第I卷
一、(15分，每小題3分)
1.下列詞語加點的字，讀音全都正確的一組是(????)
A、頹圮(pǐ)???漫溯(sù)???菲(fēi)薄????掐(qiā)死
B、團箕(jī)????步履(lǚ)????窒(zhì)息???飼(cí)養
C、撰(zhuàn)寫??執拗(niù)??秈(xiān)米??秩(zhì)序
D、包身契(qì)??斂裾(jū)一椽(yuán)???蕈菌 (qín )
2、下列詞語字形全都正確的一組是(????)
A、書生意氣????懲誡中流砥柱悽婉迷茫
B、風華正茂????諂媚屏息以待隕身不恤
C、桀驁鋒利????焦灼短小精悍膽顫心驚
D、屠戮婦嬰????斑斕睡眼惺忪頹廢色彩
3、下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是(????)
A、沉默不一定是金，我們要充分顯露自己的才華，增強自信，韜光養晦。
B、在醫患信息嚴重不對稱的今天，如果沒有更多醫生從良心與行動上給予揭發，患者也許將永遠處於"人爲刀俎，我爲魚肉"的境地。
C、突然,一個影子如白駒過隙般地一閃而過,快捷如飛。
D、我本來就對那裏的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強人意嗎?
4、下列各句中，有語病的一句是(????)
A、當時一位熟人給調到北京工作，要將全家遷去，想把他養的小狗送給我，因爲我家裏有一塊草地，適合養狗的條件。
B、電子工業能否迅速發展，並廣泛滲透到各行各業中去，關鍵在於能不能加速訓練並造就一批專業技術人才。
C、隨着科學技術日新月異的發展，電腦已成爲人們不可或缺的工具，在人們的學習和工作中發揮着重要的作用。
D、爲了避免再次發生類似的錯誤，我們一定要從這次事件中吸取教訓，並切實加以改正。
5、下列句子標點符號使用正確的一項是(????)
A、我從《懺悔錄》的作者這裏得到安慰，學到了說真話。(巴金《再訪巴黎》)
B、“不要灰心嘛，”張老師安慰她：“誰沒遇到過挫折和失敗?”
C、接查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家遊輪“不列顛尼亞號”駛離維多利亞港灣。
D、人們按照托爾斯泰的遺願，在一個遠離塵囂的地方，在他親手種植的小樹林裏埋葬了他，他的墓“沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓誌銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。”
二、(12分，每小題3分) 閱讀下面的文章，完成6-9題。
漫說姓名文化
當我們熱熱鬧鬧地討論非物質文化遺產時.我以爲，其實遺忘了最大的一筆遺產，這就是姓名文化。姓名文化經數千年積累演變，形成了一整套獨特的文化系統，蘊涵着豐厚的人文信息、民俗資源、歷史積澱、社會符號、文明指向、思想意趣、家族身份、修養成果。這一文化系統不但影響了其他民族.也輻射至周邊地區。
人人都有自己的原初之根、文化之根，這個根是民族、國家和省籍、家鄉不能替代的。在我們的5000多個姓氏中，大多源於上古，幾乎都存有自己的起源故事和嬗變歷史。從先秦姓與氏的“別婚姻”“別貴賤”，到秦漢的姓氏合一，再到中華民族大家庭內許多民族紛紛採用漢姓，每個姓就是一部歷史。
根的意識曾是我們民族歷史文化的組成部分，根的文字載體就是綿延不斷的譜牒，根的終極意義是宗親歸屬感。從前，譜牒和宗親的廣博關懷可以讓人千里之外也互爲依託;現在，宗親仍可以令個人與家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界裏，尋求到一份精神的慰藉。這宗親早已不是血緣之親，而是一種天然存在的橫向聯繫。
在姓氏文化濃濃的薰陶下，不管走在哪裏，仰望“四知堂”的匾文，我們知道了主人姓氏的歸屬;遠遠看見“隴右名望”，我們也明白了這一村的大姓是什麼。有形的物質文化遺產寄身於無形的非物質文化遺產之中，無形的姓氏文化則保存在有形的匾額和石刻裏。
我們的人名文化歷史也很悠久，內涵更爲豐富。從商代的干支入名，到後來的“不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜，不以器幣”入名的禁忌;由春秋戰國時期打破禁忌，好以賤醜隱疾爲名，再到西漢以後尊崇聖潔文雅爲風尚;從新莽禁用雙字，到南北朝盛行二字;由唐宋時代形成的以輩次命名，再到清乾隆欽定孔子後裔輩次用字30個，非但組成了綿延不絕的人名歷史，也在人名的走向轉變中顯示了我國曆代官風民俗。人名文化還包括字、號，還有學名、小名、諢名，互補互襯，傳遞出長輩的期待、自己的志向和旨趣。
我們的人名文化最講究避諱，“爲尊者諱，爲親者諱，爲賢者諱”是避諱的基本原則，反映了我國文化傳統的道德觀念。其中，家諱、內諱是家庭之避諱，國諱、憲諱、聖諱，屬於社會之避諱。在避諱中，嫌名，即避字音同或字音近之諱，最爲普及。避諱的方法可以改字、空字、缺筆、換音。那個時代，家諱這一顯示民族倫理精髓的避諱最爲頑強。
姓名文化，作爲最大的非物質文化遺產，必須是一種活的傳承，而這傳承就在我們每個人的身上。我們所有人都是這傳承的載體，我們所有人都應該對其興衰負責。如何傳承我們的姓名文化，這個問題需要我們每個人思考。
(選自《文匯報》2008年2月12日，有刪改)
6.下列對“姓名文化”的表述，不正確的一項是(???)
