《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。那麼我們在讀這本書時有什麼感想呢?下面是小編爲你整理的三國演義讀書筆記，希望對您有用。
這天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名着，正因自從買上了《三國演義》這一本書後，一向還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義，最後到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡爲線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。
書中用超多篇幅描述了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裏有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮......其中，我最鍾愛裏面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個十分重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格爲後世樹立了十分好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他爲報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最後病逝於北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要領悟他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向咱們的國家進攻時，咱們中國人但是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟着共產黨的將軍，不是小人，不會爲了那個人的蠅頭小利而放下自我的國家，放下了自我的兄弟姐妹或戰友，在那麼險惡的時期裏，他能那樣的忠義，真是不簡單!
說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自我國家的，不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數了吧!
因此我要做一個不背信棄義、不爲了那蠅頭小利而放下自我的國家、戰友和兄弟姐妹的人。
從這本名着的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚鬥馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最後，我要說，《三國演義》不僅僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!
三國演義讀書筆記2另一個讓《三國演義》吸引衆人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡清晰流暢。從立獻帝，到官渡之戰，赤壁之戰，三分天下，六出祁山，鍾會伐蜀，劇情梗概十分明瞭。我估計如果作者寫個《五代十國演義》，大約沒什麼人會看的滋滋有味，因爲五代十國人物太多，事件太過繁雜，君主又大多是短命鬼，難以找到文學作品所需要的、可以集中筆墨的焦點。《三國演義》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數目，在幾何裏是最穩定的形狀，在有機化學裏卻又是最嬗變的數量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關係，一言難盡。在劇情這一點上，《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》，但凡大關節，大戰役處，絲毫未改(赤壁之戰中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是爲突出主角需要，也是文學作品種中常用的手法，畢竟文學不是歷史，也並沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心絃、最嚴密的情節往往只能是真是發生過的事情。這一點，是很難編造的。
讓這本小說吸引人的最重要的一個原因在於其中人物鮮明的性格。當然這也得益於該書的選材。三國時間跨度不長，上下不過兩三代人，容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小說《東周列國志》，上下五百餘年，凡一百零八回，平均下來，最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現，自然會削弱其性格特徵。
三國演義讀書筆記3在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化裏有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經典名作。其中，我最爲喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書裏，記載着許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他爲了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以爲一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協助，成爲三國中的一方霸主。而文中裏另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。
書中他似乎無所不能，令人欽佩。空城計騙過狡詐多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環套一環，讓人不得不連連稱讚，拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，爲他的鞠躬盡瘁死而後已的作爲所感動，爲他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才並沒有功高奪主，自立爲王，而是選擇盡忠於新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任於敗軍之際，奉命於危難之間，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。鞠躬盡瘁死而後已。”這是多麼得可歌可泣，多麼得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰爭場面、英雄主義的人格精神，都展現了中國有着悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你願意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!
三國演義讀書筆記4關於《三國演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》裏面是亂世梟雄一類的人，有野心，有幹勁，有膽識，有智慧。這樣的'性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細看小說，就能發現，作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一，對於劉備做的不太光彩的事情，作者要麼不加評論，要麼用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說呂布是三姓家奴。對於劉備先後投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，並強佔他們的地盤等等的事實，則很少評論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過。其實坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以後要做皇帝之類的話，很多孩子都說過，並不能成爲”天命所在“的證據。
據調查，美國有80%的孩子在八歲的時候認爲自己以後會做總統。我們國小畢業的班會上，老師問大家以後想做什麼，有一個同學說聯合國祕書長，兩個說，一個說國務院，其餘高官暫且不算。其二，作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛民的事情，如攜民渡江，摔孩子，不願稱帝之類。
作者有意要塑造一個聖主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中，作爲熟讀聖人之教的文人，很容易產生對清明政治的嚮往。同時，這種嚮往又往往是寄託在君主身上的，由聖主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情願選擇逃避，而極少想到自己出頭。如後世顧炎武之類的大學者，反清之業也不過是灰燼上最後的一點點火星，難成大勢。
我在《三國演義》裏看到了征戰沙場的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人爲王，幾人爲帝“的驕傲。我以爲，這纔是一個羣雄割據的時代能帶給我們的激情。
