看完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的西遊記讀後感1000字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
西遊記讀後感1000字 1
自從我讀了《西遊記》這一小說後，我就被那些獨特的故事情節，鮮明的人物性格所吸引。
《西遊記》是中國古典四大名著之一，《西遊記》作者吳承恩將歷史上有關唐代和尚玄奘到天竺取經各種傳說，再進一步整合、創作，完成了故事情節完整，人物形象生動的長篇章回小說。
在這一部《西遊記》中，主要人物已從唐僧轉變爲了神通廣大的孫悟空。孫悟空深受廣大羣衆的喜愛，他儘管頭戴金箍，不能完全自由行動，但他的大眼金睛能夠看透一切，無論妖魔鬼怪如何變化，也不能逃過他的火眼金睛。加上手中有一根威力無窮的金箍棒，他自然是戰妖魔鬼怪時的主力。
孫悟空不僅有勇還有謀。他在“三借芭蕉扇”中，在強硬進攻不成的情況下，變化成爲小蟲子鑽到鐵扇公主肚子裏去，逼他交出芭蕉扇，這是很巧妙的進攻。
又如在“三打白骨精”中，妖魔鬼怪換花樣化裝爲好人，唐僧和其他二徒均被這一假象所迷惑，只有孫悟空始終保持着清醒的頭腦，雖然被唐僧趕走了，但知恩徒報的他仍與白骨精戰鬥到底，最終取得了徹底的'勝利。在孫悟空的身上我們能夠看到他樂觀、聰明、勇敢、熱愛自由、除惡務盡，充滿了鬥爭的精神。
與孫悟空對應的則是他的師弟豬八戒，他的身上也有許多優秀品質，但也有引人發笑的東西。
在取經路上的許多髒活、累活，如挑行李、背死屍、埋人頭、掃垃圾等等，這些他都要幹，但有空時還會偷懶睡大覺，與妖魔鬼怪戰鬥時的豬八戒也是很勇敢的。不過給人留下最深印象的其實是他身上許多小毛病，例如好吃貪睡、愛佔便宜、喜歡撥弄是非，遇到困難就要打退堂鼓等。如在“三打白骨精”的故事中，最終當唐僧要將孫悟空趕走之時，他在一旁扇風點火、添油加醋極力使唐僧趕走孫悟空。
與孫悟空和豬八戒這猴、豬比較起來，他們的師弟沙僧是顯得故事較少，生氣不足。
沙僧是當孫悟空和豬八戒鬧矛盾時的調解者，他一路上都揹着行李，且當大師兄和二師兄外出的時候，則都要由他來陪着師傅。如果沒有這一個徒弟，那麼唐僧早已一命烏呼了。所以沙僧也是《西遊記》中的重要人物。此外當與妖魔爭鬥，營救師傅時他更是拼了命拿出自身的所有本領，而且他對大師兄孫悟空的話也是言聽計從，如在打鯉魚精時，他幾次下水去引出妖精，可見他的勇敢無私啦。
西遊記讀後感1000字 2
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成爲了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因爲我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的'經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啓示。
有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧!
一、自由
在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。
孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是爲了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較爲安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峯，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認爲，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併爲崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他爲了自由，爲了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。
正因爲這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可爲而爲的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示着“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
西遊記讀後感1000字 3
讀了《西遊記》這本書，玄奘不畏艱難，對精神彼岸孜孜探求的行爲本身已讓人肅然起敬，而其取經過程中所經受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。原本孤身取經的唐玄奘已經多了幾個“盟友”，組成了一個有三藏法師，猴行者等幾人的取經集體。他們所經歷的也不在僅是風餐露宿，路途遙遙的艱辛和氣候惡劣，野獸出沒的險阻，而是進入了一個魔化了得世界。在情節設計上，八十一個歷險故事有着大致相同的模式：遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空與妖魔鬥智鬥勇——降妖不成向上界求助——唐僧獲救。中間還時常穿插着悟空濛受冤屈，以及各路神仙爲妖魔開脫“罪行”等情節。
《西遊記》中，唐僧師徒四人是貫穿故事始終的主角。而唐僧是串聯起取經的`核心人物，也是完成取經任務的實際“領導”和付諸實踐的執行者。但在我們的心裏，最不起眼的，最沒用的，甚至不招人喜歡的恰恰就是他。他一心向佛，一心念經，讓我們覺得刻板無趣，而他對妖魔鬼怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那麼不中用，尤其是他時不時地對孫悟空表現出的不信任以及實施的壓制懲罰更讓我們覺得幾近可憎。豬八戒從外貌上來看，他肥頭大耳，坦胸露腹，一副滑稽可笑，憨態可掬的模樣；從性格上看，他一方面有貪睡，不愛幹活，缺乏毅力，常存私心，愛打退堂鼓，搶功勞，佔小便宜，時不時地耍些小聰明，偶爾挑撥點是非等缺點，另一方面，他又熱情，樂觀，寬厚，無拘無束。沙和尚雖然忠心耿耿，性格寬厚，任勞任怨，但因其本領平平，在取經過程中較少有突出表現。
最爲我們喜愛的人物，無疑《西遊記》是孫悟空。取經路上經歷的九九八十一難，是師徒四人的長途歷險，也更是孫悟空個人降妖除怪的神奇冒險。孫悟空的神通廣大和奇險神怪的特殊經歷。這個從石頭縫裏蹦出來的猴子，一出世就引得天庭震動不安。他不懼強權，不畏險阻，自始自終充滿了鬥爭精神，可以說，他是名副其實的與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮，與妖魔鬼怪鬥其樂無窮。他大鬧天宮，地府，弄的上下人仰馬翻；他自命齊天大聖。儘管他被如來佛祖壓在五指山下，但這絲毫沒有減損他的形象，這些坎坷和挫折反而爲他的氣概增加了幾分神奇。等到後來他護佑唐僧西行取經，他的鬥爭精神更是得以充分的發揮。他揮舞着金箍棒，在鬥爭的過程中也變得更加老練沉穩和巧用智謀。它不僅冒着生死危險的考驗，還要承受來自唐僧的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能阻止他出色的完成取經任務。同時他的七十二般變化本領，金箍棒，還有能辨別人妖的火眼金睛，而是更句被了神的特性。
《西遊記》是我國四大名著之一，我相信《西遊記》一定能成爲人們最喜愛的書籍之一。
西遊記讀後感1000字 4
“你挑着擔，我牽着馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳的歌每每在我耳邊響起，心中便會萌生無比的親切感。《西遊記》曾經陪伴了我們幾代中國人，帶給了千家萬戶歡聲笑語。從我記事起，這部電視劇已經觀看了很多遍，這本名著也閱讀了無數次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂的同時，也讓我受益匪淺。