A.姓名文化是一種經過數千年積累和演變，蘊涵着豐富內容的獨特的文化系統。
B.姓名文化是一筆最大的非物質文化遺產，它對其他民族和周邊地區都產生了影響。
C. “爲尊者諱，爲親者諱，爲賢者諱”是姓名文化避諱的基本原則，反映了我國文化傳統的道德觀念。
D.姓名文化是一種活的傳承，我們每個人都是它的傳承者，都應對它的興衰負責。
7.下列對“人名文化”的表述，不正確的一項是(???)
A.我們的人名文化歷史悠久，內涵也更爲豐富，商代天干地支可以入名。
B.春秋戰國時期好以賤醜隱疾爲名，西漢以後入名以尊崇聖潔文雅爲風尚。
C.南北朝就盛行二字人名，說明二字人名歷史悠久，一直備受古人推祟。
D.我們現在流行的以輩次命名的傳統，在唐宋時代就已經形成了。
8.下列理解和表述，符合原文意思的一項是(???)
A.在我們源於上古的5000多個姓氏中，幾乎都存在着自己的起源故事和演變歷史。
B.綿延不斷的譜牒上的文字記錄的是人們的原始之根、文化之根，它能給人一種宗親歸屬感。
C.人名文化比姓氏文化歷史更悠久，所包含的內容更豐富，它傳遞着長輩的期待和自己的志向旨趣。
D.人名文化最講究避諱，避諱包括家庭避諱和社會避諱，顯示民族倫理精髓。
9.根據原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是(???)
A.如今，宗親仍可以讓人們在茫茫人海中和生疏世界裏獲得一份精神的慰藉，這在某種程度上體現了現代社會裏人們對自己原始之根和文化之根的認同。
B.人名的走向轉變中顯示了我國曆代官風民俗，從乾隆欽定孔子後裔輩次用字30個這一現象可以看出，清朝是我同古代最尊崇儒家思想的一個朝代。
C.在春秋戰國時期前，有“不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜，不以器幣”入名的禁忌;後來，這種入名禁忌被打破。
D.作者之所以認爲姓名文化是我國最大的一筆非物質文化遺產，其主要原因是沒有任何一種文化遺產像我們的姓名文化那樣與我們所有人都息息相關。
三、閱讀下面的文言文，回答10-12題。(9分)
馬周，博州荏平人也。貞觀五年，至京師，舍於中郎將常何之家，時太宗令百官上書言得失，周爲何陳便宜二十餘事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，問何，何對曰：“此非臣所發意，乃臣家客馬周也。”太宗即日召之，未至間，凡四度遣使催促。及謁見，與語甚悅,令直門下省。授監察御史，累除中書舍人。
周有機辯，能敷奏，深識事端，故動無不中，太宗嘗曰：“我於馬周，暫時不見，則便思之。”十八年，歷遷中書令，兼太子左庶子。周既職兼兩宮，處事平允，甚獲當時之譽。又以本官攝吏部尚書。太宗嘗謂侍臣曰：“周見事敏速，性甚慎至。至於論量人物，直道而言，朕比任使之，多稱朕意。既寫忠誠，親附於朕，實籍此人共康時政也。”
(選自《貞觀政要》)
10、下列句子中加點的字解說正確的一項是(???)
