當仔細品讀一部作品後，你有什麼總結呢？是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的我與地壇的讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我與地壇的讀書筆記 篇1
幾年前，在中學的語文課本中，讀到過《我與地壇》的節選，還記得那是班主任上得一節公開課，特地選了這一篇。一開場，並不急於講文，而是展示了一系列史鐵生的照片，大多都在輪椅上拍攝的。他問了同學們一個問題，這些照片都有個共通點，你們看出來了嗎?我思考了良久，驚訝地發現-原來照片裏的每一個他都笑得特別燦爛，溫暖，謙和。
我還未曾去細細研究過像《合歡樹》《好運設計》《牆下短記》這類的篇章是在他什麼年紀寫下，但我能猜到這絕不是在他狂暴而絕望的時期。每一個短句，每一次斷句我都能感受到滲透出來的向上的力量，像鬱鬱蔥蔥的枝蔓，爬滿心房。儘管，他說過”就命運而言，休論公道“，但他也說過“上帝爲錘鍊生命，將佈設下一個殘酷的謎語”。這是一種置之死地而後生的自我救贖，沒人能代替他承受苦難，沒人能爲他減輕一點折磨，但這一切卻都又不是他的錯。所以他想要“設計好運”，設計成一個出生於知識分子的家庭，卻又不是名門望族，這樣就可以擁有淳樸而童真的小時候，可以去打架，可以跟小夥伴嬉戲，甚至可以闖點小禍。母親也是需要懂點知識的，但不要像父親那樣關心書勝過關心你。“有知識不能知識對物的只是，而是的有對人的了悟”。他要劉易斯的健美身體，不要總是躺在7號病房看那一小束天光，他要一雙健全的雙腿，能跑能跳，這樣就能實現他的第一夢想-足球。
疾病，無法治癒的疾病，是對於靈魂的補償還是來世的救贖?
佛家有言：今生來世的福報都是一體的。也許，來世他會有比劉易斯更強健的軀體，也許，來世他還會承擔些苦難，慶幸的不用搖着輪椅。他把所有的希望寄託在文字，寄託在地壇的獨自冥想，上天有那麼一點憐憫之心也好，他寫了千百遍“上帝保佑”。他不再對科學有這麼指望，在命運的混沌支點，他更寧願耗費整天整夜的心力去祈禱，企圖一份虔誠的祈盼。我們應該感謝，感謝大劫大難之後，他依然有銳氣，依然有熱度，爲我們帶來堅韌的力量。
我與地壇的讀書筆記 篇2
“嗩吶聲在星光寥寥的夜空裏低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而悲涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現在，響在未來，迴旋飄轉自古不散...”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫。
史鐵生的文章大多悲涼，討論的都是有關生，死，與愛等高大，遙遠的問題，其語言優美，舒緩，言辭中蘊含許多十分高深的哲理，看似遙遠實則親近，給人以“看透紅塵”的感覺。
愛
親人給予的愛是無窮的，人人亦如此。我一直認爲，親人的離去會帶給我們與衆不同的認識與體驗：許多人在剛剛失去親人後會悲痛欲絕，而時隔一些時間後，情緒便會慢慢平緩下來——這種感覺是平時體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿，情緒十分不穩定，他母親去世後，纔會靜下心來慢慢體悟近些年來母親對他小心的，默默的愛與關懷...
