《師道,爲師亦有道》的讀後感範文(精選10篇)

認真品味一部名著後,大家一定都收穫不少,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,以下是小編收集整理的《師道,爲師亦有道》的讀後感範文(精選10篇),歡迎閱讀與收藏。

《師道,爲師亦有道》的讀後感範文(精選10篇)

  《師道,爲師亦有道》的讀後感1

趁着暑假我拜讀了《師道——爲師亦有道》,這本書是一本教育教師讀物,其主旨正如書的封皮上所寫:“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長策略,明晰教師立場,重塑教師信仰。”

裏面的文章都是一線教師自己寫的,他們一直在孜孜不倦的探求教育的本質,力求自己遵循教育規律,兒童成長的規律——這就是爲師之道。道即規律,道即孜孜的追求規律。而不是評職稱,拼分數,或者獲得什麼職務和獎勵。

這本書共五章:立場,信念,冷眼,策略,憂思。標題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評論和隨筆,正如前言所說:“讓教師說話,爲教師說話,說教師的話”遠比對教師說話更重要,也能更有效的促進教師的發展。

何爲教育?教育的目的是什麼?——“教育沒有多少新的話題,教育更不需要多少‘創新’,只需要教師始終明白一件事情,那就是——學生首先是人,其次纔是學生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啓智慧,健全人格,要學生學會獨立思考,獨立判斷,進而達到獨立行動,成爲一個心靈博大,精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是讓學生像人一樣生活,像人一樣活的美好。”

我們在平時的教學中往往更多的時候,在想着今天學生該交給我什麼書面作業,字跡是否工整認真。我們幾乎沒有想到我們該教給學生什麼,和學生一起做什麼。是帶領他們到閱覽室,還是去游泳池?籃球館或許更好?我們很少揣摩學生的心思,他們今天是想學習高雅的舞蹈、悠揚的二胡,還是自由飛翔般的水上運動……

其實,教育真的沒有我們想象中的難。教育就是“使人成爲人”。同樣的,教師呢,作爲活在孩子中間的成年人,和學生一起面對世界,並在他們需要的時候給予力所能及的幫助。教師的教要以學生的學爲目的,要努力把舞臺還給學生。先學後教這種模式,課堂不喧囂很寧靜,學生能夠沉下心來,靜悄悄地學,靜悄悄地思,只有心與課堂環境都靜,學生才能學得進去,學得紮實。當自學指導中的問題提出後,學生能自學會的,教師就不要講,不要急於給出答案,但是遇到學生通過自學解決不了的問題時,教師還是要講。我們應該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考。只有放手,你纔會知道什麼是他們所需要的;只有放手,你纔會發現什麼是他們的專長。老師要講,但不要滔滔不絕,旁若無人,話匣子一打開就興奮不已,難以收住。不要把課堂當成教師一個人表演的舞臺,而忽略了學生的感受,每節課要讓“彩”出在學生身上,培養學生的自學能力,大膽質疑的精神。

這本書中的文章給了我很多啓迪和思考,也使我感受到智慧的快樂,也從另一個角度審視,思考我如今的教育學生的方式,我會付諸於實踐,更好的關注孩子,促進自己的發展。

  《師道,爲師亦有道》的讀後感2

書中一位做了十七年教師的作者說:“沒有思想的教師培養不出有思想的學生,一名教師應該成爲學生思想的領袖。”我對這句話特別贊同,對於《師道:爲師亦有道》這本書,深有感悟。

教師出於愛的名義反而做出了諸多傷害學生的事,究其原因是一些觀念出現偏差:首先,受唯分數論的評價體系影響,不許學生這樣那樣,一味希望學生只要把文化成績搞好就行了,老師也就放心了。其次,安全第一的思想深入人心,都有些過頭了。爲了避免出事,可以強行減少學生應有的文體、娛樂活動,學生坐在教室裏,乖乖的,什麼都聽老師的話,老師心裏也就踏實了,第三,教育理念落後,沒有正確對待多元評價體系,還停留在“千軍萬馬擠獨木橋”的境界。