A. 令奏之，事皆合旨???令：命令
B. 授監察御史，累除中書舍人累：連累
C. 令直門下省???直：直接
D. 深識事端，故動無不中深： 很
11、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一項是(???)
A、甚獲當時之譽
備他盜之出入與非常也
B、乃臣家客馬周也
吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇
C、太宗怪其能
秦舞陽色變振恐，羣臣怪之
D、既寫忠誠，親附於朕
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉
12、下列對原文有關內容的分析解說，不正確的一項是(???)
A.太宗求賢若渴，對於自己看重的人能委於重任，十分信賴。
B.馬周機敏善辯，辦事謹慎周到，評論人物又能秉公直言，因此而官至吏部尚書。
C.馬周對太宗的心理十分了解，每次奏對，都能讓太宗滿意。
D.馬周看問題全面深刻，能說會辯，親近、忠誠太宗，因此深得太宗讚賞。
第II卷???(共114分)
四、(24分)
13、翻譯上面文言文中的句子。(10分)
(1)時太宗令百官上書言得失，周爲何陳便宜二十餘事(3分)
(2)太宗即日召之，未至間，凡四度遣使催促。乃謁見，與語甚悅(4分)
(3)朕比任使之，多稱朕意(3分)
14.閱讀下面的詩歌，回答後面的問題。(8分)
《海》
臧克家
從碧澄澄的天空，
看到了你的顏色;
從一陣陣的清風，
嗅到了你的氣息;
摸着潮溼的衣角，
觸到了你的體溫;
深夜醒來，?
耳邊傳來了你有力的呼吸。
(1956年)
① 由遠而近、從白天到夜晚，大海給詩人的感覺不盡相同，請問詩人分別從哪幾個角度寫出了他對大海的感受?(4分)
答：
②詩人運用什麼修辭手法，表達了怎樣的情感?(4分)
答：
15.填空題(6分)
(1)《大衛?科波菲爾》的作者是英國作家，《雨巷》的作者是我國現代詩人?。
(2)對酒當歌，人生幾何!，???。
(3)???，，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。
五、閱讀下面的文字，完成第16-19題。(共18分)
樹上的天使
【美國】瑪雅?瑞諾德斯.拉特森普小丹譯
又來了，這些煩人的松鼠!我拽過枕頭，狠狠地矇住自己的臉，試圖阻擋頭頂上傳來的噪音。然而，那些聲響就如同魔音入腦般揮之不去。“該死的松鼠!”我暗暗咒罵。
每到半夜，屋外的松鼠們就開始搬運它們的美食——山核桃。而我卻每每被山核桃砸落在屋頂上的聲音吵醒，然後無奈地睜着雙眼，聽着頭頂上山核桃不斷砸落在屋頂，再“咕嚕嚕”地滾落到地面的聲音。
天知道我對此刻的情形有多麼的恐懼，我簡直快要崩潰了!因爲每到這個時候，我的腦子就會不由自主地想到那些如雪片般飛來的賬單以及我已經拖欠了房東許久的租金。就在昨天，我剛剛向房東保證，會盡快結清所有的欠款並支付下週80美元的租金。房東答應了，但我想，她的耐心會很快宣佈告退。我是個初出校園的毛頭小子，一點賺錢的門路都沒有，而我頭頂上還有惱人的松鼠讓我不得不在半夜保持清醒。
無奈之下，我惟有打開《聖經》尋求幫助。忽然，我看到這樣一段話：“不要爲明天憂慮。看天空中的飛鳥，它們既不播種也不收穫，天父照樣養活它們;野地裏的百合花從來也不紡織，天父還打扮它們，給它們美麗的衣裳;地上的小草今天還在，明天就被扔進爐子燒了，天父還給它們青翠的外衣，更何況你們呢?豈不是比它們貴重得多嗎?”
我暗暗祈禱：主啊!既然您能餵養飛鳥，還有那些松鼠，我相信您也會保佑我的。最後，在被衆多瑣事折磨得筋疲力盡之後，我終於昏昏睡去。
第二天，我起了個大早，趕去教堂。會餐後，一位老婦人問我，能否送她回家。她告訴我，她的卡車壞了。
“當然可以。”我說。
在去她家的路上，她問我：“你喜歡吃山核桃嗎?”
