當細細地品讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀後感集錦，歡迎大家分享。
《紅樓夢》讀後感集錦1
讀《紅樓》，讀到最後滿心情節都退潮而去，只剩下乾枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心鬥角，畫眉描眼，不由便彷彿已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是願在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存於世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們並沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈着臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心並不大，誰放着軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？
浮生真的那麼醜陋而可鄙麼？看着金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓並不多。當下時，對於此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關係；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經明示生死悲涼。
讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之後突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。
而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。
《紅樓夢》讀後感集錦2
最近，我讀了《紅樓夢》。這本書主要講了賈寶玉和林黛玉的愛情故事。
書中“滴不盡相思血淚拋紅豆，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭。”說的都是林黛玉。林黛玉才貌雙全，爲金陵十二釵之首，卻很多心，整日想不開。有一次周瑞家的給賈府的姐妹們送花，由於順路，周瑞家的先把花送給了其他人，最後才把剩下的兩朵給了林黛玉。而林黛玉卻覺得是別人挑揀後不要的纔給她。看到這裏我不禁感慨：這樣一個才華橫溢的女子竟如此自卑。林黛玉對於別人的話總是往不好的那一方面來想，結果就是天天吃不好睡不好，愁眉苦臉，以淚洗面。與其形成鮮明對比的是史湘雲，她爲人直率，大大咧咧，做事基本不思考。雖然史湘雲有很多缺點，但是她活着很快樂。何必像林黛玉那樣自卑自憐呢？
有一次，賈母和大夥去看戲。賈母看完了戲，很可憐一個戲子，就多賞了她一些錢，轉頭對衆人說這個戲子很像一個孩子。衆人都點頭，但誰都不敢說出口。唯有史湘雲笑着直接說了出來，是像林姐姐。林黛玉認爲別人是在嘲笑自己像戲子一樣卑微，回去大哭了一場。當時衆人並沒有惡意，只是實話實說，沒有別的深意。林黛玉太在意別人對自己的評價，而想不開。
我想起班上我的好朋友小林。話說我們班的女同學都很手巧，編繩還會編花樣。於是我就去學了一套，然後興致勃勃地要去教小林了。可是小林天生手指笨拙，編出來的繩子，要麼是打節，要麼就是纏住了自己。我們都笑他。可他也無所謂，和大家一起嘻嘻哈哈。就這樣大家都很喜歡和他玩。像這樣豁達的人，活得就很輕鬆自在。
班上還有另一個同學小黃。因爲他的口頭表達能力不是太好，說出來的詞句鬧出了一些語病。大家覺得很有趣，就忍不住笑出聲了。他會怒髮衝冠，眼睛裏佈滿血絲，呲牙咧嘴，拿起自己的鐵鉛筆盒裝出要砸人的樣子。看他這副模樣，全班立刻收住了笑聲，接着他就趴在桌子上痛哭起來。同學們都哭笑不得，忙去安慰他。只要有人笑，他便覺得是在嘲笑他，這樣誰還敢和他談笑？
從林黛玉身上我明白了在生活中要做一個豁達開朗的人。當別人說自己好話的時候，應該謹慎謙虛，不能驕傲狂妄。當別人和自己開玩笑，一笑而過就罷了。如果真有人惡意說自己，你狠狠還擊過後就可以了。活得陽光快樂，不要沉浸在別人的評價裏。整天猜想別人是不是在嘲笑自己，這種生活是根本沒有意義的。
《紅樓夢》讀後感集錦3
我喜歡《紅樓夢》，喜歡它營造的那個“女兒國”，喜歡它那朦朦朧朧的情感世界，喜歡它那種說不清，道不明的味道。第一次翻開，揭起“紅樓”一角，就見香菸繚繞，朦朦朧朧中，一位秉絕代嬌容，賦稀世俊美的佳人正撥絃而唱紅樓一曲，淒涼婉轉、哀怨愁疊，剎時落紅成陣，人似離魂。
金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁，閉月羞花的容貌，更有着令人驚歎的才華。瀟湘館清幽的環境，書房的格調凸顯出她的高雅脫俗，加上有咳血的毛病，使她呈現出腮紅壓倒桃花的美態，就是這樣一位病西施在母親逝世後邁着三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園，雖然我還是個中學生，不應對此作太多的感想但我還是對她的結局深表惋惜。賈府中的男子數不勝數，但她愛上的偏偏是個多情的種子——賈寶玉，這是她人生悲劇的開始。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，一個是絳珠仙草，一個是五彩石，爲了還淚，一個化爲女體，到人間爲他傾注畢生的淚水，淚乾了，也就香消玉隕了，這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚，何必讓兩人一見便“似曾相識”，又何必再介入什麼“木石前盟”，“金玉良姻”。
林黛玉的情是專一的，她的心中只有寶哥哥一個，不再會正眼看其他任何一個男子，而賈寶玉不同，身邊佳人如雲，雖然心中也只有林妹妹一個，但卻還流連着其他的女子，一個才貌可比黛玉有着金鎖的薛寶釵，一個咬舌可愛有着金麒麟的史湘雲……“都道都是金玉良緣”難道註定兩人此生無緣？寶哥哥在黛玉心中的重要地位，使她有時也會“爭風吃醋”耍耍一番嘴皮使她在衆人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄，沒有薛寶釵那樣平易近人，但又有誰真正瞭解她內心那番寂寞，痛楚。
林黛玉不會像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途，她沒有那種封建的舊思想理念，她是一個敢愛、敢恨、敢做、敢說的人，她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢於言表，淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》，日夜守候在生病的寶玉牀前……所以在寶玉心中黛玉更被認定是此生的知己，但她的行爲在當時看來是一種“不向上”的表現，再加上身子帶病，賈府的“家長們”就更加認爲薛寶釵是賈寶玉的配偶，這便引出了一出“掉包計”，林黛玉也在這齣戲中“香魂一縷隨風去”。
“女子無才便是德”。要說錯，那麼一開始的“似曾相識是”一個“錯”，黛玉的才華是一個錯，當時封建社會的背景更是一個錯。
掩卷沉思，爲黛玉悲劇感慨之餘，心中突然豁然開朗，其實這只是一個紅樓“夢”。
《紅樓夢》讀後感集錦4
