楊絳的語錄(15篇)

在日常學習、工作和生活中,說到語錄,大家肯定都不陌生吧,語錄是指一個人的說話記錄。什麼樣的語錄纔是好語錄呢?下面是小編爲大家收集的楊絳的語錄,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

楊絳的語錄(15篇)

楊絳的語錄1

1、誤解,聖解也!

2、世間哪有什麼愛情,純粹是生殖衝動。

3、人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。

4、老年人戀愛,就象老房子着火,沒的救。

5、丈夫是女人的職業,沒有丈夫就等於失業。

6、情婦雖然要新的纔有趣,朋友還讓舊的好。

7、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

8、醫生也是屠夫的一種。

9、思想是不出聲的語言。

10、詩有意義是詩的不幸。

11、你不壞,可全無用處。

12、要想結爲夫妻,先去旅行一次。

13、假道學的特徵可以說是不要臉而偏愛面子。

14、我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?

15、打狗要看主人面,那麼,打貓要看主婦面了。

16、經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。

17、有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話多。

18、當着心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。

19、天地間有許多景象是要閉了眼纔看得見的,譬如夢。

20、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

21、婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裏的人想出來。

22、天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

23、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那樣傻,不多不少。

24、年輕的時候,我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。

25、颶風后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏着洶涌翻騰的力量。

26、李先生臉上少了那副黑眼鏡,兩隻大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

27、大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,彷彿領袖受民衆歡迎時的表情。

28、早晨清醒,居然自己沒給蚤蝨吃個精光,收拾殘骸剩肉還夠成個人。

29、爲什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺佈呢?

30、世界上沒有自認爲一無可愛的女人,也沒有自認爲百不如人的男子。

31、奶是孩子吃的飯,所以也該在飯堂吃,證明這旅館是科學管理的。

32、假使訂婚戒指是落入圈套的象徵,鈕釦也是扣住不放的預兆。

33、對於醜女人,細看是一種殘忍,除非她是壞人,你要懲罰她。

34、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現象。

35、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口,把話壓扁了都擠不進去。

36、人生的刺,就在這裏,留戀着不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

37、總而言之,唐小姐是摩登文明社會裏那樁罕物——一個真正的女孩子。

38、兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網。

39、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候,全想不到那些事的,要有了疑懼,纔會要求男人趕快訂婚結婚,愛情好有保障。

40、假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那隻下蛋的母雞呢?

41、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可補,可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。

42、我們對採摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。

43、大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事,朝市之顯學必成俗學。

44、假使愛女人,應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友,應當忘掉朋友的過失。

45、把忍受變成享受,是精神對於物質的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。

46、一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。

47、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。

48、歷史該如洛高所說,把刺刀磨尖當筆,蘸鮮血當墨水,寫在敵人的皮膚上當紙。

49、笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,脣吻間閃爍着牙齒的光芒。

50、我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。

51、科學跟科學家大不相同,科學家像酒,越老越可貴,科學像女人,老了便不值錢。

52、不受教育的人,因爲不識字,上人的當;受教育的人,因爲識了字,上印刷品的當。

53、忠厚老實人的惡毒,像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺,會給人一種不期待的傷痛。

54、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:"跟她不是一路人,見了面沒話說!"。

55、我愛的人,我要能夠佔領他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留着空白等待我。

楊絳的語錄2

1.我認爲命運最不講理。

2.有了信仰,人生纔有價值。

3.靈魂的美惡,不體現在肉體上。

4.你的問題主要在於讀書不多而想得太多。

5.修身——鍛鍊自身,是做人最根本的要求。

6.故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。

7.世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。

8.我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

9.我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

10.懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放鬆就懶了。

11.剛開始是假裝堅強,後來就真的堅強了。

12.人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。

13.人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜着煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。

14.在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有餘暇顧及其他。

15.名聲,活着也許對自己有用,死後只能被人利用了。

16.據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。

17.人類並不靠天神教導,人的本性裏有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高於物質的要求。

18.我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。

19.離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

20.這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

21.一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以爲真的。

22.靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。

23.一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。

24.醜人照鏡子,總看不到自己多麼醜,只看到別人所看不到的美。

25.慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不願記起,因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。

26.一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

27.我向來以爲自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂鬱症,並且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什麼都錯。爲什麼要有我這個人呢?