山核桃?!我僵硬地笑了笑，反問道：“你爲什麼這麼問?”我的耳邊又響起了那些山核桃砸落的聲音。
“我以20美元一袋的價格將它們賣給一家農場。”她回答道：“如果你喜歡，我可以低一點的價格賣給你一袋，以報答你送我回家。”
就算白送我也不要。“不了，謝謝。”我說。我將她安全地送到了家，然後驅車返回。
一到家，我便倒在了牀上，我太累了，也許我該午休片刻。但又一次，松鼠的騷動聲在我頭頂響起。這還沒到半夜呢!我憤憤地想，它們就不能讓我有片刻的安寧嗎?
突然，就像被一個山核桃猛地砸中了腦袋，我靈光一閃：我明白了，財富就在我頭頂上!我從牀上一躍而起，衝出屋子。我看到了，就在我的窗臺下，已經積了厚厚的一大片山核桃。20美元一袋，我欣喜地想，只要賣出四袋就夠付下週的房租了。而事實上，地上的山核桃的數量已足以讓我清償所有的債務。
幾年時間很快過去了，我的生活正慢慢好轉。而真正讓我對生活充滿感恩的，並不是那些山核桃，而是上帝派來的天使——它們就住在樹上，它們告訴我們：上帝就在我們身邊。
16、“我”爲什麼覺得山核桃砸落在屋頂上的聲音像“魔音”?(4分)
答：
17、文中劃線的兩處，分別表現了人物怎樣的心理?(4分)
(1)你喜歡吃山核桃嗎?
答：
(2)我僵硬的笑了笑
答：
18、文中寫閱讀《聖經》這件事與山核桃有什麼聯繫?請簡要分析。(4分)
答：
19、最後一段寫“生活慢慢正好轉”並讚美松鼠是“天使”有什麼作用?(6分)
答：
六、語言表達(12分)
20、“荊軻刺秦王”發生於公元前227年。想象一下，事後如果你是秦國記者，請用一句話簡要報道此事(不超過十五個字)：(4分)
公元前227年×年×月， □□□□□□□□□□□□□□□
21.對聯知識(4分)
《詩經》、《孟子》、《水滸傳》《紅樓夢》等文學名著薰陶了中華民族，使華夏文化積澱了深厚的底蘊。請選擇你熟悉的'一部中國文學名著，結合作品內容或你的感悟，補全下聯。(注：要按對聯的要求答題，否則不得分)(4分)
上聯：讀《水滸》，明俠肝義膽;
下聯：□□□，□□□□□
22.“2010年大學聯考作文錯一字扣1分。”教育部考試中心出臺的新規定引起了考生和家長的極大關注，請你根據提供的情景各寫一句話。要求：語言準確、生動、得體，每條字數不少於30字。(4分)
(1)情景一：表示驚訝
答：
(2)情景二：表示欣喜
答：
七、作文(60分)
23閱讀下面的文字，按要求作文。
有一首詩這樣寫道：“一個微笑，花費很少，價值卻很高，給的人幸福，收的人回報。一個微笑，僅有幾秒，就轉瞬即逝，留下的回憶，終生美好。”可是，在文明進步的今天，隨着生活節奏的加快，生活壓力的增大，有人評價說：“這是一個‘微笑缺失的時代’”。
你是在微笑着面對生活的嗎?你的心中留下了他人微笑的痕跡嗎?請拿起你手中的筆，記下這動人的瞬間吧。
請以“微笑”爲話題，寫一篇不少於800字的文章。
要求：①角度自選;②立意自定;③文體不限。
【參考答案】
1、C (A、菲(fěi)薄 B、飼(sì)養D、椽chuán、蕈xùn
2、D??(A、懲戒??B、殞身不恤??C、膽戰心驚)
3、B??(A 韜光養晦，指隱藏才能，不使外露??C白駒過隙，形容時間過得極快??D差強人意大體上能使人滿意，)
4、A (“適合養狗的條件”，句式雜糅)
5、A??(B “安慰她”後面的冒號應爲逗號?C 應爲英國皇家遊輪“不列顛尼亞”號?D應爲最後的句號在引號之外。
6.C??(在原文中，此句表述對象是“人名文化”，而非“姓名文化”，概念的外延擴大了)
7.C??(從原文“新莽禁用雙字”可知，“二字人名……直備受古人推崇”有誤)
