當閱讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的教師讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀書筆記1
應該說對教育專著，我向來不感興趣，始終認爲哪些理論太枯燥、乏味，對我們的實際教育教學，沒有太多的指導意義，然而暑假裏拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書後，改變了我的想法，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精闢的理論分析。讀罷此書，大大開闊了我的眼界，提高了我的教育教學的水平。下面就針對書中貫穿的觀點談談我的思考和體會。
一、書籍——教師的第一至愛。
蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》一文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恆地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成爲教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閒暇時會抱着電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，纔想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！
霍姆林斯基說：如果一個教師在剛參加工作的頭幾年裏所具備的知識，與他要教給學生的知識的最低供需比例是10：1，那麼到他有15年或20年教齡時，只有通過讀書去獲取知識，師生知識供需比例纔可能達到20：1，30：1或50：1。教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10於年來，自己每天都在重複着昨天的故事，面對着知識經濟飛速發展的今天，深感自己的“老本‘真的已經不夠用了。那麼唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是爲了應付明天的課，而應該是出自內心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
二、閱讀——學生的第一需要。
如果你仔細閱讀《給教師的建議》這本書後，你會發現蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說：“閱讀應當成爲吸引學生學好的重要發源地。”他還說：“一個有思想的人如果不反覆閱讀自己心愛的書就無法生活。”兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。他還強調指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落後，而沒有學業落後的現象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。
那麼從大師的這些話中，可以看出學生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議後，我對班裏的同學進行了分析，覺得確實是這樣的。拿到一篇文章後一般能夠流利讀下來的同學都是成績比較好的，而等課文學好後也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位，看來閱讀真的`很重要，我想，這對我今後的教學是一種啓示，在今後的教學中，我一定要重視學生的閱讀興趣的激發和閱讀能力的培養，要多佈置閱讀文章的作業，給同學們多講講故事，以此來引導他們對閱讀的興趣。尤其是對學困生的輔導，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啓學生智力的重要手段，讓閱讀成爲孩子的第一需要吧！在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學生終身受益的法寶。
三、愛——教育成功的祕密。
給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著，他讓我愛不釋手，讓我不斷地反思和重建自我，從書中，我們不難看到，蘇霍姆林斯基對學生的熱愛，對教育事業的忠誠與執着，他深愛着每一個學生，他關懷着每一個成長的生命，他與學生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，瞭解他們的歡樂和痛苦，關心他們的成功和失敗。學生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫着自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的祕訣，這句話我們不知重複了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今後的教育教學中我將有選擇地應用到自己的教學實踐中，努力提高自己的教學技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓讀書將成爲我心靈的自覺。
教師讀書筆記2
看了《數學思維與國小數學》這本書後，對其中教師的教學案例感慨很深：都是爲建立高效的課堂教學、爲建立學生的創新思維而奮鬥。創新的課堂教學是教師的夢想，有了創新的教學，給予學生思維發展得空間。創新地數學學習活動應是在有效地數學學習活動基礎上的更高層次追求，下面是我讀後的一些感言。
一、首要抓住學生的興趣學教學。
興趣是最好的老師，興趣也是提高效率的法寶。數學教學要提高效率和質量，首先必須激發學生學習數學的興趣，點燃他們求知的火花，才能引發他們求知的慾望，調動起學習的積極性，使他們喜歡數學。在教學過程中，時時調動學生的積極思維，處處開啓學生的心智，課課給學生以知識、方法及新穎感，營造一種濃厚的學習氛圍，使學生在輕鬆、愉悅、和諧的氣氛中自覺的獲取知識和養成能力，變“要我學”“爲我要學”。
二、創新需細讀教材，再因人而教。
教師理清教學層次，找準教學難點，確定教學重點是關鍵所在。
1.親近文本，找準難點。葉聖陶先生有詩云：“作者有思路，遵路識斯真。作者胸有景，入境始與親。”教師只有準確的把握課文的內在層次，辨清作者思路的軌跡，真切深入的理解課文，纔有可能設計好講析層次。在教學實施過程中，教師應精心設計問題，引領學生去關注能夠震撼心靈的文本內容，激發學生深層次的解讀慾望，讓學
生在深層次閱讀中感悟到文本的意義，真正領悟文本的魅力。
2.確定課堂教學的重點。確定課堂教學的重點應該依據具體課文而定，這是毫無疑義的。但如果墨守成規，一味死扣課本，甚至唯教參是從，那便有緣木求魚之嫌了。課堂教學重點的確定必須考慮教學的主題，考慮學生的認知程度，做到因人而異，適時而化。
所以，我們備課，教學設計也應做到因文、因人而異，因時因地而異，多角度，全方位的考慮。
三、形成良好的學習習慣，培養責任心。
俗話說：“習慣成自然”。國小階段正處於培養其學習習慣的關鍵時期，我們要讓學生形成良好的學習、生活習慣。
習慣養成包括兩方面：
1、行爲習慣養成：包括聽、說、讀、寫等各種習慣養成，學生要會聽講、會學習，也就是掌握一定的學習方法，“授人以魚不如授人以漁”。
2、培養學生良好的思維、創新習慣。數學課堂教學關鍵是要讓學生會創新思考，習慣的培養顯得重要的是要讓學生在課堂上“動”起來。教學中教師要根據兒童的年齡特點，掌握兒童的認識規律和認知規律，通過數一數、擺一擺、想一想、說一說、寫一寫等活動，讓學生進行常新思維訓練。