作爲我國古代經典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬苦，歷經九九八十一難，最終到達靈山聖地，拜見佛祖，求得真經的故事。每當看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時候，我總是會爲他緊緊地捏一把汗，爲他的生死未卜而擔憂；每當看到好吃貪玩的豬八戒在關鍵時刻不顧全大局，只爲自己着想的時候，我就會在心裏狠狠地痛罵他、批評他；每當看到憨厚的沙和尚默默地挑着擔，盡職盡責地跟在大家身後的時候，我便會爲他的任勞任怨而感動；每當看到機智勇敢的孫悟空在師傅最危急關頭出現的.時候，我就會跳起來爲他拍手叫好；每當看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒幹壞事的時候，我就會恨得咬牙切齒……
是啊！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，嚮往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應該像孫悟空一樣機智、勇敢、迎難而上；對待生活，應該像豬八戒那樣永遠保持一種樂觀知足的心態；對待工作，應該像沙和尚一樣勤懇、敬業、踏實。
在我們的學習中，我們也可以通過《西遊記》，能夠感悟到其中的真經。記得上學期，我在學習數學上遇到了困難，便從心底對它有了排斥感，總不願主動去解決問題，只想退縮、躲避……結果可想而知，那段日子裏，我的數學成績直線下降，一發不可收拾。爸爸媽媽看在眼裏，急在心頭。在一個週末的晚上，我無意間翻開了《西遊記》這本書，再次被裏面的情節所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什麼西天取經，而是回到他的花果山去當他的美猴王，是多好的選擇。可是，他並沒有拋棄師傅而離開，而是選擇了留下，繼續面對艱難險阻，最終，他們到達了理想的目的地。可我呢？遇到了這麼點兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當作心中的英雄，卻忘記了學習他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以後，我開始認真對待我的數學學習，也勇於去克服每一個困難，終於，我的學習一步步趕上來，取得了好的成績。
在我的成長歲月中，《西遊記》總是能帶給我很多，讓我領悟到很多。它將永遠是我人生道路上的好伴侶。
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《西遊記》爲明代小說家吳承恩所著，它取材於《大唐西域記》、民間傳說和元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師爲原型的。《西遊記》被尊爲中國古典四大名著之一。
作爲中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
《西遊記》早些年被拍攝成電視劇版西遊記，受到許多人的喜愛，成爲家喻戶曉以及不可超越的作品，它也成爲了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時候，每次放學歸來，做完作業，第一步就是打開電視劇看西遊記，那時候孫悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機智勇敢、降妖除魔、堅持正義、保護唐僧西天取經不畏艱難困苦，小時候的我們立志長大成爲像孫悟空一樣的人，他也成爲了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經路上給我們帶來的驚喜和快樂，他從一個上天入地、自由自在的齊天大聖到被唐僧收服，並保護唐僧西天取經，儘管取經路途充滿了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經，這一點是我最欣賞的，也是我們值得學習的。看過這部劇的人對孫悟空的評價也是參差不齊，有人說他好，也有人說他壞，不管怎樣，他永遠是我們心目中的英雄。
對於唐僧這個人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過於固執、迂腐，在取經途中不辨妖魔，趕走徒弟，說到底還是心裏根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執己見，或許途中就不會多了那麼多苦難，取得真經會更爲順利。
豬八戒和沙和尚這兩個人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個雖好吃懶做、膽小好色但爲人溫和善良，另一個忠厚老實、任勞任怨卻毫無主見，兩人在取經途中也起到了很大的幫助。劇裏的其他人物統稱爲妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說這一點反映了一個現實社會的.問題，死去的妖怪沒有後臺，任人宰割，活下來的妖怪有背景，儘管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫這部神幻小說的背後意義。
《西遊記》的神幻色彩，結合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿神幻主義色彩的小說是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說作品中罕有的。其幻想的思維模式，有着超現實的超前的意識。《西遊記》的幻想藝術確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富，不僅是中國文學中的一部傑作，而且也是世界文學中的瑰寶。
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衆所周知，《西遊記》乃我國四大名著之一。可想而知，它的文學價值是非常高的，作爲中國人對自己國家的文學精華不瞭解一點那怎麼行。爲此，我特地趁着寒假好好去領會一下。
當我將那本厚厚的“經典”的最後一頁合上後，腦袋裏還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。
文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認爲他無事生非，愛挑釁“權威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認爲這突出了作者的熱愛自由，勇於反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”。不過如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。
至於在西天取經的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專爲人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，西天途中更是盡心盡力保護。他的見惡必除，除惡必盡的精神就彷彿是在爲那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲爲懷”的.聖僧，其結果便是唐僧的“解僱書”——“你走吧！”
再來講講唐僧，作爲師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲爲懷”。作爲僧侶，他行善好施，爲民除害，爲人們播撒着善良的種子；作爲求學者，令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執着追求的精神，不爲財色迷惑，不爲死亡征服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至於到最後還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行爲實在沒什麼好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經，自然也是功過相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞彙聯繫在一起。的確，豬八戒也幹過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在爲師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。他雖然有着許多的缺點，但我一點兒也不覺得他醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。儘管平時少言寡語，但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。
