我以前住的地方，坐落於安靜的小區內。整棟樓一共五層，有五十多年的歷史，灰色的牆體長年被雨水和陽光“關照”。這一冷一熱，彷彿人情冷暖。牆體已經出現了裂痕，蟑螂就曾在這裂痕中自由行走。我家在二樓，不大，小小的空間裏瀰漫着童年的味道。十八歲前，我就在這裏生活。
我的房間靠北，每個夜晚，我都會坐在書桌前，在那堆積如山的作業中奮戰。夜色朦朧，燈光透亮，手中的筆一點點縮短，恰如青春年華一點點逝去，眼淚和歡笑都寫在一行行字裏。但這樣的生活並不無聊，因爲每天晚上都會有一陣敲擊竹筒的聲音穿過茫茫黑夜，進入我的耳朵。當我疲乏之時，這竹筒聲彷彿晨鐘暮鼓，告訴我：別偷懶。
我一直不知道這聲音是從何處傳來。在這黑夜之中，還有誰不在家休息，來到這安靜的小巷子裏敲擊竹筒呢？
那天晚上，天空下起了雨，一連串的雨點打在窗戶上。雨不大，但打在窗戶上卻迴響出美妙的聲音。“咚咚”，在雨點和窗戶的敲擊聲中，竹筒聲準時來到，由遠及近，漸漸融入了那熟悉的竹筒聲。雨聲和竹筒聲交織在一起，互相應和，奇妙無比。這裏雨點噼裏啪啦兩下，那裏竹筒就咚咚敲擊兩下，然後又合奏在一起，一下又一下，整齊劃一，形成和諧的韻律。一個是自然之聲，一個是人工之音，兩者在這一刻高度融洽，將中國人天人合一的理念發揮到極致。
我站了起來，想看看這動人的竹筒聲究竟是何人發出。在微弱的燈光下，我看見一輛三輪車緩緩行駛。車身後安裝了一個大大的木箱，形成一個小空間，裏面裝着鍋碗瓢盆等用具，並有兩盞電燈。熱噴噴的餛飩在鍋裏歡唱。車龍頭上安放着一個竹筒，車主一邊緩緩地蹬着踏板，一邊用手裏的竹板敲擊着竹筒，這竹筒的聲音就是這麼來的。
這聲音總是在同一時間段出現，我也聽了無數遍，然而怎麼也沒想到竟是這賣餛飩的小販所發出的。每晚總有因工作或學習而未入眠的人，一頓晚餐並不能滿足他們的需求。而這小販的出現，爲他們解決了後顧之憂。在每個深夜，人困體乏之時，這竹筒的聲音一響，就彷彿發出了信號，告訴大家：夜宵來了。
我驚異於這小販的智慧。在我印象中，吆喝是中國小販的特點。他們嗓門大，吆喝起來如喇叭一樣響亮，方圓幾十米都可聽到。以前小區裏也有蹬三輪車賣米賣雞蛋的，他們嗓門一開，“賣米啦”“賣雞蛋啦”，整個小區都能聽到他們的聲音。然後某個窗戶打開，一個人頭探出來，叫住小販，一樁買賣就這樣開始了。而這賣混沌的小販竟然能想出這種溫和的方式，實在令我佩服。有些人在這個時間早已安然入眠，如果放開嗓門吆喝，難免擾人清夢，惹人厭惡。這竹筒聲恰到好處，不尖銳，不嘈雜，就彷彿禮貌的敲門聲，既不會影響沉浸在美夢中的人，又能傳達信息。我一直認爲，這樣的智慧，如果沒有一顆柔軟的心，是根本想不出來的。
突然想起臺灣作家林清玄寫過一篇名爲《木魚餛飩》的文章。賣木魚餛飩的小販也是在深夜出來做生意，爲了不影響他人睡眠，用敲木魚代替吆喝，彷彿一位禪師傳達佛的旨意一樣。眼前這竹筒餛飩，不是和這木魚餛飩有異曲同工之妙嗎？木魚也好，竹筒也好，看上去不起眼，它們不像人類一樣有三寸不爛之舌，但它們所產生的力量卻比千言萬語、千口萬舌還要強大！
這智慧一直讓我着迷。我們常說“只可意會不可言傳”，這道理不是相通的.嗎？語言總有適用範圍，有些話說出來，就和原來的意思大不一樣了。和愛人說一句“我愛你”，只是簡單三個字，但說話者內心強烈的情感並沒有那麼簡單；向幫助過你的人說聲“謝謝你”，但那感人的淚水又豈是易於言表的？同樣，悅耳的竹筒聲，不是比那吆喝聲更美妙、效果更好嗎？能夠用平和的方式直達心靈的，纔是最動人、最完整、最震撼的。所以禪宗提出“不立文字，直指人心”，就是通過這種“以心傳心”的方式，讓人們的心靈更加明澈，更加安寧。
就像一道光，這竹筒聲照亮了整個夜晚。
如今，我已搬入新家，離開了那安靜的小區，再也聽不到那竹筒的聲音，但那竹筒的智慧卻深深烙在我心裏。有時候只是一個眼神，對方就能明白我們的心意；有時候只是一個動作，就會使我們陷入沉思；有時候只用一個微笑，任何仇恨都煙消雲散。我們不需要高亢的聲音，不需要劇烈的動作，只用這種平和的方式，就讓人與人之間心思互通。這種境界，纔是高境界啊！
溫柔，也能產生強大的力量。竹筒尚且如此，我們還有什麼可急躁的呢？
