這裏的景色是壯美的，這裏的故事是動人的。這裏是伊犁自己的故事，有着真實的記錄，有着真實的感情，都使得大家在觀看這部紀錄片《伊犁河》的時候，內心能夠感同身受！下面一起來走進紀錄片伊犁河背後的故事吧。
美好，是因爲在伊犁河畔，他們體味到一個個震撼、美麗、動人的故事，而艱辛在於，如何將這一個個動人的故事呈現給觀衆，講好中國故事。
A《伊犁河》的關鍵詞：萬物共生
“新疆是一帶一路的核心區，伊犁又是這個核心區的支點、向西開放的門戶。紀錄片《伊犁河》就是以伊犁河爲載體，用國際化視野、紀錄片創作方式，真實記錄大河兩岸普通百姓生活發展和變化的中國故事。”紀錄片《伊犁河》總撰稿張海龍說。
人類文明都孕育於河流，新疆更是如此。張海龍曾擔任新疆廣播電視臺拍攝的16集大型紀錄片《塔里木河》總撰稿。同爲新疆最重要的兩條河流，《伊犁河》怎樣才能拍出不一樣的味道，對張海龍而言，無疑是一次挑戰。而他面臨的第一個難題就是：如何給伊犁河定位。
2016年年末，張海龍乘機來到伊犁進行前期調研。因爲第一次來伊犁，他好奇地打開手機中的“航旅縱橫”APP，想看看伊犁在什麼位置，他發現了很有意思的兩幅畫面。“在中國地圖上，伊犁位於祖國的西北角。可是當轉換爲世界地圖時，伊犁則位於亞洲的中心。”張海龍說。
伊犁河谷在兩幅地圖中的位置，讓張海龍找到了伊犁河的定位，這就是亞洲之心。“伊犁河沿着一帶一路的方向，一路向西流淌，最終匯入巴爾喀什湖。更有意思的是，我們在巴爾喀什湖發現，這裏的湖水一半是鹹水一半是淡水，雖然這屬於自然奇觀，背後的寓意卻是萬物共生。
《伊犁河》的關鍵詞正是萬物共生。有傳統與現代的共生、遊牧與農耕的共生、人與自然萬物的共生、城鎮與鄉村的共生、各民族之間的共生，在最後一集《不問西東》中，則以霍爾果斯爲切入點，講述國與國之間的共生。”張海龍說。
塔里木河和伊犁河給予張海龍全然不同的感受。他說：“如果說塔里木河有一種濃郁的氣質，伊犁河則明亮而歡快。”
調研中，張海龍發現，伊犁河谷各個縣市沿着伊犁河構成一個城市羣。“這種規模的城市羣，在新疆，甚至在中亞也十分罕見。這樣的城市羣，完全可以成爲中亞最有發展潛力的引擎。同時，伊犁河谷又是新疆和全國向西開放的國際大通道。因此，伊犁河不僅是伊犁人的伊犁河，更是中國的伊犁河。”張海龍說。
B人物是《伊犁河》的骨肉血脈
真實是紀錄片的靈魂與核心，故事化敘事是紀錄片講好故事的關鍵。
“內地人看伊犁，會被這裏的美震撼，但風光好的地方有許多，再好的風光，你可能只願意看一遍，而只有人好，你纔會一次次地來這裏。紀錄片也是如此，人物的命運，人物的情感，纔是觀衆最關心的。《伊犁河》作爲一部現實題材的紀錄片，正是講伊犁人的故事。《伊犁河》中的人物，都是最普通的百姓，講述的是他們身上的閃光點。”《伊犁河》製片人石峯說。
如何講好故事？講誰的故事？2016年10月，攝製組在伊犁河谷展開調研。通過當地宣傳部推薦，攝製組初選了60多個人物，經過層層篩選，最終確定了40多人作爲拍攝對象。“雖然伊犁有不少名人，但選擇人物時，我們的着眼點就是普通百姓，用平凡人的故事，來講述新疆的發展和變化，講述改革開放四十年來，他們生活中的巨大變化。當然，會根據每一集的主題，選擇不同的人物。拍攝時間跨度比較長，可能會從春到冬。”石峯說。
