《邊城》讀後感10篇

品味完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的《邊城》讀後感，希望能夠幫助到大家。

讀沈從文先生的《邊城》，不可避免地會聊起愛情這個話題。翠翠，儺送，天保的愛情用時下較俗的說法來形容，即三角愛情。我們看到了開頭與過程，卻沒有料到結尾。沒有一個人獲得圓滿的結局，而所有的愛情與淚水都化爲了翠翠無望的等候。溪邊那個坍塌了的白塔又重新修好了，但翠翠走失的愛情還能回來嗎？誰也不知道。正如那個故事的悲傷結尾：這個人也許永遠不回來了，也許”明天”回來！ 這樣的愛情也許悲傷，卻充斥着時下快餐愛情所沒有的純粹，真摯與執着，這或許是沈先生所要表達的。在那個戰火紛飛的年代，更在當下，選擇成人之美，遠走他鄉；選擇一條渡船，捨棄一座碾坊；選擇執着等待，不論結果，是多麼不容易。沒有海誓山盟，沒有離經 叛道，沒有金錢的銅臭，有的只是茶垌這一方水土所孕育出的最原始的男女之情。

從情感的角度，除了愛情，爺孫倆的祖孫情，鄉親們的鄰里之情同樣是人性中的閃光點。看完《邊城》，我對那個老人產生無限的敬意。他是忠誠正直的老船工，不貪客人的一分便宜；他是疼愛女兒的父親，儘管女兒未婚先孕，也沒有過分責備；他是守護孫女的堅強後盾，即使是生命的最後一刻，也爲翠翠遮風擋雨。這個老人用船漿擺渡他人，卻忘了擺渡自己，終是半生顛簸，操勞過度，在那個風雨之夜去了，徒留讀者的一片唏噓。幸運的是，這裏處處存在溫情。鄉親們在爺爺死後，熱心地給這個可憐的孤女提供幫助。船總順順派人幫忙料理後事，親自扛來一口袋米，一罈酒，一腿豬肉，事後也邀請翠

翠到自己家來住，等着儺送一回來就爲兩人準備婚事；城中的老道士也來盡義務辦理念經起水諸事；最後，曾暗戀翠翠母親的楊馬兵怕翠翠胡思亂想，決定在碧溪岨爲翠翠作伴，把一個一個日子過下去。 《邊城》中，沈從文以細膩的筆觸描繪出人性之美，給我們帶來一份久別的溫情與感動。每個人物的喜怒哀樂都以最直白，最原始的形態衝擊着我們的內心，優美，健康，自然而又不悖於人性。記得馬國福的一篇隨筆《防盜窗》，的確，在這個鋼筋水泥的城市裏，那一扇扇防盜窗不僅隔絕了人與人之間的距離，更在我們的內心上了一把鎖。隔着一扇窗與人交往，又如何感受得到人心的溫暖。此外，不得不提《邊城》裏的湘西茶垌，那是戰亂年代的世外桃源，是快餐時代的心靈淨土。

讀完《邊城》，我憧憬着那樣簡單，美好的生活：有一小溪，一白塔，一人家，家中有老人，女孩和黃狗，以及一羣相親相愛的鄰里；更爲那樣的愛情所感動：在夢裏，有一個人願意用歌聲托起你去懸崖半腰，摘下一大把虎耳草。即使所有的答案都會被等待的光陰所掩埋。

筆墨暈染，勾勒出遠處青山。霧崖忽現又彷彿若隱。幾處依稀閣樓面江而立，小船依樓而停，船下波瀾微起，循波望去，綠水之上數只黃鴨拍翅嬉戲。這便是我心中沈從文筆下的茶峒風光、農家之意。

我領略過秦地的粗獷豪邁，心性也易焦易躁，但書中的江南之景卻也實實讓我平靜下來。細細品味靜態的村舍，不斷勾起我對江南生活的嚮往。我所說的靜態並非定格下來的畫面，只是一種奇妙不知從何而來的感覺，我大抵就默認是江南的村莊獨特的秀氣，似是內秀的世家公子，溫潤如玉卻不矯揉造作，更沒有女人的妖豔。