總之，這些人物都爲此書增色不少！雖然作者想表達的“內涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著啊！
西遊記讀後感1000字 7
《西遊記》爲中國古代四大名著之一，可謂志怪類小說的巔峯之作。《西遊記》的情節豐富，人物經歷複雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的捲簾大將、天蓬元帥，有被鎮壓的齊天大聖……而他們的師傅是如來曾經的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊伍卻經歷了九九八十一難，最終取得真經。在吳承恩的筆下，無論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西遊記》時，裏面的人物就好像活了一般。
《西遊記》中人物各有神通，各有命運，如哪怕是驍勇善戰的孫悟空也有剋星——二郎神；縱使是天蓬元帥和捲簾大將也難逃被貶下凡的命運。而作爲普通人的唐僧，卻是懸賞價格最高的。誰叫傳言稱吃了唐僧肉可以長生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西遊記》中，我並沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個吧。
孫悟空號稱齊天大聖。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有着他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因爲金箍，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的.腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西遊記》中本爲如來的徒弟，但由於後來被貶，才成爲了主要的取經人。但是他是肉眼凡胎一個！沒有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因爲如此，他纔會誤會悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達到了靈山取真經的目的。
豬八戒是除魔隊伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時候悟空與師傅的風波都和八戒都脫不了關係。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因爲豬八戒一直認爲自己纔是大師兄，但誰讓孫悟空入門比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無聞，不愛說話，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活髒活全給沙和尚包了。誰讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過這不妨礙他成爲三個徒弟中的一個。沙和尚是個和事佬，是他經常在師徒分離的時候兩邊勸；同時他也是孫悟空最信任的人，另一個自然就是小龍馬了。
三個徒弟一匹馬，正是因爲他們，《西遊記》才如此精彩。也正是因爲他們，我們才經歷了一次取經之旅。是他們讓取經之路不再沉寂，是他們的努力與堅持不懈，才達成了最終目標。
西遊記讀後感1000字 8
今年寒假期間，我讀了四大名著之一——《西遊記》，我被唐僧他們師徒4人能吃苦、不畏艱險、堅持不懈的精神打動了，他們經過千辛萬苦、在路上打敗了各種各樣的妖怪、抵制了各種各樣的誘惑，歷經九九八十一難，才取得真經。
我讀到，一次唐僧被蜈蚣精抓走了，孫悟空去救唐僧，被妖怪的獨門武器打傷了，悟空暈了過去。觀音菩薩化身爲村婦，用法術變幻了棟房子，八戒發現了，就和沙僧將悟空擡了進去。菩薩拿了杯藥，給悟空喝了，悟空醒了，觀音菩薩指點他說：“天上有個神仙，是雞修煉成的，專門剋制這種妖怪。”悟空謝過了他，與八戒、沙僧，去找雞仙。回頭一看，房子已經沒了，悟空才明白，是菩薩幫了他。他上天找到神仙，和他一起下去，降服了妖怪，救出了師父。悟空遇到困難，而且還受了傷，但他沒有放棄，而是堅持救出了師父。
還有一次，悟空去化緣，他怕有妖怪，便用金箍棒畫了一個圓圈，讓師傅和師弟不要出來，以免受到妖怪的傷害。他出去化緣，人們都以爲他是妖怪，不讓他化緣。他用了穿牆術，化了緣。往回趕去。另一邊，八戒等不住了，說道：“師傅，猴哥肯定是吃了不管我們了，我們出去找吃的”唐僧拗不過八戒，出去了。他們來到一座寺廟裏，裏面有兩件衣服，唐僧不穿，八戒，沙僧穿了以後被捆了起來。寺廟變成了一個洞，裏面有許多妖怪，大王是青牛怪。悟空找不到了師傅。叫出來土地一問，原來是青牛怪捉去了師傅。悟空去救師傅。這個青牛怪，本是太上老君的坐騎，他變成妖，偷了一個鐲子，這個鐲子可以吸兵器，悟空來和他挑戰，他打不過悟空，就用鐲子吸了悟空的兵器。悟空上天庭依次請了：雷公電母，火神祝融，水神共工……可兵器都被吸走了，最後悟空叫來了太上老君，才制伏了青牛怪。這一次比蜈蚣怪可艱難多了，但悟空沒放棄師傅，沒放棄西天取經。
像這樣的故事，在西天取經的'路上還有很多很多。除了要面對外來的各種妖魔鬼怪的威脅、誘惑，他們還要面對內部的各種問題，比如：唐僧不能識別妖怪的真面貌，經常被妖怪矇騙，反而錯怪悟空；八戒好吃懶做一遇到困難就退縮，喊着散夥回他的高老莊；孫悟空總是覺得自己的本領強遇到事情不願意商量，不願意與別人合作，讓很多事走了彎路，浪費了時間。
在取經的路上，雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，也發生了各種各樣的分歧，但是他們師徒4人始終沒有忘記自己的使命，也沒有放棄自己心中的那個信念——求得真經，普度衆生，這是他們的目標，也是他們前進的動力。
只有朝着自己的目標，不怕吃苦、不畏艱險，堅持不懈就能取得成功。
西遊記讀後感1000字 9
九九八十一麗娜此刻的他正保着師傅與妖魔戰鬥，那便是孫悟空。唐三藏的秉性持法，孫悟空的英勇無畏，沙和尚的老實，豬八戒的五性顯態。在《西遊記》中，四人堅定的背影迎來了明日的曙光，同時深深激勵我。一世浮生一剎那，一份責任一擔當。爲何有這樣的感悟，還要從片段“三調芭蕉扇”說起，那時你便會感到孫悟空的執着，所承擔的責任。
師徒四人一起過火焰山時，唐僧一籌莫展，沙悟淨擔心前途，豬八戒他又動起“散夥”念頭了，只有孫悟空明白，今日自己使命還未完成，豈能半途而廢？開始行動，打聽滅火方法，第一次與羅剎女借扇被扇九霄雲外，本來君子動口不動手，可羅剎女不講信用，孫悟空只好動手，最後卻被騙了。孫悟空當然並沒放棄，第2次借扇，偷了牛魔王的坐騎------闢水金睛獸，假扮牛魔王，好不容易借來芭蕉扇卻又被欺騙。沒有氣餒，不再顧“嫂嫂”“大哥”什麼情誼，去找托塔天王一同降妖，纔拿到芭蕉扇扇滅焰火，造福千秋。如若不是那份擔當，孫悟空會志向不改嗎？這就是“一世浮生一剎那，一份責任一擔當”最好證明。
明代小說家吳承恩的《西遊記》不止這一個情節扣人心絃，更多的如三打白骨精展現豬悟能的見識短淺，愛搬弄是非，四聖試禪心；顯沙悟淨的醇厚朴實卻又缺乏主見；女兒國遇難，呈顯唐三藏的'嚴守戒律，卻有好壞不辨。當然，其他配角的妖魔也各有各樣，大慈大悲的，嚴崇佛法的如來佛祖，恩將仇報的羅剎女等等，讀來耐人尋味，從天間樂土，人間亂世，地獄恐怖，似乎都已經走一遭了。
《西遊記》中筆鋒有浪漫主義氣息，也有嘲弄諷刺之意，從人間的種種行爲反襯出人間的醜陋，自私，愚昧之心，再到“天間仙人世間妖”，極具有代表性，才塑造了這部經典著作。有了孫悟空敢於挑戰權威，正直無私的人物。再從沙和尚失手打爛酒盞，便被貶下凡。唐僧前世反對如來佛祖，後世便脫胎換骨，歷經九九八十一難，從而反映出貴族天仙的刑法苛刻，生活奢侈。但也要會有好的一面，進一步抒發了作者在當時是多麼渴望美好生活，從一波三折的情節，不禁讓我嘖嘖讚歎這部名作啊！