8.B??(A“在我們源於上古的5000多個姓氏中”曲解原意，原文第2段的表述是“在我們的5000多個姓氏中，大多源於上古”。 C“人名文化比姓氏文化歷史更悠久”誇大其詞，原文第5段的表述爲“我們的人名文化歷史也很悠久”。D從原文第6段可知，“顯示民族倫理精髓”的只是“家諱”，並不包括“社會避諱”)
9.B (“清朝是我國古代最尊崇儒家思想的一個朝代”的推斷缺乏事實依據)
10.D (A令：使，讓;B累：連續，積累;C直，通“置”，安置;也可認爲是“值”，似乎更合理。)
11.A (A第一個“之”助詞，的，第二個，用在主謂之間，不譯;B“乃”動詞“是”
C兩個“怪”都是意動用法“以……爲怪”D介詞 ，對於)
12、B(“因此而官至吏部尚書”錯，文中無此信息。選C也可以，因爲馬周沒有討好皇帝的意思，他只是“有機辯，能敷奏，深識事端”，才受到皇帝的賞識的。但評分時按B給分。)
13、(1)當時唐太宗下詔讓百官上奏談論朝政得失，馬周替常何陳述了有利於國家百姓的二十多件事情(3分)
(2)唐太宗當天就召見馬周，過一會兒還未到，總共四次派使者去催促。等到馬周前來拜見，太宗與他談話談得非常高興(4分)
(3)我近來任用他所推薦的人，多數都能合我的心意。(3分)
14、(1)分別從視覺、嗅覺、觸覺、聽覺四個方面寫出了他對大海的感受。
(2)擬人;這首詩反映了詩人對大自然壯觀的驚喜，也反映了他的人生哲學，表現了一定的人生哲理。
15、狄更斯、戴望舒、譬如朝露，去日苦多。且夫天地之間，物各有主。
16、這種聲音讓“我”無法正常休息(2分)，這種聲音讓“我”清醒地想着自己的債務，以至於幾乎崩潰。(2分)
17、(1)老婦人希望“我”喜歡吃山核桃，以便便宜賣給“我”，表達自己的謝意。(2分)
(2)“僵硬”是“我”聽到山核桃就聯繫到“魔音”而討厭，“笑”是出於對老婦人的禮貌。(2分)
18、閱讀《聖經》是爲了尋求心靈的安慰，讓“我”暫時擺脫山核桃的噪音帶給我的恐懼(2分);書中“不要爲明天憂慮”的箴言爲下文“我”送老婦人回家的事和“我”發現山核桃的價值做了鋪墊(2分)。
19、照應標題和前文(2分);欲揚先抑，增加了文章的生動性(2分);松鼠幫“我”渡過了難關，讓“我”明白了“永遠不要絕望，機會可能就在身邊”的道理。(2分)
20、(謀刺我王之燕匪被當場斬殺;燕國刺客荊軻被擊斃於咸陽宮)(事件2分，立場2分)
21.(1)答案示例1：品《紅樓》，識假意真情。答案示例2：覽《論語》，知古聖今賢(4分，聯句完整方能得分)
22.(1)情景一：表示驚訝
答：啊，這是真的嗎?那可真是一字千金，這可給大家帶來了不小的衝擊，廣大師生一時間能不能適應呢?(2分)
(2)情景二：表示欣喜
答：啊，這真是太好了，這規定可以改變長期以來忽視母語的現象，學生應該要重視語文基本習慣的養成。(2分)
23、略
附參考譯文：
馬周，博州茌平人。貞觀五年，他到京師長安，住在中郎將常何家裏。當時唐太宗要百官上書講政事得失，馬周替常何陳述了有利於國家百姓的二十多件事情，讓常何上奏朝廷，事事都很合太宗心意。太宗奇怪常何會有這樣的才能，便問常何，常何回答說：“這些並不是我想出來的，而是我家裏的一位賓客叫馬周的人代我寫的。”太宗當天就要召見馬周，馬周還沒有趕到，便派使者催促了四次。到謁見時，太宗同他談得很高興。便把他安置在門下省，授予監察御史的官職，後來升遷到中書舍人。
馬周機敏善辯，長於陳奏，對事情瞭解得很清楚，所以講的話都符合實際。太宗曾說：“我對馬周只要一刻不見面，就很想念他。”貞觀十八年，馬週一直升遷到中書令，兼任太子左庶子，身兼朝廷和東宮的官職。他處理事情公平允當，很受當時人讚譽。後來又兼代吏部尚書職務。太宗曾對侍從的大臣說：“馬周看問題敏捷，辦事慎重周到。至於評論人物，能秉公直言，我近來任用他所推薦的人，多數都能合我的心意。他對我既忠誠又親近，我定要依靠他來共同地把政事辦好。”