28.一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛鍊,信心是不會堅定的。

29.讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質。

30."我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道,世界是自己的,與他人毫無關係。

31.我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。

32.惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

33.我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”.因爲只是沒發酵的死麪,沒一點空氣。

34.我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道,世界是自己的,與他人毫無關係。

35.父親說,沒什麼該不該,最喜歡什麼,就學什麼。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。

36.在大的時代裏,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運於此,並不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。

37.所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,幹自己喜歡或專長的事。

38.人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

39.圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷、事業也罷,人生的慾望大都如此。

40.人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。

41.惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

42.少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛鍊,必有不同程度的成績;不同程度的縱慾放肆,必積下不同程度的頑劣。

43.一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

44.我向來以爲自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂鬱症,並且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什麼都錯。爲什麼要有我這個人呢?

45.少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。

46.我是一位老人,淨說些老話。對於時代,我是落伍者,沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,並不重要。

47.在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

48.我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”。因爲只是沒發酵的死麪,沒一點空氣。

49.我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。

50.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變爲享受,是精神對於物質的勝利,這便是人生哲學。

楊絳的語錄3

一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛鍊,信心是不會堅定的。 我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”。因爲只是沒發酵的死麪,沒一點空氣。 人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。

一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以爲真的。 這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有餘暇顧及其他。

名聲,活着也許對自己有用,死後只能被人利用了。

靈魂的美惡,不體現在肉體上。

我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

人類並不靠天神教導,人的本性裏有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高於物質的要求。

我認爲命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

醜人照鏡子,總看不到自己多麼醜,只看到別人所看不到的美。

畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。

靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。

懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放鬆就懶了。

上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變爲享受,是精神對於物質的勝利,這便是人生哲學。

少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛鍊,必有不同程度的成績;不同程度的縱慾放肆,必積下不同程度的頑劣。

在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。 讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質。 我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不願意逃跑,不願意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不願意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓。

年輕時不懂愛因斯坦的相對論,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉,即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。

我是一位老人,淨說些老話。對於時代,我是落伍者,沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,並不重要。

我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。

楊絳的語錄4

3、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。

4、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不願記起,因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。

5、醜人照鏡子,總看不到自己多麼醜,只看到別人所看不到的美。

6、創作的一個重要成分是想象,經驗好比黑暗裏點上的火,想象是這個火所發的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。

7、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質。

8、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關係,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關係是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

9、父親說,沒什麼該不該,最喜歡什麼,就學什麼。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。

10、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

11、據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。

12、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放鬆就懶了。

13、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

15、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。

17、默存和我住在清華的時候養一隻貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城裏抱來的一隻小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四隻黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷裏一整天,所以它和我最親。

18、年輕時不懂愛因斯坦的相對論,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉,即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。

19、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。

20、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜着煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。

21、人類並不靠天神教導,人的本性裏有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高於物質的要求。

22、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

23、人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。

24、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。

25、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

27、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如願以償。

28、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。

29、所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,幹自己喜歡或專長的事。

30、他發誓說:“從今以後,咱們只有死別,不再生離。”

楊絳的語錄5

1.你於讀書不多而想得太多。

2.有了信仰,人生纔有價值。

3.靈魂的美惡,不體現在肉體上。

4.世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。

5.故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。

6.剛開始是假裝堅強,後來就真的堅強了。

7.那是一個幸運的人對不幸者的愧柞。

8.你的問題在於讀的太少而想的太多。

9.希望的事,遲早會實現,但實現的希望,總是變了味的。

10.懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放鬆就懶了。

11.靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。

12.人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。

13.醜人照鏡子,總看不到自己多麼醜,只看到別人所看不到的美。

14.我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

15.修身——鍛鍊自身,是做人最根本的要求。

16.名聲,活着也許對自己有用,死後只能被人利用了。

17.唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。

18.在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有餘暇顧及其他。

19.慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不願記起,因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。

20.愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。

21.人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

22.幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

23.人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。

24.“我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之後,我從未後悔。

25.月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這裏就可以了,我不要它溢出來。

26.一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

27.人能夠凝鍊成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

28.人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜着煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。