整本書讀完後，我眺望窗外，思考着既然不能一躍成名，但何不像師徒4人從點滴積累努力學習？既沒人相信奇蹟，何不像孫悟空那樣具有擔當感，敢於挑戰權威，追求真理？如今臺灣還未統一，古人都懂得追求，身爲21世紀的創夢少年，不應該像師徒4人那樣團結一致保家衛國，創造美好未來嗎？
我呼籲：當今的青年們，明天前途無可限量，讓我們爲國家發奮圖強吧！
西遊記讀後感1000字 10
暑假裏，我讀了四大名著之一——《西遊記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀世音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大聖”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫裏蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從菩提祖師那裏學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大聖”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年後，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經，修成正果。
勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，爲師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因爲玉皇大帝嚮往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年後，孫悟空保護唐僧取經時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。
第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的.片段迷住了。《西遊記》這本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終於被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事後來主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前後十四年，歷經九九八十一難，終於回取真金的經過。作品想象豐富，語言生動詼諧，並塑造了極有個性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書中我最喜歡的片段是“整天東遊西逛，每日雲來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了。”這句話生動形象的描寫了齊天大聖孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西遊記》是我國古代一部傑出的長篇神話小說，還可以說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼裏都是如此親切，如此可信，如此活靈活現！因此，它極大地激發並發展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發展和進步，都離不開人類豐富獨特的想象力！
現在，人們的生活節奏越來越快，孩子們也越來越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時間很有限……
從某種意義上來說，隨着人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西遊記吧，也許你能從這裏面尋找出一點“敢問路在何方”的豪情和鬥志！
西遊記讀後感1000字 11
有一種旅行，足不出戶卻能行至千里，有一種途徑不問出處皆可有所建樹，有一種生活方式，穿越時空，遇見賢良，也能遇見更好的自己，讀書就是在一切已知之外保留超越。
看了《西遊記》後，有人會說：壞人做了一輩子壞事，最後做了一件好事，叫浪子回頭；好人做了一輩子好事，最後做了一件壞事，叫原形畢露。好人想要成佛，需要經歷九九八十一難，而壞人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把善良的人逼到了無路可退，把實在的人變得現實絕情，當混沌已經成爲一種常態，出淤泥而不染就是一種罪過，這就是生活。
而我卻不這麼認爲，不是我沒有歷經世間滄桑，看透世態炎涼，而我認爲世界不只有眼前的苟且，未來還有詩和遠方，詩已經伴我成長，遠方則可以從書中到達。
我認爲《西遊記》不是一本殘酷、不公的書，而是一本勵志的書，一本覺悟的書，一本養生的書，一本修心的書，一本治性的書，一本解脫煩惱的書，一本啓迪智慧的書，一本教你成功的'書。
唐僧心地善良，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏艱難困苦，也不被世俗所羈絆，雖然別人評價他“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”，但他更是一個卓越的領導者。他能讓徒弟們尊重他，聽從他，也能指出徒弟們的錯誤。沒有他，也就沒有取經的成功，徒弟們也不會修成正果。
孫悟空驍勇善戰，疾惡如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能分辨人妖，但在被師傅誤會後，也不計前嫌，還一路護送師傅西天取經，他能屈能伸，學會藉助外力，正因爲這樣，最後才被封爲鬥戰勝佛。
豬八戒是天蓬元帥，後錯投豬胎，當了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但討師傅的喜歡。他敢於與妖怪鬥爭，是孫悟空的得力助手。他雖好吃懶做，好逸惡勞，但他心寬老實，西天取經的路上，無論孫悟空怎麼拿捏他，他從不計較，依然是一口一個師兄的叫着。
沙僧忠厚老實，盡職盡責，不計較個人得失，沒有非分之想，不像孫悟空那樣善戰，也不像豬八戒那樣慵懶，他一路都跳着擔子，牽着馬，不叫苦，不叫累，在重要時刻能奉勸隊友，促進團隊的和諧。
讀了《西遊記》，我明白了孫悟空還是個猴的時候，他只能跟一羣猴兒玩耍，當他學了一身本領後，就可以和牛魔王稱兄道弟，和龍王呼來喝去搶寶物。在大鬧天宮之前，各位神靈都不把他放在眼裏，大鬧天宮之後，託塔李天王都對他畢恭畢敬。在他到達雷音寺之前，他對菩薩只能頂禮膜拜，在他被封爲鬥戰聖佛之後，菩薩都成了他的知己。一個人只有自己強大了，纔會擁有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己，做多少事都是白費。因此我們要爭分奪秒的刻苦學習，練就一身過硬的本領，這樣才能應對各種艱難困苦，才能立於不敗之地，才能擁有更多的人脈和資源，才能更好的爲社會作出貢獻。
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《西遊記》是我國四大名著之一，它出自明代文學家吳承恩之手，這本小說以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認爲我國第一部浪漫主義的神魔小說。
