認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀後感呢？你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編爲大家整理的遇見未知的自己讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
遇見未知的自己讀後感 篇1
張德芬的《遇見未知的自己》是一本我非常喜愛的書籍，閱讀了這本書，就會開啓都市身心靈脩行課，讓自己學會修行，讓自己的心靈變得強大和堅韌，也讓自己能能輕鬆的掌控自己，做自己的主人。
按照小說的觀點，我們身邊的巨大多數人都不是自己的主人，因爲我們被自己的情緒、思想和身體所桎梏，難以擺脫這個枷鎖。要想人生變得更加完美，就必須學會掌控自己。
作者寫道“別爲了那些不屬於你的觀衆，去演繹不擅長的人生。”這句話具有深刻的哲理，對我們的人生會有很大的啓發，在社會生活中，我們往往被被人的`觀點和意見所左右，而這些人常常也不是我們真正的觀衆，只不過是熟悉的陌路人罷了，我們無需在意這些，要有自己的主見，演繹屬於自己的人生。
做自己的主人，控制好自己，這就是我從書中獲得的啓發！
遇見未知的自己讀後感 篇2
這是一本修身養性而又富有人生哲學的書，我特別喜歡，去年一年內我讀過兩遍！
書中指出快樂是由外在事物引發的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內的。這樣一來，就有這樣一個問題：既然快樂是取決於外在的東西，那麼一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了，而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從內心深處油然而生的。所以，一旦你授用了它，外界是奪不走的。
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的.困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩的，而是來幫助你的，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避，但真正智慧的人會從中找到契機。《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中，讓我更清楚的認識自己，消極抱怨的我不是真正的我，真我應該是樂觀、向上、祥和、快樂的我。於是，我卸掉身上揹負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。
遇見未知的自己讀後感 篇3
學校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收穫頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態很好，其實不然，我的心態沒有自己想的`那麼好，我會爲外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於已發生的事情不會學着接受，我要試着看開看淡一切，學着清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見未知的自己讀後感 篇4
我現在好像變了一個人，變成了自己喜歡的那種人，在以前卻總是覺得我不可能成爲這樣的人，爲什麼會發生這樣的變化呢？一定要感謝這本書：張德芬女士的《遇見未知的自己》、《活出全新的自己》、《遇見心想事成的自己》。
看似這類書都是治癒系的，療傷型的.，但是現代社會裏，又有誰不是正在傷心着，抱怨着，又有誰會一直心滿意足呢？不說別人，我就覺得看了這套書後，我改變了很多，不再只會抱怨，帶着強烈的情緒生活；不再心存猶豫，未來的我會怎麼樣；不再患得患失，我這樣是不是會有回報……
總之，我變得篤定，也變得做事很有計劃，每天都清楚，最重要的事情是什麼，不能隨便放棄的事情是什麼，當遇到不太順利的事情時，總是放空心理，告訴自己，我應該怎麼做。
遇見未知的自己讀後感 篇5
嘿嘿。最近看了一本書叫做《遇見未知的自己》。好想得到了一個珍寶一樣，原來剛拿到這本書的時候沒想到它會這樣的好。看完了這本書讓我瞭解到我爲什麼有這麼多的不好的.想法。也讓我瞭解到這麼樣才能把這不好的想法去除掉。雖然現在心裏面還是有很多的不愉快。但是已經真的這麼去排解自己了。告訴我自己應該這麼去做。
最近跟任姐和褚哥挺好的。他們總帶我出去吃飯。還帶我一起出去買東西。好想自己的哥哥姐姐。哈哈，現在開始不僅僅是領導的關係了。而是那種我真的出自內心的去相信他們。我真的覺得身邊有他們就有希望，看見他們就像看見家人一樣。特別的親切。雖然還有一點恐懼感。但是已經好多了。希望我以後轉外勤的時候他們還能跟現在一樣的對我好。哈哈······真的很愛他們，好想象他們一樣······我一定會努力加油，不讓他們失望的······
遇見未知的自己讀後感 篇6
當你閱讀了張德芬的《遇見未知的自己》，就會發現我們身上的一些祕密，經過觀察和思考，你會意識到大多數人都不是能夠掌控自己的，因爲他們被外在的一些東西所左右，例如身體和情緒。如何學會掌控自己，是這本書的'主題，爲此可以學會心靈的修行。
作者寫道：什麼樣的人最有魅力？我愈來愈覺得，答案就是，內心有力量的人。什麼叫做“有內在力量”？就是遇到困難，碰上痛苦時，能夠坦然與自己的負面情緒相處。這段話揭示了生活中的一些現象，身邊的大多數人在遇到困難和挑戰時，都按捺不住自己的情緒，立刻會變得憂心和沮喪，這不利於自己理性的看待問題，解決問題。
閱讀過遇見未知的自己，我們會學習會掌控自己的情緒，讓自己變得理性和智慧，創造出更加美好的人生！
遇見未知的自己讀後感 篇7
讀着《遇見未知的自己》，越來越有感覺，忍不住多讀了幾章，今天讀到“吸引力法則”:在一個房間裏放滿了不同音頻的音叉，如果震動其中一個音叉，另一個和它震動頻率相同的音叉也會被引動。
同樣的你所招引的人、事、物也會隨着我們的思想而有所改變。如果我每天都充滿快樂和正面的思想，那麼好的人、事、物都會和我共鳴，而且會被我吸引過來。如果我老帶着悲觀、憤世嫉俗的.思想頻率，那麼就有倒黴的事發生在我身邊。這也說明了臭味相投、物以類聚的道理吧！
在日常生活中，如果每天對孩子說:今天你表現的真好，孩子肯定會越來越好；如果每天對學生說；今天你們的桌椅擺放真整齊，孩子們的桌椅擺放會越來越整齊，如果每天對自己說，好喜歡我的工作，那麼天天你都會是開心的；如果每天對老公說:“老公，你真優秀”，你就會發現他會越來越優秀。
遇見未知的自己讀後感 篇8
我特別喜歡《遇見未知的自己》這本書，它是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。它雖然沒有華麗的文字，但是充滿智慧。讀完之後，你真的會覺得人生沒有什麼過不去的坎兒。
書中講解我們人類一生所追求的`東西，也不過五個字就可以表達，那就是愛、喜悅、和平。爲什麼我們這麼努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什麼樣的關係?我們每個人扮演着不同的角色，然而在這各種的角色戲份中，有多少是我們心甘情願演出的?爲了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認同這樣的觀點。
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應會付外在可以改變的部分。因爲我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決於外在的東西，那麼一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以後，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那麼好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶着悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那麼難怪這個人常有倒黴的事發生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
這本書會讓我們驚鴻一瞥那個一直都在的深層的自己，如此的陌生又熟悉，讓我們和自己真是的源頭越來越近，迴歸真我的自認狀態，人生從此變得富有創造性。
遇見未知的自己讀後感 篇9
初次捧起這本書，只知道它是一本關於身心靈的著作，想來應該是很枯燥無味的吧!後來才發現這本書把心靈的哲學、人生的思考全都融入一個小說裏，我們隨着主人公一起與老人對話，深入淺出地對自己的心靈進行了深刻地探索，於是很快便勾起了我的.興趣，不由自主地隨主人公一起去探尋“真我”。
人生可曾有“真我”?
書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，哪五個字呢?那就是愛!喜悅!和平!這也就是真我，真我一直都不曾離開我們，那我們爲什麼有時會感覺不到它的存在呢?我想正是因爲有了盲目地追求外在的、物質的東西，而讓真我被封閉起來。而身體裏的那個真我呢?那個真我不會隨着一切的改變而改變，甚至於有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!但我想如果我們隨着老人的引領去找尋真我的話，會讓自己越來越喜悅。
“真我”--愛、喜悅、和平，我想，正如老人所說:一個沒有吃過冰淇淋的人是不會有對冰淇淋的渴望，也許正因爲我們都享受過“真我”，所以今天聽來對於它纔會有如此熱切的渴望，不以外在爲轉移的發自內心的喜悅與和平，恐怕是生活在凡塵中的芸芸衆生所望塵莫及的吧!
人生若只有“真我”!
每次捧起這本書，總能讓我的心靈迴歸寧靜，不斷地去探尋真我，重新審視自己。現在這本書我還沒有讀完，相信隨着內容的深入，會讓我與自己的心靈對話，我也會努力去探尋“真我”。
人生若只有“真我”……
遇見未知的自己讀後感 篇10
這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之後，未敢急着去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉;或者僅是草草吃完，勉強充飢。我不是想用來充飢的，而是想從中吸取豐富的營養，受益一生。想使自己這“無心”之人，讀完後，能夠爲自己找回一顆鮮活的“心”。
發現這本書是作者2007年秋完成的，2008年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的2008年，有朋友推薦給我，感覺自己真的很幸運!
它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，並取得生活事業雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的.道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人爲地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因爲那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們爲什麼不快樂?那是因爲我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所揹負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因爲我們可以不接受。總是認爲自己的苦惱時因誰或其他什麼而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過於看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因爲與別人攀比而疲於奔波，爲財富爲地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻並沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因爲那不是真正自己內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區別，快樂是取決於外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
每個人都有自己的最頂端，不要爲虛榮追求那遙遠的不現實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那麼你得到的意義又是什麼呢?
