熱腸冷眼，觀天觀地觀人生世相，然後筆墨淋漓，寫這寫那寫東西南北，卻很少直接寫自己。隨筆也好，應試文也罷，驚歎，讚美，惋惜，憎惡，我當然融入了自己，但終歸有些旁觀的味道，今天，且偷眼看自己，寫自己。
提筆卻躊躇，好不容易動個寫自己的念頭，總不能“十四進雅禮，十五轉從文”幾句話草草了事，待要認真寫時，發覺自己既不如五柳先生那般灑脫輕鬆，開頭就是“不知先生何許人也”；又不具有豐子愷先生那閃爍智慧之光的幽默感，更不大可能像張愛玲那樣在自己的小傳《天才夢》中寫出“生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蝨子”這般的句子，罷，罷，我便認俗套的命，規規矩矩地從名字說起。
講起“子宜”兩字，音韻平平，讀快些便化作一個音節，轉瞬湮沒在聲浪之中，若說還不如叫做“王叮噹”或“王哈哈”來得鏗鏘，朗朗上口。再一，旁的人總問到名字如何寫，開始總告訴他“‘適宜’的‘宜’”。這時人家總會頓一頓，“啊？”於是只得作踐自己：“‘便宜’的‘宜’。”在普遍拜金的今天，別人才恍然。實際上，稍稍正經些的解釋在《說文》裏：“宜，所安也。”喜歡《詩經》裏的一句“君子宜之。”
名字對人可能有一種神祕的暗示，我做事就很考慮適宜與否，追求自得其所。
曾在傳說中上得天入得地雲集全省理科高手的.省理班呆過一年，簡直要受不住。在這個班當然很好，考試成績好，升大學好，學理工找工作好，真是前程無限。但一道道、一本本刷題，不是我的喜好，即便我不小心也曾考進班上“第一梯隊”。於是，我頂住重重壓力在高二時選了文。
某位老師評價道：“你是個很聽從自己心裏想法的孩子。”或許有那麼點兒任性的味道。只是覺得，不喜歡便不必勉強。
從前有句話，叫“女爲悅己者容”，書上解釋的意思是女子爲喜歡自己的人打扮。我願意把這句話解釋成：“女子爲自己喜歡的人打扮。”
我這樣選擇，我這樣解釋，理由一致。
純任性情，便有些癡。癡的人最可愛，卻也可悲可憐。《紅樓夢》裏的黛玉，愛得癡了，“你從此可都改了罷”！《霸王別姬》裏的蝶衣，愛得癡了， “少一年，一個月，一天，少一分一秒，就都不叫一輩子” 。從前我失去，愴然，久久不能釋懷，恰又讀到木心的一篇文章，道他費盡千辛尋回了一隻碗，卻又跌進了河裏，末了他母親說了一句：“這樣的事情往後還多着呢！”良久，我哼出了聲，也不知是哭還是笑。
只是以爲，世上最真切的願望怕便是“郎君千歲，妾身常健，如同樑上燕”了吧。多麼不可求——歲歲常相見。
這樣便走上了花間派的路子。確實，平日常讀些“曉風殘月”“夢迴雞塞遠”“吹皺一池春水”一類的句子。
父親便要我讀辛棄疾，讀蘇東坡。辛棄疾是武文人，也是武癡人，龍騰虎擲英雄一世；蘇東坡不無癡處，然亦癡亦達，興致勃勃一生，瀟灑豁達一生。父親笑笑說：“原打算給你取名‘皆宜’，‘老少皆宜’的‘皆宜’。”父親其實是希望他的兒子，一切皆宜。隨性與執着，婉約與豪放，癡與達，皆宜。
蘇東坡真是個一切皆宜的人。待人，“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不好人”；寫文章，“常行於所當行，常止於所不可不止”，大約就是韓愈講的“長短高下皆宜”。他一生屢遭貶謫，“黃州惠州儋州”，然而“此心安處是吾鄉”。
我也笑笑：“你若是日日給我三百顆荔枝，別說嶺南，將我流放到西伯利亞去也不成問題。”
一切皆宜。