責任心的培養必須從培養良好的學習習慣入手。在教學中，教師應引導學生以極其認真的態度全身心的投入，如：認真聽講，積極思考，踊躍回答問題，按時完成作業，計算後，要認真檢查“一步一回頭”，認真書寫等，逐漸讓學生養成了自覺、主動、認真的學習習慣。這些都是創新課堂的基礎保障。
四、提高學習效率，增強學生自信心
在日常教學中，我經常對孩子講的是數學家陳省身爲國小生數學報的題詞：“數學好玩。”教育孩子在快樂中學習，要求孩子學習和作業時有效率，不能拖拉，在規定的時間裏去完成任務，並確保正確率。如何提高學習效率呢？要講究學習方法！所謂學習方法，就是人們在學習過程中所採用的手段和途徑。愛因斯坦總結自己獲得偉大成就的公式是：成功=刻苦努力+正確方法+不說空話。古今中外無數事實也證明了：科學的學習方法將使學習者的才能得到充分的發揮、越學越聰明，而且能帶來高效率和樂趣，從而節省大量的時間；而不科學的學習方法，則會阻礙才能的發揮，越學越死，並且會給學習者帶來學習的'低效率和煩惱。由此可見，方法在獲得成功中佔有十分重要的地位。
五、課堂問題設計要科學、有效。
數學是以課堂思維爲主的，要讓學生帶着問題去思考、去探索，進行的是有意義的思維訓練。課堂提問是教師教學時必用的方法，也是教師在組織教學時必備的基本功。教師的課堂提問指向性極強，往往直接引領學生的思維向預期的方向推進。在設計問題時一般不要出現下列情況：教師設計好每一個細節問題，學生順着教師解題思路解答；有的還是一問一答，還有的是教師說上句，學生說下句??這些設計都不利於培養學生的思維習慣，更不利於學生的創新。那麼在講解新的數學知識時，教師儘可能地從孩子的實際生活經驗中引出問題，使學生了解這些數學知識來源於生活，同時又能應用於生活實際，從而認識到數學知識在現實生活中的作用；同時，教師也應給學生提供更多的機會，讓他們自己從日常生活中的具體事例中進行分類，用所學的數學知識去解決現實生活中的許多實際問題。打通數學與生活的聯繫。
美國國小數學教師"教什麼最重要"，他們認爲重要的是教會學生懂得感謝，培養學生的公民意識，讓學生產生學習的願望，讓學生學會問爲什麼，讓學生懂數學。他們認爲教育的三大目標是堅持學術追求、維護社會公正、尊重多元文化。什麼是他們所說的多元文化呢?他們舉了例子：對同一個問題，老人和孩子、黑人和白人、正常人和殘疾人的理解可能是完全不同的，任何人都不能以自己的思想爲標準去評價別人。
我國國小數學教師教什麼最重要，多數人的回答是教數學知識最重要，教數學思想方法最重要。從這點上看，我國的學校教育被迫讓位於爲着分數的純學科教學，這是目前教育改革中的最大阻力。儘管國家一直堅持強調德、智、體全面發展，但在考試分數決定一個人的命運與前途時，德與體便退居其次了，很多教師便將自己的學科教學與學生的道德教育割裂開來，將學生的道德教育完全推給"品德"課程。道德是無法脫離行爲而獨立存在的，更不可能單獨．存在於某門課程當中。對照美國的一些值得借鑑的做法，我國國小數學教師目前最缺乏的是教育意識，是教學爲教育服務的意識。我們要思考：學校教育的目的是什麼?國小數學教育的目的是什麼?是培養缺乏社會責任感的高分學生嗎?存在脫離社會活動的素質教育嗎?
教師讀書筆記3
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、於漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時候特別想當老師，因爲那時的我，對老師充滿了敬佩之情，常常迷戀於老師的威嚴和權力，又傾慕於他們的慈母之心。其實那時的我也並不知道正真的原因。高中畢業我如願的當上了老師，我踏上了教師這個崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啓示，有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手裏。雖然從出生到長大，基本是家長在爲自己做主。但今後還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情。其實我知道這些都是找藉口。讀了這本書以後，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力；平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。工作這些年，取得了一些成績，能夠得到學校領導和家長的認可，心裏自然很高興。但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任。
教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的`人，不論他爲金錢去奮鬥還是爲理想奮鬥，只要是努力的奮鬥，公平的競爭。在奮鬥的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也爲我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成爲學生心智發展的過程。與此同時，作爲“傳道、授業、解惑”的教育者也應成爲實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代的發展的必然要求。活到老學到老。
教師讀書筆記4
1.真正的教育絕不是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護孩子的心力，讓他成爲一個內心強大的人，一個能承擔後果、應對變故、改善自身和環境的人。
2.造成目前教育障礙最主要的原因在於，教育實踐在孩子面前以赤裸裸的形式進行，而孩子的本性是不願意感受到有人在教育他的.。
3.有一個強烈的感覺：我們的老師和家長太累了，我們的教育承擔了不應由它來承擔的過多的社會壓力：升學、就業、致富、當官、成名成家，這些壓力通過考試、升學的途徑，全部加到了中國小生和家長、教師、校長的身上。
4.教育的很多問題，根源在於家長和老師放不下自己的權威、尊嚴，認爲自己時時處處表現得比孩子強，才能樹立權威。這既是個理念誤區，也是個巨大的心理障礙。教育者的目的是讓孩子成長，而不是顯示自己的聰明與才華。
5.社會流行一個觀點“不要讓孩子輸在起跑線上”，這個觀點誤導了很多人。其實終點成功纔是真正的成功。孩子的成長是一個漫長的過程，起跑快一點還是慢一點，其實不重要。
6.我們要長期在中大學聯考的體制下工作，因此，對基礎教育有意義的研究，都不能離開中大學聯考存在的前提，生本教育十年實踐證明：“素質好，何愁考(中大學聯考)，爲了好，偏不考(過程中的統考)”。
7.教育者的唯一要做的事情，是保護甚至捍衛孩子的主動性。在孩子的成長面前，最好不要刻意地去做什麼，纔是教育的大智慧。
教師讀書筆記5
作爲一名教師，我們都知道備課、聽課、聽課、評課是我們每天的例行公事。如果我們不能經常改變我們的模式來做這個常規，我們可以讓它營養豐富，美味可口。久而久之，學生們會覺得索然無味，甚至連做飯的人都會失去熱情和動力。相反，如果我們能時不時地改變模式，根據孩子的口味和需求做出美味的飯菜，那麼孩子一定會吃得像雨一樣，我們會在孩子的鼓勵下繼續熱情和創新。所以作爲老師，如何備課、聽課、聽課、評課是一種常見的做法，使之長期有效、充滿活力，直接關係到學生是否會吃得像下雨一樣。俗話說，臺上十分鐘，臺下十年。的確，我們的老師要想在3尺講臺上滔滔不絕，讓每一句話都經典，讓學生佩服，必然會在課後努力學習，讓知識博大精深。所以老師上每節課的時候一定要做好備課，多虛心學習，聽優秀老師的話，每節課後不斷反思，找出教學中的不足。當然，他們也必須看到教學中的亮點，這有利於更好地發揮自己的優勢。因此，教師需要不斷學習新思想，打破舊習俗，打破傳統觀念，理論聯繫實際，在實踐中提煉、發展和創新。