外在環境影響着我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自己;認識真我，從自身做起。因爲外面沒有別人。這本書讀了之後讓人受益頗深，要試着學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試着看開看淡一切，學着清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀後感 篇11
我們身處於一個慾望與壓力並存的社會中，常常使自己成爲情緒的奴隸，我們往往有這樣或者那樣的糟糕經歷而又被情緒所左右的時刻。《遇見未知的自己》這本書用樸實卻充滿智慧的語言，講述了名校畢業的女白領若菱生活的起伏以及與一位哲學老人的對話，通過這些對話與女主人公的自己重新認識表達了作者對人生課題與智慧的理解。
收穫之一：學會控制情緒的方法
鑑於文中的提醒，首先要學會接受現實，學會“臣服”。
我們人會受苦的最大原因，就是抗拒事實。
如何接受現實？
對已經發生的事臣服，因爲任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞的。
我們應該學會逐漸把眼光從外在的世界轉向內在世界，因爲我們在生活中所遇到的大多數人並不是我們自己生命的主人，遇到困難和挫折時，應該向內看，學會與自己的`負面情緒相處，應該“承認它的存在，接受它，放棄對它的需要”。從內在找原因，應行之有效地分析解決，這種實踐能讓自己冷靜下來，減少情緒的發生與維持的時間，學着去做一個內心有力量有張力的人。
收穫之二：關注自身的身體健康
原文中，我非常認同的一段話“我們雖然講＇突破身體的障礙＇，身體卻是我們尋找真我的必經之路，所以纔要傾聽身體的信息，跟身體聯結。而爲了把這條道路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像那一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行，講心靈的追求也是枉然。”
爲什麼要控制情緒？因爲情緒會使我們的身體受苦。愛護自己的身體，破解身體障礙的方式，就是去聯結自己的身體，運動和健身，使身體通過動作與意識聯結在一起，放鬆身體，將注意力放在此刻發生的事情上，可以讓你更容易活在當下。
就像張德芬說的：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。所有外界的人、事、物其實都是自己內在的投射，一個人只有真正地認識自己、接納自己，纔有可能更好地去愛別人，以及愛這個世界。把這本書分享給大家，希望大家也能在逆境時喚醒那個沉睡的自己，遇見未知的自己，踏上愛和喜悅的心靈旅程。
如果你存在“爲什麼我不快樂？”“爲什麼我不能擁有自己想要的生活？”這樣的問題，不妨看看這本書，它將和你從身心靈三個方面去探討主宰着人生模式是如何形成的，又應該如何操控身心，同時還可以爲你提供如何解決這些模式的實際有效方法，讓你解脫思想、情緒和身體的桎梏。
我們終究想要追求的是“愛、喜悅、和平與真我”。
值得一提的是書中的插圖十分精美而具有哲思，閱讀時給人以寧靜與深思的享受，在這裏分享兩張插圖給大家欣賞。
遇見未知的自己讀後感 篇12
工作生活一段時間後，心靈亦需要慰藉。於是有空便會到圖書館閒逛，一年多前，無意間看見《遇見未知的自己》這本書，初看到這個書名的時候，內心頓感新奇。於是工作閒暇間，我迫不及待的享讀了這本書，開始了內在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關成長的小說。作者以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明暗雙線結合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，品讀《遇見未知的自己》，猶如搭乘上心靈成長的列車，達成身心靈的和諧統一。
讀完這本書，我明白天底下只有三種事：老天的事，自己的事，他人的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，纔有能力去管別人的事。
讀完這本書，它告訴我外面沒有別人，只有自己。外面沒有別人，所有外在的事物都是你內心投射的結果。所以，當你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事裏，製造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，爲何不編一些美好的情節呢？讓生命溫馨一點吧。
讀完這本書，幫我重拾了積極樂觀的生活態度。《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉進了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒黴，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的.自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。於是我卸掉身上揹負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。
人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與些無關的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？
“先要爲發生在你身上的每一個事情都負起全責”，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發生了，我用什麼方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西；讓我們順從生命的規律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身心靈合一的真我！
讀完這本書，讓自己的心靈得到沐浴，讓自己的身體得到良久的放鬆，讓自己更好的定位，更好的煥發激情工作。
在最好的時光，做想做的夢，去想去的地方，做最簡單的自己……
遇見未知的自己讀後感 篇13
這是一本可以讓你停下來思考的書。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來思考人生的意義，思考自己的價值，以至於連忙什麼都不知道，連快樂在哪裏都不知道，每天只是機械地運轉而沒有了靈魂，失去了真實的自己。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映你的內在。
這句話讓我感到親切，彷彿命運就掌握在自己的手中，只要我們願意，我們可以掌控自己的人生。說到底每個人都是在追求“愛、喜悅、和平”，當我們運用“吸引力法則”，讓自己保持樂觀喜悅、謙卑感恩，相信周圍的一切也會變得美好。
你會在生活的點點滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無所不在的。一朵迎風招展的小花，一個嬰兒的微笑，一片陽光下閃亮的樹葉，一句朋友隨口的讚美，這些都是無聲的問候、喜悅的.祝福。
當你心懷喜悅，你也會發現並感受到周圍的一切是這麼的美好。
對於生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對它，能改變就改變，不能改變就接受現實，調整情緒，坦然面對。
這是我從這本書中所學到的。
遇見未知的自己讀後感 篇14
前一段時間，北京老姐發短信給我，介紹我一本好書<遇見未知的自己>，那時我正爲自己的事情心煩氣躁，哪有讀書的心情，但，老姐說讀讀看吧，很適合你。
說真的，我還真不清楚有什麼書特別適合我呢，帶着這個疑問，在JOYO上訂購了，卻未料這次送書時間慢得出奇，幾乎隔了十幾天纔到手中，可能是好事多磨吧，呵呵。
前幾日收到書後，也只是扔在牀邊，未上心，直到昨夜得空才認認真真開始讀，卻未料怎麼也扔不下來，一口氣讀完到半夜，心中多年來擰成的一個結似乎就"啪"得一下打開了：當初爲什麼這樣做，爲什麼不那樣做，爲什麼一會兒焦慮不安，又爲什麼一會兒無比高興，以前總以爲如此情緒不穩定的狀況是自己性格使然，可在昨天夜裏，當讀完這本書最後一頁時，我第一次似乎模模糊糊找到了答案。霎那間，心中突然有了春蠶破繭而出的喜悅。
一本書能讓人愛不釋手，肯定是因爲與讀者產生了共鳴，誠然，我在閱讀過程中，從女主人公若菱經歷的一系列遭遇中，的的確確看到了自己的影子，相似的經歷，相似的憤怒，相似的手足無措，還有相似的疑問，幸運的`是，這一次終於能讓自己站到旁觀者的立場，冷靜而又理智看到了全部事情真相。
我們都喜歡用自己的方式來選擇性看待這個世界，所以當自身遇到問題的時候，太容易把責任推向他人或命運，把自己扮演成受害人的角色，似乎只有如此，自己的心理就能找到平衡點，因爲我的命差，纔會如此倒黴！！因爲你，所以我才那麼不幸福！！因爲他，所以。
於是，矛盾和痛苦就此一次次上演，長久不衰。事情的真相真是如此嗎？
在張德芬的書中，我終於找到了答案，我們生活中發生的一切，其實都是自己潛意識操縱後的結果，與他人沒有絲毫關係。
因爲這個連我們都無法知曉和控制的潛意識，引領着我們去做了一個個決定，一次次選擇，所以有的時候，我們會不由自主的憤怒，快樂或悲傷，然而，讓人驚奇的事情是，控制這個無比強大的潛意識的能量，卻是我們自己，那個隱藏在內心深處的真正自己。
爲此，讓我們真正受苦根源，就是因爲我們完全不清楚自己是誰，花費大量時間和精力，追尋那些內心根本不需求的外在事物，是造成我們生活諸多不幸福的主要原因之一。
很喜歡老人在最後對女主人公所說那段話：
"記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心，細心拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含着豐盛美好，而且是精心爲你量身打造的禮物。"
真心感謝老姐，讓我得此機會遇到如此美好的一本書，它讓我的心中第一次充滿了寬容和欣喜。
遇見未知的自己讀後感 篇15
故事的開頭是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單的人”開始的。主人公畢業自名校，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時的自問：爲什麼我不能擁有想要的生活？爲什麼我不快樂？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的冬夜，她巧遇一名智慧老者，在與智者數度交談的過程中，漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，尋回最真實勇敢的自己。
猛然看到這個開頭就被吸引住，似乎感覺主人公的心理狀態竟和過去的我也有幾分相似，於是饒有趣味的讀了下去。“我爲什麼常常不快樂？”、“人生就像一場戲”、“這個世界是由什麼組成的及你所招引的人事物”、“當靈性與科學相遇”……看到這些小標題，不禁有些感慨德芬老師的通靈，她僅用短短的幾個詞語，就把壓抑在我們心底的無法述說無以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達出來了。如果問人的一生在追求什麼？大多數的人會回答，每個人都在追求財富、權利、健康、愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛、喜悅、和平。原來我們追求的東西追根到底就是這麼簡單而又純粹的，然而當它被披上塵世庸俗的外衣時，我們竟是那樣的倉促不安，不知所措，我們失落了最真實最本源的自己，丟失了自己最初純潔的心靈，於是我們變得貪婪，變得自私。同時，我們也就離愛、喜悅、平和越來越遠。
生活裏，我們何嘗不是每場戲裏面的演員？我們無時無刻不在盡力做一個好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母，甚至好人！爲了演好這些人生大戲的不同角色，有時會遮蓋了我們的真我，這就是每個人內在的真我。正如“沒有吃過冰淇凌的人不會對冰淇淋產生渴望，愛、喜悅、平和正是我們曾經擁有的，所以我們才如此熱切地追尋它們。”德芬老師又一語道破了我們很多不得已而爲之的情感，爲了生存，我們確實不得不給自己帶上面具，而那些面具是否真的是我們自己願意戴的到最後連我們自己都已模糊，最後我們就將再也無法摘下面具，因爲摘下面具後是怎樣的一個自己，連我們自己都害怕面對。
這本書裏告訴我們是我們創造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但是我們只能意識到其中的兩千位的信息。所以我們會選擇性地去看東西，並且以此來體驗這個世界的人事物。至於如何選擇，就要看這個人從小被灌輸的各種約定俗成的觀念、信念、標準、價值觀等等的影響，完全是因人而異的。所以，每個人每天環顧四周，看見的是他想看見的東西，其他的東西大腦就會自動排除掉。每個人的價值觀和成見就是這樣形成的'。因爲所有的一切都是能量的振動，而觀察者又會影響被觀察者，所以我們創造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷，不禁會有些許害怕，一瞬間懷疑這個世界的真實性。但轉念一想，德芬老師說的確實是事實，對於同一件事情不同的人有不同的看法，這不就是我們自己創造自己的世界的最好證明。
通過仔細閱讀後，發現文章裏還給了我們一個很有意思的公式：性格傾向+外在環境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個同心圓：最外層是角色扮演/身份認同，接着分別是思想、情緒、身體，最內層的爲真我：愛、喜悅、平和。這個同心圓也表示了最最真實的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的，我們必須層層剝開外衣才能看到感受到最真實的自己。
其實，這本書我最喜歡的地方就在於不僅告訴了我們爲何會感到不快樂的原因，更重要的是告訴我們如何去克服自己的一些負面情緒，如何去認清自己，從而善待自己，善待他人。
首先，我們要與自己的身體聯結，這是高深的說法。在我看來，比較通俗的說法就是運動，在運動中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次，健康的飲食也佔據了很大的一部分。不僅如此，德芬老師還教給我們一些簡單的方法，如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最後，還要學會與自己內心的對話與交流。當自己遭遇糟糕的事情時，要對自己說：“我看見我在尋求……的痛苦感受，我全心地接受這種感受，並且放下對它的需要。”看見它，不抗拒不躲避，允許接納它，然後放下對它的需要，這樣負面情緒就會自己離開。有些情緒我們必須接受它才能化解它，對於這一點我真的深有體會。此後，再遇到不順心的事情我就會告訴自己：事情已經發生，無論如何抱怨，後悔都不會有任何的改變，我們唯一能做的就是接受再接受的基礎上再去化解。
