2017年江蘇省淮安市會考語文試卷及答案

會考試題的重要性是我們很多人都清楚的,會考試題一般在考試之前要積累到一定量方能上考場,下面是本站小編整理的2017年江蘇淮安會考試題,希望能幫到你。

2017年江蘇省淮安市會考語文試卷及答案

  2017年江蘇省淮安市會考語文試卷

一、

1.閱讀下面一段文字,按要求答題。

他們是普通的勞動者,更是傑出的創造者。他們畢生艱守崗位(傳承 傳達)記憶,zuān研技巧,創造了一個又一個的奇蹟,讓享譽全球的“中國製造”升級爲“優質創造”, 他們是令人敬仰的大國工匠。

(1)根據拼音寫漢字,給加點字注音。

zuān:   ;

(2)改正文段中的一個錯別字。

改爲   。

(3)結合語境,從文段括號內選擇恰當的詞語填寫在橫線上。

2.下面這段文字中畫線處有語病,請進行修改。

爲貫徹落實“廣閱讀” 行動計劃,某中學開展了一次“我與經典” 讀書活動。①通過本次活動,使廣大師生對閱讀有了更深刻的理解。②閱讀不僅可以提高人的修養,而且能夠增長人的知識。大家熱切希望這樣的活動能持之以恆的開展下去。

修改①    修改②   。

3.下面文字,回答相關問題。

大家認爲這種改革不但對於身體健康有益,同時,對錶達思想更加簡練也有好處。因爲大家都很清楚,我們說出一個詞來多多少少都會侵蝕肺部,結果也就縮短了我們的壽命。

……

這種發明還有一大好處:它可以作爲一切文明國家都可以通曉的共同語言,因爲各國的貨物、器具大體相同或者類似,所以他們的用途就很容易瞭解。這樣,駐外大使盡管完全不懂外國語言也有資格和外國的親王、大臣打交道。

(1)加點詞語“這種發明”在這部作品中具體指的是什麼?

(2)格列佛曾到飛島國的科學院參觀,看到了很多奇特的研究。請簡要說說作者寫那些研究有何目的。

4.詩文名句填空

必答題:

(1)萬里赴戎機,   。(《木蘭詩》)

(2)大漠孤煙直,   。(《使至塞上》王維)

(3)   ,卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》李商隱)

(4)夜闌臥聽風吹雨,   。(《十一月四日風雨大作》陸游)

(5)稻花香裏說豐年,   。(《西江月•夜行黃沙道中》辛棄疾)

(6)《陋室銘》中描寫陋室環境優美的句子是:“   ,   。”

選答題:

(7)自古逢秋悲寂寥,   。   ,   。(《秋詞》劉禹錫)

(8)兩個黃鸝鳴翠柳,   。   ,   。(《絕句》杜甫)

二、

5.(一)閱讀下面古詩,完成下列各題

己亥雜詩

龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

(1)試分析首句寫“白日斜”的作用。

(2)三、四句包含了詩人的哪些情感?

6.(二)閱讀【甲】【乙】兩部分文字,完成下列各題。

【甲】公與之乘,戰於長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:”可矣。”遂逐齊師。

既克,公問其故。對曰:”夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

【乙】(劉備)率諸將自江南緣山截嶺,軍於夷道猇亭①.吳將皆欲迎擊之。陸遜曰:“備舉軍東下,銳氣始盛;且乘高守險,難可卒攻。攻之縱②下,猶難盡克,若有不利,損我大勢,非小故也。今但且獎勵將士,廣施方略,以觀其變。若此閒則是平原廣野,當恐有焱音標沛交馳之憂。今緣山行軍,勢不得展,自當罷③於木石之間,徐制④其弊耳。”諸將不解,以爲遜畏之,各懷憤恨。

……

閏月,遜將進攻漢軍,諸將並曰:“攻備當在初,今乃令入五六百里,相守經七八月,其諸要害已固守,擊之必無利矣。”遜曰:“備是猾虜⑤,更嘗⑥事多,其軍始集,思慮精專,未可幹⑦也。今住已久,不得我便⑧ ,兵疲意沮,計不復生,犄⑨角此寇,正在今日。”乃攻一營,不利。遜曰:“吾已曉破之之術。”乃敕⑩各持一把茅,以火攻拔之。(節選自《資治通鑑》)

【註釋】①夷道猇(xiāo)亭:地名,在今湖北省宜都市西北。②縱:即使、縱然③罷:同“疲”,疲乏④制:掌握⑤猾虜:狡猾的傢伙。⑥嘗:經歷⑦幹:做⑧便:便利⑨犄(jī)角:分兵牽制或夾擊敵人。⑩敕:命令。

(1)請用“/” 標出下面句子的朗讀停頓。(只標一處)

吳將皆欲迎擊之。

(2)解釋文中加點詞語

①公將鼓之。   ②彼竭我盈

③猶難盡克④諸將並曰

(3)把下列句子翻譯成現代漢語。

①下視其轍,登軾而望之。

②夫戰,勇氣也。

③其諸要害已固守。

(4)請簡要分析【甲】文爲什麼略寫齊魯兩軍戰鬥的經過。

(5)曹劌與陸遜都戰勝了強大的敵人,請結合選文內容,簡要分析他們採取的方法有哪些共同之處。

7.(三)閱讀下面文章,完成下列各題。

不拘一格的宋代便服

王志豔

①與禮服相對而言,便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣着要簡潔樸素,不提倡花麗奢侈,服裝日趨世俗化。

②現藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》,是極其生動的北宋民俗寫照,從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來講,男子的衣着依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領長袍或圓領衫,頭戴巾子下身穿長褲,足登靴、履。遺憾的是,由於色彩和花紋無法表示出來,這些衣衫顯得式樣變化不大。