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認爲曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峯，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚;都雲作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名爲元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬豔同杯”的酒，這酒名是“萬豔同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟着的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大羣性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物羣中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了衆多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的衆多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行爲偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈絝子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
《紅樓夢》讀後感集錦5
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
獨對紅樓夢裏的愛情故事情有獨鍾。
紅樓夢裏的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在於它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在於它以這個愛情悲劇爲中心，寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。
在中國文學，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
《紅樓夢》讀後感集錦6
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？
前世的情緣，後世來還。一段神話揭開了塵封的記憶；一塊寶玉勾出如煙雨如雲的世事，如醉如癡的想念，一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條，我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“爲什麼不成全寶黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最後落得個天各一方，人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚，顰兒的憂，顰兒的愁，顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻態生兩靨之愁，嬌襲一身之病，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。她本是冰雪聰明的奇女子，魁奪菊花式的瀟灑，蘆雪庵中爭聯即景賦詩的敏捷，與湘雲月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我折服，令數千萬人爲其傾倒。但細細品來，纖巧感傷的字句後又隱藏了多少眼淚，多少辛酸。身世的悽慘，寄人籬下的痛苦。誰人知曉？孤傲自許的清高，天真，率直，反封建的叛逆性格，註定淒涼結局，淚盡而逝。
三月花朵驗放花香滿天，待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望，夢寐，生活的苦澀全都埋入土中，卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的悽苦，本是情投意合，情意綿綿，寶玉是他的知己。可天不由人，性格孤僻，人緣不好，成爲她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷樑換柱計，使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚屍，含恨而去，從此陰陽相隔，搞玉瘋瘋傻傻，後看破紅塵，消發爲僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉女！
黛玉的悲劇，始於封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是爲了告訴世人。那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒。在苦難中掙扎，多少才子厭惡官場？落得個一生貧困潦倒，曹雪芹是否也把自己的痛思寄託在這個奇女子身上呢？無人知曉。
《紅樓夢》讀後感集錦7
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多。
《紅樓夢》以賈府衰亡爲主要線索，全書以賈府爲中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那麼的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過着寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想後，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》裏對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以後真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧爲是文學史上的瑰寶啊！
《紅樓夢》讀後感集錦8
喜歡在午夜之後，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看着。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞裏飄逸出的是風乾了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光邊，就這樣，呷咂着一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……
總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的'劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什麼來配？不是心胸狹隘，而只是爲他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，爲你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心裏。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心？
總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？爲何你臉望着黛玉卻眼看着寶釵？爲何你話挑着金釧卻心念着襲人？爲何你手拉着襲人卻口叫着黛玉？到底哪一個纔是你想要的？如若沒了那千年的劫數，到底哪一個纔可以在你的懷裏依偎到永遠？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一爲你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心？