說來也是有些好笑的，我時常和同學說書中的人物並非同江南那般協調，人物略帶了些俗氣，可深入文章後，我也漸漸體會出茶峒村民同江南的共性——清新而不摻假。在我看來落後之中的淳樸更顯人間真情。文章中令人流連的小鎮就足以將我體內對真善美的追求從體內文火慢煮，一點一滴的流淌顯現出來。

就是在這樣的比人風景裏，淳樸的民風下，愛情的嫩芽在作者的筆下滋生，等待着不久之後的花開，醞釀着滿腹的芳香，令我不禁神往，想要更快的揭開這淳樸愛情的神祕面紗。

當花苞初現，潔白似雪的顏色，微露出的淡淡清香，這真是樸素中的華貴！更像是聆聽着淳樸的情話、大方的追求、直白的示好。以率真熱情作爲養料生長出來的。愛情的花朵在淳樸的民風之下愈發得清新脫俗，芳香優雅。

我永遠忘不了，那才展新綠的嫩芽在風雨中被打散、破碎、消亡。狂風像是惡作劇般撕扯着花瓣，狠狠地打碎了那一朵醞釀已久即將開放的愛情之花。儘管在這近乎樂土的茶峒中，也有苦痛與辛酸。

那一夜，儺送舒暢柔美的歌喉似是流淌的清泉，我想得出涓涓細流中包含着的愛意、羞澀、激動。雖是羞澀，聲音卻愈來愈柔、愈來愈美，用生命譜寫着“我愛你”，用情感打動自己的所愛，我若是聽到這女子，我定當與這樣的男人定下終身，不離不棄。但文中的終章也是這戀情的終結，翠翠的善良不允許自己在天保死後嫁給自己所心愛的儺送，翠翠將天保的死強加給自己。看到相愛之人不能相戀，我落淚了，有一種衝動想從喉嚨裏涌出來，可是我卻只能漠漠的呢喃。我爲儺送不值，爲翠翠惋惜。

可能也正是淳樸，兩人終究不能相戀，本來我以爲茶峒是人間樂土，能相知相愛、鄰里熱情友愛。可作者卻不忘人間百態，也不忘世間無論哪裏都有的人間情苦。

《邊城》是沈從文代表作，描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化着茶峒白塔下兩個相依爲命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依着綠水，伴着黃狗，守着渡船，向來往船客展示着邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深” 而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。爲了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛着翠翠併爲她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守着渡船深情地等待着那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求愛情，癡情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌豔燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的決定最後讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!

邊城的風景異常美麗：茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。邊城的人們異常美麗：天保、儺送的英俊;翠翠的美麗天真。邊城的情誼異常美麗：老船伕對翠翠的愛、天保、儺送兄弟二人間的兄弟情、順順與老船伕的友誼等等。這樣純潔美麗的小鎮能不讓人流連忘返嗎?

在邊城的衆多美景中令我印象最深刻的是茶峒人深厚而自然純潔的感情。

雖然老船伕一家家庭不幸，翠翠的母親沒有等到父親，只能自殺而死，留下翠翠給老船伕照顧，但在這個家庭中沒有一絲的憂傷與痛苦，有的只是快樂與幸福——爺倆爭着幫人渡船，還有一條黃狗陪伴、爺爺給翠翠講故事唱歌、翠翠幫爺爺做飯泡茶等。雖然在愛情方面有一系列波折，但我們看到的是他們之間互相的關愛，無私地站在對方的角度替他着想。老船伕的很突出的一個特點便是不接受別人的施捨，雖然他渡了五十年的船，家庭也並不富足，但他沒有接受渡船人的施捨，當有些人堅持扔下錢就走，他便會拿着這些錢泡茶買菸葉，方便路人。這種人們之間的`純潔情誼，恐怕也只在茶峒的純淨的陽光下才有的吧。