③但從宋代的紡織技術上看,當時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人。《水滸全傳》中描寫柴進的衣着時,說他“身穿一領紫繡團胸花袍,足穿一雙金線抹綠皁朝靴”。可見當時人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中衆多人物的服裝,該也是五顏六色,繽紛競呈的了。

④相比之下,穿着短衫的各種勞動者就隨便的多。這裏有農民、船家、商販、挑夫等,   是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳着草鞋。上衣長短不一,長的可及膝下,短的僅到後腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細窄,便於勞作。很多勞動者,挽起袖子,有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前後兩個衣片連成的兩當式布背心,這種背心直至今日還可以在北方的農村中見到。這些勞動者的裝束在當時頗具代表性平邑興蒙學校李傳鵬。

⑤宋代是封建士大夫文化最發達的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學思想。從北宋開始盛行的山水,花卉畫中,顯示出一種散淡清雅、和平閒逸的藝術氣氛,充分體現出這種思想指導下的審美情趣。於這種情趣相協調,宋代文人喜歡穿寬鬆樸素的便裝。朱熹給自己設計過一套家常衣服:上衣是直領對襟的傳統短襦,下襬至膝;下身爲黃色的裙裳,腰間豎一條原上黑邊的白絹;足登方履。這是便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點,簡單典雅,很適合士大夫們既好古又追求閒逸的心理。

⑥當時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道跑,或者直裰、直縫,這是由於它的背面分爲左右兩個一片,中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料製作,顏色以黑、白爲主。這是宋代官方規定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外,僧侶也經常穿直裰。所以後來黑色的直裰變成了僧袍,和尚們日常穿用。

(選自《中國服飾:異彩紛呈的華夏衣冠》,有改動)

(1)從《清明上河圖》所描繪的畫面看,宋代男子的衣着一般分爲哪兩類?

(2)文章第③段寫《水滸全傳》才進中柴進的衣着有什麼作用?

(3)請分行文章第④段加點詞語“大多”的表達效果。

(4)閱讀全文,說說宋代主張衣着要簡單樸素的原因有哪些。

8.(四)閱讀下面文章,完成下列各題。

大地的恩典

杜懷超

①在江南,我時常遙望家鄉的那片竹林。

②對於竹子,我處於一種遠距離的仰望或者審視中。它於我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的陣風,空行處唯有水聲一般漫漶過來:竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。

③對於竹子,父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的,磨得光亮的半月型長扁擔,與父親時常糾纏在一起,使得父親瞬間有了擔山填海的力量,一種承擔着蒼茫大地的力量,養活了一家人的生活。父親和竹子捱得那麼近,皮膚挨着皮膚,骨頭連着骨頭,以至在手搬肩扛之間,我聽到了骨頭與竹節的竊竊私語聲。當然,父親總是默不作聲,至疼痛處他也只會咧嘴一笑。

④我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣紙上戰戰兢兢地塗抹下重重的一筆後,棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實實地重新撿起竹毫,繼續在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。

⑤父親也完全不理會我的委屈,他只糾結我對竹毫的褻瀆和無知,以致多多年來,我一直在書桌前,挺直身子,堅守着對竹毫的執筆姿勢。父親呢,在門前的田疇上,種下一片竹林。四季裏,把竹子枝條捆紮起來,做一柄掃帚,在曠野裏掃蕩着秋天。

⑥我是在歷史的河流裏認識竹簡的。最初的文字裏,竹簡是一座立體凝固的雕塑,在時間的刻刀裏留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡,即使竹葉大的象形文字,他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的嚮往。在我夜晚習字的空閒裏,他也會鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年後仰望廟宇般的神聖或對萬物生靈般的虔誠。確實也是,一行行端莊的文字,當我們給予它生命,誰能窺盡其中的叱吒風雲?在竹簡深處,或者說在竹海深處,父親是無法窺知內部世界的,諸如竹子的暗語與象徵,比如它承載着中國傳統文化的精髓……對此父親是一片茫然。

⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰場轉移到生活的舞臺上。對文化他沒有發言權,而在生活的漩渦裏,他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節,打磨成祖母手中的捻線陀,紡麻線、棉線;他可以用竹片打製成廚房裏的砧板,甚至可以花上十天半月的時間,用上好的竹青編織成憩息的竹蓆、躺椅之類。父親對竹蓆有着獨特的情懷。即使在農曆的五月或者秋收正午,只要有了它,疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡,醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野裏不停勞作、奔跑的父親,正是一棵竹子,一棵在風中奔跑的竹子。在一起十年的光陰裏,悽風苦雨,冰刀霜劍都沒有折彎它,即使在最黑沉沉的深夜裏,依然發出鏗鏘的迴音。

⑧父親對竹子或竹製的事物,總是有着命裏的熟稔和暖溫。即使老了,他依然握一支竹質柺杖,繼續保持挺拔的身子,在大地上行走。他從老家來江南,看到我書房裏擺放一盆花草,我告訴父親它叫文竹,他竟然不以爲然。看着眼前纖弱的盆中之竹,他迷茫的眼神裏還有一絲輕蔑。文竹,文竹,這也能算竹?是的,一段文字的力量怎麼能比得了一件竹器的重量,也沒有春筍從大地深處,穿破一冬的禁錮,直刺雲天的竹子。父親臨回老家時,居然在門前給我種上一叢竹子。

⑨心情低谷時,我總會搬一竹椅,陷在裏面看父親種的竹林。當竹子看我時,我不知道父親是不是在老家也一樣地打量着我?父親曾對我說過,竹子是很神祕的,一夜之間可長高一米呢,最終同大樹般高大,它還能開花呢。事實上,見過竹子開花的人並不多,以至於不少人認爲竹子根本就不開花。父親說這話時發出罕見的嘆息聲。後來我才知道,竹子終身只開一次花,花上數年、數十年的時間積蓄,一朝迸發,然後死去。花期就是死期。對着老家的方向,我淚眼婆娑。

⑩我很少給父親買什麼禮物,一是他會心疼我花錢,二是他的喜好我也不甚清楚。後來我給他寄去產於江南的禮物﹣﹣一整套用自然生長的竹子提取原生態纖維素製作的衣物,他竟甚是歡喜。父親一生愛竹,就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發,與父親融爲一體吧。父親來電說,這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑,如果夜晚仔細傾聽的話,它還會和你一同呼吸呢!