的確,這樣的現象、例子,我們身邊屢見不鮮。教師如此,家長猶有過之:爲了孩子將來的成才,給孩子找好各科課外輔導班,還有興趣班(雖說是培養興趣特長的,可又有幾個是出於孩子自己真正的興趣而參加的呢?)。試想,在學校與家庭這樣雙重的愛護之下,學生還能笑起來嗎?這樣的童年快樂嗎?不禁爲他們感到悲哀。

對比而言,回想起我們自己的童年,卻至今還能感受到那份快樂:在學校裏,課餘時間就是快樂的天堂,打乒乓球,玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學後,也沒有什麼家庭作業,有時則需幫父母做一些家務:放牛、割草……邊做邊和幾個小夥伴盡情地玩耍。加之當時條件苦,父母一心爲生活的改善而操勞,無暇給予我們過多壓力與監督,爲此我們大都擁有了一個自由快樂的童年。可是那時的我們把學習丟掉了嗎?沒有。我們把能力丟掉了嗎?沒有。我們也照樣的成長,也都有了各自今天的成就。

再回到今天,條件好了,各方面都在進步了,孩子們卻有幾個又能說正在享受自由快樂的童年呢。爲了讓孩子們擁有一個自由快樂的童年,就從我們開始改變吧,

作爲教師,我們完全可以讓學生自由享受課餘時間的快樂,去盡情的玩耍。對於學生的興趣愛好,我們完全可以給予正確的引導,培養他們的特長。相信在享受快樂之餘,他們更懂得珍惜,更懂得進取學習。再加上我們課堂教學效益的不斷提高。相信所謂的學習成績也一定會更上一層樓。有這樣的效果,我們爲何不乘人之美呢。莫再以愛的名義去傷害學生,還給他們一個自由快樂的童年吧。

  《師道,爲師亦有道》的讀後感3

從教幾年,常常感到自己在教育教學經驗上的不足,我深深地熱愛着自己的事業,希望通過自己的努力成爲一位的優秀教師。但對教育的膚淺理解,又讓我困惑:何爲良好的教育?我常常捫心自問,並苦苦追尋。

不經意間《師道:爲師亦有道》走進了我的生活,迫不及待細細品讀。擺在我面前的彷彿是一位良師、一位益友、一面鏡子、一面戰鼓。讓我的心開始變得平靜了,明朗了!《師道:爲師亦有道》,這本書共五章:立場,信念,冷眼,策略,憂思。標題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評論和隨筆,正如前言所說:“讓教師說話,爲教師說話,說教師的話”遠比對教師說話更重要,也能更有效的促進教師的發展。

何爲教育?教育的目的是什麼?--“教育沒有多少新的話題,教育更不需要多少‘創新’,只需要教師始終明白一件事情,那就是--學生首先是人,其次纔是學生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啓智慧,健全人格,要學生學會獨立思考,獨立判斷,進而達到獨立行動,成爲一個心靈博大,精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是讓學生像人一樣生活,像人一樣活的美好。”

當我讀到《教育就該是平淡無奇的》這篇文章之後,心情釋然很多,感覺身心放鬆了許多。文章中說:教育就應該是平淡無奇的。是的:我們的教育不應該帶有刻意的痕跡,教育不應是爲了功利的目的,不需要粉飾,不需要僞裝,一切都應該是水到渠成的自然的狀態。

“平淡無奇的教育會自然得多”。我們怎麼生活,就該怎麼教育,陶行知先生說得再清楚不過了,生活即教育。“平淡無奇的教育就是這些事情:把地掃乾淨,把操做好,把字寫端正,把書讀好,把話說清楚,把文章寫通順,把人做好--回到生活中的教育。就是這樣的實在。孩子們能夠做好這些,不就是我們所說的三好學生嗎?從這些小事中,不就把孩子培養成爲一名優秀的人才了嗎?其實對學生的教育沒那麼神聖,需要我們從平常小事做起。一點一滴的積累起來,就是教育。