29.我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。

30.我使勁嚥住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

31.“少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。”

32.這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

33.一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以爲真的。

34.人類並不靠天神教導,人的本性裏有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高於物質的要求。

35.人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

36.我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

37.假如“心如明鏡臺”的'比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。

38.“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒…”

39.“假如說,人事有靈性、有良知的動物,那麼,人生一世,無非是認識自己,洗練自己,自覺自願地改造自己,除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。”

40.據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。

41.圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷、事業也罷,人生的慾望大都如此。

42.他發願說:“從今以後,咱們只有死別,不再生離。”

43.我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。

44.姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏雲。

45.肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的。

46.我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不願意。

47.可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經得起折磨。

48.再過幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽麪慶祝。再等着過七十歲的生日,只怕輪不到我們了。

49.有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以,關鍵還在於自己。

50.所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,幹自己喜歡或專長的事。

楊絳的語錄6

1、你的問題在於讀的太少而想的太多。——楊絳

2、你的問題主要在於讀書不多而想得太多——楊絳

3、你的問題主要在於讀書不多而想得太多。——楊絳

4、剛開始是假裝堅強,後來就真的堅強了。——楊絳

5、世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》

6、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。——楊絳《將飲茶》

7、肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的。——楊絳

8、他發願說:“從今以後,咱們只有死別,不再生離。”——楊絳《我們仨》

9、希望的事,遲早會實現,但實現的希望,總是變了味的。——楊絳《幹校六記》

10、一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。——楊絳

11、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳

12、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這裏就可以了,我不要它溢出來。——楊絳《洗澡》

13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

14、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷、事業也罷,人生的慾望大都如此。——楊絳

15、我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。——楊絳《一百歲感言》

16、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。——楊絳《洗澡》

17、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

18、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不願記起,因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。——楊絳《幹校六記》

19、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

20、可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經得起折磨。——楊絳《幹校六記》

楊絳的語錄7

1、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這裏就可以了,我不要它溢出來。——楊絳《洗澡》

2、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

3、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如願以償——楊絳《百歲感言》

4、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。——楊絳《洗澡》

5、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳

6、一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。——楊絳

7、世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》

8、肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的。——楊絳

9、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。——楊絳《將飲茶》

10、我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發言”是”出面寶”。人家聽了你的發言,就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

11、他發願說:“從今以後,咱們只有死別,不再生離。”——楊絳《我們仨》

12、再過幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽麪慶祝。再等着過七十歲的生日,只怕輪不到我們了。——楊絳《幹校六記》

13、剛開始是假裝堅強,後來就真的堅強了。——楊絳

14、我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。——楊絳《一百歲感言》

15、你的問題主要在於讀書不多而想得太多——楊絳

16、你的問題主要在於讀書不多而想得太多。——楊絳

17、希望的事,遲早會實現,但實現的希望,總是變了味的。——楊絳《幹校六記》

18、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷、事業也罷,人生的慾望大都如此。——楊絳

19、你的問題在於讀的太少而想的太多。——楊絳

20、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不願記起,因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。——楊絳《幹校六記》

21、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

22、所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,幹自己喜歡或專長的事。——楊絳《將飲茶》

23、可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經得起折磨。——楊絳《幹校六記》

24、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

25、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

楊絳的語錄8

1、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

2、願變成一塊石頭,守望着我已經看不見的小船。《我們仨》

3、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道,世界是自己的,與他人毫無關係。《一百歲感言》

4、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這裏就可以了,我不要它溢出來。《洗澡》

5、我們如果反思一生的經歷,都是當時處境使然,不由自主。但是關鍵時刻,做主的還是自己。算命的把“命造”比作船,把“運途”比作河,船隻能在河裏走。但“命造”裏,還有“命主”呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船裏還有個“我”在做主,也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。

6、人能夠凝鍊成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。——楊絳

7、願變成一塊石頭,守望着我已經看不見的小船。

8、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道,世界是自己的,與他人毫無關係。

9、 “假如說,人事有靈性、有良知的動物,那麼,人生一世,無非是認識自己,洗練自己,自覺自願地改造自己,除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳《洗澡》

10、我雙手烤着生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

11、家在哪裏,我不知道,我還在尋覓歸途。《我們仨》

12、一代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到頭來只成了一批又一批的屍體,人生一世,還說得到什麼價值呢?

