讀完某一作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？下面是小編幫大家整理的挪威的森林讀書筆記範文，希望對大家有所幫助。
挪威的森林讀書筆記範文1
我曾經覺得村上春樹的小說很不好懂。他的小說沒有充滿張力的故事情節，也沒有明確要傳達給讀者的價值觀念。所以讀完之後即使很享受，卻不知道自己要懂什麼。這樣的讀後感是有點慌的，我想：是我錯過了什麼隱喻呢？還是我程度不夠，看不懂書裏傳達的信息呢？
村上春樹的書裏警句不多，而且和全書的中心思想也未必扯得上直接的關係。不像《殺死一隻知更鳥》，主角爸爸所說的幾乎每一段長的話，都是重點，都跟作者想要傳達的.價值觀有關。所以那本書被列在了中學生的書單裏。
而村上春樹的小說，相對於故事的情節，更傾向於人物背景和環境的細節描寫，給讀者製造一個環境，一種氛圍。他不告訴你這個世界裏有什麼，你要順着他的文字，放輕鬆，讓他描寫的環境把你包住，裹進書裏面。
從頭到尾都只是感受。那個世界裏可以什麼都沒有，也可以什麼都有，決定權在你的手上。但無論你讀完之後是覺得莫名其妙還是深有體會，你總歸不能從那個世界裏拿出一樣形狀明確的東西來，說“讀完這本書，我懂了這個。”
有些小說只能用來感受，不是用來懂的。只有當你閒閒散散地，放鬆心情來翻看，才能享受書中的世界，對書中人物說的話和心情感同身受。
就像《挪威的森林》裏，直子提起的風和日麗的日子，綠油油的草原上，有一口井。
它正好位於草地與雜木林的交界處，地面上豁然閃出的直徑約一米的黑洞洞的井口，給青草不動聲色地遮掩住了。四周既無柵欄，也不見略微高出井口的石楞，只有那井張着嘴。彎腰朝井內望去，卻是一無所見。我唯一知道的就是這井非常之深，深得不知有多深；裏面充塞着濃密的黑……
要是掉進去，直接摔折脖頸，當即死了倒也罷。可要是不巧只摔斷腿腳沒死成可怎麼辦呢？再大聲呼喊也沒人聽見，更沒人發現……陰慘慘溼漉漉的，上面還晃動着一個個小小的光環，好像冬天裏的月亮。就在那樣的地方，一個人孤零零一分一秒地掙扎着死去。
這明明是個這麼美麗的世界，有藍天白雲，是個最好的天氣，最好的季節，但是在這完美之中，藏着一口絕望的井。她不知道它在哪裏，但知道有這麼一口無法避免的濃縮着最黑的黑暗的井。她知道自己遲早會踏進去。
如果不能感同身受直子對這口井的深深的懼怕，不能聽到那口井對她的召喚，《挪威的森林》就只是個有心理創傷的女孩子的非常平凡的故事而已。
你問“那感同身受之後呢？這就不是一個平凡的故事了嗎？”也許故事依舊平凡，但如果你能進去，那就會變成你自身的故事。
挪威的森林讀書筆記範文2
《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什麼，昨天一以爲我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發問，我的回答讓她大失所望，於是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看，於是又有翻開此書的機會。在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關於人生的理論以及自己所謂的成爲“紳士”的行爲規範帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病症——剛強者一杯溫水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿於其中不能自拔。
我不願面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構建起來的讓人憂鬱的關聯讓我決絕地認爲這個世界所給我們的指引着實黯淡無光，死亡倒不失爲一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調“炫”了一點的角色，委實讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的——“所做的.，不是自己想做之事，而是自己應做之事。”——入木三分！
村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動盪，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高於事件本身的幻象。在二十世紀的時空對於我們來說還只是將來時時，人們總想着到了二十一世紀所有的一切都會好起來的，可世紀的鐘聲敲過以後，人們失望地發現，身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨着時間的流逝也會消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機會。一則笑話雲：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們三個願望。飢餓的農夫立即說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現了。他的妻子見他就這麼浪費了一個願望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的願望也實現了。故事的結局也就是第三個願望自然是取下那根該死的香腸。
這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機會實現自己的願望，但你未必就能抓住這個機會。閒下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的願望是什麼？第一個念頭是我要健康要快樂，遠離失意。細想一下，卻發現這些願望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過於苛求：我現在並非不健康，一口氣可打四個小時網球；也不乏快樂的時刻；沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味？
挪威的森林讀書筆記範文3
我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。
人活於世，無非迷惘於未來，糾纏於情感，徘徊於成敗，超脫於生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會，十八 九歲這個年紀，我們已接觸到了全部，並深深陷入其中。