課堂上,師生之間沒有地位尊卑,沒有老師的權威,課堂不是老師的一言堂,每個孩子都可以暢所欲言,學生用自己喜歡的方式學習。師生互動,學生有了一個問題,大家一起討論想辦法解決一個問題;再展示下一個問題,直至問題一一解決。老師在學生遇到困難不能解決時提供引領和幫助。課堂不是表演的舞臺,有精彩但是不需要每時每刻的精彩,應該是一種自然狀態的流露,是一個平淡無奇中涌現神奇、生動的過程。

可現實中,我們看到的情況卻不完全如此。在日常生活中,令人擔憂的太多太多了。常常看到這樣的情景,孩子作業做錯了,孩子成績考差了,全家都很憂慮,調動各種教育手段--棍棒、物質、言語、柔情……千方百計,苦口婆心,似乎孩子的學習成績不好,這是天大的壞事,以致有些孩子因此離家出走,因此而輕生……學習成績差一點真有那麼嚴重嗎?學習差的孩子真是壞孩子嗎?也許我們很多大人都會說"不",可是你的孩子一旦學習成績不好,您會不上火嗎?相反,如果您的孩子過馬路不走橫道線,您的孩子坐公交車搶坐位,您的孩子在公共場所不守秩序,您會覺得難堪嗎?

“真正地教育應當在生活中,在每一個老師、每一個孩子的生活裏!”談永康這麼寫道“如果說生活的本質是一種安靜與平淡,那麼教育就該是平淡無奇的一種過程,滋潤每個日子,滋潤師生的心靈!”

因此,我們做教育人的人要從平淡無奇的教育做起。要求孩子認真做好每一件小事。例如對人要有禮貌,不雖說亂扔垃圾,書寫要工整……做到了應該表揚,堅持做了要好好誇獎。告訴孩子,堅持做這些小事是很不容易的,能一輩子做到這些小事,是一個了不起的好人,在我們平淡無奇的教育中,是孩子輕鬆愉快的成長。

  《師道,爲師亦有道》的讀後感4

今年暑假,我利用閒暇時間,仔細研讀了馬朝宏老師所着的《師道:爲師亦有道》這本書,受益匪淺,給了我很多啓迪和思考。

作爲一名教師,我們要始終明白一件事情,那就是學生首先是人,其次纔是學生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啓智慧、健全人格,要學生學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成爲一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是爲了讓學生像人一樣生活,像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學生,形式五花八門,別出心裁。這類老師把學生當成他的私有財產,沒有讓學生像人一樣生活。我覺得這些老師不配當老師,沒有師德。教室是學生學習的地方,不是你施暴的地方。做人有人德,爲師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師,爲學生指明生命的方向,賦予學生生命以意義和價值,就是最高尚師德的具體體現!這是爲師之道,更是爲師之德!

從這本書中,我還知道了,活潑、歡快、高能量的頑童,或許每天都會惹人煩惱、生氣,甚至是憤怒。常常看到他們貪玩、上課注意力不集中、喜歡做小動作等,也常常聽到家長、老師的抱怨和失望的語氣。因而,在很多人看來,頑童愛玩、不聽話似乎是不務正業,甚至覺得後果堪憂。其實,頑童之與頑童,正像工作之與成人,是一生中必需的生活方式,可以說玩是孩子的第一份工作,是孩子的另一種學習。我們成人要做的,不是漫罵、毆打,而是正確的引導,並給予無私的關愛。

教育家陶行知告誡我們:“在你的嘲笑裏有愛迪生,在你的責罵聲中有愛因斯坦,在你的教鞭下有牛頓。”憑藉這強制和懲罰,或許我們可以造就奴才,但不能成就英才。孩子的調皮是天生的,如何順其自然,保護他的天性,並把它轉化爲科學探究的動力,是我們每一位教師和家長必須深思的問題。

爲了每一個頑童的健康成長,作爲人民教師的我們,必須端正自己的教育態度,及時調整自己的教育方式,善待頑童,給他們創造的空間,發展他們獨特的個性,讓社會多一些人才,讓他們都像金子一樣煥發耀眼的光芒--這是我從這本書中獲得的最大收穫。