文中提到的那條“母親盼我找到的路，”其實在文中並沒有給出答案：母親順着我的車轍細細尋找，慢慢尋找，究竟是爲了什麼？
我認爲，她是想讓我在她不在的時候，好好地活下去，快樂地活下去。
幸與不幸
每個人都有不幸與幸運，作者在雙腿癱瘓後，脾氣變得暴怒無常，認爲自己是世界上最不幸的。可他又是幸運的：他有地壇。比起母親無微而至的關愛，地壇更像是一個博物館，教會了他許多道理。一對十五年來與作者一同散步的夫妻，個熱愛唱歌的小夥子，一個愛喝酒的老頭，一個素樸優雅的中年女工程師。從形形色色的人中，史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。
直到有一天他看到了一個多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了她：世界上必然存在差別，所以並沒有幸與不幸之分，全部聽憑偶然。
那如何拯救不幸的命運呢？文中同樣沒有給出答案。其實不幸的人不僅是用來襯托那些幸運之人的，他們自己還有的無窮的精神價值。
生與死
活着不是爲了寫作，而寫作是爲了活着。活着，就好比一場演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出控制的人質；那些懂得欣賞的人，是因爲他們看透了激情的人賣力演出的原因。作者懂得這點後，像看穿生死後，變得輕鬆。人真正的名字是慾望，我們即是在舞臺上被控制的人質，也是臺下那看透紅塵的觀衆。
如何在保留慾望的同時保留人生？不要做離舞臺太近的倒黴觀衆——不要把自己全身心投入進那項你爲了活着而做的事情。重了，就變成人質，輕了，就變成觀衆，就像作者寫作是爲了活着一樣。
地壇
太陽，即是夕陽，也是旭日。作者也一樣：曾經，他是一個歡蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫長的時光從指尖稍縱即逝；未來，他是一個拄着柺杖的老人，不捨，卻依舊無可置疑地熄滅着走下山去。
地壇，是他童年的玩伴；地壇，是他對母親的牽掛；地壇，是時光流逝的見證；地壇，是生與死之間的留存。
這世間，他已經呆了很久了；這世間，他已經一個人跑出來玩很久了。他思念在大山另一邊的母親；終有一天，她會喊他回去。
生死，就像一座大山，橫在眼前，正如文中所說：“宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉爲永恆。這慾望有怎樣一人間的姓名，大可忽略不計。”
我與地壇的讀書筆記 篇3
生命與愛，是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生，抑或是死，死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息；而活着，是我們一生都需要想的問題，即使活着是飽經滄桑的，世界仍在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關於死的事，也以同樣的耐心和方式想過他爲什麼要出生。
讀到這兒，我不由得放下了書，望向身旁正專注讀書的同學們，耳旁是雜亂的，彷彿世上只剩下我一個人，還有面前的這本語文書，這篇《我與地壇》，以及作者史鐵生。
空間、時間彷彿凝結了般，我的心也是空空的，腦海不斷重複着作者史鐵生的問題。很難想象他內心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏，生而復死，死而復生。
他，其實也是積極向上的——“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實：上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了他的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。
是啊，被殘酷的命運壓迫下，卻不斷努力地跳動着的，是他的心。在他心裏，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能一百零一次站起。扶着輪椅，也要站起。因着愛，因着情，甚至因着下一世的“白日夢”，但正如他所說的“希望又有什麼用呢？只是白日夢的冠冕之詞，其實兩者一樣都是可靠的，但給人安慰，給人愉悅，卻無須消耗”。
一次次的絕望，一次次的痛哭，地壇，真的給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推着輪椅，欣賞着地壇的景，望着路過地壇的人們，享受着給他帶來的片刻歡愉，是草木中的小昆蟲，是滿園中播散着微苦的味道……他在好好活着。他也正在以同樣的方式，享受生活，憧憬未來。他能愛，也能恨。因爲他知道，這就是人生。
也正如他所說的：“太陽，每時每刻都是夕陽，也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着的爬上山散佈烈烈朝朝之時。”(應雪媚)
我與地壇的讀書筆記 篇4
今天讀了史鐵生的《我與地壇》，史鐵生雙腿截癱，並且患有尿毒症。面對病魔，他頑強的生活，通過寫作他向人發出生的信息。他在地壇裏思考，思考人生，思考死亡，思考寫作。他希望自己頑強的活下去，字裏行間給人以希望，那是對生命的吶喊。那是不屈不撓的韌性。
在這篇散文裏，史鐵生思念他的母親，總是回憶自己小的時候因爲自己癱瘓，母親對他的無微不至的照顧，他思念他的母親，思念那位比他自己還要擔心他的母親。他記得他的母親到地壇裏尋找他，他記得母親每次看他出門緊張的神情。可是他的母親不在了，他多麼想讓他的母親看到他得獎，看到他的兒子能夠寫作以養生。
我和他比較，我是幸運的，我不僅僅身體好，而且我還有那麼那麼愛我的母親，我的人生還很長，也很幸福。自從我得精神分裂症，母親就一直一直擔心我，哪怕我有一點情緒波動，她都會很緊張。看見我一天天不正常，她天天以淚洗面，她每天爲我祈禱。她常常說巴不得自己得病。我的母親那樣愛我，她能做到的都做了。
精神分裂症不可怕，史鐵生的尿毒症纔可怕。但是即使怎樣，人都應該堅強的活下去。戰勝精神分裂症，成爲我和媽媽最關心的事情。我自從得病已經十幾年了，我多麼希望自己能像正常人一樣，而我其實就是正常人，區別是我自己對自己的看法。我恨我自己的懦弱與幼稚，他這麼堅強我卻這麼脆弱。
史鐵生在這篇散文裏，寫了很多普通的人到地壇玩，他們有各自的特點，每一個普通人有不同的命運，或者這樣，或者那樣，隨着歲月的流逝，我們能做到的就是好好活着，不是去怕死，而是好好活着。
每一個人經歷生死的時候都會對人生重新思考，疾病使我們明白活着的意義，史鐵生說職業是疾病，業餘是寫作。他對人生的思考化出了這麼感人的文字。
一個對人生多麼充滿感悟才能寫成這樣的文字，一個對命運多少抗爭才能這樣明白人生，這就是史鐵生，一個無比堅強的人。
《我與地壇》感動了多少平凡的人，我們還在抱怨命運的時候，看看他依然堅強不屈的活下去。他得尿毒症每週三次透析，他沒有害怕，沒有放棄，而是通過寫作讓無數人看到曙光，我還有什麼資格在這裏自怨自艾。