⑪念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親,直至生命深處,隨即竹濤涌來

……(節選自《思維與智慧》,有刪改)

(1)用簡潔的語言概括文中父親的形象。

(2)請從語言運用和情感表達角度賞析第③段畫線的句子。

(3)依據文章第⑨段畫線句,展開合理想象,將“我”此刻的心裏描寫出來。(60字以內)

(4)聯繫全文,說說文章第⑩段中“我”爲什麼給父親買了一套用竹纖維製作的衣物。

(5)閱讀全文,說說你對文題“大地的恩典”的理解。

三、

9.閱讀下面文字,完成作文。

大自然中,背陰的地方,往往環境幽暗,氛圍冷清;向陽的地方,常常生機勃勃,春意盎然。人生也如此,面向陽光,我們便長擁有春天般的生活。

請以“嚮往春常在” 爲題,寫一篇不少於600字的文章。

要求:①除詩歌,戲劇外,文體不限②文中不得出現真實的人名、地名和校名。③書寫工整,卷面清潔。

  2017年江蘇省淮安市會考語文試卷參考答案與試題解析

一、

1.閱讀下面一段文字,按要求答題。

他們是普通的勞動者,更是傑出的創造者。他們畢生艱守崗位(傳承 傳達)記憶,zuān研技巧,創造了一個又一個的奇蹟,讓享譽全球的“中國製造”升級爲“優質創造”, 他們是令人敬仰的大國工匠。

(1)根據拼音寫漢字,給加點字注音。

zuān: 鑽 ; yù

(2)改正文段中的一個錯別字。

艱 改爲 堅 。

(3)結合語境,從文段括號內選擇恰當的詞語填寫在橫線上。

傳承 。

【考點】23:詞義辨析;14:常見易錯字;16:根據拼音寫字詞.

【分析】本題考查的是學生對基礎知識的掌握.

【解答】(1)本題考查的是根據拼音寫漢字,給加點字注音.寫漢字時注意不要和同音字與形似字混淆,寫拼音時要正確書寫.做好這道題依靠的是平時的細心積累.

(2)本題考查的是字形,“艱”有“困難”之意,而這裏需要的是堅持的意思,所以改爲“堅”.

(3)此題考查學生對近義詞的辨析.從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行辨析.“傳承”是更替繼承,“傳達”是傳告,使知道.根據具體語境應該是傳承記憶.

答案:

(1)鑽 yù

(2)“艱”改爲“堅”

(3)傳承

2.下面這段文字中畫線處有語病,請進行修改。

爲貫徹落實“廣閱讀” 行動計劃,某中學開展了一次“我與經典” 讀書活動。①通過本次活動,使廣大師生對閱讀有了更深刻的理解。②閱讀不僅可以提高人的修養,而且能夠增長人的知識。大家熱切希望這樣的活動能持之以恆的開展下去。

修改① 把“通過”或者“使”刪去;  修改② 將“提高人的修養”與“增長人的知識”互換位置 。

【考點】79:病句辨析與修改.

【分析】本題考病句的辨析,常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結構混亂、語意不明、語言贅餘等.先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當,找出病因.

【解答】①缺少主語,把“通過”或者“使”刪去;

②語序不當,將“提高人的修養”與“增長人的知識”互換位置.

答案:

修改(1):把“通過”或者“使”刪去;

修改(2):將“提高人的修養”與“增長人的知識”互換位置.

3.下面文字,回答相關問題。

大家認爲這種改革不但對於身體健康有益,同時,對錶達思想更加簡練也有好處。因爲大家都很清楚,我們說出一個詞來多多少少都會侵蝕肺部,結果也就縮短了我們的壽命。

……

這種發明還有一大好處:它可以作爲一切文明國家都可以通曉的共同語言,因爲各國的貨物、器具大體相同或者類似,所以他們的用途就很容易瞭解。這樣,駐外大使盡管完全不懂外國語言也有資格和外國的親王、大臣打交道。

(1)加點詞語“這種發明”在這部作品中具體指的是什麼?

(2)格列佛曾到飛島國的科學院參觀,看到了很多奇特的研究。請簡要說說作者寫那些研究有何目的。

【考點】F4:名著綜合.

【分析】《格列佛遊記》是喬納森•斯威夫特(又譯爲江奈生•斯威夫特)的一部傑出的遊記體諷刺小說,以裏梅爾•格列佛(又譯爲萊繆爾•格列佛)船長的口氣敘述周遊四國的經歷.通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇,反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡.還以較爲完美的藝術形式表達了作者的思想觀念,作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節,深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派鬥爭,統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖,對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判;同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇鬥爭.

【解答】(1)本段文字出自英國作家斯威夫特所寫的《格列佛遊記》一書,描述了主人公先後遊歷小人國、大人國、飛島國、慧駰國等國的情形,曲折地表達了對18 世紀英社會現實的諷刺.文中的“這種發明”出自飛島國,是指取消語言中的所有詞彙,以物示意.

(2)本題考查名著《格列佛遊記》具體情節的把握.格列佛第三次出遊乘坐“好望號”商船到了飛島國.他訪問國家科學院時,發現科學家們正在進行各種可笑的研究:有的在埋頭設計如何從黃瓜裏提取陽光、有的想把糞便還原爲食物(列舉2項),在學校教育中,他們甚至準備取消詞彙,以物示意.作者寫那些研究有何目的(運用反語)諷刺那些脫離實際、脫離生產的“科學研究”(科學家)

答案:

(1)取消語言中的所有詞彙.