  《師道,爲師亦有道》的讀後感5

《師道:爲師亦有道》這本書所收入的文章,以評論和教學隨筆爲主,見證着教師的成長足跡,一步一個腳印,實實在在;字裏行間,充滿着對教育的熱愛和激情。讀了這本書,我深刻的認識到,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啓智慧、健全人格,要學生學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成爲一個心靈博大、精神堅強的人。

教育的希望在於每位教師的成長,教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想,更重要的是獨立思考,且思且行,不斷反思。現實語文教學中,教師要把每一篇課文都讀一讀,最好能爛熟於心,文本就能更好地把握,就能很好的矯正學生朗讀中出現的問題,老師的朗讀示範就會潛移默化到學生的學習中去。學生作文前,教師先寫下水文,讓老師一學生角色去體會學生習作遇到的問題,寫好後讀給學生聽,學生和教師“一同成長”,會使學生感到親切,更加喜歡寫作,然後教師跳出學生的角色,做好教師的本色。

很多名家執教,稱呼學生都是“孩子們”,讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語文界的老前輩葉聖陶先生曾經說過,“我如果當國小老師,絕不將到學校來的兒童認作討厭的傢伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的、愚蠢的、乾淨的、骯髒的,我都要稱他們爲‘小朋友’。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴脣邊,油腔滑調的喊一聲,而是出於真誠,真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快,小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快,我將永遠保持它,。有了憂慮,我將設法消除它。對朋友的忠誠本該如此;不然,我就夠不上做他們的朋友,我只好辭職。”雖然這是個很小的問題,但是小問題能發揮大作用。

評價學生是教師每天都要做的事,評價得當,就會有好的效果,如果評價馬虎潦草,學生就會覺得老師應付自己,漸漸地,他也會應付你。有的教師在學生作業上只得個日期,時間長了,他們就不喜歡做作業了。有報道說,北京一語文教師有一年大學聯考成績出衆,有記者採訪報道說,追根溯源,就是這個班的學生都喜歡寫作文,爲什麼呢?是因爲誰的作文寫得好,這個教師除了下好的評語外,還要在他的作文本上畫上一面小紅旗。就是這面小紅旗,激發了他們的童心,大家都想去得這面小紅旗,就想辦法把這篇作文寫好,這樣學生的寫作水平自然大大提高。從這裏我們可以看見這個老師的童心了。我認爲,評價有童趣,就能激發學生的學習興趣,不要說是高中的學生,每一個學生是內心都有長不大的快樂。

課堂,需要生生互動,也需要師生互動,共享學習的過程,學生就能增長知識,開啓智慧,你理解了他們,把他們當朋友,他們也就理解老師,把老師當朋友。我認爲,和學生做朋友,以心換心,才能得到他們的理解和支持,你才能成爲真正意義上的“孩子王”,就能一呼百應。

課堂上我們尊重學生的思維方式,尊重學生是思考角度,尊重學生的“未成年狀態”!正是有了這樣的包容與點化,學生才樂意在課上自主閱讀探究,才願意在語文課堂生活過程中自由地展示童真。例如,一位教師在講《花兒爲什麼這樣紅》時,問學生這樣一個問題“花兒爲什麼春天開放?”其中一位小女孩站起來說“因爲花兒看到春天太美了,她就忍不住想和春天比美。”老師聽了,改變了原來的答案,親切地說:“我想,可能是花兒知道我們這兒有這麼多聰明可愛的小朋友,他們也要來加入我們,所以就開放了!”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心,她理解童心,愛護着童心。

雖然我的體會沒有高深的理論,也可能你覺得有個人主觀色彩,但我堅持認爲,教師的童心閃閃,孩子們的智慧就亮亮,師生之間的距離就會愈來愈近,從而親其師而信其道也!老師們,讓我們和孩子們一起跳繩,踢毽子,猜謎語,下棋,玩老鷹捉小雞,一起遊戲,演課本劇,享受課堂,幸福工作吧!