在20xx的時候，史鐵生因爲突發腦溢血死亡，他無數次想到死，他說那是早晚的事，如今終於等到了。死亡不可怕，每個人都會經歷，所以不用去着急。史鐵生永遠離開了我們，也許他太想去見自己的母親，也許他的痛苦是時候了。他在天堂裏那裏沒有疾病，沒有痛苦，只有幸福。
每個人都要活下去，死亡也許遲遲不會臨到我們，因爲那不是着急的事情。我們能做的是不怕死而好好活着。我要好好的愛我的母親，很多人沒有機會了，我再也不想讓她繼續擔心我，我們要一起努力好好活着!
我與地壇的讀書筆記 篇5
那是一節語文課，老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當我第一時間看完這本書後，心中不由得萬分感慨，這書，真是不一樣啊!
《我與地壇》的作者史鐵生，在21歲時雙腿癱瘓，在人最有活力的時候，患了嚴重的腎病。他稱自己“職業是生病，業餘在寫作”。別人勸他去拜佛，去算卦，他不去;但他又是一個“信命”的人。因爲他的觀點是：一個人只有一條“命中註定”的路。不過，他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果後，他總算覺悟道：無差別不世界。隨後，在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的鉅著。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下，又找不到工作與去路，兩重絕望之際，“走”進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，直到寫這散文集的十幾年裏，就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啓迪。
我把史鐵生和自己比較了一下，只是一下，就放棄了。因爲越看，雲與泥的差距就越遠。史鐵生在生命本該最精彩的時候重病纏身，最後仍不放棄希望，我在生活中只要碰到一點小困難就退縮;史鐵生雙腿殘疾，仍然堅持寫作，我呢，
無論做什麼事情都是三天打漁，兩天曬網;史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理，自我安慰，而我只會愈來愈消極，事情搞砸了就怨這怨那。
從今以後，我要學習史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓並“破後而立”的精神，懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響，並且能夠在逆境中尋求機遇，衝出困境。
我與地壇的讀書筆記 篇6
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩餘的，因爲“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，並且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是感情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作爲一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她應對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自我的兒子最終的幸福。甚至，爲了自我的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自我承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也僅有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子裏，在期望能給母親一個安慰的日子裏，他是多麼期望母親還活着，用自我的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，可是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子裏，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些淒涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
可是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
眼前，落日的黃昏，永恆與變遷的比較，使感情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不明白以往有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裏，給自我留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃可是無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因爲無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好像一齣戲，各有各的主角。然而，扮演何種主角，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”
人世“有時候是簡便歡樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的杯具哲學，所謂人生是一個杯具，更何況無常。然而，人生的杯具卻是美的，因爲，人總是應對它，並且給自我生的勇氣，給自我思索的空間，所以纔有活着是爲了什麼，爲了什麼而活着的遐想。
人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。
命運的神祕、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
我與地壇的讀書筆記 篇7
有時候面對如此大千世界，或是燈紅酒綠或是爾你我詐，都還需一片淨地，細細地品味人生，體會人生真正的價值。
史鐵生，一位“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”面對命運的殘酷，仍不屈不撓，以地壇作爲寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境，寫出了《我與地壇》的一部引人深思的散文。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。他曾想過輕生，因爲對他來說“職業是生病，業餘在寫作”在面對命運的滑鐵盧時誰都沒有預料到今後的生活要以各種姿態去度過，剛開始的史鐵生並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，後來他感知到母親的忐忑與無奈。對於一個母親而言，她不僅爲孩子失去雙腿而感到悲痛，還爲不能爲孩子分擔憂愁以及不知如何去開導鼓勵孩子而感到自責和苦惱。
