讀完一本名著以後，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家整理的西遊記第二回讀後感（通用7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西遊記讀後感 1
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四衆禪 心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。
唐僧進雷音寺拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鑽入，救出悟空。悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將衆神盡皆裝入。夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。那妖追出，又裝去唐僧師徒與衆神。悟空走脫，去請武當山真武大帝來搭救。
真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張太子和四大神將，盡妖魔裝入搭包。悟空正悽慘時，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。悟空依彌勒計鑽入那怪腹內翻騰擺佈。彌勒將怪裝入袋內。
西遊記讀後感 2
本回開頭一段：“(悟空被收下後)次早，與衆師兄學言語禮貌，講經論道，習字焚香，每日如此。閒時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年。”
這段話，以往讀時不過匆匆掃過，這次細細回味，不覺頗有收穫。但看菩提祖師收下悟空後，並沒有立刻“授道”，而首先第一件，讓其學言語禮貌，學言語這倒不難理解，總要先做到順利溝通吧，而學禮貌，大而言之，可見古人學習先學做人，這從孔子提出的“六藝”中就可以看到;小而言之，這實際也是一種溝通，要想和人打交道，首先要有禮貌。可我們對於學生的教育卻越來越忽視這一點，別說有的學生之間有時候髒話連篇，就是對老師說話，少數學生也是絲毫沒有敬意，我就不止一次看到或者聽到學生對老師以惡劣的態度說話。可是平心而論，這種結果是誰造成的?一方面，由於現在的孩子都是獨生子女，和大人“橫”慣了;另一方面，現在的社會和許多家長都不重視這些方面的教育，只要你成績好，讓我幹什麼，哪怕叫你親爹親媽都沒問題。但是到了將來走向社會，你就會發現，如果不懂“禮儀”，可謂寸步難行，又要通過無數次碰壁補上這一課。西方人就很重視這一點，吃西餐的`種種禮儀可謂名目繁雜，而信徒們吃飯前的禱告，即使只是一種形式，日久天長，也必然會對人起到潛移默化的作用。
接着往下看，悟空所做之事，除了講經論道這一正式功課外，還要習字、焚香，這兩件事，在我看來都是雅事，這還不算，接下來，還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是說，“自己動手，豐衣足食”，而且一干就幹了六七年。也就是說，在正式學“道”之前，悟空幹了六七年“無謂”的工作。我不禁想到，如果菩提祖師收的是現在的學生，即使空有一肚子“道”，也教不出一個孫悟空。那麼，我們的教學工作，需要一個漫長的過程，而不能急於求成，尤其是學差生，我們更要耐心輔導，有句俗語“慢工出細活”，教人亦如此。看起來悟空這六七年什麼也沒學到， 但實際上，他無時無刻不在學“道”。 所以，在七年後，悟空終能識得妙音，纔得到真傳。
西遊記讀後感 3
《西遊記》是我國四大名著之一，是中國文學史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇，精彩的神話故事，都讓我回味無窮。
《西遊記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護送唐僧去西天取經爲線索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經的故事。
這個取經團隊裏孫悟空英勇善戰，但非常急躁;豬八戒好吃懶做，貪圖安逸;沙和尚腳踏實地，非常穩重，但是戰鬥力比較弱;唐僧心地善良，但是有時因爲是俗世凡人而看不出是人是妖，所以常常糊塗，氣走孫悟空;他們之間有一個和事佬——白龍馬，在四人關係非常微妙的時候打圓場。就是這樣一個神奇的組合，一路上磕磕碰碰，分分合合，經歷了九九八十一難而取得真經。從他們的團隊日常中，不僅讓我感受到了幽默搞笑，還有一種團結一致的優秀團隊精神，值得我學習。
《三打白骨精》是我最喜歡的一個情節：狡猾的白骨精一變少婦，二變老奶奶，三變老翁，將唐僧等人騙得團團轉。不過這種小把戲，可逃不了孫悟空的火眼金睛，一眼就識破了白骨精的身份，出現了三打白骨精的場面，救了唐僧。可唐僧不但不領情，反而責怪悟空濫殺無辜，直將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢，也由於氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒有辦法救出唐僧，只好上花果山尋求悟空的幫助，好說歹說纔將孫悟空勸回去救唐僧，最終結局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取經之路。
《西遊記》帶我領略了精彩的鬼怪故事，同時也教會了我只有團結一致纔可取得成功的道理，它讓我受益匪淺!西遊記第二回讀後感篇3
我曾經一遍又一遍地看那的電視連續劇——《西遊記》。而最近，老師又讓我們看《西遊記》這本書，這讓我不禁有點厭倦，因爲已經看了很多遍了，再看也沒意思了。週末沒什麼事幹，我便靜下心來，坐在家裏拿起《西遊記》開始仔細看。我把《西遊記》一書認真地看了一會，這時才讓我真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力，我便對它又充滿了興趣。
《西遊記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得了真經的故事。
在整部《西遊記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大聖”孫悟空。他不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善於降妖捉怪了;但是，如果沒有善於水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了;豬八戒雖然貪財好色，但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲爲懷，最終經歷千辛萬苦，帶領徒弟們取得真經。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，但他們的優點都是值得我們學習的。
我要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我沒有孫悟空那般神通，但是我要學習他善於分辨真假善惡，不要被假的.現象所矇蔽了雙眼。
《西遊記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都不是容易的，是靠我們的不斷努力和團結一心，去獲取成功的!讀了《西遊記》後，也讓我知道了：不要因爲這本書看過很多遍，就對它產生厭倦，就可以不用再此反覆的讀它。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。沒錯，讀的次數越多，就會獲得越多的知識。每次讀同一本書都是不一樣的，每次讀它都會發現新知識，所以，我們要反覆的讀一本書。
《西遊記》這本書讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著之一”啊!