回憶起自己從教十幾年，覺得很慚愧。我覺得自己在教學上兢兢業業，一絲不苟，卻忽略了提高學習。以前一直覺得多讀幾遍課本，多讀幾遍教學參考書，準確把握知識點，詳細寫教案就好了。很少想到因材施教，只是按照自己的教學設計一步一步進行。看完這本書，我深深地體會到備課不是“背課”，不是老師教的.簡單方案，而是老師和教材之間、老師和學生之間、學生和教材之間等教學程序的結合。而我之前只注重教育的形式，缺乏洞察力和思考能力。這一切缺乏的根源是教育理論知識的缺乏、教學經驗的陳舊、學習和思維的貧乏等。所以作爲老師，要多讀書，涉獵各種學科，讓自己擁有豐富的文化底蘊；在多讀書的同時，也要成爲學生喜歡的老師，把自己融入學生，把握學生的喜好，讓學習變得有趣快樂，讓師生放鬆，讓學生的學習變得積極主動。
粗略看了一下書，還沒有真正體會到教學的本質。但是，以後我會多看書，多學習，多思考，從瑣碎的教學細節入手，讓我的教學更加有效，讓我的課堂教學真正從有效走向優質！
教師讀書筆記6
隨着幼兒不斷的學習與發展，他們無論是在認知還是在經驗方面都有了一定的進步，他們的探究慾望和能力也越來越凸顯。此時我們要如何繼續滿足幼兒的在科學領域的學習需求呢？今讀《利用科學活動促進幼兒深度學習》（20xx）深受啓發。朱鳳老師指出，所謂“深度學習”是指學習者以高級思維的發展和實際問題的解決爲目標，以整合的知識爲內容，積極主動地、批判地學習新的知識和思想，並將已有的知識遷移到新的情境中的一種學習方式。例如，在烏龜的飼養中，幼兒對烏龜吃什麼、烏龜的爬行、烏龜什麼時候生蛋、烏龜的種類等問題非常感興趣。幼兒提出了一個又一個問題，但這些問題是比較粗淺的，只能通過觀察、探究、資料整理、記錄等方式才能夠幫助幼兒真正的解決問題。所以通過幼兒感興趣科學問題我們可以建構一個深度學習項目，通過深度學習項目的建構與實施幫助幼兒通過不斷的發現問題、提出問題、解決問題的過程中建構比較系統、更具邏輯的知識與經驗，從而促進幼兒學習。
首先，要關注幼兒感興趣的問題。幼兒感興趣的地方非常多，我們有必要深入幼兒當中，去了解和感知幼兒感興趣的內容，從內容的參與引出疑問，從而推進研究的展開。要着重於從以下四方面展開。一是是什麼的問題；二是爲什麼的問題；三是怎麼樣的問題；四是對我有什麼用的問題。第一個問題興趣解決的是認知，第二個解決的是動態的過程思索，第三個解決的是判斷、預測的問題，第四個是自我聯繫，揮發自我的問題。整個問題關注幼兒興趣的集中點，且層層遞進，對幼兒深化學習具有先決推動作用。
其次，要幫助幼兒梳理探究問題。有限的閱歷和知識不足以讓幼兒能夠深刻把握問題的全貌，我們有必要參與其中，幫助幼兒梳理問題。在問題的梳理上，我們關注於三個方面的內容：一是孩子們觀察到的.不解現象；二是孩子們的想象疑問；三是實踐技巧、方法層面的問題。在梳理的過程中，不能剝奪幼兒的主導地位，要注意觀察，採取合適的方法介入到孩子們的問題探索之中，發揮作用，但不影響孩子們主導地位的興趣發揮，這是我們實操的基本要求。
此外，要建立學習項目。我們要從生活着手，尋找素材，結合孩子們的實踐現狀和實踐興趣，確立適合孩子們參與的科學內容，通過探究的層層深入後一步一步建構起微項目。在深度學習項目的構建上，從一開始我們就鼓勵孩子們的參與，內容的構建，程序的安排，材料的統籌準備等等，孩子們都可以參與其中。教師要準確把握微項目的方向，要堅持能力和興趣並重的原則，以此爲基礎，和孩子們一起，充分合作，完成深度學習項目的構建。
教師讀書筆記7
看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望。或許擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領。則像一股細細的沙，慢慢流進心裏，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平
石頭的棱棱角角。作者馬麗娟老師：中國第一批接受國際華德福?史坦納幼兒教育協會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師，擅長教育管理，培養、提升教師團隊以及對教育感悟的總結。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了大量的教學觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。
我帶着這樣的疑惑去讀這本書：
我們天天都在講“要給孩子幸福”，那麼究竟怎麼樣纔算是給了孩子幸福?怎麼樣纔可以讓孩子感受當下的幸福?在書中馬老師給出了答案：馬老師的答案：幸福對於有的人來說就是，他能撅着屁股在沙坑裏玩一上午;能滾着一個破舊的輪胎在院子裏撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個布包包;能將豆沙醬包在麪糰裏放進烤箱;能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……我的理解：
給孩子當下的幸福，就應該讓孩子享受他這個年齡段應該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸福”。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他;當孩子不顧弄髒雙手玩泥巴時，請你不要指責他;當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時，請你不要嘲笑他……因爲，這就是孩子眼中的“幸福”。在讀這本書時，有一些精彩片段給了我很大的啓發：
片段一：點燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，
孩子們纔會真實地活在當下。”
我的收穫：孩子們一旦學會了一件事情，他就是真正地學會了，不會忘記的一種學會。如果我們讓一個小孩子很快地學會一件事情，那麼相信他忘記得也快。因爲，那是他人將別人的發現硬塞進孩子的記憶中，並不是孩子自己想真實地經驗它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點燃他們內心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠。”
片段二：長着棉花糖腿的人
“一眼看上去，一個孩子和另一個孩子並沒有什麼不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態背後都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，瞭解孩子狀態背後的一些緣由，是我們必須要做
的事情。”
我的收穫：每個孩子來到這個世界上，他們原本走的路就會不一樣，正因爲這樣的不同才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，纔會漸漸
地瞭解這個世界的。
那麼，作爲教師，如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤爲重要。而幫助一個孩子，不僅僅是指，對着孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實際上，幫助的意義遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。