小說主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經歷九九八十一難，最終到達西天取得真經的故事。作者極盡人物刻畫之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質，又有人的性情，所以我們讀來纔會感到那麼親切而印象深刻。作者爲我們塑造了調皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠懇、老實的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機智，聰明，又有着猴子的玩皮，讓故事時而緊湊時而輕鬆，他每每在關鍵時刻都展示自己鮮明的主見。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對固有秩序的挑戰，在玉帝和如來面前依然會稱自己一個“老孫”，自明爲“齊天大聖”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過往之沉悶。雖然他一下子能走十萬八千里，他會七十二變，但有時候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個緊箍咒。然而正是這一個猴子，卻成爲了神和人的世界裏最惹人愛的那一個。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關鍵人物。他信心堅定，一心向佛，爲求得真經可以肉身行萬里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負的青年心嚮往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時分不清誰是妖怪誰是好人，還常常是被欺負的對象，而他的.保護者卻往往成爲他的打壓者，讓人們經常感到啼笑皆非。但他爲人善良，誠實，能夠帶領一個團隊，凝聚一種精神，最終帶領徒弟們取得了真經。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對他的印象往往都是好吃，懶做，有時還會幫倒忙，但他有時候也會耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒問母知邪正，金木參玄見真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井裏扛國王的屍體，豬八戒感覺上了當，最終設計讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收穫了很多好人緣，正是因爲有他在，《西遊記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個始終挑擔前行者，這是一個任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個重要人物。他爲人老實，任勞任怨，默默奉獻，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西遊記》，那一個個鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團結，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因爲在他們身上寄託了美好而珍貴的東西。
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讀了《西遊記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子裏。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機智勇敢富於反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子裏。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學習。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊塗的唐僧卻認爲自己的徒兒打死了好人，執意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧纔沒把孫悟空給趕走。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。後來一次也是如此。可第三次誰都沒有辦法了，讓一個不明是非的人把一個能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷着一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現出了孫悟空的反叛精神。
在《西遊記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無能，揭露了封建專制制度的可怕和無情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的`正義感。“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學到有用的東西。
讀《西遊記》有感我讀完《西遊記》後，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經的事情，他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難，終於取得真經回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因爲孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認爲孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，後來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵衆只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散夥吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你迴流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散夥。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
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在看《西遊記》之前我本以爲自己已經很瞭解這本書了，說着不想看，可被媽媽一問，才發現我有許多細節都沒有看明白。雖然很不情願，但還是翻開了它。沒想到越看越入迷。刷牙時在看，吃飯時在看，甚至車上也在看。
本書講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人去西天求取真經，一路上斬妖除魔，經歷九九八十一難後，終於取到真經，修成正果的故事。
孫悟空本身就是一隻猴子，猴子的天性是嚮往自由，不受約束的，所以他大鬧天宮。無奈觀音菩薩只好找來唐僧教他約束孫悟空的辦法—念緊箍咒。這讓我想到我寫作業時時常會分心，這時媽媽就會念動“緊箍咒”，喋喋不休起來，來約束我。不過雖然他品性頑劣，但在取經的過程中，他對師傅卻是照顧有加，甚至非常細心。只要一聽說師傅肚子餓了馬上一個筋斗雲去找齋飯來，只要一聽說師傅被妖怪抓走了，他就立馬想盡辦法去救他。就算師傅存心想把他趕走，他含淚還不忘向師傅磕幾個響頭，並吩咐二師弟三師弟要照顧好師傅，又可見他這一片孝心。
豬八戒愛錢財，又好色，這就是人的一種慾望，作者把他的性格誇張化了，也許豬八戒其實並不貪財好色暱？雖然這樣，但他在取經路上也和孫悟空一樣守護着師父，不忘職責。在關鍵時刻，也不會偷懶，會立即跟孫悟空一起去打妖怪。
沙和尚是一個老實人，他在我的印象裏差不多就是一個爲唐僧幹苦力活的。他時刻挑着擔子，牽着馬。他像是唐僧的保鏢，時刻在唐僧的身旁，與孫悟空和八戒不同，他們或是與妖怪迎戰，或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的時候，比如在與老鼠精作戰的時候，他只顧着跟上去幫忙，卻丟下了師傅，害得師傅被老鼠精擄走。
這裏作者沒有花費大量筆墨去描寫白龍馬，但白龍馬也不忘使命，下定決心是要帶着唐僧走過這一段取經的路程，他有着堅定的信念，路上一直默默保護着唐僧師徒，從沒有退縮過放棄過取經的'決心，自然也十分的忠誠。