  《師道,爲師亦有道》的讀後感6

師道,爲師之道,爲師應有道,爲師亦有道。

“教書育人,爲人師表,學高爲師,身正爲範”是對教師這一職業的精神指導和人格引領,其中包含了很多的內容。爲師之道是個談不完亦道不明的話題。師學、師技、師德、師儀……林林總總,深刻而又複雜。我僅從師道之師德的一個方面粗淺地談談自己的感受。

教師的職業道德涉及方方面面,諸如熱愛教育事業,愛護、尊重學生,尊重家長、與家長合作,尊重、團結同伴等。談到教師要愛護、尊重學生,要做到這一點,我認爲教師有一顆與學生“同悲共喜”的心是十分重要的。

何謂“同悲共喜”?我覺得教師要在學生的世界裏感受他們的喜怒哀懼、需要與意願,以一個支持者、肯定者、合作者的身份與學生“同悲喜”、“共進退”。讓學生感覺到“吾道不孤”,有前進的勇氣和動力。

教師與學生展開的對話對其影響是方方面面的。教師時而給其榜樣示範,時而給其信息刺激,時而給其溫情關懷,時而給其肯定鼓勵。其中教師表現出來的對學生想法、行爲的認可、接納、理解與尊重是學生情緒穩定、自主互動、勇於挑戰、不斷進取的重要保障。

經常會出現這種情況,學生滿懷信心與期望地將自己的“奇思妙想”傳遞給老師,然而這智慧的火苗卻被教師的一盆冷水無情地澆滅了。學生的想法與建議是不可忽視的教育資源。童年是一座寶藏,孩子就像是一個集聚了巨大能量的“小太陽”,敏感的老師善於捕捉孩子迸發的“火花”,引導其燃起智慧的火焰。

好的老師總是有那麼多“好點子”,這也不是因爲他們的想象力多麼的豐富,關鍵是他們有一顆敏感而包容的心,善於抓住孩子生活中的小細節,對學生的自發活動、想法與建議予以接納,並表現出喜悅、理解、贊同與支持,孩子的這些看似不起眼的一舉一動,也許就蘊含着教育的契機,這是對教師敏銳的感知和寬廣的胸懷的考驗。教師善於與學生“同悲共喜”,與學生建立相互信任和接納的關係,那麼學生就會不斷表達自己的想法,釋放自己的能量。這是爲師的一種藝術,爲師之道亦體現在這些小細節當中。

  《師道,爲師亦有道》的讀後感7

讀着《師道:爲師亦有道》,我反思自己的工作,發現時光流逝,不知不覺中我已經在教育這片沃土中走過了二十幾年,積累了豐富的教學經驗。自己總覺得對待平時的教育教學工作已經是易如反掌的事,有點飄飄然,也就有點倚老賣老的壞習慣了。其實教師肩負培育“祖國花朵”的重任,首先應爲適應社會的發展,不斷的給自己充電,刻苦學習各類知識,讓自己的知識面儘量最大化,與時俱進,不斷更新知識,使知識不老化,提高自身的業務素質和專業水平,在教學中開展研究中不斷探索、不斷創新,並一直筆耕不輟,才至於誤人子弟。

隨着社會的發展,原來的“一桶水”已不能滿足學生的求知慾,應該有源源不斷的活水來充實、更新。正如書中所說,“發現自己的書架已經塵封多日,說明你的精神已經開始空虛。這時你就應該去親近那些久違的書籍,在讀書中滋養你的心靈,滋潤你的生命。如果發現你的精神財富支出得厲害,甚至消耗殆盡,這時,你就應當建立心靈帳本,把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個清單,然後制訂計劃,設計方案,努力彌補,讓精神財富重新回到你的心靈之倉。”