13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。

14、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變爲享受,是精神對於物質的勝利。這便是人生哲學。

15、有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以,關鍵還在於自己。

16、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。

17、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,纔會看到自己不好。然後,出於羞愧,纔會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈,纔會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下,羣衆幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認。所謂自覺自願是逼出來的。逼出來的是自覺自願嗎?”

18、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。

19、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。

20、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳

21、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先後迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的綵帶好似迸斷的離情。這番送人上幹校,車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷。 ——楊絳《幹校六記》

22、人生的價值大致取決於靈對肉的支配。

23、 “她的條件並不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽。” ——楊絳《洗澡》

25、一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係!——楊絳

26、畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。

27、我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之後,我從未後悔。

28、我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。細想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準備回家。

29、人能夠凝鍊成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳

30、我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

31、我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不願意逃跑,不願意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不願意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓。

32、赤裸裸,可以表示天真樸素。不過,如把天真樸素做了窗簾的質料,做了窗簾的顏色,一個潔白素淨的簾子,堆疊着透明的軟紗,在風裏飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。

33、我相信看不見的東西未必不存在。

34、聲名,活着也許對自己有用,死後只能被人利用了。

35、醜人照鏡子,總看不到自己多麼醜,只看到別人所看不到的美。

36、我國有句老話:"寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言,就斷定你是何等人。《洗澡》

37、我心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。 ——楊絳《我們仨》

38、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不願記起,因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。《幹校六記》

39、車過了“蔚然而深秀”的琅e山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久,過了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:“這段路最乏味了。”賓四先生說:“此古戰場也。”經他這麼一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時改觀。

40、我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。細想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準備回家。

41、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

42、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,纔會看到自己不好。然後,出於羞愧,纔會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈,纔會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下,羣衆幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認。所謂自覺自願是逼出來的。逼出來的是自覺自願嗎?” ——楊絳《洗澡》

43、彥成忙說;”羅厚是個能幹人,大有作爲的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他。“姚太太說:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以後,我問他粗婆娘找到沒有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象。“ ——楊絳《洗澡》

44、背生字,做習題,一天不得間斷,因爲學習語言,不進則退。

45、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,experience and new feeling in everyday。

46、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。

47、有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。

48、消失於衆人之中,如水珠包孕於海水之內,如細小的野花隱藏在草叢裏,不求"勿忘我",不求"賽牡丹",安閒舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》

49、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。

50、人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多麼愚闇。人的智慧自有打不破的侷限,好比貓兒的聰明有它打不破的侷限。《雜憶與雜寫》

楊絳的語錄9

1、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。楊絳如果有人傷害了你,不要去感謝那些傷害你的人,他們根本沒做什麼讓你成長,讓你成長的是你的反思和堅強。

2、世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》

3、人民文學出版社有意請楊絳出席其新出版文集的作品研討會,但楊絳婉言謝絕

4、一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道世界是自己的,與他人毫無關係!——楊絳《歲感言》

5、我向來以爲自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂鬱症,並且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什麼都錯。爲什麼要有我這個人呢?——楊絳《洗澡》

6、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道世界是自己的,與他人毫無關係。——楊絳《一百歲感言》

7、榮譽在於勞動的雙手。達。芬奇上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢擁有金錢未必得到快樂得到快樂未必擁有健康擁有健康未必一切都會如願以償。楊絳

8、你的問題主要在於讀書不多,而想得太多。楊絳

9、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質。楊絳

10、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷事業也罷,人生的慾望大都如此。楊絳

11、保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智,淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變爲享受,是精神對於物質。楊絳

12、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛鍊,信心是不會堅定的。楊絳

13、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

14、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳

15、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。人民文學出版社有意請楊絳出席其新出版文集的作品研討會,但楊絳婉言謝絕

16、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。楊絳

17、人類並不靠天神教導,人的本性裏有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高於物質的要求。楊絳