在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多着呢！”誠然，在他人眼裏，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對於我們來說，我們被種種迷惘糾結所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕於他人？
我苦於這些事情無人訴說，形單影隻地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之爲頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數人漠不關心，按照自己的步調行走人生，平時去大學上課，週末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反覆。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周圍環境與世俗理念影響，保持着自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
《挪威的森林》描寫了一羣患自閉症的現代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一羣精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨纔是更顯得致命而無奈。於是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎；敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀；而木月與直子在孤獨中自我完結。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現實在此岸，夢想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發卡“的直子像蝴蝶一般優美的出現，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中註定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以後還要活下去”（作品中直子語），只是對於孤獨者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界裏。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
在池內紀的《註定失去的戀人們》中說：“說註定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發關係，行雲流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬於不同的空間，那麼相互錯過也就成爲必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那裏也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪裏的無數男男女女。失去了座標的`“我”不知身在哪裏，綠子也不可能知道“我”在哪裏。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。
於是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人註定只能成爲遠方的風景，渴望而永不可及，純淨脆弱得讓人心痛。二十年過去後，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因爲殘缺而更加動人。
人生成了空白，心靈成爲空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什麼智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁？”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”
也許你不明白青春爲什麼是這樣的。
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續困擾數以百萬的年輕人，並且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
挪威的森林讀書筆記範文4
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作爲生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，並不以死爲終結，這裏有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死纔有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的'森林，不管我們願不願意，我們都要走進去，因此我們纔不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪裏找得到！”
《挪威的森林》裏的很多人在挪威的森林裏迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個成長的年齡。他以死來作爲迴避成熟的方式。而對於直子來說，本來她可以握着他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他（木月）死了以後，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣纔算愛上一個人。”對成長的恐懼最後也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放鬆，即使渡邊作爲直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎？玲子，也是作爲其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己並不瞭解爲何迷茫，即使這種轉變是被環境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過，他用自己的“奮鬥”成功逼自己完成轉變，而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。
挪威的森林讀書筆記範文5