(2)(運用反語)諷刺那些脫離實際、脫離生產的“科學研究”(科學家)

4.詩文名句填空

必答題:

(1)萬里赴戎機, 關山度若飛 。(《木蘭詩》)

(2)大漠孤煙直, 長河落日圓 。(《使至塞上》王維)

(3) 何當共剪西窗燭 ,卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》李商隱)

(4)夜闌臥聽風吹雨, 鐵馬冰河入夢來 。(《十一月四日風雨大作》陸游)

(5)稻花香裏說豐年, 聽取蛙聲一片 。(《西江月•夜行黃沙道中》辛棄疾)

(6)《陋室銘》中描寫陋室環境優美的句子是:“ 苔痕上階綠 , 草色入簾青 。”

選答題:

(7)自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝 。 晴空一鶴排雲上 , 便引詩情到碧霄 。(《秋詞》劉禹錫)

(8)兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天 。 窗含西嶺千秋雪 , 門泊東吳萬里船 。(《絕句》杜甫)

【考點】EF:名篇名句默寫.

【分析】本題考查的詩句均是課文中要求背誦的篇目,解答時要結合詩句的引申義理解作答.

【解答】答案:

(1)關山度若飛(重點詞:度)

(2)長河落日圓

(3)何當共剪西窗燭(重點詞:剪)

(4)鐵馬冰河入夢來

(5)聽取蛙聲一片(重點詞:蛙)

(6)苔痕上階綠,草色入簾青.(重點詞:痕)

(7)我言秋日勝春朝.晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄(重點詞:鶴)

(8)一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪.門泊東吳萬里船(重點詞:鷺)

二、

5.(一)閱讀下面古詩,完成下列各題

己亥雜詩

龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

(1)試分析首句寫“白日斜”的作用。

(2)三、四句包含了詩人的哪些情感?

【考點】EB:詠志詩.

【分析】這首詩是清代詩人龔自珍寫的組詩《己亥雜詩》中的第五首,寫詩人離京的感受.全詩分前後兩部分,前兩句爲第一部分,後兩句爲第二部分.在第一部分裏,詩人以天涯、日暮、落花寫出一片浩蕩的離愁,以落花自況,賦予自己的身世之感;第二部分以落花爲過渡,從落花﹣﹣春泥展開聯想,把自己變革現實的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然後代落花立言,向春天宣誓,傾吐了深曲的旨意,展示了詩人博大的胸懷,揭示了一種難能可貴的生命價值觀.

【解答】(1)本題考查詩歌內容的理解,解答此題時要在讀懂原詩的基礎上作答.找出描寫的景物並分析起作用.“浩蕩離愁白日斜”的意思是:浩浩蕩蕩的離別愁緒向着日落西斜的遠處延伸.詩人被迫辭官離京,離開自己生活多年的京城,心中愁緒萬千.滿懷的憂鬱、怨恨、失落.渲染出日暮窮途、悲涼傷感的氛圍.運用環境描寫(點明時間),寫出了夕陽西下,黃昏將至的景象,渲染了日暮窮途的氛圍,烘托了詩人心中的無限離愁.

(2)本題考查詩句的賞析,要從修辭、內容及表達作用分析.詩人借花落歸根,化爲春泥,抒發了自己積極向上的人生態度. 紅,本指脫離花枝的花,但是,並不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘願培育美麗的春花成長.不爲獨香,而爲護花.表現詩人雖然脫離官場,依然關心着國家的命運,不忘報國之志,以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情;充分表達詩人的壯懷,成爲傳世名句.寄託了詩人雖然脫離了官場,但依然關心着國家的命運,不忘報國的情懷.

答案:

(1)運用環境描寫(點明時間),寫出了夕陽西下,黃昏將至的景象,渲染了日暮窮途的氛圍,烘托了詩人心中的無限離愁.

(2)對新生命的讚美;呵護生命的無私奉獻精神;對理想信念的執着追求.

參考譯文:

浩浩蕩蕩的離別愁緒向着日落西斜的遠處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般.我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起着培育下一代的作用.

6.(二)閱讀【甲】【乙】兩部分文字,完成下列各題。

【甲】公與之乘,戰於長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:”可矣。”遂逐齊師。

既克,公問其故。對曰:”夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

【乙】(劉備)率諸將自江南緣山截嶺,軍於夷道猇亭①.吳將皆欲迎擊之。陸遜曰:“備舉軍東下,銳氣始盛;且乘高守險,難可卒攻。攻之縱②下,猶難盡克,若有不利,損我大勢,非小故也。今但且獎勵將士,廣施方略,以觀其變。若此閒則是平原廣野,當恐有焱音標沛交馳之憂。今緣山行軍,勢不得展,自當罷③於木石之間,徐制④其弊耳。”諸將不解,以爲遜畏之,各懷憤恨。

……

閏月,遜將進攻漢軍,諸將並曰:“攻備當在初,今乃令入五六百里,相守經七八月,其諸要害已固守,擊之必無利矣。”遜曰:“備是猾虜⑤,更嘗⑥事多,其軍始集,思慮精專,未可幹⑦也。今住已久,不得我便⑧ ,兵疲意沮,計不復生,犄⑨角此寇,正在今日。”乃攻一營,不利。遜曰:“吾已曉破之之術。”乃敕⑩各持一把茅,以火攻拔之。(節選自《資治通鑑》)

【註釋】①夷道猇(xiāo)亭:地名,在今湖北省宜都市西北。②縱:即使、縱然③罷:同“疲”,疲乏④制:掌握⑤猾虜:狡猾的傢伙。⑥嘗:經歷⑦幹:做⑧便:便利⑨犄(jī)角:分兵牽制或夾擊敵人。⑩敕:命令。

(1)請用“/” 標出下面句子的朗讀停頓。(只標一處)

吳將皆欲迎擊之。

(2)解釋文中加點詞語

①公將鼓之。 擊鼓、擊鼓進軍 ②彼竭我盈

③猶難盡克④諸將並曰 一起、都

(3)把下列句子翻譯成現代漢語。

①下視其轍,登軾而望之。

②夫戰,勇氣也。

③其諸要害已固守。

(4)請簡要分析【甲】文爲什麼略寫齊魯兩軍戰鬥的經過。

(5)曹劌與陸遜都戰勝了強大的敵人,請結合選文內容,簡要分析他們採取的方法有哪些共同之處。

【考點】DA:課內文言文閱讀.

