認真品味一部名著後，你心中有什麼感想呢？寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀後感，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀後感1
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢》中的經典詩詞，是作者對人生的思索，是作者對人生價值的疑問。
《紅樓夢》的一些詩詞都有一種 冷峻的色調，頗含哲理，都能使人讀後引發無限的感慨。
如“生後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”這句詩則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時，但最終損害終生啊！
又如“金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是爲他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無常，這又比“正是江南好風景，落花時節又逢君”多了幾分惆悵，即是久經滄桑的看破，也是對人生的深沉感慨，我讀了以後忽的有種對人世的茫然感與深沉，有一種從心底裏發出的'嘆息。
有道是“開口不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”，就讓我們一隻手拿一本紅樓夢，另一隻手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽光底下，吹着涼爽的風來品味《紅樓夢》中對於人生真相的領悟與解脫的快樂吧！
《紅樓夢》讀後感2
《紅樓夢》，原名《石頭記》，也稱《情憎錄》、《風月寶鑑》、《金陵十三釵》。是中國的一部古典長篇章回小說，同時又是中國的四大名著之一。作者是中國文學史上偉大的作者之一——曹雪芹，他出身高貴，晚年的生活卻窮困潦倒。我想正是這樣，才得以寫出這不朽的鉅作吧。
讀完整本書時，你便會知道這裏各種各樣的人物，作品創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使衆多的人物活動在同一空間和時間，栩栩如生的人物形象使他們各自具有自己的獨特而又鮮明的.人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑視功名權貴，與賈寶玉同爲封建的叛逆者；賈寶玉——封建的叛逆者，他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念；薛寶釵——恪守封建婦道，而且官府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇讚；王熙鳳——精明強幹，賈府的實際大管家，極盡機變，心狠手辣。
我感觸最深的就是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直覺得她是一個自私的人，可現在，我不由得開始同情她了。她的作爲，其實並沒有多少選擇，她其實就是個典型的循規蹈矩的服從者。
“假作真時真亦假，無爲有處有還無”假假真真，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢》中的一切，一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品，我想文學的真諦就在這裏了。
《紅樓夢》讀後感3
這個寒假，我讀了《紅樓夢》青少年版。我知道，《紅樓夢》是我國經典文學鉅著，是曹雪芹用一生的精力創作的曠世傑作。
《紅樓夢》裏有許許多多的精彩的故事，其中“劉姥姥二進榮國府”是我最喜歡的章節。這一章節裏，各種人物描寫得非常生動有趣。劉姥姥家裏非常窮，窮到沒飯吃，於是她就到賈府尋求幫助。當她第二次來賈府時，賈母接待了她，帶她參觀了大觀園，還請她吃了午飯。
在飯席上，劉姥姥拿着比鐵杴還重的叉爬子，對着一碗鴿子蛋高聲說道：“老劉、老劉，食量大似牛……”衆人哈哈大笑起來，“史湘雲撐不住了，一口茶噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏着桌哎喲哎喲；寶玉早就滾到祖母的懷裏，賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同樣是寫笑，但每個人的神態各不相同，每個人都有自己的特點，可以看出作者的觀察是多麼的細緻入微，描寫又是多麼的生動，讓我有一種身臨其境的感覺。
讀到這裏，我也感受到把劉姥姥爲了生活自嘲、自貶，把窮苦人的卑微寫得入木三分。大觀園裏的`一切對於賈府的貴族來說，是那麼的平常，但對於貧苦農民的劉姥姥來說，一切卻是那麼的新奇，以致於她在大觀園裏鬧了不少笑話，這也反映了作者對貧苦農民的同情和對古代貴族的批判。
這樣的精彩描寫還有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一樣，寫出精彩的文章就好了！