唐僧雖是一個出家人，但是他有着比平常的和尚更堅強的意志。儘管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，堅持着要去西天取經。他很善良，但有時候善良也給他帶來了麻煩。像在山裏遇到紅孩兒的時候，紅孩兒變成了一個小孩子，把自己綁在樹上，唐僧見了覺得很可憐，便起了憐憫之心，不聽孫悟空的勸告，給他鬆了綁吧，最後害得自己被抓了去。
其實這五個人的性格合起來，就相當於歷史上真正唐僧——玄奘的真實寫照。
《西遊記》告訴我：沒有一個人是完美的，當然，如果你有一種堅強的意志，能剋制住自己的情緒和慾望，約束好自己，做個自律的小孩，也許就可以像唐僧一樣能取得“真經”。
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只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時候，媽媽便常常給我講《西遊記》裏的故事，也會給我買《西遊記》的碟片。那一卷卷神奇的畫面給我的童年添上了不少豔麗的色彩。
重溫這部經典之作，我漸漸地發現，自己能夠從這部書中領悟許多，而不是像兒時一樣，只懂得觀看打妖怪，享受懲惡揚善的愉快。也許，這便是年齡的成長和經驗的豐富所帶來的對人、對事、對物的不同理解吧。
我從這部書中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經，一路上經歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導。從前我覺得很奇怪，爲什麼天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時不時會有他們的坐騎、童子到地下稱妖，阻止唐僧前進呢？神仙爲什麼不能再唐僧到來前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無阻呢？現在想來，恐怕是隻有經歷了挫折才能成長，才能擁有獲得成功資格。
把取經之路看做生命的道路也並非不可以。在這條看似平淡無奇的道路上隱伏着種種阻礙。它們各不相同，但又有着驚人的相同點——若克服它們，你將能前進；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個人的不同表現。
如果像唐僧一樣，首先就被對挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿足現狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過艱難險阻。因此，我們應該更多地學習孫悟空。
在這部書中，我們見證了孫悟空從剛出世到學本領，再到大鬧天空，保唐僧取經。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時本領的學習。如果他從小像一隻平凡的猴子一樣，沒有學習，不去打拼。他又怎能在自己打不過妖怪時去請求各路神仙的幫助？怕是還沒見到唐僧，就已經老死了。而我們也和孫悟空一樣，現在正是學習的時刻，只需克服功課上的`困難，學好知識，爲與今後生活上的挫折拼鬥打好基礎。當然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時給予我們幫助，讓我們渡過難關。當然，光是學習孫悟空也不行，我們應該融合四種性格，讓自己變得沉着、冷靜、勇敢、有耐心，這纔是克服挫折的上上之選。
其實，遇到挫折並不一定是痛苦的。俗話說：“吃得苦中苦，方爲人上人。”愛迪生爲了找到適合做燈絲的材料，經歷了13個月的艱苦奮鬥，試用了6000多種材料，進行了7000多次實驗才成功。相比之下，我們經歷的挫折又算什麼，連這些小困難都不願承受，成功之門又怎能打開？
所以，我們不必害怕挫折，要堅信自己有能力去克服。當我們踏過一個又一個挫折時，便會不經意地發現，“成功”就在眼前！
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每當我翻開《西遊記》，總是情不自禁地融入那精彩的情節之中。《西遊記》在中國四大名著中，是最爲生動活潑的。我不僅喜歡裏面光怪陸離的神話世界，還喜歡它那精彩絕倫的神魔武打以及扣人心絃、跌宕起伏的故事情節。我讀了這本書之後，受益匪淺，感觸良多。《西遊記》由明代小說家吳承恩所著。作者運用浪漫主義手法，描繪了一個多姿多彩的神話世界。此書共一百回，可以分爲兩大部分。第一至第十二回是全書的引子，其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，第八回至第十二回則介紹小說的另一主人公唐僧，交代取經的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經，一路歷經九九八十一難，終於取得真經，他們自己也修成正果，各自成佛。
我覺得書中的每個人物都值得我學習。孫悟空本領高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學習，不能害怕危險；唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學習，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可爲人十分忠厚老實，我要向他學習，爲人樸實；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經，九九八十一難，就如同荊棘和坎坷，他們翻過了多少座山，打敗了多少妖怪，這麼艱難的一路，可他們卻沒有放棄的念頭。這種精神難道不值得我們所有人學習嗎？他們一路披荊斬棘，方纔取得真經，靠的是什麼？無非是堅定不移的決心和堅韌不拔的毅力。我們學習不也是這樣嗎？有些人在學習上一碰到攔路虎，就喪失了攻克它的信心。這樣的學習態度是永遠也不可能取得優異成績的。相反，只要我們持之以恆，勇於創新，勤於實踐，就一定會達到自己所期望的目標。
同學們，看着唐僧師徒四人跋山涉水，越過一個又一個的艱難坎坷，而我們呢？我們口中的無數“埋怨”和困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
而我身上就有那麼個例子。在我國小的時候，媽媽就給我報了書法興趣班。剛開始我還興奮不已，誰知剛過幾節課，我就因爲辛苦而放棄了。如此想來，真實與唐僧師徒大相徑庭。那件事後，我得到了一個深刻的啓示：堅強意志是行動的強大動力，是克服困難的`必要條件，是走向成功的保證，它可以激發人的潛能，幫助人們持之以恆，戰勝困難，創造奇蹟。
任何偉大的人都是建立在堅強意志之上的。同學們，我們是未來社會的棟樑之才，我們要學習唐僧師徒的優秀品質，在自己的成長之路上披荊斬棘，不畏艱險，勇敢前行，使自己的成長之路綻放出最美的花朵！
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《西遊記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》並稱我國四大古典。《西遊記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現了一個個神奇的神話故事，讓我們彷彿走進了一個瑰麗無比的藝術殿堂。接下來，就讓我們推開殿堂的大門，欣賞那令人“流連忘返”的畫卷裏的風景吧。
《西遊記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定，分別是生性善良，不願殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大聖孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語的.沙僧。在取經路上，他們四人團結一致，經歷九九八十一難，終成正果。
在這本書中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個故事中，孫悟空爲了保護師傅，三次棒打白骨精，終於將其打死。可唐僧卻不明是非，覺得悟空無心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是雲裏霧裏，對這件事情也不明真相，不知該聽師傅的，還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最後，唐僧知道了事情的真相，自覺愧對悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。