“因爲時間有限，每個人物都需要提煉出精華。比如第一集《以夢爲馬》中的天馬少年阿合交力，就是抓住幾個點，賽馬比賽、他對於未來的憧憬、他在賽馬過程中享受到的是一種怎樣的快樂。一般來說，每個人物故事會有4個動情點，平均2分鐘就有一個。”蔡志剛說。
在《以夢爲馬》中，阿合交力從一個失敗者，最終成爲賽馬比賽的冠軍。其實在拍攝前，蔡志剛並不知道阿合交力會奪冠，甚至在最初，阿合交力並不是蔡志剛認爲最合適的賽馬手。
“阿合交力是昭蘇馬場喀爾坎特學校馬術特長班的老師喬春江推薦的。當時，我覺得他的年紀偏大，想找一名年齡更小的孩子，喬春江卻說，阿合交力一定可以獲獎。於是，我們選定了他。可是，從春天一直拍到秋天，當2017中國新疆伊犁天馬國際旅遊節開幕前，阿合交力在參加的所有比賽中一直沒有獲獎，讓我們十分糾結，可已經跟拍了半年時間，我們也只能希望他在天馬國際旅遊節的馬術比賽上獲獎。但直到比賽的前兩天，由於阿合交力狀態不佳，一直沒有馬主選擇他當騎手。這時，我們有些緊張。如果阿合交力不能參賽，他的故事就缺少了最重要的部分。於是，比賽前一天，我找到一位馬主，請他將選定的騎手換成阿合交力。奇蹟發生了，這匹馬好像與阿合交力心有靈犀，在比賽中率先衝過終點，阿合交力獲得冠軍。那一刻，我們都激動地哭了。”蔡志剛說。
“我們也做過最壞的打算，如果阿合交力沒有獲獎，我們將講述他與馬的故事。這片草原上，人與馬的感情，正如片中的一句解說詞所說：比賽的成敗，正如草原的榮枯，都是再自然不過的事情。”蔡志剛說。
C艱辛後唯有美好回憶
2017年2月，經過縝密的調研和策劃之後，紀錄片《伊犁河》文案最終形成。“講最好的中國故事，拍攝最美的畫面”，成爲這部紀錄片創作的初衷。
《伊犁河》共六集，每一集都以“共生”爲主題。第一集《以夢爲馬》：傳統與現代的共生；第二集《物阜民安》：遊牧與農耕的共生；第三集《山河動力》：人與自然萬物的共生；第四集《城裏村外》：城鎮與鄉村的共生；第五集《大河之戀》：各民族之間的共生；第六集《不問西東》：國與國之間的共生。
“雖然每一集故事不同，‘共生’卻始終是主線。共生，是‘一帶一路’的智慧之處，因爲發展經濟，追求美好生活，是所有人的共同願望，共生，是解決問題的關鍵所在。在《塔里木河》中，我曾說，讀懂了塔里木河，就讀懂了新疆，拍攝完《伊犁河》後，可以說，讀懂了伊犁河，也就讀懂了中亞。”張海龍說。
2017年2月16日，《伊犁河》的六支攝製組和兩支特拍組，深入伊犁河谷開啓了長達近一年的前期拍攝。
一部紀錄片的誕生，期間的付出難以想象。
第二集攝製組導演王剛及攝影榮軍，爲拍攝冬窩子牧民轉場的故事，在零下30多度的山裏紮下營帳，與牧羊人同吃同住，記錄生命；第三集導演譚超，爲拍攝最美的天堂湖，與特拍團隊及嚮導一行10餘人，騎馬、步行七天六夜，跋山涉水，深入高山峽谷之中，穿行於原始森林之間；特拍（航拍）團隊，爲拍攝最美的星空，他們會整夜守在機器旁……