【分析】譯文:

【甲】到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰車,在長勺和齊軍作戰.魯莊公將要下令擊鼓進軍.曹劌說:“現在不行.”等到齊軍三次擊鼓之後.曹劌說:“可以擊鼓進軍了.”齊軍大敗.魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍.曹劌說:“還不行.”說完就下了戰車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰車,扶着車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了.”於是追擊齊軍.

打了勝仗後,魯莊公問他取勝的原因.曹劌回答說:“作戰,靠的是士氣.第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣.第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了.他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰勝了他們.像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那裏設有伏兵.後來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們.”

【乙】漢王劉備率領大兵從建平沿長江南岸翻山越嶺到吳國的夷陵邊界,進攻夷道猇亭.吳國將領都請求出兵迎擊,陸遜說:“劉備率軍沿長江東下,銳氣正盛,而且憑據高山,堅守險要,很難向他們發起迅猛的進攻.即使攻擊成功,也不能全將他們擊敗攻,如果攻擊不利,將損傷我們的主力,絕不是小小的失誤.目前,我們只有褒獎和激勵將士,多方採納和實施破敵的策略,觀察形勢變化.如果這一帶爲平原曠野,我們還要擔心有互相追逐的困擾;如今他們沿着山嶺佈署軍隊,不但兵力無法展開,反而因困在樹木亂石之中,自己的漸漸精疲力竭,我們要有耐心,等待他們自己敗壞而加以攻擊.”各位將領仍不理解,認爲陸遜懼怕劉備大軍,對他強烈不滿.

閏六月,陸遜要向蜀軍發動進攻,部下將領都說:“發動進攻,應在劉備立足未穩的時候,如今蜀軍已深入我國五六百里,和我們對峙了七八個月,佔據了險要,加強了防守,現在進攻不會順利.”陸遜說:“劉備是個很狡猾的傢伙,再加之經驗豐富,蜀軍剛集結時,他們思慮周詳,我們無法向他發動攻擊.如今蜀軍已駐紮很長時間,卻仍找不到我軍的漏洞,將士疲憊,心情沮喪,再也無計可施.現在正是我們對他前後夾擊的好機會.”於是,下令先向蜀軍的一個營壘發動攻擊,戰鬥失利,將領都說:“白白損兵折將!”陸遜說:“我已經有了破敵之策.”命令戰士每人拿一束茅草,用火攻擊,得勝.

【解答】(1)本題考查學生劃分文言句子節奏的能力.一般來說,主謂之間應該有停頓,句領起全句的語氣詞後應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓.所以劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構.本題還要注意限斷一處.句意爲:吳國將領都請求出兵迎擊;故斷句爲:吳將/皆欲迎擊之.

(2)本題考查理解文言詞語含義的能力.解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義,然後結合句意來推斷詞語即可.①句意爲:魯莊公將要下令擊鼓進軍;鼓:動詞,擊鼓、擊鼓進軍.

②句意爲:他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛;盈:充滿、旺盛、士氣正旺盛.

③句意爲:也不能全將他們擊敗攻;克:戰勝、攻克.

④句意爲:部下將領都說;並:一起,都.

(3)本題考查翻譯語句.解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,直譯爲主,意譯爲輔.並按現代漢語的規範,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順.第一句話,注意“轍”,車輪留下的痕跡;“軾”,橫木.句意爲:下車看了看齊軍戰車的車輪留下的痕跡,又登上車前橫木眺望齊軍退敗的情況.

第二句話,注意“戰”,打仗.句意爲:打仗,是靠勇氣的.

第三句話,注意“固”,鞏固;句意爲:他們的各個險要的地方都已經鞏固(或加強)了防守.

(4)本題考查理解文章的結構安排.解答此題時,在理解課文內容的基礎上,從文章寫法和人物塑造兩個方而作答.內容上,集中寫“論戰”;形象上,突出其“軍事才幹”.

(5)本題考查比較閱讀.解答此題的`關鍵是在理解課文內容的基礎上,抓住關鍵語句來分析相同之處即可.從甲文中的“夫戰,勇氣也.一鼓作氣,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之”,乙文中的“備舉軍東下,銳氣始盛;且乘高守險,難可卒攻.攻之縱②下,猶難盡克,若有不利,損我大勢,非小故也”中可知,要,避其鋒芒(消磨的方銳氣);及時出擊.

綜上所述,答案爲:

(1)吳將/皆欲迎擊之

(2)①擊鼓、擊鼓進軍;②充滿、旺盛、士氣正旺盛;③戰勝、攻克;④一起、都.

(3)①曹劌)下車看了看齊軍戰車的車輪留下的痕跡,又登上車前橫木眺望齊軍退敗的情況.

②打仗,是靠勇氣的.(3)他們的各個險要的地方都已經鞏固(或加強)了防守.

(4)示例:①使文章詳略得當,能夠集中表現主要內容﹣﹣對戰爭的分析評論;②後文寫曹劌的集中論戰,可以更好地突出曹劌的軍事才幹,表現他“遠謀”.