看完整本書最大的感覺就是德芬老師還是在說一個很簡單的道理，就是樂觀的看待所有的問題。“樂觀”這個詞被無數人掛在嘴邊，可真正做到的又有幾個呢？也許是不知道該從何做起吧。看過德芬老師的書後，我想答案很明朗，就是從自己暗示開始，告訴自己要看開，要開心。“明月鬆間照，清泉石上流。”恬淡的我們，都從現在開始每天對自己說一句激勵自己讓自己開心的話。這也應該是讓我們得到幸福快樂最簡單的方法吧！
遇見未知的自己讀後感 篇16
學校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收穫頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的.心態很好，其實不然，我的心態沒有自己想的那麼好，我會爲外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於已發生的事情不會學着接受，我要試着看開看淡一切，學着清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見未知的自己讀後感 篇17
遇見這本書是命中註定：
當時的我跟隨我的朋友參加了美國一款保健食品利的學習會場，那裏都是想賺錢自己當老闆、不想把命運交給單位領導、或正在人生路上尋找自己終生奮鬥的目標的人們、它屬於直營，沒有加盟、你自己就是老闆、我總說它是一種合法的傳銷。所以於你自己來說想掙得多就得努力，你“值多少錢”再也不用別人來給出“定價”。然而銷售就是這樣，人們寧願花大價錢去買出廠價低廉、經過和宣傳之後價格翻了N倍不止的產品也不願意去買原廠價格的產品。並且往往還不理解你，對產品產生懷疑。這就需要代理這些產品的人有着強大的心理。有足夠的能量去面對世俗的不認可與懷疑。我就是在這種情形下遇到了這本書。
整書中有寫到我們都曾有過的體驗：情緒的馬車有時會不聽我們身心的指揮，亂闖亂撞，擰也擰不過來。我們常常抱怨着當下的煩惱，恐懼着未知的將來，我們常常會爲朋友雞毛蒜皮的小事而糾結，會爲愛人不曾考慮自己的感受而抓狂。我們都想成爲理想中應該成爲的那個人，但諸多情緒的能量總在身體裏妄自奔走，在某個不受控制的時刻轟然爆發。這些情緒都是一種能量，尤其對孩子來說，一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，失望落空的悲傷，都只是一種自然生命能量的流動而已，它會來，就一定會走。
其實問問自己：我們有多久，不曾感覺到愛，不求回報的愛?我們又有多久，不曾體會到喜悅，由內而外散發的喜悅?身心的困境，所有的一切，根源卻是我們內在投射的結果。拼命工作、酗酒、抽菸、各種癮症、看電視、追星族、過度運動、幫助別人、不停的讀書、學習、泡夜店、換伴侶、換工作、在生活中製造各種戲碼。只是爲了逃避那些潛意識裏不被允許的特質，壓抑久了就形成了“陰影”。這些被我們壓抑下去的陰影，都是沒有釋放的能量，儲存在我們的細胞記憶裏。它們不時會浮上臺面，造成我們的.困擾。
其實，“每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含着豐盛美好、而且是精心爲你量身打造的禮物。
記住：親愛的，外面沒有別人，只有你自己，在我們每個負面的情緒後面，都有一個支持它的思想。因爲情緒是身體被我們思想刺激之後而產生的反應。
遇見未知的自己讀後感 篇18
文中採取的角度是一位老人和歷盡坎坷的女性之間發生的對話與故事。老人提出的第一個問題是：你是誰？
關於我是誰的問題不能用我的名字，我的職業等等來回答。甚至連思想也不能，因爲思想不會影響到我的內心，書中是這麼說的，雖然我對這點還存在一絲絲的困惑。
這本書中有一個又一個的圈，出自老人手中，最中心的圓寫着真我 愛、喜悅、和平。再是身體，然後情緒，後是思想，最外圍的是角色扮演、身份認同。
真我和平和喜悅愛離得近，但還不是真我。作者對此的解釋就是孔子等的傳統由來。這三個詞有兩個都是形容詞，形容詞會引來對比。而愛這個名詞，有即是無？
關於有，關於無，書中的說法全然刷新了我的觀點，書中說我們關注的都是有的問題，卻很少去關注“無”。但是我們的本色、本性都是非常虛無縹緲的，我們的本來面目就是虛空，但現實世界爲我們所追求的卻更多是損益觀來決定要不要，而不是觀察，是一定要握在手裏。換句話來說，追求代表着慾望。也許最好的狀態應該是觀察吧。這麼一來我覺得便說不通了。還是我的理解哪裏偏頗了？要和不要的中間點不就是“觀察”嗎？但作者現在也在健身，這不是一種追求嗎？
再仔細一看，原來是我漏了這不是一個普通的純粹的觀察者，而是一個能夠包容“有”和“無”的觀察者，這是一種太極式的平衡。這纔是一個完整的人，經過質變，回到無級，這纔是我們的原始身份。挺有道理的，與兩種東西相比，一種東西是更能歸零還是更不能呢？支持不能的話，是因爲正負抵消吧。統計學老師說，在統計學中，1不等於1，2不等於2。那麼這裏的1也許也不一定是離0最近的正整數呢。
關於方法，作者建議我們大多數人在每天都爲有意義的事繁忙時，也穿插一個“無意義”的機制（即做一件無意義的事），來啓動人們回到“空”的能力，以達到“走出觀念”的目的。很多時候，我們都是爲觀念所困，成爲情緒和思想的奴隸。
那麼什麼是真我，真我從潛意識中來，我們只有擴大潛意識才能觸碰到真我。可以通過身體聯結等途徑。中立的潛意識是夢，是慾望與上癮，對待它們，我們該怎麼做呢？
書中說到，當“我們和真我的距離愈來愈遠的時候，會失去自己感，因此我們必須抓取一些東西來汲取我們的自己感，小我於焉產生。它不停地向外抓取，只爲了加強它自己的真實性，好繼續苟延殘喘地存活下來。”我們爲什麼會有和這個世界分離的感覺，這個第一感覺來自於誕生。作者的觀點是我們要喝奶的時候，因爲父母只在規定的時間纔給我們喝，於是不會給予到我們。但我認爲的是我們的原空間很小，但我們出來了，空間會很大，嬰兒也是慢慢地才能看清這個世界，不然，我想我們的嬰兒時期會是很恐慌的。是空間的大小決定了我們的認知。如果在媽媽肚子裏，還有另一個小baby和我在一起，我想我也不會覺得和這個世界是分離的，除非這個小baby特別折騰很大地影響到了我。
那麼，別人的行爲也會影響到我們的認知。當baby越來越多，爲了不總是感覺到被影響，我會改變自己的行爲。但這只是在小空間裏，長大後我們會發現我們的一米之內不會總有小baby，我們的防禦機制也不是不能主動提升。那麼，我們的認知是可以不被別人的行爲影響的.。
如果一開始我們的空間就很小，那麼長大後我們爲什麼需要這麼大的房子？越大的房子越空曠，便越覺得與這個世界分離。雖然人不是一座孤島，但獨處還是我們每個人都需要的，這也是我們離原始狀態較近的時候。如果這個世界不存在誰管誰，如果每個人都懂得不該把自己與世界分離開來，那麼根本就不會有反抗，有戰爭，也不會出現鞠躬盡瘁死而後已的人。那現在的我們也許不會進化得如此徹底走向進步，而是快樂的原始人。我們的眼睛能看到的東西也會少一些，但不會一葉障目。
書中還有一個神奇的觀點——能量。我們的思想，音樂都是能量。有一個實驗是將水凍結起來，發現聽過音樂的水狀態會更好。能量在我們看不見的地方傳遞着，悲傷，喜悅等能量會被他人所感知，和你相同能量的人會被你所吸引。
人際關係是我們不得不面對的一個問題。書中說到投射，你認爲的錯誤不是對方的原因，我們不能看到完全的信息，是你自己選擇看到了什麼，而這種希望看到什麼的選擇是帶有固定式，它來自一種化學物質——胜肽。胜肽產生的原因之一是沒有讓創傷很好地流動。情緒是具有流動性的，特別是小孩子的，來得快去得也快，我們不要去阻止或否定，而是要去理解。
而面對不順心的事，我們要多想想這件事是不是隻是對自己不利而已，例如一位資深員工被辭退，賠償是一年的工資，但如果這位員工的身份是剛好渴望當全職媽媽的人，那這件事就不會對她不利。
A（事件）→B（信念、想法）→C（結果）。敏感的人容易很喜歡看別人臉色，把別人臉色不好的原因歸因於自己。但其實，臉色是最難被真實地看懂的。所以不要給自己找麻煩，多花些時間在正能量的事情上。
遇見未知的自己讀後感 篇19
當初讀這本書的時候，被它的名字——《遇見未知的自己》深深的吸引。準確說來，其實是因爲其中的“未知”二字。我常常想，人們對於自己的家人、朋友，往往能稱得上如何瞭解，可是又有多少人能夠靜下心來真正考慮自己內心世界的想法？
《遇見未知的自己》給了我一個同自己對話的機會。看這本書的第一遍，我以一個旁觀者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長，一次次飛躍中，我學到了很多道理。其實，對於這本書的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？
書中的大部分理論其實就是我們生活中經常說的話。例如：這就像我們平時說的積極面對我們無法改變的事，同樣的是要面對，爲何不樂觀一些，這樣樂觀面對讓自己的心情也會好一些。還有第23章，愛過、痛過、哭過之後──臣服的體驗。它是將若凌在朋友和丈夫欺騙背叛後很傷心，而老人讓她對此臣服。這就是我們日常中所說的，當我們無力改變時，我們只有選擇認清現實，從而更好地面對。第10章當靈性與科學相遇——我們創造了自己的世界——我們所處的境遇都是自己選擇的結果，無論好與壞。這點也與薩特的選擇哲學的觀點有相似的地方。第26章親愛的，外面沒有別人──轉念作業。“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”這句話被寫過多次的話語的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。
在看過這部《遇見未知的自己》後，我明白了，她不過是懂得了自己真正想要什麼。定義成功的方式分很多種，這取決於人們的價值取向。但有一種，我將其定義爲成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過一生。但是，想要做到這一點，談何容易？首先，人活着雖然是一個個體，但卻是生活在多重環境中的個體，我們寓於整體之中，這決定了我們不能僅僅只是一個個體，而是要處於形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學……我們寓於一個又一個社會大環境之中。有很多人，也包括我自己在內，我們的內心裏一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態與生活方式。然而，社會的大環境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會的認同。
《遇見未知的自己》對人生有許多高見，其實許多事情正是我們所經歷過的，只是一直沒有將其系統地解釋出來。例如“思想改變態度，態度改變行爲，行爲改變命運”。很多時候，在生活遇到逆境時，我們別無選擇，只好臣服於事實。於是，當我們絕處蓬生時，常常慨嘆“柳暗花明又一村”。其實，這正是臣服的力量，承認事實最大，而事實，恰恰給予我們最好的回報。
重新審視自己，我認識到，每當工作生活中有小的不如意，“負面的情緒就像黑暗一樣，你是驅散不走它們的。你唯一可以做的，就是帶進來光。”從書中這句話，讓我真切的.感受到，只有自己纔是你轉變所有事情的關鍵所在。從前，我只當這是命運對我的眷顧，現在，我知道那是我臣服於事實所得到的福報，是我的潛意識給予我自己的禮物，由此我更加領會了書中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的東西必須命裏註定該是你的，或者與你更高的目標是一致的，有利於人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面，破除人生模式，學好自己該學的功課，破解你的命運，否則，心想事成，不過是紙上談兵。”
最後，文章結尾處老人給若菱的那句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”生活給予每一個人的幸福與磨難都是同等的，關鍵是我們如何看待。造成這一切的，只有我們自己，自己其實是一個很強大的存在。
在我們的日常工作生活中，我們也應該做到面對誘惑，不怦然心動，不爲其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格—————誠信。
遇見未知的自己讀後感 篇20
我覺得一個合格的讀者，一定要學會對每一本書提出質疑，要學會明辯。可以沉浸在文字之中，也應當跳出文字之外，你要收穫一些東西，發現一些新的東西，而不能只止於雞湯這種層面，本書當中的一些有疑惑的地方激發了我對新知識、新事物的探究！一個老師他必須有十分，學生纔有可能學到他的五分，那麼同理，一個作者要出一本書，絕對不是憑空而來的，他除了要有紮實的功底，還要沉澱，還要查閱很多的資料，經過反覆的推敲，一本書籍纔有可能問世，而讀者從中受益的可能只有百分之四，百分之三？可能更少。也可能是個負數。
但也不能因爲這個原因就對每個人寫出來的東西都百分之百的完全信服，完全接受別人給你灌輸的東西，自己不經過腦子，這樣子太恐怖了，跟傳銷有何區別？愛屋及烏在我身上是完全沒我用的，因爲我不會因爲喜歡一個人就包容他的錯誤，也不會因爲討厭一個人就討厭他的所爲。但我要坦言，我必須要很謹慎的保護自己的思想，我還沒有到可以慎獨的.境界，一旦有差池將可能萬劫不復。我必須要很真誠的回答，我沒能夠做到爲了一個疑惑就會翻閱大量的資料，刨根問底的尋求答案，所以我只能打個30分。
及格線都不上！我在本書中只攝取到兩個對我有用的點，前者前面有提及，後者是：我應該要真誠的接納我所討厭的東西和我所愛的人，它們都很真實的存在，不能給予否定，至於後面的，我修行不夠，還沒找到解脫的方法，沒有辦法做到不痛苦、不煩憂！
遇見未知的自己讀後感 篇21
最近看了張德芬的《遇見未知的自己》，文章以一位都市白領女性爲主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發現我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的.世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。
每個人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人爲什麼會有那些情緒，讀完這本書後我有一種釋然的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過去，大學畢業時的意氣風發，找工作時的屢屢碰壁，初入職場時的戰戰兢兢，彷彿就在眼前。從事社區工作也有4個年頭了，從剛開始的滿心歡喜到後來的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社區裏來投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老，中年人的無理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團逛社區。曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒黴，社會不公。
