《送無可上人》作者爲唐朝文學家賈島。其古詩全文如下：
圭峯霽色新，送此草堂人。
麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。
獨行潭底影，數息樹邊身。
終有煙霞約，天台作近鄰。
【前言】
《送無可上人》是唐代著名詩人賈島創作的一首小詩。該詩以優美的言語描寫了詩人在秋雨初晴之際，送別從弟無可禪師時的'情景，表達了詩人對從弟的贈別之情，同時也用離別凸顯出了詩人自己的孤獨之感。
【註釋】
①圭峯：在長安西南，賈島應舉落第後，與從弟無可寄居於其下草堂寺。
②麈尾：指用麈的尾毛做的拂塵。古人閒談時執以驅蟲、撣塵的一種工具。後古人相沿成習，成爲名流雅器，時常拿在手裏。
【賞析】
在秋雨初晴的時候，詩人送其從弟至天台問道。“蛩鳴”承“霽色新”，見出雨後之情形，“同離寺”則接次句而來。三、四句承上啓下，一寫送，一寫別，由此過渡到“獨行”二句。這兩句，是賈島生平得意之語。宋魏泰《臨漢隱居詩話》謂賈島自注雲：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”後人也激賞之。如方回評爲“絕唱”，紀昀評爲“果有幽致”。（《瀛奎律髓匯評》卷四十七）表面上看，這兩句承上離別而來，寫自己的孤獨。由於從弟離去，在潭邊行走，只有水底影子相隨；幾次歇息下來，也只有樹木相伴。
而從深層次來看，此聯又體現了對佛禪的領悟。獨行潭邊，潭上之人與潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然開悟的事蹟。而在樹旁歇息，此歇息者又是誰，不過是色身而已。果真如此，那麼，離別之事又何須看得太重。但禪家講納於境而不滯於境，到底未能泯滅心中的感情，所以最後說：“終有煙霞約，天台作近鄰。”送行詩，多屬一時興發，豈得待三年而成也，乃至如此自惜復如此自許。蓋因浪仙好作苦吟，故有此等傅會。其句雖奇，卻似遊離於篇，與送人意未合。故施潤章《蠖齋詩話》評曰：“餘謂此語宜是山行野望，心目間偶得之，不作送人詩當更勝。”是亦所謂有句無篇也。