(5)避其鋒芒(消磨的方銳氣);及時出擊.

7.(三)閱讀下面文章,完成下列各題。

不拘一格的宋代便服

王志豔

①與禮服相對而言,便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣着要簡潔樸素,不提倡花麗奢侈,服裝日趨世俗化。

②現藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》,是極其生動的北宋民俗寫照,從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來講,男子的衣着依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領長袍或圓領衫,頭戴巾子下身穿長褲,足登靴、履。遺憾的是,由於色彩和花紋無法表示出來,這些衣衫顯得式樣變化不大。

③但從宋代的紡織技術上看,當時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人。《水滸全傳》中描寫柴進的衣着時,說他“身穿一領紫繡團胸花袍,足穿一雙金線抹綠皁朝靴”。可見當時人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中衆多人物的服裝,該也是五顏六色,繽紛競呈的了。

④相比之下,穿着短衫的各種勞動者就隨便的多。這裏有農民、船家、商販、挑夫等, 大多 是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳着草鞋。上衣長短不一,長的可及膝下,短的僅到後腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細窄,便於勞作。很多勞動者,挽起袖子,有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前後兩個衣片連成的兩當式布背心,這種背心直至今日還可以在北方的農村中見到。這些勞動者的裝束在當時頗具代表性平邑興蒙學校李傳鵬。

⑤宋代是封建士大夫文化最發達的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學思想。從北宋開始盛行的山水,花卉畫中,顯示出一種散淡清雅、和平閒逸的藝術氣氛,充分體現出這種思想指導下的審美情趣。於這種情趣相協調,宋代文人喜歡穿寬鬆樸素的便裝。朱熹給自己設計過一套家常衣服:上衣是直領對襟的傳統短襦,下襬至膝;下身爲黃色的裙裳,腰間豎一條原上黑邊的白絹;足登方履。這是便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點,簡單典雅,很適合士大夫們既好古又追求閒逸的心理。

⑥當時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道跑,或者直裰、直縫,這是由於它的背面分爲左右兩個一片,中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料製作,顏色以黑、白爲主。這是宋代官方規定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外,僧侶也經常穿直裰。所以後來黑色的直裰變成了僧袍,和尚們日常穿用。

(選自《中國服飾:異彩紛呈的華夏衣冠》,有改動)

(1)從《清明上河圖》所描繪的畫面看,宋代男子的衣着一般分爲哪兩類?

(2)文章第③段寫《水滸全傳》才進中柴進的衣着有什麼作用?

(3)請分行文章第④段加點詞語“大多”的表達效果。

(4)閱讀全文,說說宋代主張衣着要簡單樸素的原因有哪些。

【考點】A7:說明文閱讀綜合.

【分析】這篇文章爲我們介紹了宋代的便服.文章①段引出說明的對象;②③段介紹便服的分類,以及其豐富的色彩;④段重點介紹便服中適合勞動者穿着的短衫;⑤⑥段介紹便服保存了古代漢族衣裳的特點,很適合士大夫們的好古及追求閒逸的心理.

【解答】(1)本題考查信息的篩選.解答此題在文中找出問題相對應的內容,即可從中篩選出答案.文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾,“總體來講,男子的衣着依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案.

(2)本題考查說明方法及其的作用分析.舉例子,是通過列舉有代表性的、恰當的事例來說明事物特徵的說明方法.其作用是具體準確地說明某種事物的特徵.作者在這裏寫柴進的衣着,就是運用舉例子的說明方法,來具體準確地說明“當時人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質料、顏色、紋飾還是很注重的”.

(3)本題考查說明文中語言的賞析.解答此類題目,一般先指出詞語的意思,再結合句子內容分析其說明的作用,最後強調這個詞體現了說明文語言的準確性與嚴密性.句子中的“大多”意思是“大部分”, 說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳着草鞋,但也有特殊的情況同,有的就不是這樣的打扮, 體現了說明文語言的準確性與嚴密性.

(4)本題考查內容的理解與概括.解答此題可從便服的分類,以及穿着對象的追求、愛好來分析.“短衫幫”指的是穿短衫的勞動者,他們爲了便於勞作而愛好這樣的服裝,當然不能設計的複雜;“長袍幫”指的是宋代士大夫階層愛穿的服裝,在文章第五段中介紹,士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學思想”,這種服裝正好和他們的追求相符.據此整理出答案.

答案:

(1)長袍幫 短衫幫

(2)運用舉例子的說明方法,具體直觀地說明了部分宋人對服裝的質料、顏色、紋飾還是很注重的,從而說明了宋代世俗社會的人人仍不乏追逐華麗衣衫,更進一步說明了宋代便服的不拘一格.

(3)“大多”的意思是“大部分”, 說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳着草鞋,也許也有不是這樣打扮的情況.“大多” 表現好勞動者的這樣打扮具有普遍性.“大多” 體現了說明文語言的準確性.

(4)勞動者是爲了便於勞作;宋代士大夫階層普遍存在着返樸歸真、崇尚自然的哲學思想,他們喜歡穿寬鬆樸素的便裝.