在這個故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己爲中心，想讓別人都聽自己的，以自己爲中心轉，這怎麼可能呢？如果真是這樣，別說要經歷九九八十一難才能取得真經，就是七七四十九難，也成問題。在師徒四人想法不一致時，不應該固執己見而是應該靜下心來，心平氣和地互相商量，全面地看問題，靜心地思考問題，才能看情事情的真相，並且解決問題。否則，每個人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有願意聽取別人的意見，團結一致，才能解決問題。
其次，不屈不撓的精神也起着重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯合起來都無法解決問題，如果在那時，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請衆神幫忙。而我在平時的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長輩幫忙，卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題；遇到一點挫折就無法振作，更不要說是想方設法地克服困難了。由此可見，不屈不撓的精神是多麼重要。
看了這本書，我不由得感慨萬千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個故事都如同是神來之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西遊記》不僅僅是一個個簡單的神話故事，更是一位育人處世之道的無聲老師。
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《西遊記》。這本書不僅讓我體會到了吳承恩精彩的藝術表現力，還感受到了當時社會的情況。
(一)人物形象的刻畫十分精妙
孫悟空是《西遊記》中最厲害的人物，是一個非常了不起的英雄。他有高超的本領，天不怕地不怕，敢於反抗。他有着大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點。他最大的特點就是敢鬥。與至高無上的玉皇大帝鬥智，贏得了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪鬥勇，決不留情;與一切困難鬥爭，決不退縮。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空的.第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好佔小便宜、好女色，怕困難等等。他有時還愛撒謊，可又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對豬八戒的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物。因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅定的信念。他謹守佛門規矩，不吃葷，在女色面前毫不動搖。可他有時卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無論怎樣，他都是一個用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分採用了詩的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節上時時扣人心絃，不僅抓住了讀者的內心，還增強了本書的情節性和趣味性。
(三)反映了當時的社會情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表着一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。他們其實是“神”裏面的蛀蟲。不但不爲民謀利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的剋星。他對付這些人從不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後滿天仙佛又將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，但除害護法之心全不曾改。
最終，當取經事業完成之後，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因爲其“煉魔降怪有功”，即完成了造福人類的事業，爲人類羣體做出了貢獻，最終達到了造福於人羣的目標。
通過這本書，我學習到了很多。有不怕困難、頑強不屈的精神，還有堅定的信念等等。我會永遠把它們珍藏在心。
西遊記讀後感1000字 19
有一種旅行，足不出戶就能行到千里之外，有一種不問出處就能取得成就的方式，有一種生活方式，穿越時空，遇見賢惠，也能遇見更好的自己，閱讀就是在一切已知之外保持超越。
看完《西遊記》，有人會說：壞人做了一輩子的壞事，最後做了一件好事，叫浪子回頭；好人做了一輩子的好事，最後做了一件叫原形畢露的壞事。好人要想成佛，需要經歷九九八十一難，而壞人只需要放下屠刀，就可以立地成佛。生活把善良的人逼到無路可退，把真正的人變成現實和無情。當混亂成爲常態時，出淤泥而不染是一種罪過，這就是生活。
但我不這麼認爲。並不是說我沒有經歷過世界的滄桑，看透了世界的涼爽，而是我認爲世界不僅僅是在我面前，未來還有詩歌和距離。詩歌伴隨着我成長，距離可以從書中到達。
我認爲《西遊記》不是一本殘酷和不公平的書，而是一本鼓舞人心的書，一本意識的書，一本健康的書，一本心靈的書，一本治癒的書，一本解脫麻煩的書，一本啓迪智慧的書，一本教你成功的書。
唐僧心地善良，但肉眼凡胎。他致力於佛陀，不怕困難和困難，也不受世俗世界的束縛。雖然別人評價他“人妖顛倒是非，同情敵人和朋友”，但他是一個優秀的領導者。他可以讓徒弟們尊重他，傾聽他，指出他們的錯誤。沒有他，就沒有學習的成功，徒弟們也不會取得積極的成績。
孫悟空勇敢善於戰鬥，邪惡，他忠誠，金眼睛，能區分惡魔，但在被主人誤解後，也不顧過去，也護送主人西方學習，他可以屈服，學會使用外力，因此，最終被封爲戰勝佛陀。
豬八戒是天鵬元帥，後來錯投豬胎。他成了唐僧的徒弟。他油嘴滑舌，但他很喜歡他的'主人。他敢於與怪物作鬥爭，是孫悟空的得力助手。雖然他懶惰、懶惰、惡勞，但他心胸開闊、誠實。在西方學習經文的路上，不管孫悟空怎麼對待他，他從不在乎。他仍然一個接一個地喊着。
沙僧忠誠誠實，盡職盡責，不在乎個人得失，沒有非分之想，不像孫悟空那樣善於戰鬥，也不像豬八戒那樣懶惰。他一路跳着擔子，牽着馬，不抱怨，不累，能在重要時刻勸隊友，促進團隊和諧。
讀完《西遊記》，我明白孫悟空還是猴子的時候，他只能和一羣猴子玩。當他學會了自己的技能後，他可以和牛魔王成爲兄弟，和龍王一起喝酒搶寶物。在大鬧天宮之前，所有的神都不把他放在眼裏，大鬧天宮之後，託塔李天王對他畢恭畢敬。在他到達雷音寺之前，他只能崇拜菩薩，在他被封爲戰鬥聖佛之後，菩薩成了他的知己。一個人只有強大了，纔能有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己，做多少事都是徒勞的。所以要爭分奪秒地努力學習，培養出優秀的技能，這樣才能應對各種困難，立於不敗之地，擁有更多的人脈和資源，爲社會做出更好的貢獻。
西遊記讀後感1000字 20
讀了《西遊記》，我深有感觸。尤其是書中曲折離奇的故事情節和唐僧師徒稀奇古怪有經歷讓我印象深刻。