片段三：“難相處”背後的`祕密
“從教育的角度看，我們成人要帶着一種敬畏和理解這個孩子的態度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態是不是已經超出了教育者所能幫助的範圍，不管從哪一個角度
幫助，我們都有必要了解他狀態背後我們看不到的那部分東西。”我的收穫：面對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地瞭解在他的生活中，成人用什麼方式在和他交流，還有他的生活環境、飲食、作息規律等都是什麼樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個適合他的生活環境和具有規律的生活節奏，還需要幫助他的人給他提供可以學習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達自己……當他看到這樣的場景，會從中學習到怎樣真正地去照顧一條魚，會學會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學會協助同伴做一個事情，會學會在集體中表達自己的想法。讀這本書，我就像在看一個個生動有趣的小故事，字裏行間充滿着溫馨愛與親切。看着故事裏的孩子們遊戲、學習、搗亂，看着看着我就會被這些小傢伙感染，跟着他們一起哭一起笑，一起學習，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因爲書裏沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創見，沒有苦心的勸導，有的只是老師對孩子濃濃的愛，一種發現優點的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界······我覺得應該像她學習，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們融匯在一起。
幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎，工作經驗，職業素養，專業技能，個人魅力，創造才華......這是一個專業性很強的工作，並不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成爲一名我自己心中的理想幼兒園教師。
教師讀書筆記8
閱讀於永平老師的書《幼兒園課程與快樂童年》。在這本書中，餘老師主要討論了課程與兒童的關係。書中先進的教育理念引領了學前教育產業的發展，其中《種植園與幼兒園課程》一文讓我深受感動。因爲種植是一項與自然和生命相關的活動，難道孩子們不需要接觸自然和生命嗎？
看完這篇文章後，與我接觸過的幼兒園相比，很多幼兒園都可以在園區內開闢種植園。餘先生的觀念影響了我。種植園不僅指用於戶外特殊種植的場所，還屬於可種植部分植物的種植園。這一定義打破了傳統觀念，允許一些受場地限制的幼兒園開闢自己的種植園，開展種植活動。
除了睡覺，孩子們在幼兒園的時間比在家的時間多。幼兒園環境對孩子們是多麼重要。幼兒園的環境應該充滿植物、活力和遊戲，讓孩子們接觸大自然、生命和綠色。因此，幼兒園必須有種植園。種植園可以是室內或室外。班級種植園的規模應適中。種植的植物應是本地的、無毒的、易於生長和在當前季節觀察的。在種植過程中，最重要的是讓孩子成爲種植、欣賞和管理的主人。通過這種方式，我們可以幫助孩子們獲得種植的經驗，熱愛大自然和植物的感覺。
種植園土地的價值是多少？種植活動包括種植計劃和種植實施。每一部分對孩子們都很有價值。例如，在種植計劃中，兒童和教師應首先觀察種植空間，選擇植物及其種子或幼苗，討論種植方法、種植工具、確定合作方式等。在這一環節中，兒童主要參與規劃，並對種植區域進行全面的研究和規劃，這是收集數據、整理數據並在實踐中使用它們的過程。實施種植後，兒童將成爲種植、管理和收穫的主人。從種植植物開始，孩子們能否獲得不同的種植方法，如種植、播種和坑栽，他們能否探索不同的種植方法以獲得相同的結果？種植需要大家的合作。在這個過程中，孩子們參與同齡人之間的交流，發展他們的合作和實踐技能。在種植過程中，孩子們還可以形成一些相對穩定的循序漸進的策略體系，如挖坑；播種；填土；澆水，以便孩子們在遇到類似活動時可以轉移他們的種植經驗。
在管理過程中，孩子可以與植物建立良好的友誼，培養愛護植物的'情感。同時，在與植物密切接觸的過程中，兒童可以觀察更多的植物，並對植物的生長做出一些記錄，提高兒童的觀察和探索能力，培養初步的科學素養。在長期的管理過程中，還可以培養孩子不斷做事的良好習慣。
當孩子們完全照顧好植物時，他們應該最終收穫。在這個過程中，孩子們可以瞭解不同植物的不同收穫方法，體驗收穫的樂趣。
教師讀書筆記9
作爲一名剛剛畢業不到兩年的英語教師，無論是教學經驗還是專業水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養，也能促進一名英語教師各方面的發展。對於我們教師而言，想要讓自我的學生變得優秀，首先就要讓自我變得更優秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學的東西實在太多，而又不明白從何學起。
自從加入名師工作室之後，感覺有一盞明燈指引這我並且讓我在教師道路上有了前進的方向。爲了讓自我成爲一名更合格甚至優秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自我衝電，我看了一些關於《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實踐的書籍，雖然不是什麼很有名的`書，但是它給了我極大的啓發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，並且每一條推薦都談到一個老師經常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結合，加上精闢的理論分析，我發自內心的覺得這是一本對於一名想要進步教師的好書。
比如，蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，讓我從中真的學到很多，雖未親身經歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養，就務必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師就應要不斷培養自我讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的資料深入地思考。
“教給學生一杯水，教師就應有一桶水。”這句話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優秀的老師不只是有課本上的知識，肚子裏還就應裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學生也會因爲喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地
讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自我知識的儲備能量，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