然而正是這一位偉大的母親，陪伴着史鐵生度過那一段艱難的歲月，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，看着年輕卻飽受苦難的兒子，母親何嘗不飽含着千刀萬剮之痛，面對行動不方便，內心暴躁，煩躁的兒子，作爲母親，怎能不擔心，在史鐵生獨自一人去地壇時，母親卻只能待在房間乾等，內心的煎熬卻在激烈的進行，母愛是寬容的，也是無私的。
史鐵生在地壇裏時，在那一座廢棄的古園裏，看遍春夏秋冬，感受四季變化:春夜有淅淅瀝瀝的雨；夏日有黃昏入暮的斜陽；秋夜有紛紛凋零的落葉；而冬天則有漫無邊際的白雪。即使他體驗了更多的人生痛苦，當仍然在命運中掙扎時，他還是選擇去體會人生價值。地壇裏的他自省，也在反覆沉思，瀰漫着濃郁的人生況味。地壇對於史鐵生而言，是心靈的家園，還是一片淨土，縱然是遍地蕭條，但那裏空曠，寧靜，使他暴躁的心情逐漸平復下來，使他的心靈沉澱。“荒蕪但並不衰敗”正是這一個古舊的古園，看似沉寂，蕭瑟之中的那種歷史滄桑和生生不息的生命意識。史鐵生由此看到了生命的希望，同時這樣的史鐵生也讓我看到了自然的美妙生命的意義，古園裏一花一草一木都是生命，讓史鐵生越來越樂觀越來越向上。
在現實生活中，亦或許就在我們身邊，也有一些人遭遇着命運的滑鐵盧，有的人選擇輕生結束自己短暫的生命，以不讓家人或關心自己的人擔心爲由自以爲高尚的手法就能讓他們減輕痛苦，然而不然，人生下來就是要面對一定的挫折，你不可能一帆風順，當然你也不可能一直摔倒在地，當遇到命運的滑鐵盧時，我們應該有摔倒了仍往上爬的勇氣；有不畏懼命運勇敢往前衝的魄力；有面對任何誘惑仍堅持不懈的毅力。曾在微博看到一則新聞，一個小男孩因打遊戲被父親罵，承受不住便從窗口跳了下去，以此來抗議父親，這不僅引起我們的深思，難道生命就是讓我們用來抗議是非的嗎？難道面對不順心的事就要拿生命開玩笑嗎？父親的責罵這一點小挫折與史鐵生面對失去雙腿的悲痛比起來簡直不堪一擊，但史鐵生仍然鼓起好好活下去熱愛生活熱愛自然的信心與勇氣，對於我們來說這些小挫折又何嘗不能好好解決。
沒有任何事情是一成不變的，當你靜下心來，一個人慢慢的揣摩感受，隨心隨性，人生的酸甜苦辣總是會隨風消散，與其埋怨人生的苦痛，還不如停下腳步細細品味。人生總是要面臨一場又一場的暴風雨，看你是選擇一猝不起還是選擇頂着暴風雨去迎接你不可得知的未來。
我與地壇的讀書筆記 篇8
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有着頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨着他的地壇。
地壇在史鐵生的生命裏充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡退了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裏不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。
他兩腿殘廢後，找不到工作，找不到去路，就搖着輪椅總到那兒去，僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那裏消磨時間，躺在輪椅上或者是坐着看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹幹上留着一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但並不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但並不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裏呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反覆想死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想後他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最爲落寂的時間，一羣雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散着熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨着生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛着他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到後又悄悄的離開。等他母親去世後他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露着真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季?那麼，春天是祭壇上空漂浮着的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的菸斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待着我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現在已經成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小夥子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，裏面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一箇中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生爲他計時，經過他長期不懈的努力終於的到了第一名，並破了記錄;最後還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什麼光榮那?要是沒有醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成爲美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?