《西遊記》是我國四大古典名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩，主要講述是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經過、九九八十一難西天取經的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經路上所遭遇的種種艱難險阻，並將這些千難萬險幻化爲險我象，環生的各種災難。一場場與妖魔鬼怪之間的鬥智鬥勇的較量，令人大開眼界、歎爲觀止。書中的人物形象個性鮮明，各具特色：有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節精彩紛呈，高潮迭起，特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節，既是家喻戶曉的經典，也是我愛不釋手物故事。這本書中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭裏蹦出來的，他是一個天真爛漫、調皮任性的.無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；遊樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼裏，還自封“齊天大聖”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒瞭如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取經。爲了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，他對付這些人從來都不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被各路神仙將妖魔領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心都不改變。
師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，爲了求取真經而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規範嚴謹，善於發現問題，低調不張揚，遵守時間。總之，唐僧師徒他們經歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。正印證了一句老話，萬事開頭難，只要堅持住了，再經過努力，不久成功便會降臨。他們堅忍執着，不畏艱難、鍥而不捨的精神，對我觸動很大。
這本書的每一個故事，體現出他們特別是孫悟空不達目的不罷休的勇往直前精神，深刻地告訴我們正義是永遠會戰勝邪惡的，因爲真理永遠存在，做每一件事情，都應該有不達目的不罷休的精神，絕對不能半途而廢，虎頭蛇尾，這纔是我們少年兒童應有的優良品質，好吃懶做是絕對不行的，一定要機靈勇敢，英勇果斷，才能事半功倍，我們在學習中或者在生活中，不應該遇到一點小麻煩一點挫折就要放棄，有時我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時也告訴我不管做什麼事情無論是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！
西遊記讀後感1000字 21
“一代風騷多寄託，十分沉實見精神”。中國古典文學四大名著之一的《西遊記》凝聚了時代精神，反映了世道人心，是中華民族心靈的吟唱。這種吟唱凝聚在了作者吳承恩的筆下，刻畫出了一個個令人耳熟能詳的人物形象。
我看《西遊記》，看出了作者的心思，看出了生動的人物，看出了一段優美的神話故事。
孫悟空是《西遊記》裏的一號人物。他身上充滿着一股除惡揚善的正義之氣，不管遇到任何艱難險阻，都始終擁有積極、勇敢和樂觀等優點，當然機靈中也不乏頑皮，深受讀者的喜愛。他天不怕地不怕，上至天宮鬧亂羣神；下至地獄大改生死薄；在花果山中聚七十二洞妖王，封馬、流二元帥和崩、岜二將軍；在龍宮百試兵器，終獲定海神針—如意金箍棒。這些都是他在西天取經之前的光榮歷史。後在跟隨師父唐僧西天取經的一路上，雖被緊箍兒束縛，但他卻憑着能看透一切的火眼金睛和手上能橫掃千軍的'金箍棒，一路降妖除魔，爲成功取經立下了赫赫戰功。所以他被封爲“鬥戰勝佛”。
孫悟空對唐僧十分忠誠。在黑風嶺中，悟空對豬八戒說過這樣一句話：“你哪裏知道，我自從回來，這幾日回來弄得身上有些妖氣了。師父是個極愛乾淨的人，恐怕嫌我。”這一段話足可以證明孫悟空對師父的赤誠之心。
孫悟空的七十二般變化都是古代人們爲了抵禦大自然而編出的神話。因此，我們可以從悟空身上看到古代人們對大自然的恐懼，以及渴望對大自然的強烈征服感。
在《西遊記》中，和孫悟空形成鮮明對比的人物就是豬八戒了。他好吃、懶散，有時在取經路上遇到困難就想退縮。但他也有優秀的品質，比如老實、誠實，也頗有些小聰明，在遇到妖精時，也往往衝在前面。在《西遊記》中，吳承恩把豬八戒的貪吃描寫地淋漓盡致。在第八十五回中有這樣一段描寫：孫行者雖知那煙是妖氣所爲，卻說是做飯的炊煙。八戒聞言便對師父說“適才師兄說，前面村裏有人家齋僧。你看那馬，有些要打擾人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明淨，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然後再往那家子化齋去吧！”結果將師父矇在鼓裏，自己卻被羣妖圍困，多虧孫行者搭救，才得以脫險。這段話便也是透露出豬八戒愛耍小聰明的一種心理。或許有人不喜歡悟能這個角色，但我覺得，八戒是個好人，只不過身上缺點較多罷了，不然，他也不會修成正果的。
《西遊記》里人物千千萬萬，數量猶如天上的繁星，還有更多的人物值得我們去細細品味、評析，還有更多的故事值得我們去談論。所以，請安靜下來，帶着一份寧靜，隨我再次走入這部我國名著，用心去賞析，用心去聆聽。我堅信，我們一定會再次有所發現，有所觸動！
西遊記讀後感1000字 22
《西遊記》，當這個名字第一進入腦海裏，是兒時電視劇中那驍勇善戰的美猴王，手持金箍棒橫掃千軍，縱有數萬天兵天將都視之塵埃，齊天大聖的名號烙印在心中，天有多高，心就有多高，胸懷悟空的志向，是年少的理想。
西遊記第一回合標題靈根育孕源流出，心性修持大道生，正是講述了不平凡之人的平凡之旅，心性的修正，使得心猿開始試探人生。
西遊記伴隨人走出年少的浮躁，褪去了幼稚的想法，步入社會，品嚐到百味人生。
時間猶如一塊刻字的石碑，記錄着人生的一點一滴，當西遊迷們經歷了教育的洗禮，世俗的教導，已經發現自己進入了中年，30到40歲的年紀由而立走向不惑，爲了工作的任務而奔波，爲了家庭的幸福而奮鬥，爲了社會價值觀的踐行而拼搏，在這個年紀，突然間發現自己心中的悟空，已經遠去，膘肥體壯的豬八戒出現在複雜的腦海裏，也有了第三十三回合《四聖試禪心》的衝動，
心中的疲勞感越發的沉重，八戒的中庸思想涌向心頭，對於金錢，權利，地位，成就，價值的看法已經淡去，不願驚天動地，但求平穩安逸，想盡人生喜悅，世俗與我無關。
晚年已經將要退休，此時開始回憶自己的人生，有過奮鬥，有過庸俗，有過成功，亦有失敗，感悟到自己的人生與西遊記中的沙僧極爲相似，論上進心，不如悟空來的猛烈，論中庸也沒有八戒的嚴重，不好也不壞，西天封官的時候，得了一個淨壇使者，卻有深意，盡心爲了取經，結局好似圓滿，卻表現平平。
不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。
但是最後沒有成爲八戒，更沒有成爲沙僧。
講到這裏，突然想起了自己的老師，也就是西遊記中的唐僧，整日喋喋不休講述爲人處世的哲理，聽得耳朵發癢，但是又要感激唐僧，沒有他嘮嘮不休的教誨，取經中途，早就成爲了豬八戒和沙僧，在西遊記第七十五回中，獅駝嶺遇到強敵，師傅被抓走，大師兄不在，兄弟兩個分好行李，賣了白龍馬，給師傅做壽材，你回高老莊，我回流沙河。
可是當自己垂垂老矣，才發現，人的一生就是一部西遊記，有奮鬥的目標，有中途的.放棄，有求安逸的中庸，有爲自保的俗氣，同時還有堅持到底的成功。
九九數完魔滅盡，三三行滿道歸根；徑回東土，五聖成真。
回首自己的一生，遇到了唐僧這樣的老師，充滿了悟空的志向，摒棄了八戒的中庸，拋開了沙僧的世俗，最後取得了真經，貴在自己的堅持，無論對自己，對家人，對工作，對他人，對社會，奉獻了自己的微薄力量，心中的正能量壓制住了墮落，人生畫上了一個比較圓滿的句號。
敢問路在何方，路在腳下。