讀書,纔會有思考;有思考,纔會有思想;有思想,纔會有追求。因此,教師要學會“教書”,首先應該學會讀書,學會思考,學會思想。教師,需要學識。精深的專業知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源於讀書,處在不斷的發展變化之中。如果教師不能把握準時代的脈搏,不斷地讀書,拓展視野,增長學識,不僅不能教好學生,反而會因爲自己的落伍而妨礙學生的發展。年紀再大,也別倚老賣老,不然,光憑一大把赤裸裸的年紀,沒有淵博學識的教師是得不到社會與學生應有的尊重的!讀書是教師的立身之本。教師,需要讀書。讀書,是教師的一種生活。

讀書的人是天上的星星,明亮中多了一份深邃。要想做一個有主見有內涵的現代教師,讀書仍然是必經之路。只有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養、昇華自己的教育追求、積澱自己的教育智慧,才能修煉成爲值得學生終身閱讀的“聖賢之書”。

  《師道,爲師亦有道》的讀後感8

又迎來了一個暑假,教委辦發的教師讀物《師道:爲師亦有道》。這是中國教師報資深記者、編輯,馬朝宏編輯的一本書。今天,我把媽媽接到家裏來玩,拿起這本書,我開始朗讀給她聽,她被感動了,我們母女一起被此書中各位一線教師他們對教育的種種感受及對教育的理解和激情深深地感動着。

一篇一篇的文章,是一個一個的教育的故事。越看越吸引我的眼球,直到愛不釋手。在看孫寶華校長的《學生的表情》時,他樸實無華言語中,充滿了對學生的愛,像一個小孩子似的跟學生一起開心,一起傷心,做爲校長的他,能感受到學生的喜怒哀樂並理解他們,我想在他領導下的學生和老師一定也能露出燦爛的笑容。

印象深刻的是《不要搶佔學生的舞臺》這篇文章,從孔子的因材施教到盧梭的兒童中心說,都是在倡導“以人爲本”。課堂是老師的'主陣地,我們到底應該把課堂還給學生,還是炫耀自己?這個問題在新課改理念下已不需要質疑。而如何讓孩子們在有效的課堂上展示自己纔是我們第位老師最值得關注的。《不要搶佔學生的舞臺》就講了不少的例子及相關的分析。雛鷹要展翅飛翔,就應該給它一片自由翱翔的天空,學生想要學得更多的東西,就應該真正擁有課堂,教師只需聆聽、引導,用真誠的語言給與讚賞。

教育的希望在於每位教師的成長,教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想,更重要的是獨立思考,且思且行,不斷反思。在教學中,我感到教師有沒有童心對於教學效果有着重要的影響。童心就是真誠,童心讓人心上無邪,身上無惡,形上無垢,影上無塵。作爲教師,有童心是愛學生的一種表現。說教師沒有童心,就是教師把教師當做一種職業,把教學當做一種工作,一種機械化的工作。有童心的教師學生喜歡,工作能取得事半功倍的成果。要想取得事半功倍的教學效果,我有感於此書中的幾點做法:做領關雁給學生示範,顯真誠在現實教學中,教師的示範和聲情並茂的講解是引領學生學習的關鍵,跟學生一同成長,會使學生感到親切,更加喜歡學習。親人般的稱呼學生,顯親情很多名家教授,稱呼學生都是“孩子們”,讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。葉聖陶先生說過:“我如果當國小老師,絕不將到學校來的兒童認作討厭的傢伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,乾淨的,骯髒的,我都要稱他們爲“小朋友”。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴脣邊,油腔滑調的喊一聲,而是出一於真誠,真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡樂,小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快我將永遠保持它,有了憂慮我將設法消除它。契合孩子的心作評價,有童趣評價學生是教師每天都要做的事,評價得當,就會有好的效果,如果評價馬虎潦草,學生就會覺得老師應付自己,漸漸地學生也會應付你了。我認爲評價有童趣,就能激發學生的學習興趣。不要說是高中的學生,每一個學生的內心都有長不大的快樂。做朋友和孩子一起互動,顯平等我認爲和學生做朋友,以心換心,才能得到他們的理解和支持,你才能成爲真正意義上的“孩子王”,就能一呼百應。尊重學生的思維方式課堂上我們尊重學生的思維方式,尊重學生的思考角度,尊重學生的“未成年狀態”正是有了這樣的包容與點化,學生才樂意在課堂上自主閱讀探究,才願意在課堂生活過程中自由地展示童真。

