“盡善盡美”一詞，來源於古代音樂史中孔子所說的《韶樂》。孔子評論《武樂》“盡美矣，未盡善也”，而評價《韶樂》“盡善盡美”。
我很喜歡“盡善盡美”這個成語，不僅僅是因爲這個成語出自音樂，更因爲我在生活中，也是一個近乎完美主義者。爲何我要將讀後感的題目定爲“盡善盡美”?是因爲我在閱讀了現代出版社2005年10 出版的一本由王小平寫的書《第二次宣言》一部分後，發現王小平所倡導的夢想世界與未來是“盡善盡美”的。
在第7頁，王小平說：“人類需要尋找同一個夢想。這個夢想，應該體現着全人來的共同的利益、共同需求，符合人類的公共同本性，超越了種族，膚色，超越了民族、國界，超越了制度、傳統，超越了年齡、性別、職業。“同一個世界，同一個夢想”，是北京2008年奧運會主題口號。”王小平說，“我很喜歡這短短的十個字裏浸潤的那種"天下一家"的中華文化的氣韻和芬芳。”
“智慧奇女 絕妙奇想 曠世奇書”印在封面上。王小平寫這本書時，僅有21歲，這引起了我極大的好奇與求知慾，我想知道，爲何年紀輕輕的少女可以向全人類提出“第二次宣言”。今晚，我讀了50頁。豐富的想象力，智慧的語言，使我主動地從書桌的筆記本轉向電腦，寫下今天的第一篇讀後感。
何謂“第二次宣言”?
原來，王小平所定論的“第二次宣言”是相對於達爾文於1859年，人類從猿類進化而來的第一次宣言而來的。那麼，王小平提出的“第二次宣言”，指的是什麼呢?書中第45頁黑體字標明：
“人類從猿類進化而來，
必將向仙類進化而去……”
原來，天才少女王小平所倡導的“第二次宣言”指的是從“人類”進化到“仙類”!這不得不讓我驚歎於她的魄力與才情!
第43頁，王小平將日期定在了2039年4月14日。書中這樣寫道：“誰能想象到，從頭髮絲中提取一個細胞克隆，輔以神奇的人工智能系統，就能使死去的大師"復活"呢?前段時間，地球村頂尖級生命科學家和人工智能專家，把達爾文、培根、黑格爾、馬克思、蘇格拉底、尼采、悉達多、孔多塞、秦始皇、孔子、李白、曹操、曹植父子、蘇軾……都一一復活了……在這個陽光明媚的早晨，在中國北京科學大會堂進行着一場空前絕後的"人類向何處去"的研討會，稱爲"曠世絕響，已故大師華山論劍"。剛剛復活的大師們齊聚一堂，共同探討地球村每個村民的未來。會場氣氛熱烈，並明顯地分成了兩個陣營……”
這樣的奇思妙想是多麼令我驚歎!
王小平的傳奇，在“作者簡介”中，我們可以得知，她在上高一時，在全班成績第一(高於第二名70分)的情況下，毅然放棄了人人嚮往的上大學的美好前程，走上了與衆不同的成才之路。爲何決定回家自學，是因爲王小平發現了在學校一個學期才學十幾本書，而自己一個學期至少可以讀幾十本書。
17歲作學術報告，18歲在高校辦系列講座，19歲與人合作《大成奧祕--超越美國成功學》，20歲出版《本領恐慌》，王小平創造了一個又一個的奇蹟。
因爲閱讀的篇目還很少，所以今天只能短短寫這些。
我非常喜歡《第二次宣言》所揭示的財富、生命、夢想的真諦：
“追求財富，不能忘記珍愛生命，
珍愛生命，不能忘記胸懷夢想。
失去了生命的財富，頃刻化爲泡影，
失去了夢想的生命，猶如行屍走肉。
財富很偉大，
生命比財富更偉大。
擁有夢想的生命，纔是最偉大的。”
【擴展閱讀篇】
讀後感，顧名思義，要先有"讀"，而後纔有"感"可言，它將閱讀與寫作緊密地聯繫在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩 而後將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀後感。
注意點：
1、吃透文義。寫讀後感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所云。
2、是自己在寫讀後感，是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀後感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以爲光彩奪目，實則堆砌材料。讓人不願意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。
一、首先了解"經典式"讀後感的結構模式
讀後感也離不開"讀"--對原文的引述、概括、評價等等，離不開"感"--自己的感想、觀點、看法，"讀"與"感"之間，還要有"感點"前後銜接。因此，讀後感的中心一般結構模式可以如下圖所示：
述讀(前提)
發感(論證)
感點(橋樑)
結感(昇華)
在這個結構模式中，"感點"是關鍵，沒有了感點，讀後感也就失去了靈魂，也就無所謂"讀後感"。感點，就是你讀後最有感受的地方或者點。
在整篇文章中，感點在"述讀"與"發感"之間起着橋樑的作用，是結構全文的紐帶。"感點"承接"述讀"。讀後感的寫作，必須是先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"，"讀"是"感"的前提和基礎，"感"是"讀"的'延伸或結果。"感點"也領起"發感"，它是發感的依據。發感必須圍繞感點展開論述，對感點發表自己的看法、感受，以議論爲主，突出一個"感"字。"結感"收束全篇，昇華感點，是"感"的歸宿。
注意：很多孩子的讀後感，複述完故事內容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不着邊際，一盤散沙，主要是缺乏"感點"這個橋樑，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。
二、掌握"經典式"讀後感的寫法
第一步：擬主標題，這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀後感，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的讀後感會不會浪費時間呢?如果有了一個非常醒目的標題，就會讓人有一種樂於閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標題，但是我還是建議擬主標題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題，如：《愛是戰勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。
標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。
注意點：標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一定要結合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。
第二步：述讀--引
講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是爲了交代感想從何而來，併爲後文的議論作好鋪墊。
注意點：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。
2、對於原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;
3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關係的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、"述讀"材料要精簡、準確、有針對性，這是讀後感成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等於成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。
第三步：感點--議
議，就是緊承前一段"述讀"所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事，對所"引"的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然後水到渠成地"亮"出自己的感點，也就是中心論點。
注意點：感點的提出，要有與之相關的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠;感點也只能是空發議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之後，首先要有述讀的存在，其後纔能有感點的成立
第四步：發感--聯
"發感"就是對"感點"--中心論點--進行論證。這一部分是讀後感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點：1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能遊離於感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有一些孩子在聯繫實際的時候，所選的題材和 感點貌似相似，仔細一對比，表達的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什麼了，切忌。
2、發感還要聯繫實際，深入論證。聯繫實際，既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。
3、聯繫實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不着邊際。
第五步：結感--結
結感就是收束全文，既可以迴應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號。
注意點：1、不管怎樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不着邊際的話。表決心式的結尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結得自然，順理成章收束全篇。或發人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應，暗合標題，都不失精彩。