天保、儺送都是當地著名的“帥小夥”，而且還是兄弟。他們之間的相互照顧自然不用說了。最令人感動的是兄弟二人在碾坊相互吐露心聲——兄弟二人恰巧同時愛上了翠翠。二老放棄了另一家的嫁妝而選擇了翠翠。大老選擇了車路，知道自己不會在馬路上勝過二老便把機會讓給了他，二老也不願讓哥哥吃虧，就定出了一人唱一天的規則。後大老死去，二老也因對不住離開了茶峒。這種沒有任何金錢和利益的兄弟情，只有當地純潔的人民纔會孕育出來

再說小說中的一些配角。老船伕死後，城裏衆多的好友都來幫助翠翠：幫她做了一個新的竹筏、幫她料理日常生活、順順也提出了要接翠翠到他家生活。每個人付出的不一定要多，但這涓涓細流匯聚成了一片令人歡快的小河。在小說結尾處出現了感人的一幕——翠翠的爺爺死了，但他爺爺的好友楊馬兵來照顧翠翠，彷彿翠翠剛剛離開了祖父去又來了一位同樣親切的伯父。伯父給她講故事，跟她一起渡船，和他一起快樂。在現在的社會中，你會發現這樣的“伯父”嗎?

雖然小說的以翠翠再次步入她母親愛情道路的悲劇結局，但這種愛情卻是當今所少有的。現今社會中，大街上的情人都只會海誓山盟、卿卿我我、吵吵鬧鬧，而翠翠與二老之間的感情正像歌聲那樣優雅，如天籟般純真地降臨在他們二人身上，沒有所謂的高攀或其他利益，一切都溶於自然。相比之下，我們這些“愛情”又怎麼能稱之爲愛情?只能對那份純真與美好無限憧憬了。

默契真誠的兄弟情、純真幸福的愛情、體貼快樂的家庭、相互關懷的社會等這天籟般的情誼不正是我們永遠追求的目標嗎?

“黃昏來時，翠翠坐在家中屋後新建的白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄雲。”最初接觸《邊城》就是從這句話開始的，那是高中課本里的選段。一開始就被作者那高超的寫景技巧所吸引了。“空氣裏有泥土的氣味，有甲蟲的氣味”“甲蟲的氣味”這麼微妙的的東西都能進入作者的視野，可見作者的確是寫景的聖手。懷着強烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。

《邊城》一般的語言講述了川湘交界處一個名爲茶峒的小山城裏的故事。小說最吸引人的不是其情節，而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個世外桃源般的世界。在這裏沒有你死我活、爾虞我詐，沒有封建禮教、政治壓迫，完全處於無政府狀態。這裏的人們也都保留着人性中最原始、最本真的一面：純潔無暇，纖塵不染。一套固有的習慣支配着人們行事，完全做到了孔子說的“從心所欲不逾矩”。在這裏人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處於一體化狀態。人們都如同老船伕那樣“他從不思索他的職務對於本人的意義，只是很忠實地活下去。代替了天，在太陽升起的時候感到生活的力量”

整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味，儼然一個天人合一，物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會，大抵也不過如此吧。

小說講述的是一個名叫翠翠的17歲的女孩子與團總順順的兒子儺送之間的愛情悲劇。讀完小說，給人感性層面的的感覺就是小說至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述着故事，沒有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個老嫗絮絮的講述着一個美麗的童話。這個童話裏沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執着的堅持，有的只是日復一日平淡而閒適的生活，一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說都對翠翠的行爲感到驚訝：戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣。這對於一般人來說都是難以理解的，但在小說整體風格的陪襯下卻顯得十分協調。我想這大概是由於沈從文先生不願破壞邊城在世人心中寧靜和諧的美好印象而有意爲之吧！試想，寧靜的邊城突然來一下撕心裂肺、哭天搶地，多殺風景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足爲怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術處理手段。

這就是初讀《邊城》時的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。

幾千年來，自《桃花源記》後，遷客騷人從未停止對那個阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說“分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東。”而我，有幸找到了真正屬於我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書中，多麼慶幸啊！

沈先生的本意並不在於要引導讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個小城鎮爲背景，將當中幾個凡夫俗子，一個純真姑娘牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，爲人類的“愛”字作恰如其分的說明，表明“一種健康、優美而又不悖乎人性的人生形式”。