有位老師問:“花兒爲什麼在春天開放?”其中有一位小女孩站起來說:“因爲花兒看到春天太美了,她就忍不住想和春天比美。”老師聽後,改變了原來的答案。這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心,她理解童心,愛護着童心。老師們,讓我們和孩子們一起跳繩,踢鍵子,猜謎語,下棋,玩捉小雞,一起遊戲,演課本劇,享受課堂,幸福工作吧!

  《師道,爲師亦有道》的讀後感9

近幾年,市面上越來越多教育的書籍讓老師們眼花繚亂,想選擇一本語言中肯一些的書也比較難。在假期裏,教體局推薦的一些書目中,我選擇了這本《師道:爲師亦有道》來讀,是因爲被封面上的一行字給吸引了:“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長策略,明晰教師立場,重塑教師信仰。”這句話字字說到了每位老師的心裏。

這本書共五章:立場、信念、冷眼、策略、憂思。標題簡介二概括。這本書都是收錄了一線教師的教育評論和隨筆,正如前言所說:“讓教師說話,爲教師說話,說教師的話”遠比對教師說話更重要,也能更有效的促進教師的發展。

什麼的教育?教育的目的是什麼?——“教育沒有多少新的話題,教育更不需要多少‘創新’,只需要教師始終明白一件事情,那就是——學生首先是人,其次纔是學生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啓智慧,健全人格,要學生學會獨立思考,獨立判斷,進而達到獨立行動,成爲一個心靈博大,精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是讓學生像人一樣生活,像人一樣活的美好。”

“累”,現在的孩子活的太累。作者張常關老師說了這麼一句話“一切的發明創造都源自自由思考,一切的成功教育都源自內心的需要。讓我們多學一學古人,給教育一些‘閒暇’,還孩子一點自由吧!”這句話,說出了孩子們的心聲,學生們在老師和家長的“百般呵護”下沒有了自由和思考的時間。孩子們最寶貴的青春和娛樂玩耍的時間就這幾年,而孩子們最美好最富想象力的大腦,被看不到邊際的書海沖刷成了光滑的石頭。在假期前的一天,我問了班上的孩子都誰報了輔導班,結果90%的孩子的假期被輔導班所佔據,有50%的孩子報了兩個以上的輔導班,還有幾個孩子參加了四個。看到孩子們舉起的小手,我的心裏更多是是無奈,“不輸在起跑線上”成了家長們讓孩子上輔導班的動力。讓孩子睡個懶覺,讓孩子去公園裏玩玩,給孩子插上想象的翅膀,可以讓他們飛的遠些。

“尊重”。在看到這個詞語的時候,很多人都會認爲就是在教育學生的時候不打罵學生。而在幾年前,尊重學生已經不僅僅只是單純的不打罵學生這麼簡單。在課堂上,老師一味的侃侃而談就是不尊重學生;學生在學習的過程中,老師不給孩子留有思考的空間就是不尊重;在學生回答問題出現錯誤的時候,老師粗暴的打斷就是不尊重。

《不要搶佔學生的舞臺》這篇文章,我明白了尊重要打從心眼裏表現出來。文章有這麼一段話:“不要搶佔學生的舞臺,好課應當讓“彩”出在學生身上。學生自己能做的事教師不要去做,學生自己能說的話教師不要去說,學生自己能想出的問題教師不要急於給出答案。教師要把學習的權利還給學生,要儘可能多地安排學生去活動,師生對話,學生與文本對話,學生與學生對話,在互動中錘鍊語言,發展思維,增長智慧。”