《紅樓夢》讀後感4
可能，生活是如詩普通的美好；可能，生活是跌宕起伏普通的有悲有喜；可能，生活如戲劇通常精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢》通常，演繹着生活的起起落落，悲歡離合，被人蕩氣迴腸。
對於生活的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因這樣，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峯，給大家講述了賈府從興盛昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的.悽婉愛戀，把生活旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是由於《紅樓夢》這般精彩，所以讓大家對生活有了更多的領會，對中國古典文學有更深的認知。
大家的生活，正是如詩如歌般的歲月，有過快樂的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責…大家都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也好似所說。大家的生活何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節，只是作者是大家自己罷了。生活如戲，無人知曉我們的將來會如何。生活像一場旅途，正如國內偉大的思想家魯迅說過：“上生活的旅途吧，前途非常遠，也非常暗。然而不要怕，不怕的人前面纔有路。”對啊，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最後也一蹶不振。生活幾何，何必留男女朋友世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝生活時光！想來這正是《紅樓夢》想告訴大家的道理。
《紅樓夢》讀後感5
第五回中寶玉夢遊太虛幻境時的所見所聞，讀來生動，句句幾乎皆有點睛之妙，有身歷其境之感。 這些雖然是現實生活中未能經歷過的事情，但透過作者的筆墨，隨即豐富了我們感官上的享受，在閱讀之餘，真的是恨不得能置身其中，和寶山共徜徉在幻境中。
我感到有趣的是此回的最後，保被一可怕場景嚇醒後，大喊剛走到門口屋檐下的可卿……，這把時間概念不同的兩格空間，描寫得如此真切且微妙，使我不禁想到和”太虛幻境〃石碑坊兩旁的對聯「假作真時真亦假，無爲有處有還無」，的異曲同工之妙處!
《紅樓夢》雖爲一小說，卻有着大量的詩詞曲賦和韻文。 使其氛圍富於詩意。 在短短第五回中，即有許多的判詞和曲，這些皆暗示着人物在未來的'結局，具有讖語性質，爲一大特色。 另外，在《紅樓夢引子》一曲中，有着很濃厚的悲觀主義，是一種無奈、失落，對於人生意義的追求! 總之，此回中的秦氏臥室、太虛幻境、十二釵判詞、十四支曲子，皆詞章華麗，有着很大的寓意，也許我的年紀還輕，需再經人生歷鏈，方能有更深刻的體悟!
《紅樓夢》讀後感6
我在暑假的時候讀了好幾本書，其中我最喜歡的就是《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。這作品是以賈，史，王，薛四大家族爲背景。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。林黛玉非常愛哭，但很有才華，作詩、畫畫等等都樣樣精通。我最欣賞的就是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。而最嘆息的是黛玉的.多愁善感，紅顏薄命。我看完《紅樓夢》之後爲林黛玉感到悲哀不值，更爲他們悲慘的命運而惋惜。林黛玉是《紅樓夢》裏我最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢》以後，知道了當時封建社會的黑暗及一個大家族的衰敗原由，還懂得了“假作真時真亦假，無爲有處有還無”的真諦。我很佩服曹雪芹，佩服他竟然可以寫出這麼好的作品，把裏面的人物寫得栩栩如生，就像活的一樣。我要一定要向他好好學習，練好作文的基本功，提高自己的寫作水平！
《紅樓夢》讀後感7
第六回中大部分篇幅寫的是劉姥姥一進榮國府。劉姥姥一進榮國府的目的很單純，就是借錢。在第六回，我見到了一個與人方便的周瑞嫂子，若沒有她，想來劉姥姥也沒那麼容易借到錢。
劉姥姥可不是一般人兒，膽子極大。她想的是：窮人有的是窮智慧，只要撇下這個無聊的面子問題，什麼事情都好辦。可是窮人一登門，富人就害怕，明知道人家害怕，自己還要舍着老臉上，這不叫不知趣！
劉姥姥剛來就被鳳姐嚇一跳。鳳姐的氣派一般人都受不了。黛玉也是大家閨秀出身，七年級見面，都叫她唬得發愣，更何況可憐的貧婆子，一輩子所見不過是寒山枯樹，住的不過茅草泥屋，糊的是一捅就破的`窗戶紙，家織的土布衣裳補丁摞補丁，猛然看見鳳姐，真當是神仙下凡。
鳳姐誤打誤撞施了一回恩，鳳姐一定沒有想到，這二十兩銀子會開什麼樣的花，結什麼樣的果——若干年後，莫名其妙地就救了自己的姑娘。所以說富貴時做些善事，終會有好的報應的，幫扶有實際困難的人才會“受恩深處勝親朋”。