在現實生活中，我瞭解到許多老師經過多年的教學，認爲自我對所教資料已爛熟於心，沒必要再認真努力地學什麼新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來資料就越生動搞笑，而學生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨着信息時代的不斷進步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最後但不只是只有這一點，就是教師在不斷學習和親身體驗學習過程的同時才能更加理解學生的學習過程。在制定學習計劃，實施教學過程中才能更容易做出與學生實際的相貼合的對策。總之，教師永遠沒有理由停止學習或放鬆學習，而學習就正是在不斷的閱讀中實現。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
透過《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，爲自我的教育教學工作服務，提高自我的教育教學水平而努力。
教師讀書筆記10
1、從教育的角度看，我們成人要帶着一種敬畏和理解這個孩子的態度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態是不是已經超出了教育者所能幫助的範圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態背後我們看不到的那部分東西。
2、幸福對於有的人來說就是，他能撅着屁股在沙坑裏玩一上午；能滾着一個破舊的輪胎在院子裏撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在麪糰裏放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……
3、一眼看上去，一個孩子和另一個孩子並沒有什麼不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態背後都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，瞭解孩子狀態背後的`一些緣由，是我們必須要做的事情。
4、我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，孩子們纔會真實地活在當下。
5、在我和孩子合作的過程中，會看到很多人，包括家長、老師在內的大多數人面對孩子的教育問題時有太多的不確定，也許是有關教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什麼，也不確定孩子的成長中需要什麼載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時期的這段學習經歷。
教師讀書筆記11
我想，老師只有做個有心人，從幼兒心理特點出發，用幼兒最易接受的進行教育，一定會取得意想不到的良效。
一、讀書的快樂
放假和雙休日，你知道我最大的快樂是什麼嗎？不是走親訪友，也不是無休止地看電視，我最大的享受是讀幾本好書。
說實話，以前我是個從不讀書看報的人，對書幾乎有排斥心理。有一次，姜園長推薦我看一本書《特別關注》，我無意中打開了一頁，便深深地吸引了我，從此便陷進去了，不可自拔，我情不自禁地陶醉於其中，我完全沉浸在書中的了，親情、鄉情、戀情、家事、開心事、書中事、天下事——————涌動着真情，蘊含着深刻的人生哲理，我的心情輕鬆了，我的視野開闊了。我陶醉於其中，時而淚珠滾滾，時而忍俊不禁，時而若有所思，我的`心態也改變了很多。
今年，幼兒園爲我們每位教師訂了許多套刊物，如《思維與智慧》、《青年文摘》、《祝您幸福》、《讀者》等。我如獲至寶，閒暇時便來細細品味。古人說：讀書悅心。是的，快樂莫過於讀書。讀一本好書，就像是與一位摯友娓娓而談，當掀開書頁，就能感受到歷史的風煙，人間的冷暖，世事的變遷，人間的美好。正如培根所說：讀書使人明智，讀詩使人聰慧，哲理使人深刻。
我們常常抱怨，工作太忙了沒空看書，有了好的做法就是寫不出來。知識需要積累，讀書則是積累知識的最好途徑。書讀多了，視野開闊了，詞彙豐富了，思維深刻了，好的便會信手拈來。
二、角色換位
我第一次去給孩子開家長會，七十多名家長擠得是水泄不通，老師姍姍來遲，用小棍在桌上一拍：“啪！”把正交流得熱火朝天的家長嚇了一跳。“不要講話，現在開會。”剛講了兩句，清脆的手機鈴聲迴盪在寂靜的室內，我一皺眉，心想：“是誰這麼沒禮貌？”卻見老師泰然自若地拿起手機：“喂”一轉身出去接電話，把家長擱一邊去了。接下來家長的手機聲和交頭接耳聲不斷，會議效果可想而知。
因爲我也是一名教師，所以很注重自己的形象和修養，這位教師的表現，着實讓我大吃一驚，也感到羞愧。教師是這樣以身示教的嗎？也許這位教師並沒有意識到自己有什麼不妥，反而覺得瀟灑，而旁觀者清，作爲一名家長，我一下子就對教師失去了信任，儘管只是第一面，只是一個細節。
這次角色換位，我深刻感受到了一位家長對教師的期望程度，教師的每一個動作，一個很小的細節，對家長的影響有多大。
我們日常工作，是不是也是有時不顧細節，孩子穿倒鞋也看不見，有的流着鼻涕，有的衣衫不整，有的孩子彩筆丟了找不到，對家長說話不用普通話，說不出孩子吃了幾碗菜——————你平時工作再好、再努力，但只一個細節沒注意，家長就會記住，失去了信任再想彌補會有多難！
珍視細節，時時處處注意教師的形象，這是我們每一位教師都要謹記在心的。
三、小魚上鉤了
吃飯時，爲了激發幼兒食慾，養成良好的進餐習慣尤其是有序地送碗，在送碗環節，我把小朋友變成了小魚，採用釣小魚的形式，效果很好。
飯前，我會以講故事的形式激發食慾：“這是一個美麗的大海，
大海里有許多的小魚，可是他們都累了，餓了，我給小魚兒準備了豐盛的午餐，希望小朋友們進餐愉快！”
孩子們情緒愉快地進餐了，食慾大增，有一部分幼兒已陸續吃完了。
“我要把吃飽的小魚釣上來，誰吃得乾淨安靜，就先釣誰”。孩子們都耐心等待，眼巴巴看着老師釣魚，我把一個手指一釣：“釣上一條大魚！釣上一條小鯉魚。”孩子都會心神領會，一個一個排隊來送碗，非常安靜有序。
我想，任何一個活動，需要我們多動腦筋，採用幼兒感興趣的遊戲方式，師幼情緒愉快，就能真正做到輕輕鬆鬆抓常規。
四、我們班的失物認領箱
經常有孩子丟了東西不好意思找或找不到，還有很多時候揀了東西但找不到失主。其中水彩筆，筆帽丟得最多。老師經常舉着東西問：“是誰的？”效果不好又浪費了時間，於是我想到了一個好主意，做了一個有趣的“失物認領箱”貼在牆上，上面畫了一個哭臉，寫着：“誰是我的小主人，快把我領回家吧！”
這樣，孩子們撿了東西先問問是誰的，周圍的小朋友，如沒有找到失主，就主動放在失物認領箱裏，丟東西的小朋友也會到失物認領箱裏認領，這樣方便有趣了好多，孩子們更加珍愛自己的東西了。
我想，老師只有做個有心人，從幼兒心理特點出發，用幼兒最易接受的方法進行教育，一定會取得意想不到的良效。
教師讀書筆記12
偶然得到了這本(走在教育的邊緣),因爲成爲了自己的書,所以也沒急着去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了. 這本書似乎並不是其文學價值有多高,而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之教育,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀這部處處洋溢着教育的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個"教育"字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎?
