讀趙彬馨女士散文，又欣賞其新浪博客，見有“相信文字相信愛”之句，於是心有所感。將文字和愛作爲相信的對象，這正是女作家常有的信念和取向。
據說遠古時代倉頡先生，仰觀天象，俯察地理，鳥獸之跡，瞭然於心，於是造出漢字。這一下可了得，“天雨粟”而“鬼夜哭”。爲何有這兩個怪現象？學者解釋，前者表明一旦有了文字，人類生產力會大大發展，勞動效率會大大提高，出現天上掉餡餅之類的奇蹟；後者表明一旦有了文字，人類精神文明也大大向前推進，思維能力非比尋常，鬼怪妖魔再也不容易害人，所以如喪考妣，黑夜痛哭。倉頡先生於是成爲字聖，備受炎黃子孫敬仰膜拜。
有了文字，就有了文章，用於交際、記錄、欣賞和傳播。數千年的文字史，就有數千年的文章史文學史。屈原的《離騷》，司馬遷的《史記》，李杜詩，蘇辛詞，膾炙人口千百年。這實在需要多讀多練，所謂冰凍三尺，非一日之寒。詩聖杜甫深知其中三昧，道出“讀書破萬卷，下筆如有神”十字真言，還說自己也是“爲人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，真是非同小可。千錘百煉，嘔心瀝血，無數作家詩人都是這樣從事創作，才寫出驚天地泣鬼神的好文章。
作爲青年作家，趙彬馨女士還沒有寫出老杜那樣的詩，《史記》那樣的文，《紅樓夢》那樣的小說，也就談不上“驚天地泣鬼神”；但文章字裏行間，看得出她的熱情、喜愛、執着、堅韌。文字如跳動的小精靈，活潑可愛：
在大連，視線終於可以透徹地穿過遠方直到極點，濱海路滿山的樹和花開滿了極盡妖冶的色彩，染得這一片海滿眼絢爛，我們像是在梵高的一片暖色調裏穿行，哲學老師說過只有瘋子才用那麼瘋狂的顏色，那麼，我的眼睛一定也瘋了。
趙彬馨女士寫過許多遊記，夾敘夾議，抒情色彩濃厚。關於大連，寥寥幾句就點染出這座國際知名的遠東濱海大都市的特色。所謂行萬里路，讀萬卷書，這個才女，這個才貌雙全的女作家，這個相信文字相信愛的青春歌手，就是這樣行動着。她的《菊作太陽桂作雨》，就這樣且行且歌，在瀋陽和青島之間，渤海灣之遊，留下這樣清麗可讀的文字。
古來詩人作家，大多熱愛家鄉。李白低頭思故鄉，杜甫月是故鄉明，真是讓人百轉千回，去意徊惶，深思回味不已。就在湘西本地工作的趙彬馨女士，沒有那麼沉重深刻婉轉纏綿的思鄉病和思鄉曲，卻也忍不住筆下出現魂牽夢繞的鄉間和鄉間的童年。童年生活幾乎是所有人都愛回想的，無論是小時富足還是窮苦；富足自不待言，而貧窮，由於事過境遷，過濾掉許多辛酸，往往只留下溫馨溫情的回憶。《老屋》裏，才女回憶鄉里各種風土民情，而童年趣事總是重點，外婆又是童年趣事的重要人物，小才女將老外公的鞋子踢上屋頂，老外婆則將他酣睡中張開的嘴裏塞上豬草，這類惡作劇總是有喜劇色彩。
童年的每個冬夏我都可以留在這裏。夏天，可以在院子西頭的那棵大桑樹下乘涼，在溪溝裏抓螃蟹，抓野兔子、挖野菜，享用老屋後面那座大山的所有恩賜；冬天的時候，在留着稻茬的田裏，放肆地追鬧，隨着臘月年味漸濃，院子裏的親友們要一起打餈粑，殺年豬，我們則可以圍坐在火坑旁烤香腸、烤紅薯。
有這樣的童年可以回憶，當然是溫馨溫情的。畢竟是改革開放新時期長大的女作家，畢竟是新時期的湘西農村，況且豐年臘月足雞豚，那份自由安閒讓人滿心歡喜。
據我的偏見，青年女性往往缺乏歷史感，青年女作家也不例外。但趙彬馨女士似乎不是這樣，她對湘西的自然風光讚不絕口，對乾州小城的雨景深情款款；而對兩千多年前的裏耶古鎮以及它的考古大發現，歌頌不已，感嘆不已：
酉水靜靜流淌了數千年，楚國西塞的遷陵今天安逸、祥和，絲毫捕捉不到古戰場的慘烈悲壯，若不是這些文字，若不是這口古井，任憑始皇帝對文字和百家學說的'殘酷，今人當真觸摸不到秦王朝的往事。看到這自裏耶而出的枚秦簡改寫教科書中的“歷史”，不由驚歎——時間總會給人驚喜，公元2002年，那個叫做“遷陵”的絕色女子終於帶着秦風漢韻自遠古旖旎而至，其風致讓世人驚豔，讓人爲之唏噓，傾慕不已。
讀到這裏，我突然想到沈從文的《湘行散記》，那裏面對酉水文化有着深刻而有審美的感悟，說是看到河水，就想到悠久的歷史。裏耶考古大發現，增厚了湘西文化的歷史底蘊。沈從文先生是湘西作家永遠的偶像和目標，這位自學成才的文學大師，用他的人格和作品，哺育着家鄉的文學後輩。趙彬馨就是其中的一位。文字的魔方，錘鍊出清詞麗句；愛的維度，種植出女性特有的溫情。雖然她的文章還嫌稚嫩，思想不夠深刻，閱歷有待豐富，但我們相信這位女作家會有更好的作品，更好的未來。她自己在《春之碎語》中說道：
我是個微小如塵的女子，幾乎不能做什麼有影響力的事情，只能小心翼翼珍惜每一個存在，只能在不甚安然的時候碎言碎語，如此鼓勵自己，如此學會堅強，如此涉入世事，如此澆灌成長……