《紅樓夢》讀後感8
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的`紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。
而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》讀後感9
雖說這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的.心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當爲了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵;它，傳承着深刻的思想;它，透散着醉人的感傷……
《紅樓夢》讀後感10
《紅樓夢》原名《石頭記》，這本書是穿插了石頭的神話故事開啓的，以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，寫了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人爲主的愛情悲劇，將一個封建貴族家族從繁榮走向衰亡的過程一一敘說。
也許很多人看完了《紅樓夢》都在不停爲賈寶玉和林黛玉無法相愛相守的悲劇而痛心哀婉。或者諷刺感嘆當時世俗封建的黑暗落沒和家族之間的複雜與勢力鬥爭。可有句話說：“仁者見仁，智者見智”。我卻很欣賞作者寫作的藝術手法和書本的藝術價值。
最具有神祕色彩的就是金陵十二釵。作者以如椽之筆，將這樣一大批紅粉麗人，一個個推倒了讀者的眼前，讓她們在大觀園那座人生大舞臺上盡興地表演了一番，然後又一個個接連落幕，演繹着一幕幕動容的悲劇美。但是裏面描寫的少女，特別是那些不含雜質的`少女的人性美感，讓人產生一種又愛又恨的朦朧感情。楚楚動人又喜愛爭風吃醋的林黛玉，才華橫溢又有些心眼的薛寶釵，溫柔體貼的襲人，狠毒敏銳也有兒女長情的鳳姐......都一一展現在讀者眼前。
《紅樓夢》讀後感11
象可是眉目清秀，比女子還漂亮的人兒，當初覺得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來演有些不經如人意，看了87版，更是失望了。你一副普普通通的樣子，何德何能害了這些個如花似玉的美人兒，不過我也得承認，這麼以貌取人可不是好事兒，人寶玉在那會兒可是有着與衆不同的才德的。其實想來也替這顆頑石悲哀，補天不成，下凡尋愛也沒個好結果，真是生錯了年代，要是放在現在，這麼個有些文才的富公子，保不準會有些大作爲呢。
其實在看紅樓之前，我一直覺得賈寶玉便是出家前的濟公和尚，因爲依稀記得多年前看《濟公》時開始有這麼一段：一男子結婚當日不知怎的去當了和尚，回來後看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼，立即傷心欲絕瘋了過去，而後變成了瘋瘋癲癲卻一心向善的濟公和尚。這兩段故事彷彿是連接得起的，直到後來看了書查了資料才推翻了我的想法。於是我就在想了，不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個什麼結果，不過要真是像濟公和尚一樣，忘了塵世，倒也算圓滿了。
其實以前一直覺得《紅樓夢》這本書女氣重了些，雖說自個兒是女生，卻不怎麼喜歡這種感性的'小說。心中也比較過，它不像《西遊記》那樣有着吸引人的魔力，也談不上《三國演義》裏精彩的鬥智鬥勇，更沒有《水滸傳》中梁山好漢的豪邁，但是它是夢幻的，有着常人無法企及的文筆。不得不說，當你讀完它時，才能真正感受到什麼叫“此書只應天上有，人間難得幾回見”
《紅樓夢》讀後感12
《紅樓夢》作爲我國古典名著中的一本，使我受益匪淺。《紅樓夢》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整個過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇爲主線，突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿，爲我們展開了一個嶄新的畫卷，讓我們瞭解歷史，從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時，我真驚了!我爲作者的伏筆震驚，也爲當時的`富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎?當我懷着急迫的心情讀大結局時，我爲賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時我也爲賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家爲僧。然而，因爲社會轉變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。
《紅樓夢》讀後感13
