悲與喜，與其說是情緒的一對矛盾概念，不如說是生命存在的動態範疇。悲劇，喜劇，與其稱作觀衆感受的區分，不如看作是主體主觀指向的歸宿。
這即意味着一種可能：如你願意，必是喜劇。
眼淚是他的傷悲，恬淡是你的自足。無論置身何處，無論境遇何如。很喜歡漢字，仔細體會它所體現的形態，便能感知隱約的哲學內涵。更能感知生命哲學的深刻啓迪。
即說天，天的形態如何體現呢？兩橫中間站一人，即表示天。頭上頂着天，腳上踩着地，中間感知到了，才謂天。也即是說，天這個概念是相對於人來說的，沒有人，就無所謂天。同理，上中下全方位的和諧存在，即天地人既對立又統一的三才一統，才配稱爲天，可見天在中國人心中的崇高地位。強調任何一方都會發生性質的改變。把人推向頂峯，捅破天了，就成了 “夫“，力量變作了最小的應用單位 ：武夫，農夫，丈夫，等等，不再具備輝煌的氣象萬千 ：天的狀態。把人和地或者人和天加以強調，即爲“大“，已經降了一個品級，即是說，已經出現大小的區分了，氣象自然不能與天同日而語。
崇尚天的心理，自然也導致了一種可能：如你願意，必是喜劇！
有幸能降臨天地之間，身居其一才，天地爲我演示存在的演進模式，生而有師，一喜也；日出月落，晦朔更替，讓我體會變化的美妙，生而有樂，二喜也；春發冬藏，萬物齊長，各有所奉，各有所養。生而有養，三喜也。能取能捨，利我利它，靈動智慧，生而有能，四喜也。應天地精華而生，隨物老更替而死，有所取得，有所歸還，生而有信，五喜也。血肉之軀享盡眼耳鼻舌身意，化灰化水任它飢寒冷暖無情無知無論南北東西，生死盡得相宜，欣喜若此，還待如何呢！
天地！我以至誠至摯之情，向你膜拜！
以此，雖跌下萬丈懸崖，失去健全下肢，痛覺讓我欣喜：我復回有知世界！
以此，雖失去至親，哀痛讓我欣喜：我悟得生命彼此影響的真義！我會爲存世的情意彼此相守！
以此，雖失去了此處的`生存發展機會，絕望讓我欣喜：原來它途也能引人入勝！
以此，我欣喜所有給我有知存在的機會，讓我在成爲另外一種存在之前，還能重新審視屹立於天地之間身爲三才之一的我自己！
縱然，義無反顧地踏上不歸之途，我也知道，自己不是踏向另外一個陌生 ！我深深的知道，無論我會成爲一種何種形式的存在，我會始終融進你：天地！我將始終舞蹈於你的無垠！
喜是一個瞬間，喜劇是一個過程。你沉澱於悲痛，你將躲避欣喜而病態於悲痛。悲成爲連續的瞬間，悲劇成爲終身的連續劇。天地將尊重你的選擇，風雨雷電成爲日常道具。天地在與你一起傷痛，因爲，離開你，天地不再是它本身。三筆註定了你們三位一體。天地不會因爲缺少欣喜而將你遺棄。
以此，也意味着另外一種合理的可能：如你願意，必是悲劇。
你是自己的作者，是自我的編劇，你爲自己導演，亦爲自己製片。可以是悲劇，也可以是喜劇，一切皆出於：如你願意。
只是任何時候都不要違心對待天地，悲涼無限地說：這是天意！
