西安植物園新址落成，今日首次開放，重頭戲是菊展。滿園秋色，菊花獨妍，讓遊人留連忘返。賞菊對我來說已是久違的事了，鄭重其事地賞菊還是幾十年前上國小的時候，學校組織的一次參觀菊展的活動。那次賞菊使我瞭解到菊花是故國的土產，且有二千多個品種。
菊花產自我國，我國先民栽培菊花至少有一千五百年的歷史。《禮記》中就有“季秋之月，鞠有黃華”的記載。唐宋時期觀賞菊花已成時尚。宋代有專著《菊譜》。八世紀菊花東渡日本，成爲皇室御用之花；十二世紀傳到英國；十九世紀傳到美洲；成爲全世界普遍栽培的花木。
菊花極具有觀賞價值，獨特的針狀捲曲花辬，繁富的色彩和品種，還有它孤標勁節的特性，使它自古就受到我國先民的喜愛。重陽節是我國古代的重要節日，這個節日又名“菊花節”。舊俗重陽節要登高宴遊，賞菊，簪菊花，飲菊花酒。此風俗宋代尤盛。過節時，皇室貴戚宮中賞菊，點菊燈；民間也要買菊觀賞，酒家則用菊花裝飾店門，街市上菊花遍佈。士庶百姓不分男女均有鬢髮簮菊花的喜好，並喝菊花酒，名曰“正壽客”。
菊花還有很好的保健作用。野菊可泡茶，養菊亦可泡茶泡酒，一般泡茶用白菊。白菊和黃菊可入藥，中醫認爲其性微寒，具有疏風清熱、平肝明目的功能，主治外感風熱、頭痛目赤等症。
人們酷愛菊花，不僅因花型清雅嫵媚，更因其性不吝芳菲。一九八七年五月，中國傳統十大名花評選揭曉，菊花以高風亮節的品質榮獲季軍，僅遜於花魁梅花和花王牡丹。
菊花的超凡脫俗，自然引起歷代詩人的詠歎，或贊其姿，或贊其性，寄託情懷，留下無數動人的篇章。
贊其藥用價值，如清代鄭板橋詠菊詩曰：
南陽菊水多耆舊，此是延年一種花。八十老人勤採啜，定教雙鬢變成鴉。
更多的是贊菊花的品性，如唐代陳叔達《詠菊》，詩讚菊兼涉人事，體現了只要有賞識，不怕花開晚的意旨，詩曰：
霜間開紫蒂，露下發金英。但令逢採摘，寧辭獨晚榮。
唐代元稹《菊花》，詩讚菊花“能後百花榮”的品格，詩曰：
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中獨愛菊，此花開後更無花。
宋代鄭思肖《畫菊》，則憑依菊花枯萎而不落的特性，抒發了寧死不屈的`民族氣節，詩曰：
花開不併百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
唐代鄭谷的《菊》，採用對比的手法讚美了菊花幽秀清雅，不吝芳菲的品質，而嘲諷了瓦松的踞高害情，位顯無用，詩曰：
王孫莫把比荊蒿，九日枝杖近鬢雲。露溼秋香滿池塘，由來不羨瓦松高。
菊花也因陶淵明名句“採菊東離下，悠然見南山”，又有些歸隱氣息。如明代李夢陽《菊花》，詩中有“不隨羣芳出，能後百花榮”、“可道蓬蒿地，東籬萬代名”的詩句。
菊花詩寫得大氣，立意新穎、主題深刻的非唐末農民起義領袖黃巢莫屬。其詩《不第後賦菊》、《題菊花》均用移情手法，自我情感融注菊花，物我一體，詩情磅礴，感人至深。按前序分列如下：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若爲青帝，報與桃花一處開。
觀菊花悅目，吟菊詩陶醉。本是愜意之事，心中卻時時有遺憾之感，這感覺由來已久，怕也二三十年了吧。菊花本爲美物，本應走向大庭廣衆，任人隨時欣賞，可不知從何日起，菊花幾乎成了祭祀專用品，只有在掃墓時纔想到它，在家庭，單位鮮有擺放的。記得小時候，人們不忌諱菊花，同學中多有以菊爲名的。花中之佳品，美德之物載，古人之青睞，竟落得如此尷尬的結局，豈不可嘆哉！我輩在科學昌明的當代，競爲愚昧忌諱的風俗束縛，又怎能不讓人嘆息！美者菊花也，屈者菊花也，昧者我輩也。賞菊，詠菊之後，又怎能不嘆菊呢！
