從《四川散文大觀》第七集中讀到兩篇寫成都的文章，印象深刻。
“霞光含煙，正是一天中最嫵媚的時光”，一個成都的女人像平時一樣，出門跑步、買菜……開始一天的生活。從進電梯開始，她一路上遇見了不止一個女人，少女、少婦、趕路的、賣菜的……於是，她把她們一個個描述了一番，記下了對她們每一個的特別的印象和感覺。於是，我們和她一起看到了、聞到了那麼幾個沐浴在朝陽中的成都女人……這就是作者曉荷寫的《成都女人的清晨印象》的內容。每個人在自己一天的行程中都會看見很多人，其中自然會有女人，可是，很少會有人像曉荷這樣“懷了一腔的美妙意蘊”，以欣賞、讚美的眼光去特別地觀察她們、記錄她們。作者給我們繪製了一幅畫，這幅畫中最重要的元素是人，人羣中最美麗的又是女人。每一個都那麼形象鮮明，生動嫵媚，有的有着“花香、果香、葉香、草香，山野與田園交融的香氣”，有的“步態不快不慢、姍姍的，婷婷的，又是悠然自得的……不急不躁走自己的路”，有的“眼眸含笑，五官含笑，滲出細細汗珠兒的鼻尖也含笑。”有的“背影恰如一片從蓮池走來的荷葉，又好似粘着露珠兒的一朵蓮花”……夠了夠了，就從這些句子中，你就可以知道我們的這位作者是在用怎樣“美妙，炫彩”的詞彙，在描畫她眼中的成都的女人了。可以想象，能夠寫出這樣美麗的場景和形象的人也應該是美的了，因爲，她有發現美好事物的眼光，能夠用柔美、雅緻的.眼光去鑑賞她眼中的美好事物。以美好的心情、美麗的文字去描寫美好的人物，這樣的一篇文章，真說得上是美文了。
同樣是寫成都，馮榮光寫的是《銀杏風舞的季節》。
從關於銀杏與人、與成都人的關聯；從感慨一個奇怪的現象：中國的詩人和畫家筆下都很少有銀杏的影子，包括寫了那麼多歌詠錦城風物的詩稿的杜甫，都沒有留下有關成都銀杏的隻言片語開始，作者決意要來寫寫銀杏了。因爲對於他來說，“生長在這座大街小巷、庭院寺廟、河濱池塘遍植銀杏的城市”“銀杏伴我們走過了多少季節的河流，帶給我們多少成長的快樂”“……滿城的銀杏，這是從小到大，司空見慣的風景，是伴隨着一代代成都人生息繁衍的夥伴。”但是，作者沒有因爲見慣不驚就習以爲常，相反，他保持了一種對美麗事物的敏銳的新鮮感，寫出了生活在這塊土地上的人們已經視爲平常之物，好多時候幾乎視而不見的銀杏樹的特別之處。他寫銀杏在秋冬時節的輝煌，寫人們在銀杏樹下的生活，寫“優雅到了極致”“讓人靈魂飛揚”的“銀杏雨”（曾經在以作者這篇文章爲內容拍攝的電視散文中看到“銀杏雨”的場景，至今想起來都有一種迷幻之感）……作者感嘆銀杏，“淡泊而高遠……智慧而坦然，它一定有着比虔誠的聖徒更深沉的信仰，比冰清玉潔的瑞雪更爲崇高的境界。”在他的筆下，銀杏哪裏只是樹呢，它們分明是一羣修練了多少年的精靈，“吸納天地之靈氣，內斂神定的氣韻，有着亙遠飄渺的靈魂”……
感謝作者，讓我重新擡頭去看周圍這些不平常的樹，看那已經成爲活化石的蒼老的物種，還在怎樣地煥發着活潑潑的生命力。強烈地體會到，生存的環境中有這樣奇特美好的東西，是怎樣的一種榮幸。
把這兩篇文章放到一起看，都是用那種詩意的筆觸，飽蘸情感，寫成都的美好。如果說，寫清晨的幾個女人是描繪成都的一個特寫鏡頭，一幅精緻、細膩的工筆畫，那麼，寫滿城的銀杏就是一個全景鏡頭，一幅大寫意了。一個嬌柔，一個偉岸，一個婉約，一個豪邁。而且很巧的是，一個寫的是“春夏交接”，一個寫的是“晚秋初冬”，無意中，一年四季的成都，都被他們概括進去了。這樣的成都，能不令人流連忘返嗎？讀了這樣的寫成都的文章，能不想到成都來嗎？！
