01
西藏因獨特的地理環境偏隅一地，形成了一片人間祕境 ，佛教倡導追求來生，輕當下，使人們更好的抵禦金錢慾望的腐蝕，使人更加純粹，有信仰，有堅持，不會逐利而去，最後面目全非。就像那個做帳篷的，沒有手機 電視，也不覺的他們有什麼好，只是默默地堅守着自己。在大城市，如果不隨波逐利，反而會被認爲是另類，不禁可笑，有多少人是掰折了自己去適應所謂的社會。通過極地紀錄片不禁恍然大悟，藏民心裏更加透徹，每人默默堅守着自己，就像天空中飛翔的小鳥，追逐着屬於自己的快樂，不會因爲錢的多少，而放棄自己的興趣，堅持。並且相互鼓勵。不過萬事沒有絕對，相反或許真是因爲逐利逐欲，社會科技纔會發展的更快，而藏醫還停留在看石頭問診的階段。掰折了自己去適應社會的同時，何嘗不是另一種提高。願大家明悟本性，在塵世浮沉中，辯證的把握自己的舵向
02
危機四伏的草原上求生的多吉次巴，跋山涉水去放電影的放映員白瑪，翻山越嶺去採集草藥的老年三姐妹，都讓我們看到了嚴酷生活裏流淌出的熱情。
苦難的生活中，三位衣着依舊鮮豔的老人，已步履蹣跚。她們在斷斷續續的'歌聲中仍然翩翩起舞，活出自己灑脫的人生。
她們選擇在別人向生命告別的年紀向路人招手，展示着她們用心熬製的草藥膏，把它塗抹成一片真誠的顏色，塗抹成一份信念和對未來美好生活的嚮往。
看到這些被風吹日曬的黝黑滄桑的面孔，我想起《可可西里》中的日泰隊長和他剛毅的臉龐上虔誠肅穆的神情。
純淨無暇的信仰，嚴酷環境下的抵抗，人性痛苦複雜的掙扎，定格在他的微微一笑裏。也定格在鏡頭後面老鎖匠拘謹靦腆的微笑裏，他像犯錯事的孩子般撓撓頭，時光走過的痕跡在他臉上鋪散開來。
他們和我們一樣，他們又和我們不一樣。他們經歷的，我們未曾經歷，他們承受的，我們未能承受。
無論生活賜予什麼，無論陰晴圓缺，我們要像他們那樣，在夕陽裏，對生活，露出最燦爛的笑容。
03
《極地》中我們看到，人對於自然的一種敬畏，認爲世界上存在鬼神，存在因果報應，因而，人的許多行爲都是剋制的。但是近代工業文明，它的精神是讓人去探索自然，因此，近現代以來，人們對於自然有了更科學的見解，清晰的瞭解了各種自然災害的根本來源，所以斷定世界無鬼神；但同時，這又讓人的天性釋放出來，人對於自然的認識轉變爲：人可以征服自然。所以，人對於自然資源是無限的索取（前工業文明時代）破壞；同時，由於古代鬼神之說對於人的道德的束縛也開始瓦解，人們開始解放思想；反面，對於一些傷天害理的事情做起來沒有那麼多思想約束，不再害怕報應，鬼上門等。總之，現代工業文明使人的思想得到了解放，但同時，也讓骯髒的思想解除了束縛。
