波，希望能擁有一輛自己的車。他咬牙苦幹了三年，終於湊足了錢，買了一輛新車。但不到半年，他的車就被大兵搶了，自己也被抓走，夜裏他逃出來時，偷了3匹駱駝，拿去賣了錢，從此，他就有了外號，叫“駱駝祥子”。
他沒有忘記自己車被搶的事，拼命地工作，恨不得馬上就能買上一輛新車。但是他再怎麼努力，卻只能眼睜睜地看着希望一次次被粉碎：他妻子難產死去，錢也被人騙光，後妻上吊自殺。祥子心灰意冷，再也不去拉車了，他爲了賺錢不顧一切手段，把自己的朋友也出賣了，混成的人不人，鬼不鬼。祥子生活在一個腐朽的社會，不斷經歷挫折，最終是沒能扛的過社會的黑暗。
《駱駝祥子》讀書筆記13
清明放假在家，再次拿起老舍的名著《駱駝祥子》，讀後感觸頗多。
《駱駝祥子》整本書中貫穿着祥子的三起三落。一起：來到北平當人力車伕，苦幹三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅;二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。二落：幹包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅;三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：爲了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。祥子的命運就是一部三步曲“積極進取——不甘失敗——自甘墮落”。
文中的祥子，他來自農村，老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力量掙飯吃。但最後，因爲經歷了三起三落的經歷，祥子他已經失去了生活的信心。變成了一個麻木，狡猾，好佔便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行屍走肉。祥子，一個曾經是那麼要強的頭等車伕，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。
祥子的悲劇是當時社會的悲劇，他的“做一個獨立的勞動者”的願望最終破滅，帶有歷史的必然性。當時那個舊社會最容易把活生生的人變成鬼，那個舊社會它就是不讓好人有出路。
文中有許多妙語佳句，敲出來與大家共享：
雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實雨並不公道，因爲落在一個沒有公道的'世界上。
愛與不愛，窮人得在金錢上決定，“情種”只生在大富之家。
經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠裏養不出牡丹來。
最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。
《駱駝祥子》讀書筆記14
就像老師在導論中所提到的那樣，當我們提到老舍與他的作品時第一印象自然是那種繞不過去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來，老舍的幽默與“笑中帶淚”並不能完全概況他所有作品的藝術氣質，你很難說《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較於《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來，《駱駝祥子》作爲老舍最爲人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。儘管“三起三落”與祥子最後的結局早已了熟於心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過程，而後者則是他悲慘人生中的常態，小說的呈現也因此讓“由高處墜落”佔據了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運一手造就的，他在錯誤的時機誤判了局勢或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內裏去深挖則可以知曉這一切的不公均是來自那個“吸吮人精血”的罪惡時代：戰爭、階級差異、統治者的高壓與腐朽、整個社會的畸形與病態構成以祥子爲代表的底層人民的重重悲劇，這一點無可置疑。與此同時，小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構成了互相映襯，可以說老舍的語言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調。這裏提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調從一開始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
（這裏附說一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話用在祥子身上也確實合適，我們不能怪咎於他太多，社會的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落，這一點是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有着很大問題，不願意離開被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認死理的倔強、將自己的命運寄託在他人身上、失去堅定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個意義上，所謂三起三落就只是一種相對的說法，實際上他在一路下墜。被虎妞騙上牀的那一刻開始他的悲劇就註定了，後來又將自己的人生寄託於他人，這都是社會的逼迫與他自身侷限性的體現。）
如果說《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內心中對整個國民和下層人民的憐憫和批判，那麼在《斷魂槍》中則顯露出一種對於故往逝去永不復返的悲涼，沙子龍對五虎斷魂槍法的祕而不傳正標誌着整個古老的民族國家徹徹底底的失落，老舍在最後的時刻點染出這一主題，餘韻悠長。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國表現出的對30年代中國辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所衝突，這似乎反映出作爲文化批評者的老舍在那個時期內心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這麼說是因爲《斷魂槍》中的濃郁情感和《貓城記》所顯露出的毫不留情地決絕批判姿態都是那麼的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語言特色：《斷魂槍》洗練乾淨帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實際上筆者認爲只有“幻”，而少有“科”）大量運用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的`幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環了後半段的總體觀感（前半段因爲“幻”帶來的新奇感尚有可讀性）。
個人認爲，在筆者所讀過的老舍的作品中，與教科書上所論述的典型老舍風格最契合的就是《離婚》了。它的語言足可稱爲“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出於他所書寫的人物形象的緣故，這部小說也是最具有“京味兒”的一部。筆者認爲老舍對於市民生活的書寫可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書中所涉及到的機關內部的工作狀態至今看來也仍未過時，劉震雲後來著名的《單位》在某種程度上同它有着相當程度上的呼應性，或許在某種意義上正是從這種對底層的關注中體現出現代文學與當代文學之間的隱隱關聯性。同時，與上面已經提到的四部作品有所不同，筆者認爲作品最後老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來他內心中對灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現，儘管這種積極面向只佔據極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由於《茶館》是兩年前讀的，一部分情節已有些模糊不清，因而這裏就不再多說。
總而言之，在筆者看來，老舍的作品儘管有着相對鮮明的共性，但它更多地體現在主題層面對現代中國國民的反思與批判，情感上對底層人民的同情和憐憫以及強烈的愛國熱情，而在藝術上的特點則應當進行更爲具體的個案分析，不應一概而論。作者：Frederick
《駱駝祥子》讀書筆記15
老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學》；戲劇《龍鬚溝》，《茶館》，《春花秋實》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車伕，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裏糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
從此以後祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以爲金錢出賣朋友，徹底淪爲了行屍走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的'社會生活環境的產物。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾————這不就是可悲的人生嗎？也許這纔是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會爲了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。明天會怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天！
去年暑假，我讀了老舍先生的《駱駝祥子》，老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京一個人力車伕——祥子的悲慘命運。
祥子一貫要強和奮鬥，他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己並不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子後又……這些事，給了祥子一串串重重的打擊，他本想用自己的努力來實現自己的夢，但經過這些打擊，他喪失了對於生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最後得了一身髒病，成爲一堆行屍走肉。對於祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是一個很正直的人，卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他沒有堅持，如果他堅持了，那麼事情就不會是這樣。
如果祥子生活在我們這個年代，以他那樣的奮鬥、那樣的善良、那樣的正直，必能成爲一個對國家、對社會有用的人，也能成爲一個幸福的人。我們現在生活在一個和諧的法治社會，我們應該珍惜這樣的環境，好好地學習，做一個對國家有用的人！