總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認爲，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因爲冥冥之中有一種東西叫做先來後到。因爲黛玉是先來的，因爲先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。
佛說，千百世的驀然回首纔會換得今生的檫肩而過。可是，爲什麼輪迴不可以錯開，爲什麼同在輪迴之中，有人可以做着幸福的應運者，有人卻只能做輪迴之中的局外人？
《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的悽婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。
《紅樓夢》讀後感集錦9
走進紅樓深處，感受到的是那一段段悽美的女兒夢；走進大觀園裏，看到的是一羣風姿綽約的女兒花。她們天真.清純.美麗卻也暗藏悲婉.寂寞.悽清。大觀園中，我讀到的是千紅一哭；紅樓夢裏，我品到的是萬豔同悲。
她是林黛玉，一個似水一般的女子，她的一顰一笑，她的一舉一動，美得如同天仙。“兩彎似似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含情目態生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竊，病如西子勝三分”。這便是林黛玉，是那個爲情而淚，爲情而死的癡情女子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這是她的情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這是她的癡。她爲情而生，爲情而死，但她葬花的那一刻，她的情也隨着那花瓣一起埋入深土了……他的女兒夢留下的只是一段悽美……
她是薛寶釵，一個不見奢華，惟覺淡雅的女子。她也是看重愛情的，但她看重的早已不是一份單純的愛情了。她宛如一朵牡丹花“任是無情亦動人”她和許多紅樓女子一樣夢求着一段金玉姻緣，她努力壓抑自己，在外人面前，她寬容隱忍善解人意，卻不料到頭來終是一場空，她的一生終究是悲哀的，“悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時，”她的一生，終究是不幸的。她的女兒夢留下的只是一段哀情……
她是史湘雲，一個堅強而又陽光的女孩。但是她看似陽光的背後，卻是悲傷的，她自小無父無母，由叔嬸養大，在這樣的家庭背景下，她卻依然陽光豁達，樂觀開朗。“秋光荏苒休辜負，相對原宜借寸陰。”但就在這樣的性格下，依然無法阻止她命運裏的悲哀，她雖嫁了個如意郎君，卻不料命運還是一部悲劇。她的女兒夢，留下的只是一段悲情……
她是王熙鳳，一個強勢而美麗的女人，對位她是一朵帶刺的玫瑰，對丈夫賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中幸福，哪曾想又是一段荒誕的婚姻。丈夫的花心讓她的強勢再次爆發，最終卻也落個悲慘人生。
“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”她在剛烈中生存，卻也在剛烈中死去。他的女兒夢，留下的只是一段悲催……
夢迴紅樓萬聲嘆息。讀《紅樓夢》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情，那一個個女兒夢裏，讓我看到了一聲聲嘆息。
紅樓女兒夢、女兒情、女兒心，誰人能解？
《紅樓夢》讀後感集錦10
這本書我一共讀了三遍，第一遍我並沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最後一頁，淚水在不經意間潮溼地劃過我的臉頰······曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐······
而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作爲榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予衆望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，姣襲一身之病；閒靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，脣不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行爲豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。
落得：黛玉和寶玉有着共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵爲妻，但因雙方沒有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚後不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局，讓我聯想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛僞、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經濟關係的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
《紅樓夢》讀後感集錦11
當時間湮沒了河流，當歷史黯淡了天空，在大唐昌盛繁華的背景下，永遠有他沖天的豪情，不滅的風采，我想到了李白。
他，李白，俱懷逸興壯思飛欲上青天，攬明月，不合於現實的社會，以酒爲伴，引月爲友，凌亂的舞步中影子相隨，豪邁的歌聲中孤月徘徊，沉迷其中，他、月、影三人行，不再孤單。
他、李白，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬高人，不畏貴婦研墨、力士脫靴的後果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化爲泡影，他是長安朝廷的光點，他空有滿腔的抱負卻無計可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”他把對朝廷的失望，對自己的希望化作了人類不朽的詩篇。
感謝上蒼，讓我認識了這位追求不羈，衆人諂媚，他卻還在夢遊天姥的李白。
五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。他，遊遍了名山大川，覽盡了仙蹤神蹟，不滿於俗世的景上倚麗，飛上九天一睹仙境的風光旖旎。夢遊天姥，他見到了他想要的世界，霓爲衣兮風爲馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。夢醒時，也只能恍驚起而長嗟，感嘆自己是李白了。
真不愧是李白，仙人般的李白。
遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世，不再屑於當年御手調羹，貴妃捧硯，天子門前尚容走馬，富貴卻拘束的日子，走過了通天蜀道，不爲塵世所累乘風歸去，站在雲端，俯視興也苦，亡也苦的人間，感慨興也是大唐，亡也是的大唐。