8.(四)閱讀下面文章,完成下列各題。

大地的恩典

杜懷超

①在江南,我時常遙望家鄉的那片竹林。

②對於竹子,我處於一種遠距離的仰望或者審視中。它於我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的陣風,空行處唯有水聲一般漫漶過來:竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。

③對於竹子,父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的,磨得光亮的半月型長扁擔,與父親時常糾纏在一起,使得父親瞬間有了擔山填海的力量,一種承擔着蒼茫大地的力量,養活了一家人的生活。父親和竹子捱得那麼近,皮膚挨着皮膚,骨頭連着骨頭,以至在手搬肩扛之間,我聽到了骨頭與竹節的竊竊私語聲。當然,父親總是默不作聲,至疼痛處他也只會咧嘴一笑。

④我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣紙上戰戰兢兢地塗抹下重重的一筆後,棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實實地重新撿起竹毫,繼續在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。

⑤父親也完全不理會我的委屈,他只糾結我對竹毫的褻瀆和無知,以致多多年來,我一直在書桌前,挺直身子,堅守着對竹毫的執筆姿勢。父親呢,在門前的田疇上,種下一片竹林。四季裏,把竹子枝條捆紮起來,做一柄掃帚,在曠野裏掃蕩着秋天。

⑥我是在歷史的河流裏認識竹簡的。最初的文字裏,竹簡是一座立體凝固的雕塑,在時間的刻刀裏留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡,即使竹葉大的象形文字,他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的嚮往。在我夜晚習字的空閒裏,他也會鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年後仰望廟宇般的神聖或對萬物生靈般的虔誠。確實也是,一行行端莊的文字,當我們給予它生命,誰能窺盡其中的叱吒風雲?在竹簡深處,或者說在竹海深處,父親是無法窺知內部世界的,諸如竹子的暗語與象徵,比如它承載着中國傳統文化的精髓……對此父親是一片茫然。

⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰場轉移到生活的舞臺上。對文化他沒有發言權,而在生活的漩渦裏,他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節,打磨成祖母手中的捻線陀,紡麻線、棉線;他可以用竹片打製成廚房裏的砧板,甚至可以花上十天半月的時間,用上好的竹青編織成憩息的竹蓆、躺椅之類。父親對竹蓆有着獨特的情懷。即使在農曆的五月或者秋收正午,只要有了它,疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡,醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野裏不停勞作、奔跑的父親,正是一棵竹子,一棵在風中奔跑的竹子。在一起十年的光陰裏,悽風苦雨,冰刀霜劍都沒有折彎它,即使在最黑沉沉的深夜裏,依然發出鏗鏘的迴音。

⑧父親對竹子或竹製的事物,總是有着命裏的熟稔和暖溫。即使老了,他依然握一支竹質柺杖,繼續保持挺拔的身子,在大地上行走。他從老家來江南,看到我書房裏擺放一盆花草,我告訴父親它叫文竹,他竟然不以爲然。看着眼前纖弱的盆中之竹,他迷茫的眼神裏還有一絲輕蔑。文竹,文竹,這也能算竹?是的,一段文字的力量怎麼能比得了一件竹器的重量,也沒有春筍從大地深處,穿破一冬的禁錮,直刺雲天的竹子。父親臨回老家時,居然在門前給我種上一叢竹子。

⑨心情低谷時,我總會搬一竹椅,陷在裏面看父親種的竹林。當竹子看我時,我不知道父親是不是在老家也一樣地打量着我?父親曾對我說過,竹子是很神祕的,一夜之間可長高一米呢,最終同大樹般高大,它還能開花呢。事實上,見過竹子開花的人並不多,以至於不少人認爲竹子根本就不開花。父親說這話時發出罕見的嘆息聲。後來我才知道,竹子終身只開一次花,花上數年、數十年的時間積蓄,一朝迸發,然後死去。花期就是死期。對着老家的方向,我淚眼婆娑。

⑩我很少給父親買什麼禮物,一是他會心疼我花錢,二是他的喜好我也不甚清楚。後來我給他寄去產於江南的禮物﹣﹣一整套用自然生長的竹子提取原生態纖維素製作的衣物,他竟甚是歡喜。父親一生愛竹,就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發,與父親融爲一體吧。父親來電說,這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑,如果夜晚仔細傾聽的話,它還會和你一同呼吸呢!

⑪念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親,直至生命深處,隨即竹濤涌來

……(節選自《思維與智慧》,有刪改)

(1)用簡潔的語言概括文中父親的形象。

(2)請從語言運用和情感表達角度賞析第③段畫線的句子。

(3)依據文章第⑨段畫線句,展開合理想象,將“我”此刻的心裏描寫出來。(60字以內)

(4)聯繫全文,說說文章第⑩段中“我”爲什麼給父親買了一套用竹纖維製作的衣物。

(5)閱讀全文,說說你對文題“大地的恩典”的理解。

【考點】9D:散文閱讀綜合.

【分析】文章以竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養活了一家人,並給予我教誨和引導;表達出我對竹子以其父親的感激和讚美.

【解答】(1)本題考查對人物形象的分析能力.解答時,要聯繫文章的內容,結合人物的語言、行動、事件等進行分析.

通過閱讀文章可知,父親勤勞能幹;有家庭責任感;對文化感到渺茫;對文字的嚮往、對文化的虔誠(敬重);注重對“我”的教誨和引導;挺拔、堅強(隱忍);對生命有深刻的理解(悲憫的情懷).

(2)本題考查對修辭手法的掌握及句子鑑賞能力.解答時,結合文意和修辭手法進行分析歸納即可.擬人:把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子.運用擬人修辭,體現了父親與竹子的親近(親密),表現出父親勞作的艱辛,表達我對父親辛勤勞作的感動與讚美!通過“挨着”“ 連着”“ 竊竊私語”等詞語,寫出了父親使用竹扁擔勞作時的樣子,表現出父親勞作時的艱辛,體現了父親與竹子的親近(親密),表達出表達我對父親辛勤勞作的讚美和感動.

(3)本題考查的是分析概括作品內容,並進行推斷與想象.解答此題關鍵是要聯繫前後文,抓住人物在事件中的言行表現以及人物之間的關係來分析,揣摩“我”的心理活動.要點:對父親的牽掛思念;對,父親年老的心疼(擔憂);對父親的感念(感恩);對之前不理解父親感到愧疚.