突然間發現，什麼時候開始我也變成那個原來的我所不喜歡的人了;什麼時候開始我也變得那麼消極;什麼時候開始我也有了那麼多埋怨;什麼時候開始我自己也不認識自己了。
我曾經想過放棄，複雜的人際關係，溝通方面的複雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過。然而，通過實際工作爲老年人搭建一個休閒娛樂的空間，讓他們發揮了餘熱，不僅有了朋友，還有了個健康的體魄，讓子女不再擔心;組織青少年開展各類志願者活動，讓他們發揮各自所長，爲社區建設添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發生了改變，我爲自己生活在這樣一個互助友愛的大家庭感到自豪，爲自己所擁有的一切感到幸福，更爲自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。
在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認識了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應該是樂觀向上的我。於是我卸掉身上揹負的所有消極的東西，重拾積極樂觀的生活態度。
遇見未知的自己讀後感 篇22
《遇見未知的自己》被譽爲華語世界第一部影響了千萬人成長的身心靈小說，經過閱讀，我發現這確實是一本好讀、好用也好學的書，使人受益匪淺，從中學會如何成長，感受生命的變化，平衡自己的心態。
故事採取小說形式，講述一個名牌大學畢業的都市女白領若菱從迷惘逐漸走入身心靈綜合體發揮的過程，她在一個老人的幫助下重新認識了人生、世界、靈性，懂得了人所追求的愛、喜悅、和平的真諦，最終改變了自己，也改變了這一過程慢慢展開，而在閱讀過程中我個人也學會了一些實際有效的方法，幫助自己從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。
作者在自序中寫道：“我們在尋找自己想要的人生，自己想要的快樂時，常常找錯了方向。因爲我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費勁地在別人身上、在這個外在的物質世界中尋求解答和快樂，結果卻是徒勞無功。原因就是;我們找錯了地方。”是了，在現下浮躁的社會中，我們已經逐漸忽略這些問題，忘了去思考我是誰、爲何生、爲何死、如何存在、如何消失。我們中的大多人都汲汲於生活，追逐名利，盲目地去攀附那些不能代表我們的東西。但就像老人所說，“人類追求的東西，像權力啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內心的和平”。有一個經典定理——人類永恆的追求是真善美，而老人所說的愛、喜悅、和平，就像是人類一切追求的終極目標。
接下去探討的就是如何獲得愛、喜悅和和平了。我在相關章節的閱讀中，感受最深的是接納自己的情緒，並且要懂得調節，另外就是要學會臣服。書中有一段話:“如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那麼好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶着悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那麼難怪這個人常有倒黴的事發生在他身上了。”在現實生活中，無論工作方面還是社會生活方面，我們都會遇到各種各樣的大大小小的麻煩事，而這往往會激發我們的負面情緒。當有一點不如意時，我們就容易產生抱怨情緒，內心充滿牴觸和厭惡，整個人都是滿滿的負能量，處於低氣壓。我們討厭學習工作上的壓力，討厭自己的庸庸碌碌無所作爲，拿我自己來說，我總是三分鐘熱度，拿着手機無所事事刷朋友圈，毫無激情地生活着，充滿了“喪”的情緒，於是就迷失了自己。而作者在書中寫道：“負面情緒就像黑暗一樣，你是驅散不走他們的。你唯一可以做的.，就是帶光進來。”這就要提到我開頭所說的接納自己的情緒，並且要懂得調節了。調節最重要的一步就是“跟你的身體對話，傾聽你身體的訊息”，專心地管着自己的身體，爲自己的意識帶入更多的覺知。這種負面情緒產生的根源是我們在抗拒、牴觸它，在這種模式影響下，我們就會覺得痛苦，覺得生活對我們不公。但是當我們學會接納它、臣服於它的時候，就會發現既來之則安之的心態會大大改善我們的負面情緒。
最後，想分享文章的結尾：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。”我們應該把自身所經歷的一切都當作是禮物，無論好壞，都是在主動抑或被動接受禮物時獲得了成長。我們要學會從這些禮物中去體會人生，去感受它所蘊含着的豐盛美好。
遇見未知的自己讀後感 篇23
參加本次骨幹班主任培訓，收到了一份很好的禮物——讀一本好書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，真的值得推薦給我身邊的人。
《遇見未知的自己》讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，纔有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》還揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之後——是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服於人，而是臣服於事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因爲越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量！
人一生追求的.歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?
張德芬說：“先要爲發生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發生了，我用什麼方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身心靈合一的真我! 寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。一開始，以爲它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。
遇見未知的自己讀後感 篇24
在一位姐姐的推薦下認識了這本書——《遇見未知的自己》，她很興奮的向我推薦，說這是她近年來看過的最棒的靈脩作品，說她從中看到了太多和自己相似的經歷，說這本書好像就是爲她而寫的……
看過之後，發現這是一本很特別的書，它在不知不覺之中，慢慢淨化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開始：“有個男子一天下班的時候，經過一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張，着急地在找，讓這個男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。”“請問你在找什麼？”男子問。“我的車鑰匙，沒有它我就回不了家了！”女子焦慮地說。“你大概在哪個位置，怎麼掉的？”女子指向另一個暗處，說：“在那兒掏錢包出來的時候掉的。”男子詫異道：“那你怎麼不在那裏找？”女子理直氣壯地回答：“那裏沒有燈呀，怎麼找得到。”這是一個看起來很可笑的故事，但它卻很好的讓我們來思索：其實我們在尋找自己想要的人生，自己想要的快樂時，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。因爲我們尋找的地方表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費勁地在別人的身上，在這個外在的物質世界中尋求解答和快樂，結果卻都是徒勞無功。原因就是：我們找錯了地方！
本書以一位都市女白領若菱爲主角，描述了她向一位老者學習並重獲新生的歷程。若菱是一個十分典型的人物形象，家庭關係不和，工作不是非常順利，各種因素讓她心情非常壓抑，覺得自己命苦而又無力改變，好像全世界都在與她作對，無法過上自己想要的生活，甚至產生輕生的念頭。她的情況真的跟現實？是否發現我們常常因爲別人的惡言相擊獲不擇手段而火冒三丈？是否發現我們常常因爲事情不像我們所想象的那樣發展而懷疑自己或歸過於別人？
書中告訴我們要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自己；當你對什麼事情產生思想的時候，不要就想着負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結果；當一件事情發生的時候，不管有多麼的讓人難以接受，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受！
最喜歡的一段話：記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難，看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的`外殼包裝，你會享受到它內在蘊含着豐盛美好，而且是精心爲你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因爲我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的，樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！
這本書，給我帶來的是一些對生命，對生活的認識，以及做人的態度與原則，讓我學會了更寬容，更包容，讓我學會了時時調整自己的心態與情緒。讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，讓我開始真正的關心自己，並且學會如何真正的關心自己。讓自己的心慢慢平和，沉澱下來，去慢慢體會喜悅，和平。
遇見未知的自己讀後感 篇25
“親愛的，外面沒有別人。”——在當今這個社會中，各種慾望和繁重的壓力使得大多數人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸!我也不能逃脫這種境遇!在《遇見未知的自己》中，作者講述了檢視自己，自覺踐行身、心、靈脩行，保持關照內心並惜福感恩的心態;闡述了在錯綜複雜的各種關係底下，其實是一個很單純的關係——和自己情緒相處的能力;指出了應從身、心、靈三個方面去探討主宰着人生的模式是如何形成的，又如何操控身心。同時提供瞭如何解決這些模式的實際有效方法，從而幫助讀者解脫思想、情緒和身體的桎梏。唯有關照內心、學會和自己的情緒相處，才能走出自己創造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現，求得內心的自在與釋然。每當遇到挫折、困難時，我會和自己說這句話“親愛的，外面沒有別人。”，我會學着作者“向內看”，我會盡量和我的負面情緒相處，我告訴我的負面情緒“我承認它的存在，我接受它，我放棄對它的需要!”，我告誡自己不能不假思索地去修正、排斥、指責外在的人、事、物。要逐漸把眼光從外在的世界轉向內在世界，我會給自己時間讓自己冷靜下來，告訴自己我的內在創造了外在的一切，我要從內在找出原因，找到解脫的路徑。而這種實踐確實好用，之前我覺得無法接受的事，我發現自己現在竟能看開了。
“你剛纔說人類追求的東西，像權利啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內心的和平，不是嗎?”——記得老人的教導:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我。每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自己。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因爲我們曾經喜悅滿足，長大後就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執着於外物，反而遠離了真正的快樂。其實我覺得錯不在於我們追求外物，而是不要過於追求。太執着於外物，對事物就會起分別心,對於那些我們認爲極好的就有了強烈的慾望，將自己的情感全然寄託在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。我們應該學會傾聽自己內心的聲音，感受生命的重心，有強烈的方向感，因爲真正的幸福，來源於對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，是不是思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。
“當你真心想要一樣東西的時候，你身上散發出來的就是會吸引那樣東西的那種振動頻率，然後全宇宙就會聯合起來幫助你得到你想要的東西。”——這是可愛的吸引力法則：從內而外的嚮往和感恩可以創造奇蹟，因爲“心想事成的第一個定律就是，你所向往的.東西必須是命中註定該是你的，或是與你的更高目的是一致的，有利於人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學好自己該學的功課，破解你的命運……”“用觀想的方法去散發‘事已成’之後那種愉悅感受的振動能量”，這一切聽起來有點玄學的味道，其實，正所謂“你若盛開，清風自來”，我覺得這很有趣，但是我相信，因爲我有過親身體驗!當年在我找工作時，我對我的專業知識很有信心，因爲我大學期間一直刻苦認真地學習，我的夢想是當老師，所以我爲這個夢想做了各種準備：考取必要的證書，練習板書，模擬講課，精心、認真製作專屬我的個人簡歷，積極參加招聘老師的各場招聘會……這些是我做的客觀的事情。同時，我還做了一件事——就是祈禱，我向我見到的所有事物祈禱，我向月亮祈禱!我向星星祈禱!我向花、草、樹木祈禱!我向小鳥祈禱!我向我逝去的親人祈禱!結果，我真得成功了!當時，我就感嘆於這種力量的神奇，直到多年後我讀到了《遇見未知的自己》這本書，在書中我的“祈禱”再一次得到印證!當然，我不是宣揚單純的祈禱有多麼神奇，就像書中所寫，必須在實際地認真付出，爲目標奮鬥的同時，祈禱才能起到神奇的作用，達到“心想事成”的功效!
