原文：
寄江南故人
宋代：家鉉翁
曾向錢塘住，聞鵑憶蜀鄉。
不知今夕夢，到蜀到錢塘。
譯文：
曾向錢塘住，聞鵑憶蜀鄉。
我曾經住在錢塘時，每每聽到杜鵑的啼叫，就會不由自主地想念遠在四川的家鄉。
不知今夕夢，到蜀到錢塘。
如今我被羈押在燕京，不知道今晚夢中，是回到四川，還是回到錢塘？
註釋：
曾向錢塘住，聞鵑憶蜀(shǔ)鄉。
向：在。錢塘：即臨安，今浙江杭州，是南宋都城。鵑：杜鵑。蜀：四川。家鉉翁是四川眉山人。
不知今夕夢，到蜀到錢塘。
賞析：
詩作於南宋滅亡後，分兩個層次。前兩句是寫宋未亡前，詩人客居臨安，每當聽到杜鵑啼鳴，便想起了家鄉。後兩句寫宋亡後的，自己被俘到了燕京，對家鄉的深切思念及有家不能歸的沉重悲哀。
這首小詩作於南宋滅亡後，分兩個層次，成今昔對比。前兩句是寫宋未亡前，因爲北方領土先後被金元所佔，宋偏安臨安，所以家鉉翁住在臨安，每當聽到杜鵑啼鳴，便想起了家鄉。家鉉翁是四川人，聞鵑事切合自己，用的是四川典故：相傳古代蜀主望帝失國後，他的.魂魄化作杜鵑鳥，鳴聲悲哀，常啼至口角流血而止。古人常以杜鵑啼血典來寄託家國滅亡之痛。而杜鵑的叫聲又如同“不如歸去”，家鉉翁“聞鵑憶蜀鄉”，既是對國土淪陷表示憤慨，又寄託對家鄉的深切思念及有家不能歸的沉重悲哀。
後兩句寫眼前，南宋已經滅亡，自己被俘到了燕京，這時候恢復失土已成畫餅，不要說北方，就是南方，包括以前所住的南宋都城臨安，也都成了異族統治的天下了。由此，家鉉翁無限悵惘地問：今天晚上做夢，是夢蜀地還是夢臨安呢？言下之意，兩地分別代表家與國，都是那麼地使他思戀感傷。
前後二層，後層是前層的延續，前層是爲後層預做地步，這就是論詩者所謂的加一倍寫法。詩在謀篇手法上顯然是參考了賈島的《渡桑乾》詩：“客舍幷州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。”但賈島詩只是抒發久客遠遊的思鄉之情，家鉉翁詩卻表現亡國之恨，更加催人淚下。通過遞進，前面本來是很突出的思鄉之情，忽然又加入了新的內容，更顯得沉痛。家鉉翁這首詩所表達的情感，在感慨興亡盛衰的詩中很普遍，典型的可舉虞集的《挽文丞相》詩，末聯說：“不須更上新亭望，大不如前灑淚時。”用晉過江諸人新亭灑淚嘆中原淪喪的典故，說那時還有半壁江山，如今連一點殘山剩水也沒有了。這與家鉉翁夢四川、夢錢塘同一機杼。