(4)本題考查內容的理解與分析.解答此題關鍵要整體感知文章內容,根據上下文內容及文章主旨去判斷.結合文章內容來看,是因爲父親一生愛竹,在我心中父親與竹子是融爲一體的,通過爲父親買禮物,寄託我對父親的理解與感念.

(5)本題考查標題的含義.解答此題關鍵要理解文章內容,標題中的關鍵詞往往爲一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內涵,要深入思考結合主旨挖掘出來.文題“大地的恩典”寫出大地孕育孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養活了一家人,並給予我教誨和引導;表達出我對竹子以其父親的感激和讚美.

答案:

(1)勤勞能幹;有家庭責任感;對文化感到渺茫;對文字的嚮往、對文化的虔誠(敬重);注重對“我”的教誨和引導;挺拔、堅強(隱忍);對生命有深刻的理解(悲憫的情懷).

(2)示例:①運用擬人修辭,體現了父親與竹子的親近(親密),表現出父親勞作的艱辛,表達我對父親辛勤勞作的感動與讚美!②通過“挨着”“ 連着”“ 竊竊私語”等詞語,寫出了父親使用竹扁擔勞作時的樣子,表現出父親勞作時的艱辛,體現了父親與竹子的親近(親密),表達出表達我對父親辛勤勞作的讚美和感動.

(3)要點:對父親的牽掛思念;對,父親年老的心疼(擔憂);對父親的感念(感恩);對之前不理解父親感到愧疚.

(4)示例:是因爲父親一生愛竹,在我心中父親與竹子是融爲一體的,通過爲父親買禮物,寄託我對父親的理解與感念.

(5)寫出大地孕育孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養活了一家人,並給予我教誨和引導;表達出我對竹子以其父親的感激和讚美.

三、

9.閱讀下面文字,完成作文。

大自然中,背陰的地方,往往環境幽暗,氛圍冷清;向陽的地方,常常生機勃勃,春意盎然。人生也如此,面向陽光,我們便長擁有春天般的生活。

請以“嚮往春常在” 爲題,寫一篇不少於600字的文章。

要求:①除詩歌,戲劇外,文體不限②文中不得出現真實的人名、地名和校名。③書寫工整,卷面清潔。

【考點】L1:命題作文.

【分析】這是一則命題作文,但是難度並不大,給學生提供的思維天地是非常廣闊的,應該打開思路,選取自己最爲體驗深刻的一個事件或場景來展開寫作即可.

【審題立意】本文要求以“嚮往春常在” 爲題,立意提示其實非常明確:人生也如此,面向陽光,我們便長擁有春天般的生活.“嚮往春常在”實際上就是要寫嚮往可以帶來光明與希望.我們可以以“嚮往”爲核心關鍵詞展開寫作,寫出嚮往後的美好.可以選取自己生活中的深刻感受,也可以從自己積累的素材中汲取寫作源泉.

【選材】該命題作文已經提出要求,那就是以“嚮往春常在” 爲題,緊扣這個話題來選取作文素材.素材可以是自己生活中的親切感受,也可以是古今中外的經典事例.選材構思時,一定要遵循“熟”的原則.從衆多的素材中,把你印象最深、最易於駕馭、寫出來最具有真情實感的材料選擇出來,完成寫作.

【寫作手法】本篇文章要注意首先明確文體.如果是寫自己對嚮往的感受,那麼就要採用記敘的表達方式爲主,結尾可用少量的議論昇華主旨.如果是寫其他素材,建議以議論爲主,記敘爲輔,寫出嚮往給人帶來希望即可.表達語言方面,最好能採用一些修辭手法,寫出文采.

【細節點撥】要注意時刻緊扣嚮往來寫,不要偏離,做到中心突出.同時,結構段落安排要合理,避免頭重腳輕,要注意詳略得當,恰當安排議論與記敘的篇幅,不得少於600字.

【解答】範文:

嚮往春常在

俗話說,向陽花木早逢春,近水樓臺先得月.向陽的地方,常常生機勃勃,春意盎然.人生也如此,面向陽光,我們便長擁有春天般的生活.

我們要學會面向陽光,嚮往春天般的絢爛.我記得剛讀書的時候,我的數學成績在班裏是倒數,成績經常是大紅燈籠高高掛,我自己每天努力解題,我還到校外報了輔導班.可是我的成績是原地踏步,絲毫沒有長進,在期末考試中甚至成績倒退.在巨大的打擊之下我開始懷疑自己的數學天賦,每天都愁眉苦臉,不知道如何辦,心裏像是吃了黃連一般,欲哭無淚,有苦說不出.有一天,我偶然讀到了雪萊的一句詩歌:冬天來了,春天還會遠嗎?我瞬間領悟到了,寒冷的冬天雖然漫長,可是總會熬過去的,春天就在前方.我並沒有氣餒,我重拾勇氣,帶着一份陽光的心態上路,我不斷反思自己學習數學的方法,努力奮進,及時移樽就教,慢慢的我的成績就芝麻開花節節高了.在後來,我的數學成績就慢慢的穩定下來了,我知道,我挺過去冬天,我的春天就會到來,也許這就是有嚮往就有春天吧!

世界上的衝突和爭端似乎從來沒有停止過,和平也許就是人們的一種嚮往.和平鴿就是人們心目中和平的願景吧,它叼着橄欖枝,爲和平的世界祈禱,爲人們所期待的和平而呼喚,它代表着人們對和平的嚮往,因爲有嚮往就會有和平,有嚮往纔會有春天.

農民播種收穫果實,在大地上辛勤的耕耘着.他們與土地心有靈犀,默默的相守.種子下地之後,也許是風調雨順五穀豐登,但也有可能是狂風暴雨冰雹夾雜,讓曾經滿心的期待化作泡影,但是他們淳樸的內心依然嚮往着,期待着,因爲嚮往纔有春天!

嚮往纔會有春天,我們無論何時都要心存陽光,尋找彼岸的光明!