劉鐵芳先生對於目前教育改革現狀並不樂觀。他認爲，世紀之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內涵本身的深化。深度體制化之中的教育日 漸成爲一種越來越精緻的技術，而不關心這種實踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內在的靈魂。認爲，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應更多地關注教 育的基本問題，如，爲什麼教?教什麼?怎麼教?應關注每一個教育行爲的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術主義，從而努力提升教育的 品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩，腳踏實地，反對過於理想化、急功近利，應以平和的心態審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現代教育家”，但他 並不認爲自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點之中來一點反向的思考，是個“獨守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細細燃燒的理想之火躑躅而 行”的人。
以上是我對此書作者觀點和心態的一個大致的理解。結合成人高校教育，我有言想發的有三點：
一、尊重、審慎對待傳統教育
作者首先在(“靠”教育生存與“爲”教育生存)一文中提出了教師教育創新的三個內容：
第一，教育觀念的創新。教師一方面立足自身生活經驗積累的同時，要積極接納外在優秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經驗與外在教育知 識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創新。包括知識的更新，知識結構的更新。第三，教育行爲的創新。教師的教育創 新最終要落實到教師的教育行爲之中，落實到教師的教育方式方法之中。
這三個創新內容是有機聯繫在一起的，有理論有實踐。教育觀念的創新與個人知識的創新，需要教師以開放的胸懷隨着時代發展不斷學習，“吐故納新”。缺少這方面 的創新，教師可以一時穩穩地站在講臺上，但缺少後勁，他的教育生命只能是曇花一現。真正難的還是教育行爲的創新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實踐，取 得有效的教育成果。
教育創新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎上勇於開拓，也需要理性思考和腳踏實地的精神。有時候，我們的一種創新似乎很“時尚”， 但往往忽略了傳統教學的某些合理的成分，似乎反傳統的就是創新，這是一個思想誤區。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學生看成是社會獨立的個體，強 調尊重、民主、平等、交流、教學相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成qq聊 天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達到了教學目的就很難說了。其實，“互動式”教學，主要是通過教師課前對所教內容、教法的精心設計，課上通過引 導、提問與傾聽等方式提高學生的學習熱情、引導學生主動學習和思維。“以教師爲主導、學生爲主體”，這是不能變的。被實踐證明好的傳統教學經驗是不能丟 的，知識還是要通過教師系統的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環節更強調技巧和靈活運用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安 靜。課型不同，考試方式也是有區別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎知識是主要內容，閉卷考試是傳統的也是比較好的一種考試方式，通 過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達到督促學生全面複習、檢查、提高所學課程的目的。如果一味地強調考試製度的創新，一定要做反傳統的創新，把 個閉卷考試改爲開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創新，我想這是不符合實際的，也反映了某些教學管理幹部改革內涵認識的淺保
總 之，教育創新是時代的要求，固守舊的教育傳統，停滯不前，是不可取的，因爲教育亦如“逆水行舟”，“不進則退”;同時，教育要有符合教學實際的創新，任何 激進的、反傳統的未必就是好的、對的。正如作者在(質疑創新教育)一文所說的，“任何教學都是一定歷史傳統中的教學，儘管現實中的教學有許多不足，但它們 也是在教育的歷史進程中逐漸積澱起來的……要想通過我們的理想設計，構造一套完全取代現實教學的方案，實際上是不可能的。”“缺乏冷靜、客觀、辨證的心 態，一味地強調創新，很容易導致走極端，導致對歷史傳統價值的漠視。過多地渲染創新，也不利於在年輕一代教師培養審慎的歷史觀和對教學傳統歷應有的尊 重。”而“在教育與現實之間，審慎是一種十分必要美德。”
二、“敬業”是師德的起點，“樂業”是師德修養的.根本與歸宿
“靠” 教育生存與“爲”教育生存)一文，作者提出教師職業道德選擇有兩種基本模式：“爲”教育而生存;“靠”教育而生存。靠教育而生存，教師職業爲教師提供人生 的基本保障;爲教育而生存，教育事業成爲教師人生的基本內涵。在社會日益走向職化的今天，靠教育而生存實際上是大多數教師的基本生存姿態，把教師看成一種 職業，踏實工作，履行教師職責，從中獲取正常的回報。當一個教師能從教育活動中找到人生的快樂，並逐漸把個人生命融入其中，把教師實踐看成實現個人生命價 值的舞臺，在用個人生命充實教育實踐的同時，教育本身也成了充實個人生命內涵的基本形式，教師生命與教育實踐逐步融合，靠教育生存逐步轉向爲教育而生存。
“靠”教育而生存，教師可能很“敬業”，但未必會“樂業”;爲教育而生存，在“敬業”的同時，也必然是“樂業”的。
何爲“敬業”?何爲“樂業”?梁啓超先生說，“敬業”即是責任心，“樂業”即是趣味。他說，對於“敬業”朱子解得最好：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。