“撰稿及後期製作階段，又是另一種煎熬。如何架構一個故事，架構每一集的故事，架構整部紀錄片的故事。例如，如果一個人物的故事按照時間順序來講述，春天拍的內容裏，可能沒有想拍的東西，而另一個季節裏的故事又特別多。講這個故事的時候，又必須按照時間推進，可以說，故事的設計和後期的再創作比拍攝更痛苦。”蔡志剛坦言。
但正如石峯所說：無論多少艱辛，拍完之後，只留下美好的回憶。
“《伊犁河》的拍攝，得到了伊犁州黨委宣傳部、各縣市委宣傳部和伊犁人民的大力支持。正是上下同心，《伊犁河》才得以順利拍攝完成。”石峯說。
D真實性是紀錄片的靈魂
2018年是中國改革開放40年。在自治區黨委宣傳部的安排部署下，新疆電視臺策劃推出了慶祝改革開放四十年大型紀錄片——《美麗新疆40年》，蔡志剛是這部紀錄片的總導演。這部紀錄片於2018年12月6日播出。
“《美麗新疆40年》共拍攝記錄了80多個真實的人物故事，他們是當下新疆各個社會層面最鮮活的生命個體，也是改革開放最真實的親歷者、見證者、建設者和分享者。改革開放四十年，經濟社會發生的巨大而深刻的變化，取得的舉世矚目的偉大成就，在《伊犁河》中的每一個人物身上同樣可以體現。但是與《美麗新疆40年》相比，《伊犁河》則更多的是以普通人物故事爲主，相對更加客觀記錄一個發展中的新疆，一個和諧美麗的新疆。這種記錄不生硬，而是以潤物細無聲的方式，讓觀衆從中感受到社會的發展和百姓生活的變化，以及他們對美好生活的嚮往和努力。
真實性是紀錄片的靈魂，紀錄片是對當下生活的一種記錄。《伊犁河》中包含有人文、自然、歷史、旅遊、經濟等多重元素，以及伊犁河畔不同行業的人的生活現狀，當人們看到《伊犁河》時，也就看到了2017年的伊犁河谷、2017年的伊犁人的生活狀態。
40多個人物，也是40多個樣本，他們代表着伊犁人不同的生產生活方式，他們身上又具有共同的特性。“伊犁人最大的特點是洋氣。這種洋氣不僅是追求時尚，也體現在伊犁人的思想特別開放，善於接納新事物，有很強的開放性和包容性。《伊犁河》中，鞏留縣提克阿熱克鎮前進村的古麗娜蘭木·伊拉合買提就很有代表性，她成立了服飾設計工作室，從杭州採購最好的絲綢，加入傳統手工藝織品的元素，通過電商平臺銷售到內地及國外，這就是伊犁河谷老百姓與全世界做生意的生存智慧。”蔡志剛說。
40多個人物，40多個故事。“這些人物都有很動人的故事。《伊犁河》播出後，得到了許多觀衆的好評，並引起了內地許多觀衆及電視臺的關注。最近，新疆廣播電視臺正在製作一個大型紀實欄目——《我們都是追夢人》，我們也將對這些人物進行梳理，跟蹤他們最新的發展。《伊犁河》中的許多人物也將出現在《我們都是追夢人》欄目中。”蔡志剛說。
2019年1月1日，這部跨越三年、歷時兩年製作的紀錄片《伊犁河》在新疆衛視及虎魚網播出。“儘管拍攝過不少紀錄片，但《伊犁河》可以說是到目前爲止，拍攝週期最長、創作最爲艱辛的一部紀錄片。我們在記錄他人生命的同時，也在記錄着我們的青春。”蔡志剛說。
對於蔡志剛來說，未來的心願是能將伊犁河國外部分的內容拍攝完。“全長1236公里的伊犁河，中國境內長442公里，《伊犁河》只拍攝了中國境內的部分，也就是說，我們拍攝的`伊犁河還不夠完整。”蔡志剛說。
E永世的情緣