老師上課要講,而且一定要講。但講時忌滔滔不絕,旁若無人,話匣子一打開就興奮不已,難以收住。牢記不要把課堂當成教師一個人表演的舞臺,而忽略了尊重學生,每節課要讓“彩”出在學生身上,培養學生的自學能力,大膽質疑的精神。學生回答問題偏離軌道時,要果斷地將其引回主題。

什麼樣的課堂決定着我們培養什麼樣的學生。“先學後教”這種模式培養了學生會學習,善思考,高效率。只要我們教師尊重學生,給學生機會和時間,學生就一定會給我們驚喜。

有了這些思考,又使我們回到教育的目的上來。如果我們真正的把教育當做生活,開啓學生的智慧,健全學生的人格,讓學生們學會獨立思考,進而學會獨立行動,成爲一個心理寬廣,而且精神堅強的人。那麼,老師們在這個過程中拿到不會享受到快樂嗎?

  《師道,爲師亦有道》的讀後感10

最近看了《師道,爲師亦有道》這本由馬朝宏主編的這本書,書中收錄的全部是一線教師的教育評論和隨筆,全書共分五章:立場、信念、冷眼、憂思和策略,可以說篇篇鍼砭時弊,句句一針見血,特別是讓我們這些一線教師讀了,有醍醐灌頂之感,不禁佩服如是教師愛教育的胸懷和爲教育而謀略的膽識。其主旨正如書的封皮上所寫:“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長策略,明晰教師立場,重塑教師信仰。”讀了此書,讓我感觸較深的有《老師,你累嗎?》、《培養孩子的學習動機》、《被高分拋下的孩子》等,這些篇章反映的問題較接近現在學校的情況,並引起了我對孩子學習動機的思考:孩子爲了什麼而學?

我不禁假象這樣一個問題:當我們問起孩子他來學校爲了什麼而學時,他們會怎麼樣回答。我想可能很多孩子尚未思考過這個問題,或者他們也考慮不清楚到底爲了什麼而學,因爲社會環境、家長、學校及老師的種種引導,可能讓孩子弄不清楚學習到底爲了自己還是外界。每每看到孩子們在日記上或者在素質報告手冊上寫出自己某段時間或最想說的話是“下次考試考雙百”抑或“在學習上超過某位同學”等等此類的話,我有一種說不出的情感,是同情、是自責還是無奈。當今的孩子們怎麼了?別說當今的孩子們了,往前追溯,就拿我來說,在學校度過了將近20年讀書生涯,認真思考過這個問題嗎?以前的我不也是爲了考取好的成績,或是爲了讓父母高興,爲了得到老師的讚揚而努力學習的嗎?所以,這不是當今在學生當中存在的問題,而是一個長期待解決的問題。

孩子們學習動機的不明確不能怪他們自己,我們應該思考的是家長和老師的教育方式。我很同情現在的孩子們,同情他們沒有快樂的童年,沒有屬於自己的時間,整天忙碌於上學、參加興趣班和特長培訓班等,家長們生怕自己的孩子輸在起跑線上,尤其是在學習上讓孩子與周圍的同學比,他們經常使用這樣的獎勵策略——這次考到多少分,會獎勵你什麼。這樣無形中引導孩子學東西是爲了與別人比較,是爲了讓自己的父母高興等,長期以往,孩子們消失了學習的內部動機。對教師來說,我們何嘗不是通過考試成績來評每年的三好學生的,雖然有時候也會參考孩子們的平時表現,學校期末考試後,也同樣以各科考試的平均分來給各科教師進行評價,雖然素質教育的口號依然很響,新課標在實踐仍然實施得腳踏實地,但我們還是很難擺脫應試教育的魔咒。

孩子爲了父母的獎勵、爲了獲得老師的讚許等如此的動機雖然能在短時期內讓孩子努力學習,但不是長久之計,一但這樣的外部刺激失去了作用,那樣的後果是非常可怕的。因此,我們——與孩子朝夕相處的家長和老師要注重培養孩子對學習的興趣及他們的內部學習動機,讓他們明白學習的目的和動機,端正學習態度,遇到問題進行正確的歸因,才能讓我們孩子真正樂在學習中!