張養浩詩、文兼擅，而以散曲著稱。張養浩少年知名，19歲被薦爲東平學正，歷官堂邑縣尹、監察御史、翰林學士、禮部尚書、參議中書省事。因看到元上層統治集團的黑暗，便以父老歸養爲由，於英宗至治二年(1322年)辭官家居，此後屢召不赴。下面給大家蒐集整理了元曲《南呂·一枝花·詠喜雨》賞析，希望對大家有所幫助!
南呂·一枝花·詠喜雨
作者：張養浩
用盡我爲國爲民心，
祈下些值金值玉雨，
數年空盼望，
一旦遂沾濡，
喚省焦枯，
喜萬象春如故，
恨流民尚在途，
留不住都棄業拋家，
當不的也離鄉背土。
[梁州]
恨不得把野草翻騰做菽粟，
澄河沙都變化做金珠。
直使千門萬戶家豪富，
我也不枉了受天祿。
眼覷着災傷教我沒是處，
只落得雪滿頭顱。
[尾聲]
青天多謝相扶助，
赤子從今罷嘆籲。
只願得三日霖霪不停住，
便下當街上似五湖，
都渰了九衢，
猶自洗不盡從前受過的苦。
元曲《南呂·一枝花·詠喜雨》賞析作者官居高位時直言敢諫、與時不合，便中流涌退、回家隱居。朝廷幾次徵召，他都不出來。但爲了關中百姓大旱之苦，他卻高齡出仕。他把自己的錢拿出來救濟災民，夜晚向天祈禱，白天出外賑災，整日辛勞，有時因念百姓疾苦而痛哭不已，四個月後便病倒去世了。關中一帶百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和讚揚，被歷史公認爲好官。
好官爲百姓而死，壞官把百姓整死。因此中國人有讚揚好官的傳統。但好官確實太少了，而且越來越少。
人民永遠記得爲他們而死的好官，但也不會忘記整死無辜百姓的壞官，因爲他們還要親手把其中最壞的釘到歷史的恥辱柱上去。
套曲 〔一枝花〕《詠喜雨》,是他在陝西救災時所作,比較真 實地反映了災區人民流離失所的悲慘生活。在元代散曲中這些作品是難能可貴的。
久旱逢雨的.喜悅心情，表現其對農業生產和百姓的關心。感情深摯，語言樸實無華。豐富的想象、大膽的誇張和形象的比喻的運用，爲作品增色不少，藝術效果尤爲顯著。