“死並非生的對立面，死潛伏在我們的生之中。直子的死使我明白：無論諳熟怎樣的哲理，也無以消除所愛之人的死所帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅忍，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，並從中領悟某種哲理。然而領悟後的任何哲理，在繼之而來意外悲哀面前，又是那樣的軟弱無力。”
以上這段話是主人公渡邊在經歷木月、直子雙雙死去後，領悟一些哲理後的一種悲慟的心情。這段話其實也給了我很大的心靈的震撼，我十分偏愛這段話。哪怕渡邊能夠面對直子死去的現實，然而他卻逃脫不了失去心愛女人的精神折磨。於是，他會說：“我明白‘死並非生的對立面，死潛伏在生之中’的哲理，但我仍是在繼之而來的意外悲哀面前，顯得那樣軟弱無力。”看吧，這是一段多麼令人心疼的內心獨白，而我，而我們又何嘗不是這樣？
小說結局最終以直子死去、渡邊打算去找回丟失的綠子爲結尾，也正好是體現了那是已三十八歲的村上的心理狀態。很多人都說，書裏的主人公渡邊實則就是村上青春歲月裏的大部分折射。所以說，村上以這樣的結局收尾，正是想告訴人們，他的這本《挪威的森林》的書正是寫給自己青春的`墓誌銘。已經三十八歲的村上，已經沒有了那段青春歲月裏的迷惘、掙扎以及與現實相悖的理想，唯有的只是歲月沉澱下來的對現實生活的篤定、堅忍。大抵，這也是我將題目命名爲“寫給青春的墓誌銘”的緣由。
我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月裏最美麗的風景。《挪威的森林》中，最後讓直子選擇自殺、然後追隨木月，我認爲這是情理之中的。只有這樣，渡邊纔會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下。《麥田的守望者》裏曾經有這樣的一句話：一個成熟男子的標誌是他願意爲某種事業而卑賤地活着。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活着就是要有勇氣面對這一切。於是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現實的態度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的；既是邊緣的，又是具有行動力的。
木月、直子、渡邊和渡邊、直子、綠子這兩對三角關係，應該是一種理想與現實的關係。木月和直子的生活狀態是一種理想的狀態，他們對現實世界天生有着一種莫名的恐懼，活着說是他們的生活過於優越，當他們面對死亡的時候，無法從容應對。在他們的眼裏，愛一個人的方式就是同他死去。於是，木月死後，直子逃脫不了精神的折磨，就算她曾一度認爲渡邊會將她從精神的泥沼裏解救出來，但最終她還是去尋找木月去了。如渡邊在小說裏也說：“她在如同她內心世界一般昏暗的森林深處勒緊了她的脖子。”而渡邊和綠子的生活則是一種現實的狀態，他們終究會對現實世界的各種晦澀、污濁產生抗體，從而很堅定地活着。綠子是在一種很缺乏愛的空間裏，扔像一棵從石頭擠壓下拼命汲取陽光和水的小草，而渡邊就是她必需的一部分陽光和水。所以，在對渡邊很多次的失望下，她仍能接通渡邊的電話，僅是一句輕輕“你在哪裏”的囈語，卻抵過千言萬語。渡邊他愛直子，但他也愛綠子，正是直子的死亡決定了渡邊必須將綠子留住，即使是爲了直子，他也需要這麼去做；因爲綠子見證了他和直子的愛情，她已經成爲他愛情中的一部分。於是在小說的結尾處，手握電話筒的渡邊開始不停地呼喚綠子的名字，他怎麼能不重新找回他傷害過的女孩？
不管過去如何，對於渡邊來說，結束便是一種最好的開始。於我們而言，同樣也是這樣。他年近四十，回首這段往事時，他一定是滿滿感動。儘管這段歲月裏充斥着死亡這種最被人忌諱提起的事情，但仍掩蓋不了歲月積澱下來的對往事的那種緬懷與深思。每段青春的逝去，我相信，都是一種成熟。
面對青春，我們都會有一種如同夕陽帶給人美麗的心痛的心情，一下子抹煞了隱隱作痛的心胸。時間是最妙的過濾器，網羅了生命中最美好的東西，釀成多年後散發着芳香的醇酒。因爲已然中年後，我們終會擺脫掉物質、精神兩方面都在低水掙扎的悲哀，然後驕傲地堅持我們自己的選擇。
不帶抱怨的生活，這是一種尊嚴。
挪威的森林讀書筆記範文6
提筆之際，《挪威的森林》還置於我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經過時間的洗禮，沉澱下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間裏，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細閱讀外國作家的作品，對於村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國家的作家寫作風格是體現得淋漓盡致了吧！說實話，是有些不習慣。或許是閱讀面不廣的緣故罷！
那次跟羊在書店時，我指着《挪》問她：“這本好不好看？大概講的是什麼？”她貌似思索般（嘻嘻），終究道不明。而雪敏也曾在看完後發出了疑問：“想不透木月和直子爲何要死？”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣：當初看《悲傷逆流成河》後，我們（還有靜純）可是討論得相當激烈呢！那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀！
《挪》是怎樣一本書呢？
並無生動的情節引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。並無大段的哲理名言，令你不由得想它摘錄下來。
這是簡單的一篇回憶錄。
如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因爲一首歌或路人的一個彷彿熟悉的背影，而想起了曾經的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推着走的時光裏，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經歷吧！那段回憶，曾是那麼銘心刻骨，當時的你以爲，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以後的人生，但它着實經不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋後，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。並且發覺，關於直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。”——渡邊。
回首往事，總有一份新的領悟以及淡然的'釋懷。猜不透的，在回憶裏找到了答案。