2018年9月20日至29日，爲促進中外文化交流，推動中國文化傳播，由著名紀錄片策劃及撰稿人張海龍領銜主講，以“在這裏看見中國——中國文化紀錄片講座暨展映”爲主題的系列活動，分別在韓國首爾、蒙古烏蘭巴托、日本東京三地的中國文化中心舉行。10月下旬，又在以色列、泰國、西班牙的中國文化中心展映並舉辦講座。《伊犁河》是展映中播放的五部紀錄片之一。
“紀錄片《伊犁河》通過國際化視野、紀錄片鏡頭語言，以最美的畫面、最動人的故事講述伊犁河流域各族百姓生活的發展、變化和美好生活，用影像完美呈現了伊犁河谷的人文與風物，並充分展現了‘萬物共生’的伊犁河精神，展映中大獲好評。”張海龍說。
“伊犁自然環境的多樣化，是其他地方很少看到的。此外，伊犁留給我最深刻的印象，就是這裏的各個民族和諧共處。”《伊犁河》第四集導演唐銳告訴記者。
在《伊犁河》第四集的拍攝中，唐銳帶領攝製組深入特克斯縣包紮墩牧區，拍攝了一位居住在牧區最偏遠草場的少數民族牧民。“因爲交通不便，每次拍攝，我們都要在他們家住十天半個月，但不管住多久，他都會拿出家裏最好的肉、最好的馬奶酒款待我們。雖然語言交流起來不太方便，彼此只能連說帶比畫，但可以感受到伊犁人民的純樸。”唐銳說。
紀錄片《伊犁河》的拍攝，則讓第二集導演王剛對伊犁有了全新的認識。因爲妻子是霍城縣人，王剛來過伊犁多次。“拍攝時，你會深入到平時無法到達的地方，有一種更深層次的體驗，你會發現太多讓你驚喜的地方。”王剛說。
《伊犁河》第二集中，需要拍攝牧民轉場的鏡頭。霍城縣遠冬牧場位於博樂市境內，每年春天，牧民要轉場至霍城縣蘆草溝冬季牧場，兩地相距350多公里，被稱爲世界上最長的轉場路線。
“因爲路途遙遠，人工轉場需要十幾天時間，一路上牛羊的損失較大，現在大多數的牧民已採取機械轉場。當地通知我們的2017年3月9日的轉場時間，其實是牛羊乘車轉場的時間。由於遠冬牧場沒有手機信號，出發前，我們無法與當地牧民取得聯繫，當我們到達遠冬牧場時，才得知人工轉場的牧民一週前已出發。”王剛說。
拍攝計劃遇到困難，王剛十分失望。然而，在這個冬窩子裏，他有了新的收穫。“冬窩子其實就是人與自然共生極好的例子。在這裏，牛羊的糞便成爲燃料，用於做飯取暖，牧民在冬窩子的四個多月，對當地的環境沒有任何破壞，對一草一木都特別愛護。而這種對於生態的保護，完全是自發的，是千百年的傳統。”王剛說。
此後，王剛還拍攝了河谷的蜂農、採集草藥的少數民族醫生、加工馬奶的牧民。“從他們身上，可以看到人與自然怎樣共生。伊犁河谷被稱爲塞外江南，伊犁河谷有如此好的風光，如此好的自然環境，不僅是自然的恩賜，也在於人對自然的敬畏。”王剛說。
近一年的拍攝，讓攝製組與伊犁河、與伊犁人結下了永世的情緣。“拍攝之前，伊犁河給我的感覺就是格外清秀，拍攝之後，更加感受到這條大河對我們的眷顧。”蔡志剛說。
在編導手記中，蔡志剛寫下這樣一段話：一年的時間，我們與大河相守相望。“相守，代表着我們與河流共生；相望，代表着我們以客觀視角來記錄大河兩岸百姓的美好生活。”
他們在記錄伊犁河畔萬物生靈的同時，也在記錄着自己的青春。“伊犁河，對於我們，將是一個魂牽夢繞的地方。”蔡志剛說。
紀錄片《伊犁河》共六集，屬於每一個人物的時間只有幾分鐘。這麼短的時間，如何講述他們的故事？
