會講故事是一種天賦。有人把故事捏成“板磚”，厚厚的一塊，拍在誰的腦門上都暈；有人把故事鍛造成“菜刀”，拿起來是寒光凜冽的兇器，放下是柴米油鹽的生活。《慈悲》的作者是後者，有天賦肯堅持又冷靜、剋制，還有恰到好處的野心。
——題記
亞馬遜上《慈悲》的簡介是這樣寫的：水生十二歲那年，村裏什麼吃的都沒了。水生的爸爸在田裏找到了最後一根野胡蘿蔔，切開了給一家四口吃下去。水生的爸爸說：“再不走，全家餓死在這裏了。”水生的媽媽牽着水生，水生的爸爸揹着水生的弟弟，去城裏投靠叔叔。自此，水生的父母與弟弟生死不知。二十歲那年，水生進入化工廠，生命中有了根生、玉生、復生……然後，又只剩下他一個了。老家早已凋敝，但他得活着，他要爲玉生、爲父親，辨認回家的路，爲復生留一條回家的`路……
好朋友看了簡介回頭和我說：“這讀着像《活着》呀。”
仔細一想，對於70、80後生人的讀者來說，《慈悲》就是他們現代版的《活着》呀。只不過路內寫得更加剋制，對殘酷的現實總是一筆帶過。這應該是一位冷靜清醒又心懷善意的作者吧。
小說中印象最深刻的人物是根生。聰明卻不會做人、一身毛病又屢教不改，但敢作敢當、有情有義，經歷了常人不能經歷的痛苦之後還不見長進，後半輩子都打算混日子了。難得見到了生活的起色，卻突然自殺了。起初讀到根生自殺的時候，想不通：和之前經歷的浩劫相比，自殺的理由不足爲道呀？那麼難都沒放棄，損失了點錢再賺好來，怎麼就不活了？後來，朋友的話點醒了我。80年代初的那場YD，一樣讓人不忍回顧。經歷過一次絕望的人，誰還有資格勸他堅持？我們都沒有。
“根生”雖然想跟山時代，但他的“根”和舊時代盤錯在一起，血肉模糊，掙脫不開。所以，死在了改革開放之初。
“水生”也和根生一樣想要活在過去但像水一樣，知道變通，被時代的巨流夾裹着不由自主地往前走。在經歷了下崗的巨痛之後，在迷茫中獲得了新生。
“復生”是小說後半程纔出現的人物。小姑娘生長在新時代，有個性、有主見，自然會有屬於自己的未來。她是作者心底裏“慈悲”孕育出的希望。雖然一出生就兔脣，不完美，被親爹過繼給了水生。長大之後的復生堅韌、明理，心懷善念，是個可愛的姑娘。被親生父母送養反而讓她擺脫了宿命的安排。
故事的結局又回到了水生逃荒的起點，新的輪迴重新開始。生生不息。
喜歡作者講故事的平實、清醒、剋制、不花哨。
尤其喜歡作者的後記，一定不要錯過。