西遊記讀後感 4
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有着一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經的路上不知幫助過多少需要幫助的人。爲了取得真經，他們不怕困難，歷經千辛萬苦取得了真經。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安於天命。四人之中，我最喜歡的`便是孫悟空，因爲他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢於與強大勢力做鬥爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經歷了九九八十一難才取得真經，我敬佩他們的執著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不捨的精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經常半途而廢，不能持之以恆，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收穫是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西遊記》，我知道了取得真經除了靠本領，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學習上，我一定會學的更好。
西遊記讀後感 5
讀完第二章後，我的感觸有如下幾點：1）爲了自己樹立的明確目標要堅持不懈；2）要認清自己的比較優勢，從比較優勢中尋找到自己的目標，然後再去努力；3）知恩圖報，尊師重道是人之根本。
孫悟空爲了能“學一個不老長生，常躲過閻君之難”漂洋過海，登界遊方十數個年頭，其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的，這自是世人皆知的.，大多數人爲了自己的目標也會有所努力的。只是，隨着時間的推移，當着衆多的艱難與誘惑，能始終堅持自己最初的目標不放棄，始終爲了這個目標努力奮鬥的卻極爲稀少。也就是所謂的聖人立長志，凡人常立志。
孫悟空的目標很明確，就是要“長生不老，躲過閻君之難”，他也是一如繼往的向着他的目標努力。在求仙過程中，他開始訪了無數的地方都沒有訪到仙家，如果他中途放棄或者改個目標，學寫武術就算了，也就不會最終學得仙道。就在他拜了菩提祖師爲師後，祖師問他要學什麼道時，他也是非能長生者不學，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅持自己的志向不妥協，可以爲了自己的志向奮鬥終身，他的執着是衆人所不能的，也是值得我們學習的。
另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說，“謀事在人，成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實是個很神奇的東西，無色無味無形卻又實實在在存在。有些人輕輕鬆鬆可以取得很好的成績，而有
些人費盡力氣也不過表現平平。孫悟空在學道過程中，因非長生者不學而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入裏面，將中門關了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從後門進入，祕處傳他道法，他也學不成如此仙道。
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對自己的師傅尊重有加，師傅睡時不敢驚動，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時也是無奈拜辭。人應該懂得知恩圖報，懂得尊師重道。
我希望能從每章的西遊記中品味出一些人生哲理，這樣它能對我今後的工作、生活有所激勵，能使我的心平靜下來去做好每一件事。
西遊記讀後感 6
世界上的人大致可以分爲兩種，一種是遵守現有規則的，另一種是不遵守規則的，前者是好人但未必是天才，後者可能是天才也可能是惡棍，唐僧屬於前者，孫悟空屬於後者。《西遊記》第三回充分反映了作爲天才的孫悟空的兩面特徵。
