命若琴絃成語典故讀後感

《命若琴絃》通過對一老一小兩個瞎子的遭遇，向我們詮釋着生活乃至生命的意義，以下是小編要與大家分享的命若琴絃讀後感，供大家參考!

“無所謂從哪裏來，也無所謂到哪兒去”，《命若琴絃》告訴我：這就是人生。

史鐵生先生筆下的《命若琴絃》的開頭如是描述：“莽莽蒼蒼的羣山之中走着兩個瞎子，一老一小，一前一後，兩頂發了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨着一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三絃琴，說書爲生。”一個簡潔的開頭，卻充滿了思考性和哲理性。

在文章的開頭，故事已經成形：兩個瞎子，一老一少，穿梭在羣山之中，每人帶一把三絃琴，說書爲生。他們一前一後走在迂迴的山路上，也一前一後走在人生的崎嶇小道上。一前一後，小瞎子正沿着老瞎子的腳印向前走!

在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾經的傷痛：一個受到命運不公對待的有生理缺陷的人未必就能得到命運的同情，他們所謂的愛情也只是曇花一現，註定是一個悲劇——蘭秀兒最後嫁給了別人。而老瞎子也經歷了他師傅曾經經歷過的被崩斷心絃的痛苦時刻：苦苦堅持彈斷一千根琴絃，取出治盲藥方，爲的就是看一眼這個他從沒見過的世界，可是事實是殘酷的，說了一輩子的書，最後才發現那治盲藥方原來是一張白紙，但同時他深深地體會到了他師傅曾經的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴絃上”。於是，我們看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的腳印，小瞎子又踩着老瞎子的腳印，小小瞎子又踩着小瞎子的腳印，就這樣一步一步的走下去。於此，我們不得不稱讚構思的巧妙，它讓我們看到了一個瞎子的一生，許許多多瞎子的宿命，現實的殘酷與命運的無奈。

“幹嘛咱們是瞎子!”“就因爲咱們是瞎子。”師徒的簡短話語摻揉了多少心酸與無奈。對於他們是瞎子的事實，他們能做的就是接受它。至於怎麼來接受已成爲事實的事實就得看你怎麼看，怎麼想，怎麼選了。“一根琴絃需要兩個點才能拉緊。心絃一也需要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。”這時就看你願不願意爲自己的心絃設定兩個端點了。目的本來沒有，這需要我們來虛設。“目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴絃怎麼拉緊;拉不緊就彈不響”。如果目的不明確，心絃就拉不緊，那麼心曲又如何奏響呢?

其實，人生就是如此。在人的一生之中，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時候，我們如何堅強的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動力，也就是如何將心絃繃緊，因爲只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活出自己的精彩。也許有人說，虛設的目的又有什麼意義呢?也許我們一輩子也不可能實現，到頭來也是一場空，也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的，當老瞎子發現那治盲藥方原來只是一張白紙的時候，突然地他那黑暗的世界，他那隻靠想象描繪出來的世界山崩地裂，把他那五十年來繃得緊緊的心絃一下子震斷了。可是，這就意味着他的這一生就沒有意義了嗎?不是的，雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個彩色的世界，但是他也不是白活的。當他穿梭於大山爲村民們說書的時候，不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”，同時“這也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心裏的孤寂全忘卻”。確實，正是“他的一輩子都被那虛設的目的拉緊，於是生活中叮叮噹噹纔有了生氣”。“重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂”。當我們站在生死邊緣的時候，回想這一生，也許你們會認爲“生不帶來，死不帶去”，勞碌一生不知爲何。但是你們能知道你們曾經體會過什麼，得到了什麼，也許是痛苦，也許是歡樂，是感動，是溫暖，能知道你們能爲在世的人們留下了什麼，也許是你的音容笑貌，也許是你的幫助、撒下的溫暖，那就已經足夠了。“無所謂從哪裏來，也無所謂到哪兒去”，“彈好了就夠了”。