我與地壇的讀書筆記 篇9
《我與地壇》，這篇文章的題目對於我來說並不陌生，對於許多同齡人來說也亦是如此，因爲這篇文章在國小國中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有着完全不一樣的感受，準確的來說應當是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。
作者圍繞着地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述着那些與地壇相關的人與事。訴說着那古殿檐頭浮誇的琉璃，訴說着淡褪了的門壁上炫耀的硃紅，同時，對於在地壇裏的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對於那個熱愛歌唱的小夥，對於那個不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望着那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮誇，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，理解了，平靜了，構成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因爲如此，在那些文字中，時而透露着的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那麼一遭，已經沒有什麼能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，纔會動人。
對於史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有着宿命的味道：彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中註定的結果，於是這麼多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢後的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子裏，他便搖着輪椅來到地壇，在那裏久坐。
我便在腦海中浮想，想象着那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風颯颯，伴着那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿着世紀末的氣息。最初的那段日子裏，史鐵生正經受着靈魂的煎熬，他思考着自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不可是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。
誰經歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則彷彿供給了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至於荒涼衰敗，身處於大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調理紛亂的思緒，簡直再好可是。在那座地壇裏，他就像在自家的後花園裏一樣自在，儘管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因爲沒有人能向他一樣熟知地壇裏的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那裏，看着那些遠在他出此刻這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。
於是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那裏，我們能夠寄託一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，於是他纔會在紙上寫下這樣的話，不知爲何，每每誦讀這段文字的時候，內心總會涌起莫名的酸楚：
“因爲這園子，我常感恩於自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因爲不敢想念它而夢也夢不到它。”
我與地壇的讀書筆記 篇10
當我在讀《我與地壇》時，它就像一塊吸力強大的磁鐵，把我所有的思緒，所有的精力都吸附了進去。這是一種無法控制的吸引，這是一種心甘情願的沉溺。因爲，從這本書中，我們會不斷地汲取面對生活的勇氣和信心，認識到生命的價值與意義。
《我與地壇》是史鐵生的一部散文作品集，共11篇文章，圍繞我與地壇，史鐵生寫了他對人生的感悟和生命的認識，寫了他對母親的懺悔和深切的懷念，寫了他與地壇無法割捨的情感和緣分。
作者是不幸的，在史鐵生二十一歲的時候，他失去了雙腿，這，對於他來說，是人生中一次重大的打擊，他沉淪，他痛苦，他想到了死，而地壇成了史鐵生逃避現實世界的另一個世界。
在地壇，他一連幾個小時都在想關於生死的事情，而在與地壇相伴的.十五年裏，他認識到了親情的可貴，母親的偉大，也學會了正確地對待生死，和人存在的意義，終於，他重新煥發了生存下去的勇氣和信心，完成了自我生命的救贖。