這篇讀後感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見未知的自己》告訴我，我應該時不時地給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什麼，自己的人生位置到底在哪裏。我覺得這本書會成爲我的工具書，因爲書裏講的東西我現在只是領略了一丁點皮毛而已，而生活還會繼續下去，在生活中我還會遇到各種各樣的情況，我會隨時翻開這本書，在書中去尋求應對的方法，解決的途徑，關鍵是我應該抱有的人生態度。我要學着去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試着看開看淡一切，學着清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀後感 篇26
剛剛讀完一本書-----《遇見未知的自己》，我的說實話，如果不是帶着要完成任務的目的來仔細閱讀它，進入它，對於這種講授人生哲理的書，我一向都是囫圇吞棗般對待。這並不是說我不喜歡這類書，就是內心有一種強烈的認知：你說的其實我都明白，只是我因爲某某不得已的原因一直無法做到，或者是，這些道理我已經爛熟於心了，實在不想耗費精力再去糾結一番。
這是我們每個人的劣性，不管你是否承認，在我們身上，總有一種自己感覺良好的意識，很多時候我們覺得自己什麼都懂，只是不說。可事實上，這只是我們的外在感覺，是我們的小我意識作怪。我們並沒有真正領悟“真我”的想法，大家想過沒有，也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理，是因爲我們潛意識裏明白：我們無論身在何時，身處何地，身居何職都無法真正實現我們內心的渴求，總有一些外在的事物動搖我們的初心。
以上這些想法是我的深刻解讀，看似最貼近我內心的真實想法，看似是在“真我”的操縱下我的有感，可是事實上這些看法都是錯誤的，讀完《遇見未知的你》這本書，你會從中學習到，我們看似真誠地對自己進行剖析所得出的結論，也往往是那些易於被接受，易於撫慰內心的。我們的感受可以一直在改變，但是我們始終保有基本的內在真我，她會作爲目睹一切的觀察者。我們卻總是以爲，當時的想法便是自己真心認同的，是“真我”出場控制了的結果。好像有點深奧，希望大家可以有時間好好閱讀一下這本書，自己領會一下其中的深意，我自己也會再多讀幾遍。
一般來說，一本書讀完以後總有幾句印象深刻的話。讀完這本書後，我想了想，印象最深的那句當然是“親愛的，外面沒有別人，所有外在的'事物都是你內在投射出來的結果”。除此之外，還有那句“我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸永遠是在當下的”引人深思，剛巧今早起牀看到一句寄語，與之有異曲同工之處，寄語謂曰“我們總在懷念昨天，卻不留戀今天，這讓明天情何以堪”。當然本書作家談到這句話，主要是意在說明我們要注重與身體的聯接。而這也第一次讓我認識到了，原來我們並不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個不同的概念，我們在尋找“真我”的過程中，有關鍵的一步便是跟自己的身體對話，傾聽身體的信息，即身體聯接。每次讀到這裏我總是忍不住微笑，說得多好，不愧是名家，筆尖流轉出來的文字就是那麼讓人歎服。
總之，這本書用平和的語言，讓我們瞭解到了自己對外在人、事、物正確的迴應方式，教導我們要不斷的覺察和自省，從而成長。讓我們堅信：美好的事物，會因爲我們有意識的選擇而發生！她帶給了我匪淺的收穫，我很感謝遇到她，也很感謝遇到她的作者。
遇見未知的自己讀後感 篇27
全書一直都圍繞着“你是誰？”這個問題來展開的，這也是老人問若菱的第一個問題，它是貫穿全文的線索。當若菱被問及這個問題時，怎麼回答都不對，在老人看來，無論是優秀的她、不幸的她都不是真正的她，也因此，老人給若菱留下了一個功課，讓她思考“什麼是世界所有人都想要的？”此後每次若菱來見老人時，老人都會留給她一個問題，讓她去尋找答案。
到了這裏，便很巧妙了，因爲每個問題的提出都是以第一個問題“你是誰？”展開的，或者說是作鋪墊，這些問題一層層的深入剖析若菱的內心，讓她去探尋生活，得出答案，而老人在這個過程中，不停的論證或者推翻若菱的答案，引導她正確的看待生活，看待身邊的人和事，而若菱也在這之中逐漸成長起來。
其實這個過程也是苦悶了，在遇到老人後，似乎若菱人生的苦難也全部一涌而來。工作上最好朋友的背叛讓她曾跌落谷底，而婚姻上丈夫的出軌也讓她心灰意冷，她怨恨、氣憤、難過，幾乎一度頹廢不堪。而老人在這個時候，讓她學會了發泄學會了臣服。因爲這些苦難只有在有知覺的經歷過後，纔會讓人成長，否則只會讓我們停留在那裏得不到一絲回報，僅僅只是隨了那些痛苦而已。對，在我看來，每一次的受傷都是有回報的，因爲那樣會讓我們成長，但這也是有條件的成長。
其實初聽到臣服這個詞時我也很驚訝，潛意識裏產生了抵抗之感，認爲人不應該輕易放棄，而應該據理力爭，臣服太懦弱了。其實老人口中的“臣服”是有另一種意義的，不是對人而是對事情的臣服，因爲有些事情發生了就是發生了，我們根本無法去阻止，我們只能去接受它，而不是抗拒，並且在接受的基礎上調整自己的心情，對於還能改變的事盡力去改變，不能怨天尤人，否則也是無濟於事的。這就是所謂的臣服扣的改變。
老人還有一個觀點讓我印象深刻。老人說人思想的百分之九十都是假的，這些想法一直在誤導我們對事物的看法，但這些思想卻一直都牽着我們走，因爲大多時候我們都無法認識到真正的本我，便只能被這些思想牽制住，從而導致許多的不安以及難過的感情。
但我們的潛意識卻在間接傳送本我的想法，正如小說中若菱做的那個夢，那一輛被她擱置很久的自行車，明明不需要卻不想被其他人帶走，這輛自行車就如同她出軌的'丈夫一般。其實在若菱的心裏是不願意放棄這段婚姻的，但她的潛意識卻已經告訴了她決定。這個令我感觸特別深，原來我們的關腦裏一直存在兩個自己，一個因爲外界的環境而被壓抑的變形中能不停的扮演不同的角色，而另一個纔是真正的自己，她不會考慮很多，她只會告訴我們自己我們的真正想法。
對於老人，我一直都是懷着敬佩的心情來看的，他以寬大的胸懷去接納那些受苦受難的人，給予他們足夠的溫暖以及生活的智慧，幫助他們重新樹立起築就生活的信心，從不要求回報，只要求他們把祝福分享給所有人。而他則在事後悄然離去，他是無私的，是偉大的。
這本書教會了我們如何更好的生活，甚至也可以說是如何去生活，因爲看過這本書後，我覺得大多數人都不懂得生活，包括我在內。
長久以來，我們都以自己的方式在生活，無論是對的還是錯的，都與別人無關。因爲我們告訴自己，這是真我，我們活出了自己的本色，若是別人受不了，大可以離開。可是，我們真的瞭解自己嗎？我們做的決定是一時衝動還是深思熟慮後的結果？我們是遵循本我還是自己爲是？這一切的問題，在看過《遇見未知的自己》後，也許都能得到解答。
一個與丈夫吵架而甩門而出的女子若菱在萬般無助下遇到了世外高人一般的老人，並且在老人的指引下走出了自身的困境，最後終於守得雲開見月明，獲得了工作與婚姻上的兩豐收。也許故事情節並不扣人心絃，但因爲老人的那些極妙的觀點與想法，讓人在看的過程中同時也不停的審視、規範甚至改變自己，重新感受以及領悟生活，從而讓人有一種不斷往下探尋的衝動，這大概就是此書的最大魅力之處。
看了這本書，我牢牢記住了一句話：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。對啊，外面沒有別人，只有我而已，這是多麼好的一句話，它讓我對人生產生了一種另樣的看法。讓我渾身都充滿了一種自信，讓我開始笑對人生。
遇見未知的自己讀後感 篇28
人只有在一個特定的延時時刻才知道有些重大結點的切實到來。就像畢業許久過後的某一天，偶然看到畢業照中自己青澀的臉，才發現自己真的畢業了；分手很久之後一個人回家吃泡麪，才知道那個人真的不在了；離開東京過後的一年，學生髮來目黑川繁盛、爛漫的櫻花照片，才發現自己已經看不到東京的落櫻了；抵達尼日利亞，和僱員一起用英語交談的某個清晨，才真正意識到自己在離家千里之外的非洲了。這些身份轉換的感受，居然不是在畢業典禮，學校操場，機場大廳，面試電話中、正如總有些詞語，有些人，一定要到懷念的時候纔會深深懂得它真正的意思。
記得原來看過這樣一段話：“女人一輩子想要獲得可愛之名，實屬不易，必須既要護得少女心周全，又要更繁雜的成年心緒做護城牆。在此之前，瘋瘋魔魔，哭哭笑笑，跌跌撞撞，都是築牆”。讀完後真的感嘆於作者的細緻和敏感，而後這也隨即成爲了我心中理想女人的雛形。事實確實如此，一個平凡女人想保有一張清淡而不失光華的臉不僅僅是每晚按時按步護膚那麼簡單，而是一顆心要修煉到日裏那麼多桎梏，到了睡前通通放下，五分鐘入眠，得是多麼深的道行。
就像《遇見未知的自己》中提到的，人的年齡越大，應越發現生活終究是和自己對話，外面沒有別人，只有自己。讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事件的看法和圍繞着這個事件所編造的“故事”。這說法看似寥寥數筆，但卻字字珠璣。現在的我更願意拿出點時間，多問問自己，讓自己明白誰更需要我，我更需要誰；現在的我能更寬容的對待原來碎片式的承諾，儘管它們已經被時間斑駁的無法辨認出本來的面目，但回想一下當時諾言的初衷，我確實感覺自己到了自己的釋懷和成長；現在的我更願意相信不忘初心的重要，我相信它貫穿於做事的方寸和始終，就算結局有時不能遂心如意，但無愧於心始終是一個好的開始。
想來讀書確實能改變一個人的認知吧！書中的有些文字能恰如其分的擊中你內心最柔軟的部分，能同你的想法不謀而合，於是纏繞成絲，盤踞成結，乖張的長出利刺，氤氳成一種態度，生根發芽，慢慢花開，長進你的身體，融進你的血肉。
我很慶幸父母培養和教會我的衆多愛好中有好幾個是低廉又無需他人陪伴的，比如寫字、彈琴、看書、電影和做飯。這幾樣愛好都只需單打獨鬥，就可以自娛自樂。這些獨處時光給我非常充實的心靈體驗，一種寧靜的、和諧的.、與自己的時光共舞的狀態。但想來這理想中久違的寧靜，自己開始爲生活奔波後，已經逐年與我漸行漸遠了-我曾一度這麼認爲。這種可以直面自己的萬千情緒，愛恨情仇，貪嗔癡慢的時光和機會，想擁有實屬不易。
拋開北京的繁忙與熙攘、東京的浮躁與瑰麗，在這流金鑠石、紅土延綿的非洲，我卻感到了一絲寧靜的清涼。在這繁星皓月的寂靜深夜，合上書扉，我想對笨拙而平凡的自己說：“希望你能再多讀一些東西，再多經歷一些事情，再多審視一下自己的心，在這被幸運眷顧的非洲時光中，放慢腳步、勤佳思考、抓住機會，從一個“平凡人”變成“心中的自己”，成長爲一個既堅強又有溫度的女人，理想生活中的寧靜一直都在.....
