夜讀兵書
陸游
孤燈耿霜夕，窮山讀兵書。
平生萬里心，執戈王前驅。
戰死士所有，恥復守妻孥。
成功亦邂逅，逆料政自疏。
陂澤號飢鴻，歲月欺貧儒。
嘆息鏡中面，安得長膚腴⑽。
註釋
⑴耿：照明。霜夕：秋夜。
⑵窮山：人跡罕至的深山僻壤。
⑶萬里：是虛數，形容極遠之地，指邊遠的地方。
⑷戈：盛行於商至戰國時期的一種長柄兵器，司橫擊，亦可鉤殺；這裏代指兵器。
⑸妻孥（nú）：妻子和兒女。
⑹邂逅：偶然遇見。
⑺逆料：預料。政：同“正”。疏：疏闊、迂闊，脫離實際。意謂事前推測不免迂闊疏於事理。
⑻陂澤（bēi zé）：地勢低窪積水處。喻指惡劣的處境。飢鴻：指忍飢挨餓、流離失所的民衆。語出《詩經·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。”
⑼貧儒：作者自稱。
⑽長膚腴（fū yú）：永不衰老的意思。膚腴：皮膚豐滿潤澤。
參考譯文
一盞孤燈將秋夜照得通明，我正在深山認真閱讀兵書。
平生心願是奔赴萬里邊防，手拿武器爲保衛祖國戰鬥。
戰死在沙場是志士的本分，恥於廝守在妻子兒女身旁。
能否爲國立功這要看機遇，預料前程如何未免太迂疏。
哀鴻遍野人民正啼飢號寒，歲月蹉跎使貧儒深感心憂。
可嘆鏡中的容顏日漸衰老，怎鏽永葆豐滿潤澤的肌膚！
創作背景
這首詩大約創作於宋高宗紹興二十六年（1156）秋天，當時淮河以北的廣大地區被金人侵佔，大好河山淪陷 於敵手。偏安一隅的南宋政權置失地於不顧，退讓苟安，不圖恢復。詩人自幼即喜讀兵書，練武習劍，有匡濟天下、恢復失地之願，但他參加禮部考試時，卻因其抗金主張與當朝者相左而被權臣秦檜黜免，只得返回家鄉山陰，寓居雲門山草堂，他的仕途進取之心卻受到無情摧折，目睹時艱，又身陷厄運，深感實現驅逐敵人、解救百姓苦難的理想之艱難。心情激憤難平而寫下這首詩。
賞析
《夜讀兵書》是宋代愛國詩人陸游創作的一首五言古詩。這首五言古詩是詩人早期的一首愛國詩篇，即事而言懷，自述研讀兵書的心境和情懷，是一位不得志的愛國志士的自我寫照。
“孤燈耿霜夕，窮山讀兵書”，一個孤燈照耀的秋夜裏，詩人獨自在人煙稀少的深山裏閱讀研習兵書。茫茫夜色，漫天冷霜，一盞寒燈，孤寂清冷，但詩人的報國之志卻沒有絲毫消歇。
“平生萬里心，執戈王前驅”，一生都抱有立功於千萬裏之外的雄心壯志。“萬里”是虛數，形容極遠之地，這裏指邊遠的地方。手執鋒利的兵器，爲君王衝鋒陷陣，奮勇殺敵，這是何等威猛雄壯。
“戰死士所有，恥復守妻孥”，戰死沙場、馬革裹屍是仁人志士應有之義，如果只想着廝守在妻子兒女身邊，盡享天倫之樂，而忘掉報國之志，失去誓死殺敵的氣概，則是萬分可恥的。
“成功亦邂逅，逆料政自疏”，到這裏詩歌的格調由高昂轉爲低沉。
“陂澤號飢鴻，歲月欺貧儒”，詩人一己的理想雖然不能實現，但他仍胸懷天下蒼生。
“嘆息鏡中面，安得長膚腴”，詩人痛惜之餘，在鏡子中看到自己憔悴的面答，爲之深深嘆息。
這首五言古體詩是詩人早期的一首愛國詩篇，即事而言懷，自述研讀兵書的心境和情懷，是一位不得志的愛國志士的自我寫照。全詩蘊含着熾熱而深摯的感情，同時能把一己之情和廣大人民的'悲慘境況聯繫起來，使得詩篇具有相當的思想深度。詩的開篇描繪讀兵書的時間和環境，烘托出一種孤寂的氛圍，接下來發表感想。首先自述立志廝殺疆場、報效祖國，其次感嘆人民的悲慘境遇和自己壯志未酬，最後喟嘆歲月蹉跎，希望在有限的生命中去實現、完成理想和事業。詩中情景相互襯托，身處蕭瑟之境，而心在萬里之外的沙場上；流離失所的民衆的哀號又把詩人拉回現實的情境中，通過這種現實與理想的強烈對比，讀者可以真切體會到詩人壯志難酬的心情。詩人的豪情壯志在現實中不免遭受拘迫，於是時而會生髮出一種“駿馬寶刀俱一夢”的失落之感。這種失落的情懷在詩中又主要表現爲悲壯之情。