真不愧是李白，狂人李白。
噢，這位青蓮居士，飄逸的青蓮居士，在歷史的車輪駛過了一站又一站，在他真的長醉不復醒，在他既是李白又是詩仙的時候，他浪漫地穿越了古今一千年的榮辱興衰，他穿趣了天地八萬裏的悲觀離合，他住進了千家萬戶。
噢，這位仙人，他走進了明月，化作一片銀霜，牀前明月光，疑是地上霜，引思鄉之人垂淚，他飛入塞外，化作一陣長風，長風幾萬裏，吹度玉門關，會懷古之人悲嘆，他跨入天際，化作一片孤帆，孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流，使送別之人傷懷。走入了史冊，用自己走過的痕跡，闡述了自己的人生。
他，李白，詩仙，青蓮居士，他選擇了飄蕩的生活，似一片青色的蓬飄蕩在天地間，鑄就了他不朽的詩篇，點燃了他熠熠生輝的生命。
他，狂人李白，住進了《唐詩三百首》，也註定成爲其中奪目的一顆星星……
真不愧是《唐詩三百首》，造就瞭如此放蕩，如此飄逸，如此瀟灑，如此浪漫，如此多情，如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。
《紅樓夢》讀後感集錦12
究竟是到頭一夢，萬境歸空。——題記
《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情爲線，以“木石前盟”爲因，“絳珠還淚”爲由，展開敘述。以四大家族由盛轉衰的歷程體現當時社會的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建築美學等等於一書，極具鑑賞價值，可謂是歷史鉅作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，爲報神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及後來的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”極爲生動形象地描繪出了一位比西施還美的“病裏佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意着故事的結局終是個悲劇。
她是一位才華橫溢的詩人，也是一位多愁善感的美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫菊花詩中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩極具有她自身的個性。“滿紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運的寄託。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此詩以血淚凝成，字字發於林黛玉的內心，是憐花，也是她對自己身世遭遇的感嘆；是寫花，也是在寫自己，情抒發得盡致淋漓，全詩如泣如訴。
她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，愛就是愛，恨就是恨，喜怒全表現在臉上。皆覺得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方，善解人意，討得人歡喜。可誰又知薛寶釵喜怒皆藏於心，不表於色，更令人難猜真實呢？
賈寶玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個叛逆的形象，但實則是一個敢於反抗當時社會，反對科舉，不喜約束的一個形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門，少時的他不喜仕途經濟，後因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態炎涼，對當時社會有了更爲深刻的認識，故有了這集文學藝術、兒女情長於一書的《紅樓夢》。
故事的開始，就蘊意着結果的悲劇。皆言金玉良緣好，誰知木石前盟情長？“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”？實則不敵世態人心。
《紅樓夢》讀後感集錦13
曹雪芹在《石頭記》裏只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世佈景：她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰，小名喚可兒，臺甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉爲妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權位的宗族娶媳婦的標準的，何況寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？
僅憑美貌絕倫，“描述似黛玉若寶釵，但無黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成爲一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中，作者大寫特寫了秦可卿的葬禮，透過巨大的局面和慎微的細節的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，體現其身份的不一般。諸如此類之富貴，並非賈蓉媳婦一角所能承當。
再看其閨房，“案上設着武則天當日鏡室的寶鏡，一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤內盛着安祿山擲傷過太真乳的木瓜，上面設着壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主製得聯珠帳”，曹翁用竭力誇大的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類的描寫，能夠必定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。
《紅樓夢》中史湘雲有句詩云“雙懸日月照天地”，劉心武教師以爲，這句話暗合其時的政治局勢，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。
這樣一位長得嫋娜纖巧、性格風流的奇女子，哪裏去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出牆的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以爲，底子無需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏着一顆憂傷徘徊的心，是那麼的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊，更令人心碎，被豔麗包裹的情傷，比昏暗之傷，更令人感動。
她得聰明智慧，她的溫順平緩，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨她一人，大觀園裏也獨她一個！女性命苦在於天妒美女，一個苦楚的人的反面，必定經歷過陽光的反面所折射下得暗影，能夠幻想到命運在這個多情的可人兒身上留下的一道道印記。今日人羣裏又有幾個人能與秦可卿對抗？紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心裏。
亂用漸欲迷人眼，繽紛的世間裏越來越多的女性迷失着自己。