這時，不禁令我們想到：其實瞎子的瞎與各人自身的弱點是多麼的相似啊!每個人都有自己的缺點與無奈，重點在於你是怎麼對待它，怎麼使你的不幸在心絃奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界裏充滿了未知，但也充滿了幻想。我們剛出生的時候，不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們人生的白紙上描繪出自己的世界的呢?“其實人人都是根據自己的所知猜測着無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同”。盲區並不可怕，可怕的是我們只是站在原地不敢也不願意向前踏出一步，只能侷限於眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點，只是在原地害怕與失望。已成爲事實的事實，害怕與失望、抱怨又能改變什麼呢?我們能做的就是將心絃兩端的點設好，將心絃繃緊，奏出屬於你自己的生命獨特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中，找到指明燈，找到動力，帶領我們走出黑暗、走出絕望，繼續生命之途。記得有人跟我說過：其實人生就是一個圓，從起點出發，最終還是回到原點。當你一出生，你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大，也許有的人畫的圓很小，但這並不是重點，重點是在這個過程中你到底圈住了什麼，這也是個人獨特的地方。怎麼才能圈住屬於你的精彩呢?也許我們可以在某一線段(人生的某一時期)設置兩個端點，完成一個再接着另一個，也許這樣我們能走得更遠，圓畫得更大，圈住的東西更多，收穫到的也更豐富多彩!

小說中除了內容讓我們沉思，哲理性的句子讓我們思考外，它的結構之美也是讓我們陶醉的!

小說的開頭“莽莽蒼蒼的.羣山之中走着兩個瞎子，一老一小，一前一後，兩頂發了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨着一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三絃琴，說書爲生。”和小說的結尾“莽莽蒼蒼的羣山之中走着兩個瞎子，一老一小，一前一後，兩頂發了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨着一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”，前後照應，使小說瀰漫着一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個圓，就是這樣周而復始的接受命運的拷問。穿透力極強，哲理性與思考性也在字裏行間中不知不覺地浮現。

“他本來能彈上一千根，可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根。”與“是一千二我沒彈夠，我記成了一千。”相互映襯，從而彌散出一種悲涼與無奈，不禁讓人流下同情的淚水，也深深體會到老瞎子的良苦用心，同時也緊扣主題——命若琴絃。

總的來說，《命若琴絃》給我們展示了文學之美，也爲我們帶來了對人生、對生命、對命運的思考……

2活着也需要一個理由，有了這個理由後，生活也便有了意義，有了生氣。

在讀了史鐵生先生的小說《命若琴絃》後，我終於明白，那個理由是什麼了。

故事講的是：莽莽蒼蒼的羣山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三絃琴，穿山越嶺，懷揣着美好的願望，說書爲生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴絃，然後取出師傅留下的藥方去治癒自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當老瞎子真正彈斷1000根琴絃，拿着師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心絃斷了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失乾淨。就像一根不能拉緊的琴絃，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，爲了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，並告知只要他彈斷1200根琴絃，就可取出藥方治玻人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領悟，目標只是虛設，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

生命就像琴絃，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷絃支撐着一代又一代瞎子藝人的希望，支撐着他們的夢想，正因爲有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多麼的歡樂!那時有個東西把心絃扯緊，雖然那東西原是虛設。

這又讓我想起餘華的《活着》。餘華說：“活着就是爲了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活卻並不如容易。生活的目的是什麼呢?是希望。是琴匣裏的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實不過是自己欺騙自己。當人們有一天驀然頓覺自己的人生目標不過是一張白紙時，他又該爲了什麼而生存呢?

“目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴絃，拉不緊就彈不響。”要說欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

所以，無論無論你的終點是否還清晰如初，無論你自己是否還是當初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。

“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。

爲活着找個理由，只爲更好的活着。

《命若琴絃》，一看到這個題目，就是一種悽慘絕倫的感覺，琴絃該是多麼的脆弱，命在一線間，是怎樣的驚心動魄呢!

