藝花可以邀蝶；壘石可以邀雲；栽鬆可以邀風；貯水可以邀萍；築臺可以邀月；種蕉可以邀雨；植柳可以邀蟬。
【藝花】藝，種植；“藝花可以邀蝶”意爲種植花朵（種得好）可以招來蝴蝶。
【造境】在具象的基礎上，進一步將語言文字還原成特定的情境、意境、心境。
【心得】
古詩詞造境斷想
藝花邀蝶、壘石邀雲……植柳邀蟬，在藝術的範疇裏都屬於造境，簡言之，就是在審美意識的支配下重塑自然，使之理想化，從而給予人美的感受。文學也常用這種手法來表達情感，讀古詩詞更是覺得詩人詞人中不乏造境高手。
讀“西廂”，印象深刻的有兩處：鶯鶯第一次出場，唱“人值殘春蒲郡東，門掩重關蕭寺中。花落水流紅。閒愁萬種。無語怨東風。”人代自己，第三人稱抒情更顯得婉約有致；殘春引恨，最著名的莫過於“忽見枝頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”；羈旅蒲郡，是因爲扶柩返鄉，中途停頓；“蕭”字雙關——深宅大院春殘冷寂。所見所感都匯作一句：花落水流紅。嬌豔的生命在春逝的一刻凋落了，隨波逐流，鶯鶯也跟着傷感起來。所以，“閒愁萬種”，“萬”極言愁多，無法排遣，本來有萬語千言，竟無從說起，只怨東風。另一處是“長亭送別”鶯鶯的唱詞：“碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”雲天藍碧，黃花滿地，西風歸雁，霜林染醉。伊人即將赴遠，鶯鶯滿眼的蕭索正與滿心的悽苦對應，不由得暗自垂淚。
好的.作家總是以作品說話，而不是自己爲作品代言。通過造境實現“情與景會，意與象通”，不僅人物情感得以表達，而且讀者的情感也被帶動起來，最終實現以作品打動讀者的目的。鶯鶯的懷春傷秋，正與自身處境相關，任何一個對愛情和自由有潛在訴求的人都會在這種情境中發生共鳴。王實甫兩處造境，從表達效果看非常完美。《西廂記》被指“天下奪魁”不是沒有道理的。
宋詞裏這樣的造境更爲多見。一向詩情慷慨的陸游在《釵頭鳳》中表現出少有的纏綿，春色美好，宮柳難及，東風可惡，桃花凋謝，池閣冷清，傷痛難名。在沈園這一固定的空間裏，詞人把春色與往事交織起來，對比着、映襯着，表達情不能終、慟不能言的怨恨與苦楚。再看秦少游的《滿庭芳》，開篇“山抹微雲，天連衰草”，全篇情懷便全在這一片暮靄蒼茫景色慘淡的境界裏，“蓬萊舊事”消弭於煙靄，“斜陽外，歸鴉萬點，流水繞孤村”，“歸”中含離情，“孤”字說濩（hù）落。明明是遊子之恨，硬是成了絕美之境，意蘊悠長。還有周邦彥的《解語花》、李清照的《一剪梅》……不能一一道來。
文學創作的過程很多時候也是造境的過程，情總是貫穿於其中的。物象本身無情可言，但人可以借情造境，以境感人，正如鄭板橋在《墨竹圖題詩》中所言：“一枝一葉總關情。”
【附】
釵頭鳳
紅酥手。黃滕酒。滿城春色宮牆柳。東風惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯錯錯。
春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫莫莫。
滿庭芳·山抹微雲
山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停徵棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，歸鴉萬點，流水繞孤村。
銷魂當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄倖名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