在《合歡樹》一文中，他回憶了母親如何領着自己到處尋醫，即使醫生下了斷言，母親也依舊不肯放棄，而母親所做的一切，都在詮釋着人世間最真摯而偉大的情感——“母愛”。合歡樹是母親種下的，母親不在了，合歡樹卻年年開花，延續着愛，也延續着人世間的母子親情。
讀完這篇文章，也讓我清醒地認識到，人世間，最彌足珍貴的情感，就是母愛。
還有一部散文名篇——《秋天的懷念》也是史鐵生懷念母親的，文中講述史鐵生多次拒絕母親外出看花的邀請，而母親卻幾次三番地邀請，爲的，就是讓有病的兒子去散散心，減輕病痛帶給他的折磨。可當史鐵生終於答應她去北海的時候，竟然是他和母親的最後一次相見。史鐵生用餘下的人生認真思考和執行着母親的遺願——“好好活！”
讀到這裏，也讓我不禁思考，在人生中，我們會經歷許多風雨，但不管怎樣，既然來到這世間，我們就要好好活。
在《我與地壇》一文中，有這樣的句子，“蜂兒如同一朵小霧穩穩地停在半空，螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透什麼，轉身疾行而去......”喜歡這樣生動細膩而又充滿朝氣的文字，這樣的充滿陽光和生命力的文字，完全不像一個身患重症的人寫出來的。
在地壇公園，史鐵生花費幾年時間明白了一個道理；“死是一件不必急於求成的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，一個必然會降臨的節日。”採訪的時候，他總是愛笑，黑鏡框後的小眼睛眯成一條縫，有時還透着孩子般的狡猾。這是要有一顆多麼闊達的心，才能不懼死亡，坦然面對。
“聽憑偶然，沒有道理可講，就命運而言，休論公道。”我特別喜歡這句話，羅曼羅蘭曾說過；“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。”而史鐵生就是這樣的英雄。
正是因爲史鐵生在地壇認識到了生命的本質，感受到了生命的意義，才使他的文章充滿了生命的力量，正如一位母親所說的，“史鐵生的文章是可以放心地推薦給兒女的”。
我也把這本《我與地壇》散文集推薦給你，親愛的讀者們，如果你對作者感興趣，或者對他的故事感興趣，不妨找來這本《我與地壇》，和我一起讀一讀吧！
我相信，當你讀這本書時，你一定會珍惜當下自己這個普通的生活。我們沒有作者的不幸，也沒有作者堅強的靈魂，可我們只要珍惜當下，好好愛這個世界，就會活出自己的精彩！
我與地壇的讀書筆記 篇11
一本書講述一段故事，《我與地壇》則講述了一個有關“母愛”的故事。
今天，我看到了其中一個：作者雙腿癱瘓了，脾氣壞到極點，成天泡在一個名爲“地壇公園”的地方。作者的母親既擔心兒子出事，又不想限制兒子的自由，只好每天去那裏看。母親視力不好，來時輕輕的來，走時悄悄的走。
多麼感人的一個故事呀！多麼偉大的母親呀！我不由得想原來我發燒時媽媽的噓寒問暖，爲我倒熱水。世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎？這種愛是默默的，在不經意時爲你的付出，母親是除了父親外唯一一個甘心爲你付出全部的人。好好對待她吧，珍惜這濃厚而偉大的愛吧！
溫柔的、細心的、永恆的，母愛如水般劃過每個人心頭。
我與地壇的讀書筆記 篇12
夏日午後，坐在教室那硬生生的凳子上打開放在桌子上的語文書。《我與地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺有些乏味。可再細細讀了幾遍，似乎能慢慢領會到作者想傳達的東西了。
簡略來說就是作者對生命的思考和對母親的懷念。
作者史鐵生在一個充滿活力的年紀卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對他來說無疑是一個巨大的打擊。從那以後，史鐵生的性格開始越來越暴躁，動不動就發脾氣。我對史鐵生的記憶應該是從國中時學的《秋天的懷念》開始的。裏面說道，雖然史鐵生喜怒無常，時不時會將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來瞧着裏面的動靜，待到沒有聲響，母親便紅着眼睛進去。母親不顧自己的病痛，執意帶着兒子去看菊花。可造化弄人，上天把母親送走了。直到史鐵生看見昂首挺胸的菊花時，似乎認識到了生命所需要的是堅強和樂觀。即使面對太多太多的苦難，也要堅強的熬過去。
《我與地壇》中地壇到底對史鐵生是什麼樣的存在呢。我認爲，是他對生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養自己的心靈。
“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心裏。我們每個人都擁有一個地壇，那裏讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來，不再狂躁。"地壇"是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會一直在我們心裏。
去年九月份，爺爺因爲意外事故永遠離開了我們。每當想起這一幕發生時，我的內心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺得這一切好不真實。死亡其實離我們好近好近......