18、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷事業也罷,人生的慾望大都如此。楊絳

19、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。楊絳

20、用什麼料,充什麼菜。假如是一個蘿蔔,就裏求做個水多肉脆的蘿蔔假如是棵白菜,就力求做一顆瓷瓷實實的包心好白菜。楊絳

21、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷事業也罷,人生的慾望大都如此。——楊絳

22、我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不願意逃跑,不願意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不願意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓。楊絳

23、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。楊絳

24、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放鬆就懶了。楊絳

25、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”。因爲只是沒發酵的死麪,沒一點空氣。楊絳

26、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷事業也罷,人生的慾望大都如此。楊絳——佚名

27、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相——楊絳

28、人能夠凝鍊成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。——楊絳

29、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。楊絳

30、年輕時不懂愛因斯坦的相對論,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉,即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。楊絳

31、我們這個家,很樸素;我們個人,很單純。我們於是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。——楊絳《我們仨》

32、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

33、四十四圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷事業也罷,人生的慾望大都如此。楊絳——佚名

34、剛開始是假裝堅強,後來就真的堅強了。——楊絳

35、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。楊絳

36、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷事業也罷,的慾望大都如此。楊絳

37、畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。楊絳

38、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。人民文學出版社有意請楊絳出席其新出版文集的作品研討會,但楊絳婉言謝絕

39、他發願說“從今以後,咱們只有死別,不再生離。”——楊絳《我們仨》

40、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛鍊,必有不同程度的成績不同程度的縱慾放肆,必積下不同程度的頑劣。楊絳

41、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛鍊,必有不同程度的成績不同程度的縱慾放肆,必積下不同程度的頑劣。楊絳

42、在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有餘暇顧及其他。楊絳江對楚山千里月,郭連漁浦萬家燈。省拋雙旆辭榮寵,遽落丹霄起愛憎。李紳

43、靈魂的美惡,不體現在肉體上。楊絳

44、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷事業也罷,人生的慾望大都如此。——楊絳

45、我在中學背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦裏。我既不能當醫生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那麼嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明一個人沒有經驗,沒有學問,沒有天才,也會有要好向上的心——儘管有志無成。——楊絳《將飲茶》

46、我認爲命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。楊絳

47、他已骨瘦如柴,我也老態龍鍾。他沒有力量說話,還強睜着眼睛招待我他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

48、的勝利,這便是人生哲學。楊絳

49、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以爲真的。這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。楊絳

50、在大的時代裏,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺同情,但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運於此,並不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。——楊絳《幹校記》

楊絳的語錄10

一、他將衣服連皮一起脫掉了。《洗澡》

二、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。醜人也許會承認自己丑,笨人也許會承認自己笨,可是,有誰會承認自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!儘管有這點那點缺點或錯誤,本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想聖人苦修苦練,只從這點做起。一個人刻意修身求好,纔會看到自己的不好。然後,出於羞愧,纔會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈,纔會改得好一點……“——楊絳《洗澡》

三、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏雲。——楊絳《洗澡》

四、據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》

五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》

六、我國有句老話:"寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言,就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

七、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。——楊絳《洗澡》

八、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

九、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這裏就可以了,我不要它溢出來——楊絳《洗澡》

十、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》

十一、“假如說,人事有靈性、有良知的動物,那麼,人生一世,無非是認識自己,洗練自己,自覺自願地改造自己,除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。”——楊絳《洗澡》

十二、彥成忙說;”羅厚是個能幹人,大有作爲的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他。“姚太太說:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以後,我問他粗婆娘找到沒有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象。“——楊絳《洗澡》

十三、人生一世,無非是認識自己,洗練自己,自覺自願地改造自己,除非甘心與禽獸無異,但這又談何容易呢!——楊絳《洗澡》

十四、我向來以爲自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂鬱症,並且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什麼都錯。爲什麼要有我這個人呢?——楊絳《洗澡》

十五、“她的條件並不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽。”——楊絳《洗澡》

十六、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,纔會看到自己不好。然後,出於羞愧,纔會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈,纔會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下,羣衆幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認。所謂自覺自願是逼出來的。逼出來的是自覺自願嗎?”——楊絳《洗澡》