在第一回和第二回裏，孫悟空已經在靈臺方寸山斜月三星洞和菩提祖師學了一身本領，會翻筋斗雲、七十二般變化。第三回首先寫他給小猴們和自己弄武器，吳承恩這樣寫道，孫悟空“忽然靜坐處，思想道：‘我等在此，恐作耍成真，或驚動人王，或有禽王、獸王認此犯頭，說我們操兵造反，興師來相殺，汝等都是竹竿木刀，如何對敵？須得鋒利劍戟方可。如今奈何？’”他的動機，簡言之就是“人若犯我，我必犯人”，這就是他爲自己、也爲自己的領地立下的規則，這個規則其實沒錯，而且體現了他有氣魄有膽識的一面。但他卻不知道“人不犯我，我不犯人”的道理，所以先是去傲來國街市上搶了若干武器，後是到了東海龍宮不由分說取了東海龍王的定海神針，並且得寸進尺所要鎧甲披掛。市面上的武器本來是應該按照等價交換的原則去買的，定海神針也是龍宮的鎮海之寶，也不該在對方勉強的情況下取了來，由於他藝高人膽大，沒有人敢惹他，所以兩次搬弄武器都得了手，但卻也因此得罪了人，東海龍王記了他的仇後來去玉帝那裏告發他了，他不遵從規則，傷害了別人。
而後，冥府以陽壽已盡的法度將他拘了去，他十分惱怒，便拽出金箍棒，在幽冥界中大打出手，直到森羅殿，悟空的話說的義正言辭：“悟空道：‘汝等既登王位，乃靈顯感應之類，爲何不知好歹？我老孫修仙了道，與天齊壽，超升三界之外，跳出五行之中，爲何着人拘我？’”既然已經成了仙，當然就不服不合理的規則。悟空拿到生死簿，看到自己的名字，就把自己的名字勾了，這還不算，還把猴屬的名字都勾掉了，從此猴類有很多長生不老的.。吳承恩的這一段文字寫得令人拍手稱快：“悟空捽下簿子道：“了帳！了帳！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。”可以說，悟空在這裏也創造了一種關於生死的新規則。但細想來悟空的做法有些霸道，其他的猴子並沒有通過自己的努力成仙，卻白白得了長生不老，旁觀起來，有點不勞而獲的感覺。這種霸道的做法也得罪了閻王，閻王也把他告到了天庭。
應該說，悟空這個人是天才，他有自己的想法，有膽識有魄力，不服舊規則，想要創造新規則，其實，事情的關鍵不在於遵守規則還是創造規則，而是規則本身是否正確合理，如果舊規則是合理的，那麼就遵守，不合理就該廢除；而作爲創造規則的人，如果他的規則合理，他才值得稱讚，如果不合理就不值得稱讚了。《西遊記》寫到此時，悟空尚不能明白這個道理，所以他的天才同時具有善和惡兩種特點，因此，纔有了日後的西天取經的辛勞，因爲，即使是天才，也需要在歷練中成長。
西遊記讀後感 7
大家好我是你們的好朋友姜成然，今天我讀了西遊記的第二個回合《闖龍宮的金箍棒》，下面我就給大家講一講吧！話說孫悟空駕着筋斗雲不到一個時辰回到了花果山，他說：“孩兒們，大王回來了。”孫悟空卻聽到了哭聲，猴子哥哥痛哭流涕，說：“大王，自從你走後就來了一個妖怪，自稱混世大魔王，在我們這裏胡作非爲，欺負我們，把我們的地盤都佔領了，而且還要把我們殺了。”孫悟空聽了之後火冒三丈，說：“孩兒們別怕，大王這就找他去。”
孫悟空駕着筋斗雲走了，路上他碰見了兩個小妖怪，他說：“這山上有一個混世大魔王，我倒要看看他的厲害，他三番五次的來到花果山來欺負我的孩兒們，今天我要找他宣戰，小妖聽了就快速跑回洞裏告訴了混世大魔王，混世大魔王聽了小妖的報告，說：“我早就知道這裏有一個猴王，想不到他今天竟然回來了，把我的兵器拿來。”混世大魔王和孫悟空大戰了很長的時間，孫悟空赤手空拳，混世大魔王手持兵器，混世大魔王敵不過孫悟空，慌忙的逃跑了，第二天，混世大魔王的兩位兄弟來了。
孫悟空見敵就打，混世大魔王的.兩個兄弟說：“大王別打，我們是來和你道歉的，我弟弟不知道這是你的領地，所以才冒犯了你。”孫悟空聽了他們的話，請他們到水簾洞喝酒，他們幾個結爲兄弟，混世大魔王的兄弟說：“兄弟，你的兵器呢。”孫悟空說他根本就沒有兵器，牛魔王說：“想要得兵器，去東海龍王那裏呀！東海龍王武器不少。”孫悟空就駕起筋斗雲來到了東海龍宮。東海龍王說：“我與他素不相識呀！”孫悟空讓龍王拿兵器來，孫悟空試了幾個兵器，都說輕。
東海龍王讓孫悟空去後花園，孫悟空看見上面有一塊如意神鐵，那塊神鐵一共有十萬八千斤重，孫悟空說了三遍：“再長點再細點。”如意神鐵變成了一根棒子，孫悟空耍了幾下覺得很合身，於是就帶走了如意神鐵，回了花果山。
從這個故事裏我明白了一個道理：做事情不要“盲人摸象”需要打探好情況再下手，不可以侵犯別人的領地，要遵守規矩。