人在面對苦難時是脆弱的是不堪的，我也會像作者一樣。常常想着，人到底爲什麼而活着。活着也會死，那活着的意義到底是什麼。餘華在《活着》這本書中說到過，“活着是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着本身以外的任何事情而活着。”死既然是一個必然的事，早晚都會來的，那你何必要急於求成呢?這是把死放在最後的終點，它在終點等着我們，叫我們不要着急，慢慢來，它會一直在那裏等着我們的。
人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那裏是加倍的，而母親卻用鹼忍的意志和毫不張揚的爲所愛的人承受一切苦難，爲所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
史鐵生的母親是個好母親。她爲了兒子承受了太多太多，她關愛兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對她做過的事情感到深深的愧疚。
每個人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是爲自己而活着，苦難會過去，光明會到來。
我與地壇的讀書筆記 篇13
“要是以這園子裏的聲響來對應四季呢？春天是祭壇上空漂浮着的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空洞的啄木聲。”作者史鐵生用一串飛揚而典雅的文字帶讀者來到了北京的地壇裏，傾聽他的絮語和沉思。
史鐵生是一位一生都在死亡邊緣行走的作家。他青年時期雙腿癱瘓，接着患上腎病，開始從事寫作，最後又被確診爲尿毒症，需隔日透析以維持生命。通過這些短短的介紹，我彷彿已經看到這位身殘志堅的人艱難而痛苦的一生。但讀了《我與地壇》後，我驚訝地發現，他的文字中並沒有頻繁地抱怨和自憐自艾，而是描繪了很多生命中美好的事物，懷念了很多幫助他的人。這些令人不可思議的文字吸引着我讀完了這本書，令我感觸很深。
“死神最初的剋星不是別的，是愛，是人與人之間美好的關係，真摯而深厚的情誼。”在史鐵生的書中，父母、朋友、妹妹、插隊時的鄉親們、友誼醫院神經科的醫生護士，都成爲了他活下去的動力。這些人的無私、奉獻讓我想到了我身邊的許多人：他們爲我做了很多，可大多數時候，我總是意識不到，做出傷人的事情，或是讓他們失望。史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己身邊人所受的痛。“時間能證明一切”，在《複雜的必要》這篇文章中，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。可“子欲養而親不待”，他沒有了機會，只剩下了後悔。我很慶幸我還能放下我的倔強和羞澀，帶給我愛的人快樂和驕傲。
作者史鐵生在寫作中找到生活的希望，並釋放自己的過程也讓我十分觸動。他告訴我，人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考。
讀完全書，我明白了生活應該關注積極美好的一面，化消極爲動力和機遇，並珍惜生命中善待我們的每一個人。如此大千世界，還需一片心靈的淨地，細細地品味人生。
我與地壇的讀書筆記 篇14
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的國中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完後，不受控制得哭了出來。那時，我並不知什麼是史鐵生，什麼是《秋天的懷念》，什麼是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多麼痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽爲什麼活呢？人生既苦又短有那麼多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有職責，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養我長大。她此刻因這兩件事活着，若死了，便沒盡到職責。我不解了，一個生命活着的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。於是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一向哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了，兒子走後，她仍呆呆地站着，想着兒子，想他的明天，又想他的今日，擔心着在病中痛苦掙扎的兒子。她不願兒子得病，更不願看到兒子放棄生命。作爲母親，她真的能改變什麼嗎？她仍然做着該做的所有事，沒放棄，努力着。實在等不下去了，兒子究竟怎樣樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？於是偌大的園子裏，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因爲我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說着我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什麼東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦裏一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。
那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，可是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生衝母親喊：“我可活什麼勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，爲什麼《我與地壇》成爲了我的淚點。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動是極大的，並不冷靜。那又是爲什麼？此刻，我猜應當是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及，便覺得我和母親在一齊的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時，不禁反思自我的行爲給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長大，可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我明白哭是沒用的，我該去做一些事情，別讓等待，成爲遺憾。
隨着年齡的增長，繼續思考生存、死亡和生命。