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨的，三人的相處裏，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現實中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子裏纔可肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設防，怕受傷。社會關係處理不好，親人關係也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，纔是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間迴光返照呢？前一秒還與你談笑風生地打桌球，轉眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨培養出了抑鬱，抑鬱繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反覆遊行於自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他纔敢真正顯示自己的脆弱。反反覆覆地累了，心裏的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死纔是一種解脫。
木月死後，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進了療養院，他仍表示會等到她康復那天，然後一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。”
或許直子也曾試着，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎上，只會對渡邊不公平。
直子在死前也迴光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒燬渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在療養院裏，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經坎坷，但她活得很自在，因爲她放得下。面對女學生的抹黑，她選擇容忍，雖然心裏也承擔這巨大的壓力。當承受的那發條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死後，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創未來。對於音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成爲過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止。”心的某部分，被扼殺了，不復存在了。
綠子是個很有個性的人，活潑調皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠把直子放在第一位，仍不奢望什麼。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時她也會調皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界裏，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。於是你稍稍擡一下眼皮，又即刻恢復原狀。”愛情是何等捉弄人呀！沒在更早的時間遇上，於是成爲不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，願他感受得到，願他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢。”
永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都爲外人所不解的書。他們有共同語言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，他又是幸運到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友－－初美。明知和永澤走到多遠他也沒有要結婚的意思（他容不得被束縛住），初美仍心甘情願。叫上渡邊的那頓慶功宴，永澤的着實是在委婉奉勸初美離開他，連渡邊在過後也對初美坦白說，希望她離開永澤，找個地道的人過一輩子得好。初美最終照做了，然而婚後兩年便自殺了。至此後，渡邊再沒理會過永澤。或許吧！傷害了多可惜的一位女子呢，只爲了自己的自由，自私得可怕！渡邊如此重情義的人，怎可容許？
人的一生，身邊的人來來往往，真正留步的有幾位？每個人都有自己病態的一面，有他人無法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了，有些人卻被它束縛了。小說開頭回憶直子時，提到一口井，埋在草叢裏，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無可避免地要死亡，深得可怕！問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了，或許，那也是一種解脫吧！總還會有人撞上的，不可避免的。唯剩太多的無奈太多的遺憾，化成風吹散在草叢上，留下一聲聲呢喃！
而活着的人呢？
直子死後，渡邊開始了一個月漫無目的的旅行。（我真想爲其配上《葉子》這首歌！）最愛的人與自己陰陽兩隔了。在玲子的真心提醒後，他突然醒悟，死的已經死了，活着的還在等待，一直在等待。然而小說最後一段卻耐人尋味。他打了電話給綠子。綠子用沉靜的聲音問道：“你現在在哪裏？”我現在在哪裏？
“我拿着話筒揚起臉，飛快地環視電話亭四周。我現在在哪裏？我不知道這裏是哪裏，全然摸不着頭腦。這裏究竟是哪裏？目力所及，無不是不知走去哪裏的無數男男女女。我在哪裏也不是場所的正中央，不斷地呼喚着綠子。”
在經歷了那麼多，如何再準確定位，如何再能看清前方的路，如何能看清心愛的人的臉？倘若過去過不去，未來還未來，而現在也突然間變得虛無縹緲呢？生活的寄託在哪裏？
“一聽《挪威的森林》這首曲子，我就時常悲哀到不行。也不知爲什麼，我總是覺得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一個人孤單單的，裏面又冷，又黑，又沒有一個人來救我。”——直子曾對渡邊徹如是說。