遇見未知的自己讀後感 篇29
親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的成長、茁壯，心中有無比的喜悅。記得，要把你的.祝福跟所有的人分享，因爲分享就跟感恩一樣，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我雲遊四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內在蘊含着的豐盛、美好，而且是精心爲你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
遇見未知的自己讀後感 篇30
當我看了《遇見未知的自己》，我才真正的明白心靈的修煉真的是一門需要不斷提升的課程。當我遇到很多事情時，自己一個人實在是想不明白爲什麼是這樣的結局時，我終於學會了用一種理性的態度來對待我自己了。
我是在走着自己的朝聖路。當我明白很多的時候，人必須和真我真正意義的接觸，瞭解自己的內心，和自己的身體建立一種連結，運用一種瑜伽和呼吸，真正意義上讓自己放鬆，知道自己想要的是什麼。
“當我經歷痛苦、背叛、欺騙，當我愛過、痛過、哭過之後，我學會了臣服。就是接受一種現實。因爲你無論多麼的感覺不幸，但是既定的事實就是事實，所以當你接納了臣服的時候，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎時白費力氣，而且，正因爲你把能量充分關注於眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道，最重要的是臣服。”
當我們從小到大，總是有師長、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠實、獨立、出人頭地等。我們對這些一直都是信以爲真，卻從來沒有挑剔自己腦袋裏的東西。它說什麼，我們就相信什麼。接受了這麼多的應該和理想，我們於是產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、評判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎。可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想，一種寧靜，什麼也不去想，就是保持一種靜心。
另外，我們其實當我們對每一類人或者是他們的行爲，特別有意見是，就是一種自己的投射行爲，也是一種逃避策略。當我們用手指對着別人批評的時候，有三根指頭都是對着我們自己的，所以“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物是你內在投射出來的結果。”其實我們對待外界的批評是緣於我們自己身上的缺點。但我們如果和自己，自己的內心真正意義上建立了一種關聯，我們就真的明白了我們需要如何去做。
我們要真正地從身體、情緒、思想等各個層面來消除我們與真我之間的障礙，也是我們療愈過程中很重要的幫助。
關照我們的思想，並且檢驗他們的真實性。沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來自於你對事情的解釋。痛苦是你自己創造出來的。因爲那是你對事情的解釋。
A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結果)
A永遠是中立的，因爲同樣的A，發生在不同的人身上會有不同的C出現。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以當我們產生了壞的.情緒後，我們呢要下定決心，不再被自己的思想所幹擾，然後花很多的時間去培養自己覺察和定靜的功夫。當我們看見、覺察了之後，必須有足夠的心量去包容、接納。這個功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個不錯的辦法。
我們要一種身份認同，就是先“看見”，它是第一步，先看到你自己認同於某樣東西，也許沒辦法立刻放下，但是如果你能徹底瞭解到你認同的那些東西，其實不是你的，也不是屬於你的，你就有可能從這個外境追逐的噩夢中醒來。
戰勝了胜肽，心想事成的第一個祕訣就是你所向往的東西必須是你命中註定該是你的。或是與你的更高目的一致的哦、有利於人類社會的。要不然就是你能入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學好自己該學的功課，破解你的命運。我們用視覺的觀想和自己的感受所發出的振動頻率就是最強的。
另外就是學會感恩。未實現前就先感恩。
記得所有的人事都是你內在的投射。就像鏡子一樣反映你的內在。當外境由任何東西觸動你的時候，記得要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了。看看有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內在層面上做一個調和整理，然後再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得，每個發生自己身上的事件都是一個禮物。只是有的禮物包裝很難看，讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個災難，也可以是一個禮物，如果你能帶着信心，給它一點時間、耐心、細心地拆看這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受它內在蘊含着豐盛美好、而且是精心爲你量身打造的禮物。
願你，願我，幸福。
發現了一個幸福的祕訣!好開心幸福!
遇見未知的自己讀後感 篇31
前些年，我對心理學產生了濃厚的興趣，朋友給我推薦了一些心理學的專業書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。在閱讀之前朋友告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書可以找到答案。於是，我在學習閒暇間，迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內在心靈成長的漫漫旅程。《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，於2007年6月在臺灣出版，是一本有關身心靈成長的小說。
張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達成身心靈的和諧統一。腦海裏一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的`自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收穫了許多許多？從小到大，我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行爲特別有意見的時候，就是一種自己的投射行爲，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自於你對事情的解釋，痛苦是你創造出來的。多年來，我都被一種叫強迫症的心理疾病困擾，失去了快樂，失去了陽光，在我心理身體幾乎崩潰，感覺前途茫茫之時，我在圖書館看到了一些心理書籍，通過閱讀，我懂得了許多快樂幸福的方法，身心靈得到了極大的提升，感覺有了脫胎換骨的感覺。雖然現在還有時病發，但是總體上還是處於可以調節的狀態。快樂就是一種選擇，是天堂還是地獄，全在自己的掌握之中，自己的認知有幾大的力量。來看一個邏輯推理公式：A（事件）—B（信念、想法）—C（結果），A永遠是中立的，因爲同樣的A，發生在不同人的身上會有不同的C出現。所以讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事情的想法，和圍繞着這個事件所編造的故事而已。這就是著名的ABC認知理論。《遇見未知的自己》，還讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，纔有能力去管別人的事。人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬說：“先要爲發生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發生了，我用什麼方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身心靈合一的真我！寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。一開始，以爲它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。
遇見未知的自己讀後感 篇32
遇見未知的自己：我們爲自己的意識，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實只是聚焦在前方很狹窄的範圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應和感知着周圍負責的範疇，我們心思的注意力其實是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽着老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默唸，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應都是最真實的反應！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實的迴應！
心理學真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內心，直擊要害。我們一次次面對真實的自己，一次次從黑暗輾轉迎接光明，這種內心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內在成長受益匪淺！
報名了孫培麗老師的團體課程，爲期1年，每週五9點開始，特別期待，願這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實的自己，真的很喜歡這種感覺！
與身體對話，得到最真實的迴應，身體的種種反應是最直接的，不摻雜任何雜質。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內在的自己，太多的在意外在的自己，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自己！心理學一次次幫我們迴歸，迴歸最真實的旅途！
遇見未知的自己：若菱是幸運的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
遇見未知的自己讀後感 篇33
很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因爲心想也不過是一本很普通的關於勵志心理的書籍…
上了大學後，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁…入心脾。校園裏颳起了一陣讀書月的風潮，於是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀着這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那麼不同。
《遇見未知的自己>這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧祕。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，採用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點裏，進而走進了自己內心中真實的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司裏身居要職，擁有高質量的生活，但她並不開心，由於婚後多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司裏又有小人的爾虞我詐。她腦海裏時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走後她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流後，她終於找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以爲我們就是財富、金錢、美色。的`代表。我們追求的到底是什麼？什麼是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什麼。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物慾橫流的社會裏，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換着，最後失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛着我們，使我們生活在了不快樂中……
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什麼，自己的人生位置到底在哪裏，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……
遇見未知的自己讀後感 篇34
《遇見未知的自己》,作者是臺灣的張德芬女士，剛開始的時候，我只是把它當作一本普通的小說來看，並沒有其他的想法。後來我發現它不僅僅觸動了我的心靈，同時也使我明白了人生的哲理是需要自己去體會、去實踐的。
這本書以一位女孩和一位先知老人的對話，講述了現代人對於追求“真我”的意義。這也是一本讀起來很安靜的書，能讓人感受到靜心閱讀的興趣.小說的開始，女主人公若菱問老人一個問題:爲什麼現代人的追求越來越多，而快樂的人卻越來越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在這個社會裏，每個人都在追求金錢、事業、親情、愛情、友情等等的東西，其實歸根結底，就是作者總結的五個詞:愛、喜悅、和平。其實我們內在的“真我”就是在追求這五個字，而我們總是被“小我”牽着鼻子走，有的人在挫折面前擡不起頭，有的人被眼前的既得利益迷惑了雙眼，有的人生活沒有目標就像無頭蒼蠅，有的人因爲追求過於遙遠的東西而陷入痛苦。我們好像都在追求快樂，但是我們爲什麼總是不快樂?“快樂”是由外在事物引起的，那麼一旦外在的物質消失了，快樂也就不復存在了，而真正的快樂，應該是內心的真我所追求的“喜悅”，是不被任何事物所影響的，是對自己的真正的認同。這就是快樂和喜悅的區別。快樂是需要外在條件來創造的，而喜悅是由真我內心發出的，比如看到一片透着陽光的綠葉、一個嬰兒的笑容。如何瞭解真我呢?那需要實現思想與身體的聯結。我們的思想多數在思考未來或過去相關的事情，很少活在當下。
