原文：
沁園春·寄稼軒承旨
宋代：劉過
寄辛承旨。時承旨招，不赴。
斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。
白雲天竺去來，圖畫裏、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峯南北，高下雲堆。逋曰不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。
譯文：
斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。
想着你將用整斗酒和豬腿將我款待，在風雨中渡過錢塘江到紹興與您相會豈能不愉快。可半道中被白居易邀約林逋、蘇東坡強拉回來。蘇東坡說，西湖如西施，或濃妝或淡妝自照於鏡臺。林逋、白居易兩人都置之不理，只顧暢飲開懷。
白雲天竺去來，圖畫裏、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峯南北，高下雲堆。逋曰不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。
白居易說，到天竺山去啊，那裏如畫卷展開，寺廟巍峨，流光溢彩。可愛的是東西二溪縱橫交錯，南北二峯高低錯落自雲靄靄。林逋說，並非如此，梅花的馨香幽幽飄來，怎比得上先到孤山探訪香梅之海。待到雨過天晴再訪稼軒不遲，我暫且在西湖邊徘徊。
註釋：
斗酒彘(zhì)肩，風雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖(jìng)，與坡仙老，駕勒(lè)吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜(xián)杯。
斗酒彘肩：《史記》載，樊噲見項王，項王賜與鬥卮酒（一大斗酒）與彘肩（豬前肘）。香山居士：白居易晚年自號香山居士。林和靖：林逋，字和靖。坡仙老：蘇軾自號東坡居士，後人稱爲坡仙。駕勒吾回：強拉我回來。
白雲天竺(zhú)去來，圖畫裏、崢(zhēng)嶸(róng)樓觀開。愛東西雙澗(jiàn)，縱橫水繞；兩峯南北，高下雲堆。逋(bū)曰不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘(pái)徊(huái)。
暗香浮動：林逋《梅花》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。孤山先探梅：孤山位於裏、外兩湖之間的界山，山上種了許多梅花。
賞析：
劈頭三句，就是豪放之極的文字。“斗酒彘肩”，用樊噲事。《史記·項羽本紀》載“樊噲見項王，項王賜與鬥卮酒與彘肩。”樊噲在鴻門宴上一口氣喝了一斗酒，吃了一隻整豬腿。憑仗着他的神力與膽氣，保護劉邦平安脫險。作者用這個典故，以喻想稼軒招待自己之飲食。他與稼軒皆天下豪士，則宴上所食自與項羽、樊噲相若也。這段文字劈空而來，突兀而起，寫得極有性格和氣勢，真是神來之筆。然而就在這文意奔注直下的時候，卻突然來了一個大兜煞。詞人被幾位古代的文豪勒轉了他的車駕，只得回頭。筆勢陡轉，奇而又奇，真是天外奇想，令人無法琢磨。如果說前三句以赴會浙東爲一個內容的話，那麼第四句以下直至終篇，則以遊杭州爲另一內容。從章法上講，它打破了兩片的限制，是一種跨片之路，也顯示出詞人獨創一格的匠心和勇氣。香山居士爲白居易的別號，坡仙就是蘇東坡，他們都當過杭州長官，留下了許多名章句。林如靖是宋初高士，梅妻鶴子隱於孤山，詩也作得很好。劉過把這些古代的賢哲扯到一起不是太離奇了麼？因爲這些古人曾深情地歌詠過這裏的山水，實際上與他住已與杭州的湖光山色融爲一體。東坡有“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的妙句。白居易也有“一山分作兩山門，兩寺原從一寺分。東澗水流西澗水，南山雲起北山雲”（《寄韜光禪師詩》）等謳歌天竺的名篇。而林和靖呢，他結廬孤山，並曾吟唱過“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的.梅花佳句。風景與名人相輔相成，相得益彰，湖光山氣增添了人物的逸興韻致，名人又加深了風景的文化內涵。
劉過將不同時代的文人放在一起，也體現了詞人想象的獨創性。劉勰主張“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實”，蘇軾也說詩“以奇趣爲宗，反常合道爲趣”。這首詞是恢奇的，但並不荒誕。他掇拾珠玉，別出心裁，給讀者帶來一陣清新的空氣，帶來一種審美的愉悅。
劉過的行輩比辛棄疾晚，地位也相差懸殊。但他照樣不拘禮數地同這位元老重臣、詞壇泰斗呼名道姓，開些玩笑。這種器量胸襟不是那些鏤紅刻翠、秦樓楚館的詞客所能企及的。洋溢於詞中的豪情逸氣、雅韻騷心是同他的“天下奇男子”的氣質分不開的。俞文豹《吹劍錄》雲：“此詞雖粗而局段高，固可睨視稼軒。視林、白之清致，則東坡所謂淡妝濃抹已不足道。稼軒富貴，焉能凂我哉。”這首詞的體制和題材都富有創造性，它大起大落，縱橫捭闔，完全解除了格律的拘束，因而顯得意象崢嶸，運意恣肆，雖略失之於粗獷，仍不失爲一首匠心獨運的好詞。當然像這樣調侃古人、縱心玩世的作品，在當時的詞壇上的確是罕見的。難怪岳珂要以“白日見鬼”相譏謔。
