原文：
浣溪沙·肯把離情容易看
清代：納蘭性德
肯把離情容易看，要從容易見艱難。難拋往事一般般。
今夜燈前形共影，枕函虛置翠衾單。更無人與共春寒。
譯文：
肯把離情容易看，要從容易見艱難。難拋往事一般般。
只有離愁別緒最讓人難以釋懷，想看淡一些，卻終於無法做到，每一件往事都纏着我不肯離去。
今夜燈前形共影，枕函虛置翠衾單。更無人與共春寒。
今夜燈前只有形影相弔，無法入睡，枕頭和薄被都閒置一邊，更沒有人與我一同忍受這難耐的春寒。
註釋：
肯把離情容易看，要從容易見艱難。難拋往事一般般。
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》《小庭花》等。雙調四十二字，五平韻。一般般：一樣樣、一件件。
今夜燈前形共影，枕函(hán)虛置翠衾(qīn)單。更無人與共春寒。
翠衾：即翠被，指翡翠羽製成的背帔春寒：春季寒冷的氣候。
賞析：
該詞上片以議論開始，後又轉敘述，表達了詞人對妻子的離去的悲痛之情。下片則亦情亦景，直白率真地描寫自己孤單的情景，孤悽婉轉，嫵媚動人。全詞語言直白率露，明白如話，但情韻不減，其孤悽婉轉之情溢於言表，仍不失爲一篇佳作。
“肯把離情容易看，要從容易見艱難。”詞人說得直白，舊時情懷若能說忘便忘，這世問不知道要減去多少百結愁腸，即使幾番平和了心態去面對過往，也經不住點滴回憶從不勝防的縫隙裏一路叫囂而來。而所有離別情緒中最令人不堪忍受的，便是生死之隔；所有陳年過往中最折磨人的，便是對亡者的記憶。
納蘭在妻子盧氏死後雖然沒有追隨而去，以後的生命裏也有過別的女人，但他的傷痛和寂寞，卻沒有得到一絲一毫的減少。畢竟，死亡是終極的解脫，而活着，就要選擇與寂寞和絕望爲伍，在潮水一般的往事裏獨自忍受，甚至沒有一雙可以握着的手。
“難拋往事一般般”這句則是說有些痛苦，隱藏在內心的角落，不爲人知卻深入骨髓，輕輕一碰，就會撕扯血脈一樣地疼痛。無可告解，無法遺忘。細碎的往事一件又一件，想要拋開實在太難。
“今夜燈前形共影，枕函虛置翠衾單”，話說到這已是字中帶淚，詞人彷彿做了一場短暫的夢，醒來之後，世界已經不是原來的樣子，孤窗明月，寂寂書案，冰冷而難耐：他知道，從此以後再也沒有妻子對他殷勤問暖，爲他深夜挑燈，再也沒有羅香偎人，盈盈笑語，牽掛他在外的腳步。
夜晚，燈光，總是能勾起人無限思緒。 “今夜”、 “燈前”，納蘭遙想起過往，也是自然。而當時獨坐燈前的詞人，看這夜晚，燈光滿滿的，記憶滿滿的，屋裏卻是空空的——妻子已經死了——“更無人與共春寒”，如花美眷，已做塵土，風雨消磨生死別，要他如何熬過那些枯竹冷雨的不眠長夜，如何面對孤燈明滅的客裏煢煢。
比起歷代悼亡詞，納蘭詞語句間總有種超出生活更高層次的追求，他所願只是一雙料峭春寒時能握住的手，只是一個能陪他走到天荒地老的人，這樣的情緒反應在詞句裏，就不同於元稹的“貧賤夫妻百事哀”，也沒有蘇東坡夾雜的政治失意，誠如葉嘉瑩先生所說，“沒有大挫折，有清純的一份纖柔婉轉的詞心”。
這首小令將悼亡的情緒在夜晚燈火的.映照下肆意鋪張，在寥寥言語間蜿蜒流轉的是一種滲透骨髓的純粹傷感，一種無法擺脫的心靈痛苦，一種幸福與愛情一去不復返的遺憾。而在這篇以及納蘭幾乎所有的悼亡詞中，又都有着一種對青春與愛情能夠永生的渴望。或許，他的悲劇不在於盧氏的死亡，也不在於盧氏死亡所帶來的悲傷，而在於盧氏死亡後他心靈無法擺脫的幻滅狀態。字面上心死如灰的背後，是納蘭的迷惘，也是存活於這世間的人們都未看透的，人生的大真實與大虛幻，大歡樂與大悲哀。