楊絳的語錄11

1、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相——楊絳

2、”見她之前,從未想結婚;娶她之後,從未後悔娶她”錢鍾書與楊絳的一世情緣我第一次和鍾書見面是在1932年3月,他身着青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面後老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答:“我也沒有男朋友。”於是便開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至於他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fallinlove了。——楊絳

3、圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷、事業也罷,人生的慾望大都如此。——楊絳

4、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

5、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變爲享受,是精神對於物質的勝利。這便是人生哲學。——楊絳

6、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳

7、肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的。——楊絳

8、剛開始是假裝堅強,後來就真的堅強了。——楊絳

9、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不願意。——楊絳

10、一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。——楊絳

11、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。——楊絳

12、我是一個老人,盡說些老話,對於時代,我是一個落隊者,我沒什麼良言貢獻給現代婚姻,只是在物質至上的時代潮流下,想提醒現在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,並不重要。——楊絳

13、人能夠凝鍊成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。——楊絳

14、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳

15、人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。——楊絳

16、“我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之後,我從未後悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之後我從未後悔》

17、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。——楊絳《老王》

18、消失於衆人之中,如水珠包孕於海水之內,如細小的野花隱藏在草叢裏,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閒舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

楊絳的語錄12

修身——鍛鍊自身,是做人最根本的要求。

靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。

我認爲命運最不講理。

醜人照鏡子,總看不到自己多麼醜,只看到別人所看不到的美。

我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺校我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”.因爲只是沒發酵的死麪,沒一點空氣。

我是一位老人,淨說些老話。對於時代,我是落伍者,沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,並不重要。

有了信仰,人生纔有價值。

一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以爲真的。

我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。

默存和我住在清華的時候養一隻貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城裏抱來的一隻小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四隻黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷裏一整天,所以它和我最親。

懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放鬆就懶了。

我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以爲真的。

在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

人類並不靠天神教導,人的本性裏有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高於物質的要求。

胡小姐覺得他(餘楠——編者注)攥着兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作爲一個丈夫呢,這也不失爲美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結了婚,財政權歸她。餘楠一口答應。在他,財政權不過是管理權而已,所有權還是他的,連胡小姐本人也是他的。

這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有餘暇顧及其他。

你的問題主要在於讀書不多而想得太多。

這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變爲享受,是精神對於物質的勝利,這便是人生哲學。

在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有餘暇顧及其他。

我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。

名聲,活着也許對自己有用,死後只能被人利用了。

靈魂的美惡,不體現在肉體上。

楊絳的語錄13

1. 從今以後,咱們只有死別,不再生離。楊絳《我們仨》

2. 我們三人又相聚了。不消說話,都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

3. 世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

4. 我們三人一起,總有無窮的趣味。

5. 我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我爲什麼不克不及問

6. 老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福,楊鋒的《我們仨》。

7. 我們年輕不諳世故,然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

8. 世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。

9. 他發願說:“從今以後,咱們只有死別,不再生離。”

10. 人間不會有純真的快樂,快樂總夾雜着懊惱和憂慮,人間也沒有永遠。

11. 人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶着懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。——楊絳《我們仨》

12. 我們一生坎坷,到了暮年纔有一個安定的居所,然則老病相催,我們已經到了生命的盡頭。

13. 鍾書與世無爭,還難免遭人忌恨,我很憂慮。鍾書撫慰我說:"不要愁,他也未必能隨心。--《我們仨》

14. 這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢究竟是夢,徹頭徹尾完全是夢。

15. 現在我們三個失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

16. 離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

17. 我愛讀詩,中文詩,西文詩都喜歡,也喜歡和他一起談詩論詩。我們經常一同背詩。我們發明,我們如果把某一字忘了,左湊右湊湊不上,那個字準是全詩最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。

18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。後來國內買不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。

19. 人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:"從此,他們永遠快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶着懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年纔有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》

20. 現在我們三個失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

21. 我們這個家,很樸素很純真。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,豈論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。——楊絳《我們仨》

22. 其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年纔有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪裏,我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

23. 我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

24. 我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發明:人生最曼妙的風景,競是內心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。一個平和而恬淡的學者家庭,一個簡單而豐富的人生長夢:相守相助,相聚相失。我一個人思念:我們仨*