敬業是基礎，樂業是最高境界。引用到教師職業，就是劉鐵芳先生所說的，“敬業”是師德的起點，“樂業”是師德修養的根本與歸宿。都說教師是繁雜累心的職業， 平日手不離書本、教案，假期還要進修學習撰寫論文，似乎教師職業就意味着付出和單調。梁啓超先生說得很好，他說，“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”怎 樣做到“樂業”呢?方法是：在變化、發展、奮鬥、競爭、專心中不斷感知、體驗、享受“樂”，他引用說孔子的話說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之 者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活纔有價值。梁啓超在另一篇(趣味教育與教育趣味)裏，又說，教育的趣味，一是在於“教學相長” 教人和自己研究學問分離不開。自己對於自己所好的學問，能有機會終身研究，是人生最快樂的事。二是“學而不厭，誨人不倦。”一面學一面誨人。人教得進步 了，自己所好的學問也進步了，天下還有比他再快活的事嗎?這是說，教師要“樂業”，就要在教書育人的同時，還要不斷的學習，研究、思考，並把這些看作是人 生的樂事，使這些成爲我們生命中自然的一部分。儘管在教育人生道路中有困難，有挫折，有失敗，但事物發展並非只有達到了理想境界纔是美好的，纔有樂趣可 言，更多的樂趣還在於我們不斷的克服滯障和堅持理想追求的過程之中。只要全身心的投入，感受教育生命的過程，尋找實現自我人生價值的幸福和快樂，我們對教 師職業就會生髮出趣味，也就是“樂業”。
全國優秀教師毛榮富說，“教師是一杯清茶，須善於品嚐纔會覺得有味。” 既然我們在種類繁多的飲料中選擇了一杯清茶，不妨在滿足解渴的同時細細地品嚐它的滋味，它的香醇，喝出一種感覺，一種情調，使你對她情有獨鍾，舍他其誰。
三、教師要找好自己的位置
在(大學的品格)一文中，作者提到大學教師的定位問題。認爲：“學術研究與教學確實有着重要的差別，並不是任何人都能很好地統一起來的。”他引用英國教育家紐曼的話，“教學需要大量的時間和精力，而研究則需要沉靜和專注，教學和研究在很多時候可能是相互矛盾的。”
學 術領域真正的創造是非常罕見的。由於教師負擔重、競爭激烈、職稱評定、學術評獎等功利誘惑，導致低水平學術泡沫的泛濫以及日益增長的學術造假層出不窮。這 雖然部分源於客觀環境、不合理的教育機制，以及個人師德問題，有待於教育和引導、規範規則、加強媒體監督等。但是，作爲教師自己，爲了避免上述問題的出 現，應該客觀地看待評價自己的科研能力和業務能力。同時也應看到，任何一所大學，師資是有層次的，不同的教師有各自的特點。如何發展自己，需要不同的教師 給自己一個基點，找好位置。
作者認爲，大學教師的定位主要有三種：
第一，研究型的，他們的工作主要是從事高創造性的學術研究，成爲大學學術風向的領頭人;第二，研究與教學結合型的，他們能吸收高創造性的研究成果，並能適當 地堅持自身的創造性研究，把教學和研究有效地結合起來;第三，教學型的，他們的主要工作是充分吸收、理解國內外相關學科的科研成果，並能較好地傳授給學 生。
現在社會上給教師的“番號”很多，如學者型、學究型、專家型、反思型、智慧型，等等，我覺得作者提出的三種還是比較概括，簡單明瞭的。
從成人高校的情況來看，倡導“研究型教師”是不太符合實際的。“研究型教師”，我理解與“學者型教師”名字不同，意思相近，就是在學術上有一定造詣，主要以 研究爲主，教學其次。而成人高校教師的工作大多是以傳授知識或從事具體的教學管理爲主，在此基礎上做有關教育教學的研究工作。因此，成人高校的教師大多應 該定位在“研究與教學結合型的教師”。有的教師課上的很好，卻欠缺科研能力，或者有其他原因不能在教書的同時進一步在學術上爭取有所建樹，在現實生活中， 這樣的教師還是大有人在的，教書兢兢業業，踏踏實實，學生反映教學效果很好，這類教師是否考慮把自己定位於第三種類型，即教學型的。在先進的教育研究成果 與學生之間扮演接力棒的作用，很好地完成知識的傳遞任務，應該是一種比較客觀務實的選擇。
做 “研究與教學結合型的教師”，教師首先應該是一名合格者。德國著名學者馬克斯·韋伯在(以學術爲術)的學術報告中說，“想要從事學術的人。必須認識到他面 前的任務的兩重性。他不但必須具備學者的資格，還得是一名合格的教師，兩者並不完全是相同的事情。一個人可以是一名傑出學者，同時卻也是個槽糕透頂的老 師。”有這樣一種情況，有的教師雖然教學效果一般，卻熱衷於研究，甚至碩果累累。我認爲這是不可取的。忽視教學實際效果，即使在學術上再有建樹，也只能是 紙上談兵，不免有急功近利色彩，也有悖於教師“傳道、授業、解惑”的基本要求。教師應該在教好書的同時，樹立終身學習的精神，掌握現代教育理念，結合成人 教育現狀研究反思教學和教育管理，探討發展成人教育事業的方法和途徑，使教學與科研相輔相成，相得益彰，這纔是教師應該努力的方向。
不管是什麼“型”的教師，研究型的也好，研究與教學結合型的、教學型的也好，教師都要根據自身實際選擇合適的教師發展模式，都要盡心盡職，無愧於最普通的“教師”稱號。
教師讀書筆記13
如今每年暑假總有一本教師必讀書，今年也不例外，學校推薦了一本美國教師帕克帕爾默寫的《教學勇氣——漫步教師心靈》。
初始一看這書題目，高！大！上！教學勇氣，我們做老師的每一次進講臺是需要一定的勇氣的，哪怕現在我站在這三尺講臺已過十年，每當看到那一張張陌生的熟悉的臉，總有那麼種新鮮感，更不用說次次教室人相同，節節課堂知識卻不同，不同人需要用不同的教法，不同的知識也總要想出不同的學法。
可是很遺憾，不知道是我這個理科生閱讀能力太差，還是美國教師的課堂觀念與我跨度太大，《教學勇氣》這本書，我讀到越是後來越是迷糊，字倒是認得清清楚楚，但是如何把書本內容與現在自己的教學生活相聯繫，我是怎麼都理解不了。唯一讓我有點印象的也就是第一章教師的心靈——教學中的自身認同和完整及第二章一種恐懼的文化——教育和分離的生活，帕爾默在這兩章中以艾倫和埃裏克的不同經歷及自身如何面對一個“地獄學生”的教學實例來論證，在課堂中教師不僅僅需要智慧，更需要具備的強大自信及無所畏懼地面向全體學生，不拘受於個別學困生或個別事件中，而這一切的基礎是教師必須有一個完整的自我，我歸之於師生間的相互誠信。
教師，一門受人尊敬的崇高的職業，是園丁、是蠟燭、是人類靈魂的'工程師，享有最高評價的美譽、最溫馨的愛稱，在學生時代，老師在我的心中留下了一個個“師”的印跡，讓我對教師這一職業產生了濃厚的興趣，無限的嚮往，有感於此，自己在中學生涯最後一次班級聚會上，在全班同學面前宣稱，將來要做一名好老師。