在書中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、別人的事”，給我留下了深刻的印象。看似簡短的一句話，卻讓我感覺到其中飽含了豐富的意義。女主人公若菱在事業上遭到好友的背判、婚姻裏受到老公的欺騙，她感到憤怒、委屈等很多負面情緒。老人讓她學會“臣服”，因爲事情已經發生了，就是不可改變的，那就只有臣服。而接下來就是該考慮遠離這個好友，還是繼續做朋友?繼續維繫婚姻，還是解除婚姻?這纔是自己事情。書中總結既成的事實就是老天的事。下一步如何處理纔是我的事。很多時候都會爲老天的'事傷腦筋，比如堵車，已經發生了，就是老天的事了，與其煩燥、生氣，不如戴上耳機聽歌，進而感受自己的呼吸。就像文中老人對若菱的保證:所有發生在我們身上的事情都是一個經過仔細包裝的禮物，只要我們願意面對它有時有點醜惡的包裝，帶着耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到裏面珍藏的禮物。
這本書讀了之後讓我受益匪淺，以前我總是說自己的心態有多麼的好，其實不然，有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對於已發生的事情不會學着接受,以後我要試着看開看淡一切，學着清心，靜心，修心，做個小小的真我!當然，在這本書中還有很多地方需要再次細細咀嚼體會，最後我把小說的結尾老人留下的一句話送給大家:“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。
遇見未知的自己讀後感 篇35
《遇見未知的自己》是著名女作家張德芬的第一本書，當年看完這本書有一種頓悟的感覺，前幾天寫了一篇《改變》的文章，就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。
我們身在這個世界，就是希望自己幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求希望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶，以爲這就是幸福的全部，我們費勁的在物質世界裏，在別人身上尋求結果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時候，我們的內心當時可能滿足了，可是過一段時間，卻又變的空蕩蕩的，這是爲什麼呢？這本書就是告訴我們，很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內在，我們要通過改變我們的內在，來找回我們真正的自己，進而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環境和世界。
以下是我針對書裏的內容最感悟的幾點：
一、我們不能當自己情緒的奴隸
當時我看到這點的時候，覺得很奇怪，情緒跟我們自己不是一體的`嗎？怎麼才叫不當自己情緒的奴隸呢？從書中我瞭解到，我們的性格被從小被灌輸的各種約定俗成的觀念、信念、標準、價值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不同，價值觀不同，每個人每天環顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重複做某件事，在生理學上來說，我們某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的關係，比方說，如果你每次都因爲一些小事情生氣，那麼，你就是每天都在重複地爲那張神經網路接線和整合，這就變成了你的一個情緒模式。以後只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經沒有停頓的意識，並且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口，會產生飢餓感。如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發脾氣。想想多可怕，我們會對生氣上癮，這是多麼不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認爲是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長壽的人，都是內心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當我們遇到不高興的事情想要發脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備爲此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學着控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發，甚至無法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你瞭解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮症！
這個理論來自於《我們懂個》這個電影，可以現在網上搜一下張德芬的講解視頻，非常棒！
二、改變自己，就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關係，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對着幹。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什麼樣的方式對他人，他人就會用什麼樣的方式對你。還有些時候，我們會較真爲什麼非要我先改變？爲什麼不是別人先改變？其實誰改變都不是問題，問題是，你認爲你的某種關係是否正常，是否願意從中得到益處。只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關係、婆媳關係以及工作上有存在很多問題的女人，當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候，她也不相信，抱着試試的心態，終於解決了婆媳關係、夫妻關係並轉變了工作上的劣勢！爲他人着想，就是爲自己着想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、善待自己，讓自己內心強大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要爲自己的心念做一些事情，因爲這些事情可以讓我們內心平靜，得到喜悅！我們的幸福，快樂的感覺，是從內而外的，不是僅僅依附於一些外在事物的。定下心來問問自己的內心呢，到底想要什麼？到底需要什麼？從小到大，沒有人教我們如何夢想更好的人生，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這裏不好，哪裏不好，但是現在我們長大了，不是以前那個人雲亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優缺點，別人的優缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自己，發自內心的愛自己，只有這樣，才能強大自己的內心，纔不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內心強大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復，不會長期痛不欲生。而當你內心充滿愛的時候，你會有足夠的愛去給你周圍的人，而你周圍的人也會變的更加愛你了！
四、臣服已經發生的事情，專注當下可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生於官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿於懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎？事實就是最大，因爲已發生的事情是不能改變的。如果你不接受它，就好像拿頭在撞一面牆壁，而希望能把它撞開，結果當然是無濟於事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭！看了這本書，我學會了臣服已經無法改變的事情，而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這，纔是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變的很平靜，遇到事情也不會像以前那麼心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現意想不到的轉機。
遇見未知的自己讀後感 篇36
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性爲主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。
〈遇見未知的自己〉這是一本關於都市身，心，靈脩行的書。看後很受啓發。這本書告訴了我們什麼是小我，什麼是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什麼是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體裏的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體裏的那個真我呢?那個真我不會隨着一切的改變而改變，甚至於有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
令我印象深刻的一點是，書中一直在強調尋找真實的自己，確實我相信大多數人對於“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認爲的，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發現認清自己也是一件很難的.事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環境影響着我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自己,人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那裏交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌;追求，追求，每個人都追求。爲了生活，爲了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人!有些是心甘情願的，能夠從中獲得快樂，然而在不願意的時候，爲了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自己。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自己。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認識自己，因爲我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶着一定的能量震動和我們的震動頻率相近。
這本書讀了之後讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態有多麼的好，其不然，我的心態沒有自己想的那麼好，我會爲外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於以發生的事情不會學着接受，更別得什麼與身體聯結了!我要試着看開看淡一切，學着清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀後感 篇37
讀完《遇見未知的自己》這本現代修心的書，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那麼容易，或者自己是逃避現實，不願意直接面對，或者不敢直面真相，因爲害怕改變，但無論如何，這是一本很好的關於身心靈脩行的書。
本書中有一句話說得很好親愛的，外面沒有別人，只有自己。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸於平淡的躊躇關頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內心並惜福感恩的心態，一切的真相纔會自動還原水落石出。
書裏面有一段話很有用很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來。所以我們籍由很多逃避策略不去面對它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會持續。因爲當你抗拒某件事情或是某種情緒的時候，你會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會賦予它更多的能量，它就更強大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們任由它們來來去去，不加干涉。這些負面情緒就像黑暗一樣，你驅散不走它們的。唯一可做的，就是帶進光來。光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎麼帶進光來呢？喜悅是消融負面情緒最好的`光。喜悅是發自內心的。
最後，還是那句話記住，親愛的，外面沒有別人，只有你自己。&rdqu;所有的任何人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。當外境有任何東西觸動的時候，記得，要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應付外在可以改變的部分。記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它的內在蘊含着豐盛美好、而且是精心爲你量身打造的禮物。
遇見未知的自己讀後感 篇38
《遇見未知的自己》這本書是在我最迷茫最無助的時刻陪伴在我身邊的一本書，他當時就像一盞明燈一般爲我指引方向，是它讓我在青春期最重要的時刻心態變得更加寬廣平和。我非常感謝德芬老師這本書讓我的心漸漸學會擁抱這個世界。
接觸這本書是在我高三時期，那時壓力很大，有老師帶來的壓力，有自己帶來的壓力，同時還有父母帶來的壓力。他們愛我，卻不太理解我的心思，我的壓力無從疏解，好在我遇到了這本書。
我的父母很愛我，但我的母親卻對我要求過於嚴格，她希望我總是聽她的話，因爲她的出發點都是關心我，她覺得聽她的話就不會錯，這樣的'做法讓我覺得很壓抑，讓我覺得她不會尊重我，總是自顧自的讓我聽話，卻剝奪了我的想法。我覺得作爲父母，你可以把你知道的，你認爲對的、正確的東西和他們分享，但是背後不要設定一個預期的結果（比方說：你一定要聽我的）。這樣的話，孩子比較能接受。若對方不接受，則做出榜樣令他們受到影響後心甘情願地接受。總之，不要強迫。所以，孩子想做一件事，無論好壞，都不要強迫。即便事後頭破血流，至少他做了，而且這是他自己的事。他會從這件事中取得自己的經驗與成長。
希望父母們都可以學會尊重自己的孩子，像朋友一般與孩子相處，學會做孩子的榜樣，讓孩子們可以更加健康快樂的成長。
遇見未知的自己讀後感 篇39
爲什麼要去遇見那個未知的自己？難道我對自己不瞭解？