每次讀沈先生的文章，總是有種溫和的觸感和一種“家鄉的味道”。 “剪不斷，理還亂”的思鄉情早已深入骨髓。他的字裏行間無不充斥着絲絲鄉愁。戀一溪清泉，愛一艘渡船，看一座白塔……隨手一揮即成景，卻無處不撩撥着人的心絃；一點點的回憶，一幕幕的畫面，構成了《邊城》引人入勝的意境；一位老人，一個女孩，一條黃狗，即便是一個破碎的家庭也難捨這戀戀親情；而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人；茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無情的結局，不知使多少人黯然淚下。

一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。如果不是懷着對生養他的家鄉的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫出如此打動人的文字呢？沈從文已經不是在寫作，只是在寫實，因爲在他的心中那就是最美的田園，心靈的歸宿，是值得用生命守護的地方。也許只要你是愛家的、戀家的人，都會在書中找到一個似曾相識的自己，和一段不可能忘卻的記憶。

《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底最後的寧靜。無論我身處何地，都帶着這份清純的回憶。它改變了我，改變了我對人生的考量，一路行來，當緩緩行進，心存一份清純；它教我做人，洗去浮躁，靜靜觀視，心有一處平靜。它改變了我對未來的臆想，去學習尋找，去尋找屬於自己的人生；去學會選擇，在你我需要選擇的時候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠都無法品完的一種思想。

鳳凰之水，不及九寨；鳳凰之城，不及烏鎮。 然而鳳凰之美，不侷限 於風光，更在於沈從文先生賦予它的一個無比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引着無數人去探尋。清清平平，也許這就是“桃源”的最好解釋，簡單地說——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。

寫到這，我不覺已與沈先生一起，一同看着那撐船的祖父和伶俐的小黃狗，依靠在那平靜的茶侗之鄉水邊的吊腳樓上陪翠翠等她要等的人……

“在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既爲川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。”慈祥善良的擺渡老人，乖巧伶俐的孫女，還有一條黃狗。他們靠渡船爲生，過着淳樸快樂的生活。

《邊城》就是這樣在我們面前展開的，爲讀者描繪了溼潤透明的湘西美景。一切都是那麼淳樸，一切都是那麼美好。可美好總是存在那麼一些不可避免的缺憾。《邊城》爲我們展現一場愛情悲劇和人性的悲劇。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裏愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，黯然駕船下辰州，卻不幸遇難。天保的永遠離開在儺送和翠翠之間留下了不可磨滅的陰影。即使儺送仍然愛着翠翠，但哥哥爲此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許“明天”回來的人。

雖然我希望翠翠不用白等一場，希望故事能有一個美滿的結局，能爲茶峒這個美麗的小山城添一分亮麗色彩。但我更相信“明天”再也來不了。無論是公主和王子，還是灰姑娘的故事，永遠只可能發生在童話故事裏。小孩子總相信，即使遇到了挫折和失敗，但結局總是美好的。因爲他們還活在完美的童話世界裏。可是，長大了，明白了，也懂了現實總是現實，而“童話裏都是騙人的”。《邊城》是一個有關愛情的故事，可它不是那些賺讀者好心情的言情小說。它描寫了一段現實中的愛情，一段有喜有悲，又笑有淚，戀愛過後也可能曲終人散的愛情。

這或許不是一段令人滿意的故事，卻可讓我們享受其中。不要糾結於他的不完美，這也是一種生活的體驗。人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看裏面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，作者給我們描繪了一個多麼美麗的世外桃源，那裏純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市裏所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。

“有一個小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，石牀爲大片石頭作成。靜靜的水即成深刻一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可記數。”

《邊城》中的人也是淳樸，勤勞，友善，和平。管理渡船的就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲便守在這溪邊，五十年來不知渡着船載過多少過溪的山裏人。雖然年紀很老，但他不願意停止這份辛苦卻平淡得幸福的工作。他從不思索自己的職務對於自己的生命能帶來哪些價值，只是靜靜地很中肯地活下去。船總順順大方灑脫，喜愛交結朋友，扶危濟困，正直又慷慨。主人公翠翠生長在純淨的自然，她天真活潑，調皮善良，像只乖順的小獸物，黃狗也是乖巧懂事。

