狼圖騰讀後感1500

今天讀了姜戎的<狼圖騰>,與其說讀,不如說補.因爲幾個月前就在家樂福的書架前讀過一半.從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了,那些文字把我帶進了廣袤額侖草原.讓我和那裏的人,那裏的狼,那裏的一切親密接觸.於是平生第一次爲了一本書而足足站了半天,不覺得累,也不覺得飢渴,全神貫注,象是着了魔.最終還是一個電話把我從書里拉了回來.今天補讀這本書,卻是越讀越不忍心看下去.不是別的原因,而是因爲狼的命運.

狼圖騰讀後感1500

起初以爲狼只是喜歡羣居的野獸,憑藉着數量的優勢撲捉一些小動物,苟且存活在這個世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同爲食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐狸.它的存在也只是爲了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨着故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多麼的無知.甚至有點愚昧.

狼是智慧的.

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典.它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法.好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見.爲了不使狼羣暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼羣相反的方向.犧牲自己,保全羣體.這絕非聰明,而是智慧.

狼是團結的.

它們很少各自爲戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行.只要狼王一聲令下,羣狼便會排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂.

狼是勇敢的.

狼從來都不畏懼死亡.它們爲了沖垮馬羣,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸於盡.與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼,即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?

在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那裏學來了智慧,團結和勇敢.於是有了成吉思汗.於是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵.朝鮮戰爭結束後,艾森豪威爾告戒美國-軍人永遠不要做兩件事,一是永遠不要進攻莫斯科,二是永遠不要和中國-軍隊在陸地作戰.然而,他可能忘記了這組矛盾其實在一千年前就有了答案.當年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰的血性中國人.

說起草原,大家腦海裏的第一幕可能就是"風吹草低見牛羊"的壯麗景象.湛藍的天空下可以豪情萬丈的蹤馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚的呼吸那裏的新鮮空氣.但又有幾人知道,狼爲這幅美景所立下的功勞.

因爲狼的存在使得草原鼠,黃羊的數量得以控制,有效的保護了草原.因爲草原鼠和黃羊數量過多會破壞草原,進而使土地沙化.狼也控制着旱獺的數量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所.所以狼也間接的控制着蚊蟲的數量.

可見.狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節.如果沒有狼,草原也就不復存在.生活在草原的牧民是非常瞭解這一點的.所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼.人和狼就在這種微妙的關係中生活了數千年.狼也成爲了那裏文明的起點,那裏人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有着密切的關係.毫無誇張的說,那裏的'生機勃勃,那裏悠久的歷史都是拜狼所賜!

然而,這一切被一些自以爲是,自命不凡的人破壞了.他們開着大馬力的吉普車,抗着射程極遠的步-槍肆意捕殺那裏的草原狼,並樂此不疲.當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最後一點力氣,帶着不屈的眼神轟然倒地的那一刻.我再也讀不下去了.這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物.

罷了,罷了,不讀也罷,就讓草原的騰格里來懲罰那些在草原展開屠殺的人好了,就讓黃沙掩蓋那些所謂的文明好了.種什麼樣的因就得什麼樣的果.人類......哎~~~~~ 在長期的自然界的生存鬥爭中,人和狼都積累了自己的生存手段,暫不討論其中狼的睿智、勇敢,單是蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視爲草原的生命圖騰而言,我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最後作者縱觀了中國的發展史,探討了各個朝代、民族存在和民族性格,討論了農耕、遊牧、狩獵等不同時期的民族性格,是民族性格決定了社會的發展方向。並且作者旁徵博引,縱古觀今,還將世界發展與我們聯繫起來,最後使我們看到社會發展的源泉、中國發展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神,唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕,中國纔會真正的站立起來!

從這麼多的故事,也使我這個從小認爲大灰狼的故事中走了出來,給狼一個公平和平等的機會,接受人的評判。如今狼已成爲一種精神,從小故事中總結而來狼的處世哲學,以便自己能夠牢記。

O 自由可貴:狼不會爲了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當你看到作者爲研究狼觀察狼而馴養的小狼因搬家拒絕被託運最後致死,便會真正理解自由只故,生命揭可拋的理念了。“富貴不能淫,威武不能屈”

O 團隊精神,衆狼一心:面對比自己強大的東西,必羣而攻之,並事先經過周密的計劃和協商,有狼王帶領。

O 同進同退:狼雖然通常獨自活動,但狼卻是最團結的動物,你不會發現有哪隻狼在同伴受傷時獨自逃走。

O 知己知彼:狼尊重每個對手,狼在每次攻擊前都會去了解對手,而不會輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。

狼針對草原裏的旱撻黃鼠、黃羊等等分別採取了不同的捕捉策略,令人瞠目。

O 順水行舟:

狼知道如何用最小的代價,換取最大的回報。

O 狼亦鍾情,授狼以漁:

公狼會在母狼懷孕後,一直保護母狼,直到小狼有獨立能力。狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它,因爲狼知道,如果當不成狼,就只能當羊了

然而狼並不是與中國傳統的真善美能夠聯繫在一起, 並且與中國幾千年來的傳統思想相悖,也許在農耕條件下發展的華夏文明,華夏子女永遠不可能將狼作爲自己的信仰,唯有龍圖騰纔是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會發展有了侷限,我們需要的是一隻現代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗,一統江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強盛屹立在世界之列,爲了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內心真正之圖騰。