在日常學習、工作和生活中，大家都沒少做古詩詞鑑賞吧？古詩詞鑑賞，簡單來說，就是這首古詩詞描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情。大家知道古詩詞鑑賞的方法嗎？以下是小編整理的王炎《南柯子》古詩詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文
《南柯子》
山冥雲陰重，天寒雨意濃。
數枝幽豔溼啼紅。
莫爲惜花惆悵對東風。
蓑笠朝朝出，溝塍處處通。
人間辛苦是三農。
要得一犁水足望年豐。
鑑賞：
詩詞分工、各守畛域的傳統觀念，對宋詞的創作有很深影響。諸如“田家語”、“田婦嘆”、“插秧歌”等宋代詩歌中常見的題材，在宋詞中卻很少涉及。這首詞描述了，農民的勞動生活，流露出與之聲息相通的質樸向上的感情，因而值得珍視。上片以景語起：山色昏暗，彤雲密佈，寒雨將至。在總寫環境天氣之後，收攏詞筆，語及近景，數枝凝聚水珠、楚楚堪憐的嬌花，映入眼簾。如若順流而下，則圍繞“啼紅”寫心抒慨，當是筆端應有之義。但接下來兩句，卻奉勸騷人詞客，勿以惜花爲念，莫作悵惘愁思，可謂筆鋒靈活心思脫俗。下片又復宕開，將筆觸伸向田壟阡陌，“朝朝出”、“處處通”對舉，言簡意賅勾勒不避風雨、終歲勞作的農民生活。遂引出“人間辛苦是三農”的感嘆。“三農”，指春耕、夏種、秋收。五穀豐登，是農民們一年的希望。在這重陰欲雨的時刻人們盼望的是有充足的雨水，能犁耕作。至於惜花傷春，他們既無此餘暇，也無此閒情。
每當“做冷欺花”（史達祖《綺羅香》語）時節，“凍雲黯淡天氣”（柳永《夜半樂》語），文人墨客常會觸物興感，抒發憐惜情懷。這些作品，大抵亦物亦人，亦彼亦已，匯成宋詞的一片汪洋。雖有深摯、浮泛之別，也自有其價值在。不過，縈牽於個人的遭際，囿於一已的狹小天地，則是其大部分篇章的共同特點。這首《南柯子》卻不同，即將因風雨吹打而飄零的幽豔啼紅，和終年勞碌田間而此刻盼雨耕種的農民，由目睹或聯想而同時放到了作者情感的天平兩端。
它不在惜花傷春舊調上的和絃，而是另闢蹊徑的新聲。作者的目光未爲仄狹的自我所囿，感情天地比較開闊。一掃陳思，立意不俗。
蘇軾、辛棄疾等也寫過一些描寫鄉村生活的詞作，也傾注了熱愛農村、關心農事的情感，他們所作，常如一幅幅民俗畫，蘇軾作于徐州太守任上的一組《浣溪沙》（“照日深紅暖見魚”等五首）是如此，辛棄疾《清平樂。村居》的筆觸更爲細膩入微。王炎的這首詞則顯示了不同的特色，作者的感情主要不是熔鑄在畫面中，而是偏重於認知的直接表述，理性色彩較濃，因而，寫到農民的生活，如“蓑笠朝朝出，溝塍處處通”，也採取比較概括的'方式，不以描繪的筆墨取勝。
宋代有兩個王炎，均有詞作傳世。本篇作者字晦叔，號雙溪，婺源（今屬江西）人，孝宗乾道五年（1169）年進士，有詞集《雙溪詩餘》。其“不溺於情慾，不蕩於無法”《雙溪詩餘自序》的宗旨，在這首風調樸實的《南柯子》中也得到了充分體現。此詞不取豔辭，不貴用事，下字用語亦頗經揣摩，如“幽豔溼啼紅”寫花在雨意濃陰中的姿態就相當生動。不過本詞亦有缺陷，全篇語多淺易、含蘊稍欠。
詩意
《南柯子·山冥雲陰重》是南宋詞人王炎所作的一首詞。 這是一首詠歎農民生活的詞。上片先寫山昏雲密，寒雨將至。在總寫環境天氣之後，收攏筆調，推向近景，於是數枝綴着水珠的紅花楚楚堪憐地映入眼簾。下片將筆觸伸向田壟阡陌。在春耕季節，“朝朝”、“處處”都可看到農民們正冒雨耕作，因爲有了充足的雨水，纔是獲取豐收的保證。這似乎正是作者勸人“莫爲惜花惆悵”的理由。全詞語言平實，形象生動，感情真切，值得珍視。
創作背景
這首詞的具體創作年代已不詳。王炎生於南宋前期，這個時代詞的寫作主要用途已經不是拿去歌唱了，還是字字寫男女閨房語軟意弱的詞作，這是他無法容忍的。但他又不認爲同期的辛棄疾豪言壯語之可貴，卻提倡曲近人情、婉轉嫵媚之作，可能是出於保持詞的本性的目的。王炎是實現他詞學主張的詞人，其詞誦讀起來婉轉動聽，又並非寫男女之情的語軟意弱。這首《南柯子》，則是描寫農民生產勞動的詞作，很好地表現了他的詞風。這首詞大概也是王炎晚年退居家鄉時所作。