掌管水碼頭的順順又兩個兒子，都喜愛翠翠。翠翠愛着儺送，但老大天保叫人捎信給老船工提親。當兄弟倆發現彼此都愛着翠翠時，互相呵護着兄弟深情的同時敞亮動人歌喉在深夜使單純善良的翠翠感動飲泣。然而，大哥天保在出船時落水身亡，順順便不太願意翠翠做自己的兒媳婦。儺送生老船工的氣，爲什麼那麼玩弄自己和哥哥。深情的儺送還是深愛着翠翠，又不願意向金錢利益妥協，接受新碾坊，便賭氣離家了。爺爺心中紛亂，怪自己因爲太擔心孫女而做了錯事。責怪着自己，擔憂着翠翠，老船工在雷鳴夜晚悄然離去。

爺爺突然離去，翠翠堅強的一面支撐着她弱小的身軀。從此只有小黃狗陪伴可憐的孤單的翠翠。他們只能在等待中相依爲命。船總順順終究是個善良的人，也許他也深知兒子的癡情，便將翠翠接回家照顧，準備作儺送的媳婦。在雷雨中坍塌的白塔重又修好，可是翠翠深愛的倔強的儺送在哪兒?

“也許明天回來，但這個人也許永遠也不會來了……”

邊城像是一曲傷感的音樂，緩緩激起我內心的惆悵淒涼。天保落水身亡的消息，順順父子對老船伕的誤解，老船伕的去世……無情的突變破壞了原來碧水溪岨平靜的生活。翠翠命途多舛，難道她的一生終將是個悲劇?她的孤獨令我的心隱隱作痛。

我想說：也許天保明天就回來，明天會回來的……

《邊城》蘊含着詩一般意境和韻味，作者不僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純淨。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船相依爲命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求愛情，癡情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌豔燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的決定最後讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬 內容來自天下文學網

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

然而，《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，於是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

漠漠水鄉，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨着風，泛起陣陣漣漪。對岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至於去哪裏、什麼時候回來、是否還會回來，暫且，且隨它去。

多數人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉多情的故事，卻無法發覺那樸實背後隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因爲沈從文文章往往用極冷靜的手法，將善惡美醜輕輕掠過，但越是輕描淡寫，就越給人一種發自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激盪的快樂，在沈從文的筆下，也永遠是和風細雨般的柔和。

灰濛濛的雨中藏着朦朧而淳樸的美感，也藏着作者無奈的悲痛。但是，對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當作鄉俗文學，因爲慾望的充斥使他們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚，是作者對人性的思考，對真善美的讚揚，那一縷憂傷，更是對沉淪日下的社會沉重、傷感的批判。其寫作手法將優美與悲憫恰當的融合，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑着人的靈魂。

作爲沈從文的代表作《邊城》，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。大老與二老，兩個樸實的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會爲一間大磨房心動，寧願爲了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉間小城最純樸的象徵，他們是這個小城的靈魂，最純樸的靈魂。

祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象徵，是茶桐人美好品質的代表，這裏的人們對這種精神的嚮往，就被人們對白塔的態度反映出來，白塔坍塌以後，茶桐百姓慷慨解囊，協助重修白塔，但似乎修建白塔的目的並不是還原一個樣子，而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄託翠翠對愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個心愛的人，踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什麼“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，更不會理解什麼是所謂的愛情。也正是因爲如此，一份純真的愛，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過，追求一個她愛的臂膀，直至夢的消逝……

這樣的寫作手法，使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。山竹林是翠翠的心靈之家，記得祖父與翠翠談起終身大事時，翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語的樣子，使得祖父沒有辦法繼續說下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時，在嚴肅的表情下掩藏着一種莫名的喜悅，一個羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢着自然的精華，自然的秀美。景色、民俗風情，點綴上鮮活的人物，使得人彷彿置身江南小鎮，親眼目睹了一場悲劇，又悵然所失的回到現實世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。