讀完《命若琴絃》全書，知道這個命其實是一種希望。講的是兩個瞎子討生活，老瞎子告訴小瞎子，自己只要彈斷千根弦，就可以把自己師傅放在琴盒裏的藥方拿出來，吃了藥，自己就可以看見這個世界了。憑着這樣的一種信念，老瞎子認真的彈每一次琴，終於達到千根弦，老瞎子拿着琴盒裏的藥方去抓藥，可是人們卻告訴他，這是一張白紙，老瞎子頓時懵了，如果不是有個徒弟在身邊，他一定沒有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因爲某個姑娘，沒有生的慾望，結果老瞎子告訴他，自己記錯了，其實師傅說的是1200根，我是沒有希望了，可是你有，只要你彈斷1200根弦，一定是認認真真彈的，就可以拿着藥方去抓藥，你就可以親眼看看這個世界了。故事情節很簡單，讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人，在他的內心深處，何嘗沒有瞎了的那隻眼呢，生活很迷茫，沒有方向。

小時候，我們的那個藥方就是好成績，只要考試考好了，什麼都有了。拼命努力學習，就是要跳出農門，不再和那黃土地打交道了，不用早晨五點起牀，僅僅是揀一些別人割剩的麥子，不用這兒放假，那兒就到田裏點化肥，冬天被刺骨的寒風吹，夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋，那個小小的我，長得和玉米差不多高，無論怎樣努力，也無法將頭伸出玉米杆外，汗水流過的地方，更是又疼又癢。那時心中只有一個目標，不停的做題目，不停的背書。

晚上11點，全家人都在睡夢中，我依然是站在門前，看看遠處的莊稼，回過頭又繼續學習。終於拿到那個藥方了，才發現，那個藥方上面還有許多其他的要求，不是一味就能治好病的。於是，我們繼續努力，繼續前行，等我們終於老去的那一刻，才突然發現，那不過是一張白紙，而我們也走過了整個人生。

我們都是那彈琴的人，我們期待着早日彈斷那一根根琴絃，其實絃斷了，我們的心也就斷了，最好的生活，大概還是享受彈琴的過程吧!

史鐵生，一個將自己的實際生活融入到寫作中的人，讀他的《命若琴絃》，彷彿在讀他本人，文中通過對一老一小兩個瞎子的遭遇，向我們詮釋着生活乃至生命的意義，“無所謂從哪裏來，也無所謂到哪裏去，”生活是一種體驗，是體驗追求目的的過程，而不是體驗達到目的的感受。

老瞎子有着自己的目的：彈斷一千根琴絃就可以得到復明的藥方;小瞎子也有着自己的夢想：和自己心愛的女孩在一起。而後小瞎子明白要想實現自己的目的，就必須要“睜開眼看看”，目的是和老瞎子統一了，但是老瞎子此時已經知道其實復明的藥方不過是一張白紙，也恰恰是這張白紙，成爲他堅持活到今天的動力，讓他體會到過往生活的充實美好，於是他又不得不繼續的 “騙”小瞎子，因爲他明白了目的是虛設，但卻是支撐他們一代代活下去的動力，看不見是他們的宿命，但卻不能剝奪他們生活的權利。老瞎子最後的醒悟無疑是在提點我們：既然你無法選擇自己的出身，那你就好好生活吧!

人生就想這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，琴絃上裝載了瞎子的夢想，每一根斷絃都是瞎子走向復明的希望，在這追求復明的過程中，他們天天都在用心彈着每一個音符，一路走來，儘管目的是虛設的，但是他們享受到了生活的快樂，正如書中所說，“他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多麼歡樂!”，如果沒有這目的，或許他們早已離開這個世界。

聯繫我們自己，生活中的每個人又何嘗不是如此呢，出生如一張白紙，每個人在這張白紙上勾勒着自己對世界的未知，生活正因這樣而有意義，每個人都在享受着追逐夢想的過程，途中的每一份磨難都是將來美好的回憶，“人生就像是一列火車，不在於終點在哪裏，關鍵是享受途中的風景，”一語破的。

當我們遇上自己的盲區，不要因恐懼而遲遲不敢邁步，在抱怨也不過如此，所以只要我們將目的虛設好，繃緊自己心中的那根弦，便能彈奏出獨屬於你自己生命的美妙之曲，這樣才能激發我們的動力，走出黑暗，享受陽光的溫暖。

爲活着找個充分的理由，那就認真的對待每一天吧，輕鬆走自己的路，便是生活的意義。