是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那隻身離去的的背影在那個時代象徵了自由仰或是孤單。
大觀圓裏的紅牆綠瓦，鶯歌燕語，其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發的那個年代裏，更多的`其實是束縛，於是纔有了林黛玉的葬花，纔有了賈寶玉的出家，纔有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣，他們敢於衝破封建禮教的決心，一直是現在崇尚戀愛自由的象徵。可是當人們在讚頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口，誰，誰，誰。
我喜歡寶釵，在這個代表封建禮教的女子身上，我可以感覺到她對幸福的執着。我想我也是一個對幸福執着的女子。很勇敢的守侯着若即若離的愛。
賈寶玉離開了，他應該有他的追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他，我會和寶釵繼續生活下去，即使我不愛她，也會和她好好的在一起，這不是承諾是責任。對於寶釵也對於即將出世的孩子。
我不會渴求一份得不到的愛，我想自己應該會和一個很愛自己的人生活，平淡，寧靜，也會幸福。
好好的珍惜吧，不要傷害我們愛的人，更不要傷害那些愛我們的人!
《紅樓夢》讀後感14
珠淚滔滔衝跨了紅樓，雕樑畫棟堆滿了石頭，舊日的榮華溫柔埋進了荒原冢。好在木石前盟只是一個瑰麗的傳說，假想寶、黛一旦團結接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭餬口對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻於另一場極新的惡夢，至於金玉良緣則不外是張著名無實的逾期銀票。同牀異夢、行屍走肉般的伉儷餬口，不是陷入了另一種災禍方法麼？生擲中不能遭受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。抱負和實際的雙重殲滅、精力和肉體都無法取告捷利。愛情釀成病根，姑娘成了婆姨，漢子成了半子，大觀園內一羣貴族男女成了衆人歎爲觀止的情愛玩偶。
然而，當代人並不見得會比昔人輕鬆到哪裏去，相反，他們生涯精力之愛的難度更大，阻力不只來自社會，更首要來自他們自己，它儲藏的愚笨和豪情好像如故大有潛力。斬斷了舊題目，繁雜的新題目又在涌現，期間的問號就像一隻此起彼伏的九頭怪。
人類是萬物之靈長，但偶然結辦理一個困難，卻要淹滅數千年之久。從《紅樓夢》一書到今世文學，這近三百年的時刻大概離集團解疑這個題目所必要的時刻還差很遠，人們仍在迷茫，情緒的艱鉅狀態如故是一個牽掛。
《紅樓夢》是一位具有最高思想手段和締造手段的.人所能寫出的最好的文學鉅著。我們在磋嘆可惜的同時又不得不認可，我們這個仍在發光的頭腦，正在離我們這個期間漸行漸遠，早從書中不行補充的疑難斷層開始，它已經在做這種反向行爲。
《紅樓夢》讀後感15
今日，天氣晴朗，萬里無雲，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閒着沒事做，便從書櫃裏拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發上細細品讀。《紅樓夢》是我看過很多遍的，可每看過一次都會有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事爲線索反映了當時社會的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”爲信念相愛。但最終寶玉卻在半甦醒狀態下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當寶玉甦醒後，發現所娶之人並不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨，離家出走當和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。
讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是爲四大家族的衰落而嘆息，還是爲了當時社會的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。《紅樓夢》裏的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的表現了封建的.婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現了追求個性自由的初步的民主主義思想並深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會根源，給了我莫大的感觸和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢》放進書櫃，看着藍天白雲，心情竟然愉快了很多。
