今草亦稱“小草”，草書的一種，始於漢末，是對章草的革新。據史書記載，今草爲東漢張芝所創，世稱張芝爲"草聖"。下面是本站小編給大家整理的今草的特點簡介，希望能幫到大家!
今草亦稱“小草”。草書的一種。始於漢末。是對章草的革新。筆畫連綿迴繞，文字之間有聯綴，書寫簡約方便便。爲東晉王羲之所發揚完善。唐代張懷瓘《書斷》載：“(王)獻之嘗對父雲：古之章草，未能宏逸，頓異真體，合窮僞略之理，極草蹤之致，不若藁行之間，於往法固殊，大人宜改體。”更加縱放的“狂草”爲“今草”的發展。
來源今草是一種在繼承章草的基礎上，適應隸書向楷、行體發展趨勢和形體上的變化，進一步省減了章草的點劃波磔，成爲更加自由便略的草體。中國最早的一個今草大師，是東漢的張芝。張芝(約至193年)，字伯英，敦煌酒泉人。他敢於創新，省略章草的繁難之處，在運筆上使用了流利的筆鋒，顯示出的奮逸的力量，打破了章草的常規，從而創造了“今草”這種書法體。
今草行筆自然，剛柔相濟，疏密相宜，後世將張芝列爲“草聖”。連後世“書聖”王羲之也說自己的草書不如張芝.但最多的說法卻是王羲之其兒王獻之所創造，而不是張芝。可惜，張芝書法的原跡流傳極少，只有宋刻的《淳化閣帖》卷二載張芝五帖，這些是真品還是僞品，衆說紛紜，至今難以論定。
今草與章草的區別1、今草亦稱“小草”。草書的一種。始於漢末。是對章草的革新。筆畫連綿迴繞，文字之間有聯綴，書寫簡約方便。
2、章草是“今草”的前身，與“今草”的區別主要是保留隸書筆法的形跡，上下字獨立而不連寫。
3、狂草，屬於草書最放縱的一種，筆勢相連而圓轉，字形狂放多變，在今草的基礎上將點畫連綿書寫，形成“一筆書”，在章法上與今草一脈相承。
今草的來源今草是一種在繼承章草的基礎上，適應隸書向楷、行體發展趨勢和形體上的變化，進一步省減了章草的點劃波磔，成爲更加自由便略的草體。我國最早的一個今草大師，是東漢的張芝。
張芝(?——約190至193年)，字伯英，敦煌酒泉人。他敢於創新，省略章草的繁難之處，在運筆上使用了流利的'筆鋒，顯示出的奮逸的力量，打破了章草的常規，從而創造了“今草”這種書法體。今草行筆自然，剛柔相濟，疏密相宜，後世將張芝列爲“草聖”。連後世“書聖”王羲之也說自己的草書不如張芝。但最多的說法卻是王羲之其兒王獻之所創造，而不是張芝。
可惜，張芝書法的原跡流傳極少，只有宋刻的《淳化閣帖》卷二載張芝五帖，這些是真品還是僞品，衆說紛紜，至今難以論定。
近現代草書首推林散之、李志敏、于右任，有“草聖”之美名，林散之代表作是《中日友誼詩》，堪稱林散之第一草書。李志敏的每一幅草書作品都極力尋求變化和差異，這使得他的作品呈現“千篇多面”的特點，但整體上又能體現出凝重粗獷、雄奇厚拙的碑學意蘊。如果說在當代草書實踐中，林散之爲飄逸之美，那李志敏則爲蒼茫之美，兩者風格迥異、剛柔互補，凸顯“南林北李”的雙峯對弈。
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