25. 人間不會有純真的快樂。快樂總夾帶着懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪裏,我不知道。我還在尋覓歸途。

26. 他已骨瘦如柴,我也老態龍鍾。他沒有力量說話,還強睜着眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

27. 我們這個家,很樸素;我們三個人,很純真。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,豈論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。

28. “嚶其鳴兮,求其友聲。”友聲可遠在千里之外,可遠在數十百年之後。鍾書是坐冷板凳的,他的學問也是冷門。他曾和我說:“有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個知已,不求有名有聲。

29. 我們如要逃跑,不是無路可走。可是一個人在緊要關頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開自家人。

30. 是的,這類的夢我又做過多次,夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來,他一晃眼不見了。我隨處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死衚衕,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中悽悽惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

31. 這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎麼好,只會慟哭,哭個沒完。鍾書百計勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到,悲苦能任情啼哭,還有鍾書千般勸慰,我那時候是何等幸福。我使勁嚥住,然則我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

32. 神仙煮白石,吃了久遠不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火薰顏色,欲覓仙人闢方”。他在另一首詩裏說:“鵝求四足鱉雙裙”,我們卻是從未吃過鵝和鱉。鍾書笑我死心眼兒,作詩只是作詩罷了。

33. 我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。

34. 我們這個家,很樸素;我們三個人,很純真。我們於是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,豈論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。

楊絳的語錄14

1、其實,這樣不是爲了別人,

2、我們唯一能做的事,就是學會堅強,一路披荊斬棘走向遠方。

3、你也會激情滿滿!

4、我是一位老人,淨說些老話。對於時代,我是落伍者,沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,並不重要。

5、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。--楊絳

6、人在何時最清醒?大禍臨頭後;重病纏身後;被人利用後;一無所有後。

7、有近處腳踏實地,

8、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

9、心裏受了委屈、無從訴說,要學着一個人慢慢消化;

10、切勿期望過高!

11、我認爲命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

12、看近處的纔是人生。

13、歲月靜好是片刻,

14、當你的內心繁花似錦的時候,

15、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。——楊絳

16、深深懂得,淡淡釋懷,

17、往往這種人生態度是積極的,向上的!

18、年輕的時候以爲不讀書不足以瞭解人生,直到後來才發現如果不瞭解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧!——楊絳

19、人,只有在知足的前提下,

20、指引你有更遠的路,

21、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變爲享受,是精神對於物質的勝利,這便是人生哲學。

22、在遠處的風景和近處的人生之間切換,

23、楊絳:陪伴的力量,使我頓生無限勇氣……

24、親情的陪伴,溫暖而深厚,是一種鏈接的力量,愛在其中環繞。人的內心,永遠藏着一座孤島;真情的陪伴,則是走近它的最好路徑。

25、要做一個豁達的自己!

26、才襯托出片刻的靜好!

27、讓你的人生不在沉重!

28、反過來,

29、一地雞毛是日常,

30、無論人生上到哪一層臺階,階下有人在仰望你,階上亦有人在俯視你,你擡頭自卑,低頭自得,唯有平視,才能看見真實的自己。——楊絳

31、你的生活哪怕在簡單,

32、明明知道不能在一起,可是我們還在堅強着享受這甜蜜,讓自己能夠收穫最後的幸福

33、望遠處的是風景,

34、現在我們三個失散了。剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。——楊絳

楊絳的語錄15

1、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。——楊絳

2、我是一位老人,淨說些老話。對於時代,我是落伍者,沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,並不重要。——楊絳

3、我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。——楊絳

4、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。——楊絳

5、靈魂的美惡,不體現在肉體上。——楊絳

6、我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。——楊絳

7、修身——鍛鍊自身,是做人最根本的要求。——楊絳

8、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放鬆就懶了。——楊絳

9、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。——楊絳

10、名聲,活着也許對自己有用,死後只能被人利用了。——楊絳

11、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。——楊絳

12、醜人照鏡子,總看不到自己多麼醜,只看到別人所看不到的美。——楊絳

13、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。——楊絳

14、在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有餘暇顧及其他。——楊絳

15、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以爲真的。——楊絳

16、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在於人的本身。——楊絳

17、我認爲命運最不講理。——楊絳

18、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。——楊絳