很高興朋友把這本書推薦給了我，雖然她也只是說看過這本書“好像評價都挺不錯”，對於最近在開啓瘋狂看書模式的人來說，既然別人力推的書，當然不能錯過啦。
這本書本想一氣呵成看完的，但是實在是看太晚了，擔心打擾到舍友，合上書，第二天一大早就把它看完，很喜歡，因爲，能讓你一邊看一邊檢視自己的書，難道不能稱之爲一本好書嗎？
喜歡幾個觀點：
1、太追求小我的增長，使得我們都很不快樂，離真我越來越遠；
2、凡是你抗拒的，都會持續；
3、我們的思想總是在過去和未來，但我們身體和呼吸卻活在當下的；
4、無論你多愛他，多餘的擔心就是最差的禮物，不如給他祝福吧。
慢慢分析來說吧：
一、關於小我
大學上心理課時，老師就提到了小我，當時完全不能可理解，嘛是小我？看了德芬老師的書後，海闊天空。現在這個社會裏，誰不在爲爭取自己的地位、財富、名聲等而努力和拼搏，爭取有利的社會資本並沒有錯，但是現在周遭的人都說：好煩啊，煩死啦。也許這是我們聽得最多的一句話；第二句話就是：我好忙啊，真的好忙，都沒時間幹嘛幹嘛····敢爲，這世上誰不忙？街上打麻將的人也說自己忙，做文員的也說忙，最白領的更不用說了，大家越來越不開心，因爲已經不知道如何去滿足求勝或者達到自己期望不惜犧牲一切的慾望，越長大越孤單，月長大越不安，這就是我們的真是寫照。
我並不同意越有錢的人月不開心，那是因爲我們這些不算平窮又不算富裕的人很多，大家總是在安慰自己，有錢人都不開心，因爲他們沒朋友，窮的只剩錢。但是，就連這麼大衆的我們也不開心，爲的是什麼？
尤其是德芬老師提到的：小我增長秀那篇，同學聚會，我能想到的也都是混得好的同學都開着跑車來了，說盡自己去不同城市不同公司打拼的奇聞異事，也有各種買房、旅行等等的炫耀，不過也有各種情感的訴說。這時候混得好的人，在各種炫耀，混得一般的人，嘴上一直挖苦自己，其實心中滿是嫉妒和怨恨，但又不願承認，混的差的人這時候能來，證明心態很好，對生活滿意度高，或者爲了就爲的朋友而來，再或者，什麼都不在乎。（這裏的混得好不好的評價爲收入、地位等），但是真正快樂的人有多少？
我也一直在思考這個問題，畢業出來一年多，大家都各自找了不同的工作，但是爲了拿到更高薪水的人比擁有一份覺得很有價值的工作的人多太多，大家也似乎都覺得拿到更高的薪水和職位不就=滿意度越高？
不說別人，說說我自己，我也很愁爲什麼這麼積極工作（平臺也很大），爲什麼工資這麼低，爲什麼周圍這麼多人在混日子等等，總關注在哪些可以用來衡量財富和地位的外在表現上，其實，想想平時大家對我工作的評價：我的工作應該是周圍人中滿意度最高的一份，因爲我很喜歡，大家也覺得我非常適合這份工作，又不是沒有升職加薪的可能，又不是工資低得完全接受不了，最重要的是，談及工作，我80%的時間都是在表達喜歡，爲何要爲了那20％的外在表現而大傷腦筋，讓自己不開心？
二、凡是你抗拒的，都會持續
你不願意接受別人的薪資比你高，比不願意接受人家有男朋友，你不願意接受你單身，你總是抱怨自己爲什麼這麼優秀而沒有要，你總是抱怨爲何別人能力一般般，卻總是有這麼多機會···
你在抗拒的，其實就是你內心最反感，其實也就是你內心的投射，是你身上所具有的或者你最缺乏，最想要卻得不到的。
例如：你總是看別人不順眼，虛榮、愛炫耀、懶惰、自私，你對這些恨的程度的多少，就說明在你內心，它就有多少。
想想我們讀書的時候，爲什麼長的漂亮的女同學總是被別人背地裏罵狐狸精，噁心等等，甚至常常有其他女生會故意挑刺，那就是很好的投射，你越是恨就證明你越缺乏，你越是抗拒，你就越是很難逃脫。
三、我們的'思想總是在過去和未來，但我們身體和呼吸卻活在當下的
看到這節，我心裏一直很難受，因爲我也有一個心結，一直解不開，並且這也是逼着自己不斷奮鬥和堅持的動力，但同時也變成了壓力。總想着有一天離開了廣州，我回家能好好照顧家裏人嘛？如果我不回家，留在廣州，我能買得起房嗎？我就那麼點工資。你看別人，在銀行，各種風光，當公務員又如何···雖然嘴上不說，但是我知道，只要一個人靜靜的時候，總是不斷在重播這些畫面，看到未來自己的樣子和場景，但是，那又怎樣呢？？？
特別是在一個人心理手上，被背叛、誣陷、誤解、憤怒的時候，總會聯想到一切過去或者未來將會發生的事情，甚至把未來的情景都設定好的，但是就是不願正視“事實已經發生”這個事實，反而讓幻想讓我們脫離了當心，常常聽別人說：過去已經過去，未來還沒到來，最好的就是把握現在，活在當下，但是做到了嗎？
如何更好的活在當下？德芬老師說得好，當一個人由於憤怒、氣憤、痛苦、傷心而使得思緒滿天飛，難以掙脫那些想象的片段的時候，你嘗試去感覺現在的你，你的屁股接觸椅子的感覺，感受呼吸時你肚皮的起伏，感受你的腳趾放鬆是怎樣的，感受你的姿勢是否讓你舒服，以此讓你活在當下。雖然說得簡單，但是當你被氣憤衝昏頭腦的時候，你是否能剋制住，真心去嘗試？？？
四、無論你多愛他，多餘的擔心就是最差的禮物，不如給他祝福吧。
總擔心家人，是否健康，是否會生病等等，因爲曾經半夜接到幾個電話，都是關於家人離去、逝世的消息，從而使得自己很害怕半夜和清晨接到電話，聽到響聲，因爲我擔心，我擔心那頭傳來的都是不好的消息，或者聽到別人在電話那頭很着急或者喘息着說話的感覺，讓我心一下揪得好緊。
但是，爲什麼你總會有不好的想法，難道你希望它發生嗎？我相信吸引力法則，但是我卻不知道，我的擔心，會把周遭的一切不好的東西都帶到身邊，請問你難道要害你的家人嗎？
我希望以後更多是祝福，常常打電話給家人問候，然後通過問候讓他們感受到我的愛，感受到我傳去的正能量，而不是一味的擔心，壓力太大，我豈能承受？
還有很多很多，我也只能選一些感觸很深的內容和大家分享一下。
遇見未知的自己讀後感 篇40
用了兩個晚上，把《遇見未知的自己》看完了。一本講述都市人如何進行身心靈脩煉的充滿哲理的故事書。書中有一句話說得好，“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行時刻，只有抱持觀照內心並感恩的心態，一切的真相纔會自動還原，水落石出。
我們每個人的內心都有一個小我（虛假面具的`自己）和一個真我同時存在。真我，是我們在媽媽的子宮裏時最快樂的自己。無憂無慮，隨意享受子宮提供的溫暖和養分，而不必管什麼別人的評價、論斷或者苛求。直到我們出生和長大，我們開始接受這個世界無情冷漠法則的約束和規矩教導。從此，真我開始掩藏，而我們的小我開始膨脹。因爲失去單純快樂的真我，我們用外在的東西來填充自己的不快樂，試圖通過抓取身邊的一切東西來滿足自己與真我失去聯繫後的空虛與恐懼。我們追求金錢、權力、榮譽、光環、讚美、健康甚至愛。但所有這些東西都是我們的身外之物，面對危機甚至死亡時，他們都會隨風而逝。而那時候剩下的我們其實只有沮喪的情緒、紛亂的思想和受傷的身心。我們有多久沒有傾聽我們身體的自白了？我們有多久不帶任何情緒的生活了？我們有多久不受他人的思維影響而真正活自己了？親愛的，外面沒有別人，只有你自己。當我們抱怨的時候，一個手指頭指向別人，而其他幾根指向的其實就是自己！親愛的，外面沒有別人，只有你自己。每個人其實都是有自己的能量場的。你會發現，我們帶着什麼樣的一貫態度和情緒去對待別人，別人就會怎麼對待你。我們帶着內心的平靜和愛去看待事物，而事物會因爲你的改變而發生改變。
遇見未知的自己讀後感 篇41
文學作品是對外部現實世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現代都市版的靈脩小說《遇見未知的自己》，堪稱現代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，藉助“我”的親身經歷與感受，向我們展現了現代都市人的複雜與痛苦，並通過邂逅年老智者的引導，逐步自覺踐行身心靈脩，最終從日益異化的現實困境中走出，尋到最初的自己，實現自己心靈的拯救，求得內心的歸宿。
小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發現重視和改正，在現實中不斷重複着這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質慾望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內心越來越沉重，越發感覺不到現代社會物質極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什麼？等充滿蘇格拉底式的哲學懸思，並通過長者的引導，分析出現代人不快樂的原因：戴着面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內心城堡裏；通過老人的理論結合現實社會生活，分析得出：世界的本質是能量爭奪戰，人們根據吸引力法則來招引人和事物，最終在自己選擇中創造了自己的世界；並在老人的推薦下，與老人的幾個靈脩成功的學生進行深入交流，領悟出潛意識人生模式及其表達。
通過回溯童年的記憶，發現我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權勢等，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之後又不能真正快樂，即便快樂也是發自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體裏面的真我卻不會隨着外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世後，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種複雜的生物，我們擁有着無與倫比的`思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什麼，找不到自己的方法，找不準自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴大，而且要學會臣服，接納不完美，接納那些已經發生的中立事實，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負能量的控制；通過重新建立與身體的連結，卸下人生沉重的光環，擺脫負面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷裏遇到陽光。
主人翁通過對現實的觀察，對老人理論的檢視，並結合自己的切身體驗（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗，進一步檢視自己的思想，進行深入的轉念作業，克服思想的癮頭和困擾，經過自己認同的解離、身份認同的體驗，最終戰勝胜肽，破解心想事成的密碼，並在結尾指出在沒有實現真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現代都市人的內心世界與外部世界那種喧囂動盪充滿欺騙與背叛的生活方式構成的巨大反差，它不在生活經歷的廣度，而在內在體驗思考探索的深度。現代都市人在社會中不斷異化，不斷爲生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成爲異己的存在物，面臨嚴重的生存危機，且不斷地迷失自己，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關愛，最終淪爲都市繁華背後的心靈流浪漢，難以找到自己內在的心靈歸宿。
最後破解這種可悲、可怕的現代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認同察覺自己，實現真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”沒有人能知道自己最終會走到哪裏，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈脩，保持關照內心並惜福感恩的心態，才能走出自己創造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現，求得內心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀後感 篇42
讀了《遇見未知的自己》，一直認爲讀該類書便是需要人生指導的人。終究，事實並非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸於靜謐的清流。總在想，我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……
故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。
該故事的主角若菱，名校畢業，擁有令人羨慕的高薪白領工作，但心中卻不時的自問：爲什麼我不能擁有想要的生活？爲什麼我不快樂？爲什麼我如此之不幸，沒有父母的.愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄託？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自己。
想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎麼活、真正渴望的是什麼。所以一次次我們錯過了隱身於思想深處的另一個自己。總在嘗試着改變些什麼，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應。
人生其實很簡單，最終追求的莫過於“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內心透射出來的結果。
向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活於世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……
遇見未知的自己讀後感 篇43
第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡裏面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”很多時候，我們更多的去關注別人，卻忽略了自己。
它主要講述了名校畢業生的女白領若菱在生活中經歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們去探尋內心深層的自己，讓我們逐漸去了解認識內心更存粹的自己，讓我們離最真實的自己越來越近。
在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認同四個方面去講述，並切實有效的提出了具有針對性的意見，通過團隊性諮詢，個別的療愈，或者是練習體驗的方式來幫助解決現實生活中遇到的種種難題，進一步療愈自己的內心。無法預測未知的自己，只能用自己的勇氣解決當下的問題，期待未知的自己和生活。遇事時，多看看自己，從自己找原因，認清最真實的`自己。曾經修過一門心靈脩養課，我至今還記得老師說過的一句話：”人最重要的是認識自己，發現自己，探尋未知的自己。“
其實，無論在書中，還是現實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自己消失的問題，當碰到問題時，就得面對，處理，放下，解決。”如果當你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來，真的不算什麼。
很多時候，不同的人面對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自己的怯懦，提起勇氣解決問題的。希望看到這些的你，亦能如此！