回想自己的教學生涯，也有很多的無奈、恐懼。
一、信心源自於一個很多“第一”的班級
我教書生涯中第一次班主任是接一個八年級班級，當時剛接班就有不少八年級老師提醒我了：這個（6）班“家底很薄”，要好好幹了。我知道我所帶班級成績不好，可絕沒想到差到如此。這個班給我帶來了很多“第一”——倒數的第一！一次月考，四門主課，三門倒數第一，數學倒數第二。每每想到這些我起初只能沉默，我爲我自己找理由、找藉口，逼到最後我對自己說壓力就是動力，有挑戰才能體現自己的能力，如此安慰自己。調整心態，總結、反思、批評、談話、教育，我在疲憊之中充滿了期待，可是在後面的考試中，五門課，三門倒數第一，現實總是那麼慘酷，可是讓自己心安的是，自己所教的科學這次總算沒墊底，雖然也是那麼慘淡。做爲一個老師，必須要對學生有信心，哪怕再糟糕的情況，如果連我都喪失了信心，那我的學生們更加找不到自己的學習目標、自己學海的“彼岸”。
二、耐心磨練自“懶”人遍佈的班級
我不知道該怎麼形容那一屆的學生，讓我印象深刻的一個字就是懶。衛生懶，開學初每每進教室隨處可見紙屑亂丟，後面的廢紙簍裏總是空蕩蕩的，而在它旁邊卻倒處是零食袋等垃圾，屢教不改，往往還查不到丟垃圾的學生。體育懶，開學體育課沒上幾節，體育老師來抱怨了，我們班學生太懶了，做操手腳伸展不開，跑步跑不動，連排隊都是東倒西歪的。於是我很“光榮”地成了體育老師，每每體育課前總要訓話。作業懶，抄作業、不交作業、作業中有空白、作業不認真等等，每個任課老師都訴苦過，可他們不知道的是，我這班主任所教課目的作業，心中也是一肚子火，每天督促訂正、補寫作業就差不多佔了我一半空餘時間。帕爾默遇到的是一個“來自地獄的學生”，而我則面對的是一羣。家校的聯繫讓我更受打擊，在家時父母根本沒能力管住自己的孩子，有時候心中不由惱火，我在學校所付出的努力、浪費無數的口水，都讓學生到家全敗在了家長上。可埋怨歸埋怨，工作還得繼續做，誰讓我是做老師的呢，全當小孩子健忘，耐心着教吧，羅馬也不是一日能建成的，抗戰勝利都要八年。
通過十多年的教學經歷，我從不覺得自己是所謂的園丁，是所謂的蠟燭，更不是什麼工程師，我只是希望儘自己最大所能把自己的所知教給學生們；我只是希望自己能像當年的啓蒙老師們一樣，讓更多的學生能記住自己；我只是希望將來我的學生能放飛我所未能完成的夢想。這些就是我堅持在教學前線的勇氣。
教師讀書筆記14
在學前教育評價的實施前要做好哪些準備工作?怎樣做好實施過程中的分析評價?帶着這樣的問題，本月閱讀了《學前教育評價》的第三章“學前教育評價的實施”，書中詳細的介紹了學前教育評價方案實施中的幾個重要問題即評價的`實施過程出現的問題、蒐集評價資料的工具技術問題、評價資料的統計分析和結果處理等問題。
在實施學前教育評價的過程中，無論是評價工作的準備，還是具體評價工作的展開和評價結果的反饋等都需要我們認真的對待。評價實施是否具有科學性將會極大的影響評價結果的可能性和有效性，從而影響到評級質量的優劣。學前教育評價的實施過程，包括：評價準備階段、評價實施階段和評價的結果反饋階段。準備階段要有人員的組織準備和文件的準備(自我評價表、審報表、多類數據統計表和彙總表)以及一些需要的測量工具。讀書筆記.在實施的階段要宣傳發動、收集資料、分項評分並彙總整理(評價人員應該給每一具體的項目評分，即根據評價對象的實際狀況與指標的符合程度，人定相應的分權或等級)，彙總後，應該有專人寫出評價工作的總結報告案料。在實際的課題方案實施過程中，我們也向書中說的收集一些資料撰寫課題總結和論文。在書中還介紹了一些評價工具有論文體檢測(即：通過出一個問題或幾個試題讓評價對象自由回答的測驗)客觀測驗(即：通過回答一些判斷題或選擇題來進行測驗)、客觀評定(打分法、等級法)，這幾種方法在實際的課題評價過程中是比較實用的，而且操作起來比較簡單。
通過閱讀這本書，讓我對評價實施過程中的準備工作、要注意的問題有了瞭解，學到了一些評價工具的運用，豐富了自己在這方面的認識。
教師讀書筆記15
一、反思是中外名師成長的必由之路
我們現在所說的反思，不是一般意義上的“回顧”，而是以一個研究者的心態和眼光，去審視、思考、分析、探究自己在教育教學中存在的各種問題，它具有研究的性質。在此基礎上再通過寫教後記、日記、隨筆等形式把它記錄下來。寫，是最好的反思;寫使反思更具體，更深刻，更縝密，更理性，更易於自我完善，自我提高。
魏書生強調，不寫研究文章的老師只不過是經驗型的，而常寫者極有可能是創造型的。全國著名特級教師於漪在最近發表的《我，長大的兒童》一文中總結道：“於是我就拿起筆去寫，寫隨筆，寫散文，寫經驗，寫論文，也寫了專著",“我覺得通過概括，通過寫，把零亂的思路、淺表的認識，變得條理化，清晰了，深刻了。”波斯納認爲，沒有反思的經驗是狹窄的.經驗，至多隻能成爲膚淺的知識。爲此，他提出了一個教師成長的公式：經驗+反思=成長。葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不一定成爲名師，如果一個教師寫三年反思有可能成爲名師。”
二、寫作反思的表現形式與內容
1、教後記。他是教師對課堂教學的小結，也是對自己教學行爲和體驗的自我評價與對話，是改進教學策略、積累教學經驗、提升教學水平的好方法。教後記，通常是教師依據先進的教育理念和教學策略，對課堂教學的教學目標、教學流程、教學手段、教學方式與方法、教學氛圍與效果等方面，進行反思與總結，是教師教學的再備課。一篇好的教後記，可反映出教師是否具有課程意識和吸納新理念、新經驗的能力，利用和開發課程資源的意識，總結教學得與失，經驗與教訓的能力，學科教學測量和運用評價能力，教育科研和運用語言文字進行表情達意的能力。教後記可長可短，長可千言，短可幾百字，可總結經驗之得，可反思敗筆之處，可分析問題原委，可指定補救措施，還可捕捉課堂上的機智亮點等。教後記要力爭體現紀實性、客觀性、思想性和針對性。
2、教育日記。即教師把自己每天的所見、所聞、所讀、所思，用記日記的形式記錄下來。蘇永新教授認爲：“中國小教師，我是不大主張去進行對他們而言比較遙遠的理論探討，絕大部分的老師的科研可以是日記的形式，隨筆的形式。”寫教育日記能夠自己和自己對話，是一個人成長的重要法寶。
3、教育隨筆。即教師記錄觀察到的教育現象，記錄自己的感受和思考，屬於散文體裁的文章。它篇幅短小，表現形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。是從實際出發，寫自己的心思、體驗與感悟。陶行知、蘇霍姆林斯基是大教育家，他們的主要作品就是教育隨筆。著名學者李鎮西是這樣評價教育隨筆的：“對於普通教師，甚至可以提倡這種表達——教育理念可以樸實地闡釋，教育情感可以詩意地抒發，教育過程可以形象地敘述，教育現象可以激情地評說。”
