當仔細品讀一部作品後，你有什麼領悟呢？爲此需要認真地寫一寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編爲大家整理的《野草》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
一棵任人殘踏的小草，無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強地鑽出地面。表現了不畏困難，勇於磨練，永遠樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無論應對多麼巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。
溫室裏的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強不屈的生命力，卻更爲人讚賞。
野草和盆花，有着不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。
野草代表着強盛的生命力，我讚美它。
《野草》讀後感2野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
——題記
一夜秋來，溫度驟涼，陰霾的天空書寫無盡的蒼涼。漫步在昏暗的書館，品味書香。茫然之際野草二字映入眼簾，捧書盤坐，致思緒於《野草》中，彷彿致身於夢中。我停止前進的腳步，在野草叢中徘徊，徘徊又彷徨。揚起頭迎着風向去尋找前進的路，這似乎是一種奢望。誰會來？誰會來指引我走那一條路呢？
“我獨自遠行，不但沒有你，並且再沒有別的影在黑暗裏。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬於我自己。”驀然回首，發覺成長的腳步中獨自一人，被沉沒的世界只有自己。或許是我沉靜在夢境裏，也唯有在夢境裏才能享受片刻的安寧。這裏沒有路的，能否向前進，能否到達安寧的世界，這都是個未知數。
“然而我的心很平安；沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。”天荒地老，地老天荒，在無盡的荒涼中徘徊又仿徨，寧靜的心，不隨世俗而庸俗，慘淡的世界，全然沒有影響到那顆充滿擔憂卻又滿載希望的心。
“希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此，陸續地耗盡了我的青春。”在希望中慢慢絕望，可絕望中又透着絲絲的希望。黯然的人生無非是在希望與絕望中徘徊，慢慢地耗盡青春，成爲別人生命中的一位過客。
來去匆匆的過客，不懂如何享受生活，爲維持生命，討碗水喝，卻在不止步的前進中讓生命殆盡，忘記了姓名，也忘了追求的理想。無法放下手中的包袱，只知向前走去，一路千辛萬苦，跋山涉水，卻走向了無邊秋夜。
蕭條的棗樹在盼着，盼着秋後的春，做着小粉花的夢，但它也知道落葉的夢，春後還是秋。一無所有的杆子，在默默的直刺着蒼涼的天空，一心想制它與死命，可是這一切都太難，它知道，這一切僅是一個夢，一個好的故事。
“我真愛這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回它，完成它，留下它。”陰霾不可能總是籠罩着天空，太陽終會升起，陰霾終會消散。所以他將畢生所學化爲文字，給予它靈魂，讓它喚醒無數顆中國人沉睡的心。這一覺太漫長了，他等得好辛苦，好辛苦，可是他等到了，青年的靈魂開始甦醒。
“是的，青年的靈魂屹立在我眼前，他們已經粗暴了，或者將要出粗暴了，然而我愛這些流血和隱痛的靈魂，因爲它使我覺得是在人間，是在人間活着。”是的青年的靈魂甦醒了，他們粗暴了，在黑暗中他們是一顆顆毫不起眼的小星星，看吶，他們開始聚集，開始團結，開始反抗。微弱的光慢慢變亮，黑暗終究消散，而這一切卻又消失在淡淡的血痕中。
“造物主，怯弱者，羞慚了，於是伏藏。”泛起一絲漣漪的心歸於平靜，我，在時光的流逝中感悟，感悟《野草》的靈魂，感悟生活。
《野草》讀後感3學完《野草》這一課，讓我感受到了野草的生命力的偉大。
這篇文章寫了三個事例，我記憶猶深的是這樣一個故事：大家都知道頭蓋骨是非常堅硬緻密的，生理學家和解剖學家用盡了一切辦法，都沒有把頭蓋骨完完全全的分開，後來有人發明了一個這樣的'辦法，把一些植物種子放進頭蓋骨裏，每天給它溫度和溼度，於是種子發芽了，把堅固緻密的頭蓋骨分開了。
這篇文章通過寫野草頑強的生命力，高度讚頌了野草頑強的生命力，同時啓迪人們面對困難要有頑強的意志，克服阻力勇往直前！！！
《野草》讀後感4最近，我們學習了夏衍所寫的散文：《野草》從這，我知道了世界上力氣最大的是什麼，也知道了小草頑強不屈的精神。
這篇文章主要說了小草堅強的生命力，它所顯現出來的力，簡直是超越一切，它身上不管壓了多少石塊，但是它還是頑強不屈地透到地面上，從這裏，就可以說明，小草有着那頑強的生命和堅韌的個性。
小草生長的過程中，並不是一帆風順的，但它還是堅持了下來，它是一種有彈性，能屈能伸的力，有韌性。不達目的不止的力，我們應該學習小草那堅持不懈的精神。
從這篇文章中，我們應該幹什麼是要堅持不懈，不能退縮。
《野草》讀後感5初讀魯迅先生的散文集，我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時，終於讀出了點味道，就被那短短的二十來篇的散文深深感動了－－我在其中讀到了一位偉大的戰士形象。
近代中國史是一部血淚交加的歷史，就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時，先生從一羣麻木而可憐的中國人中站了出來，爲了拯救在痛苦中呻吟的中國而戰鬥。先生不願意用“地大物博，五千年曆史”來掩蓋中國的憔悴面容。他是中華民族的赤子，不斷地揭示了母親身上的痛苦，以引起治療者的注意。然而，人們卻不理解他，甚至充當迫害者的幫兇，直到今天都還有人說先生太固執了，太尖刻了。《復仇》中的爲拯救痛苦中的人類而來到人間，卻被愚昧的人類釘死在十字架上，這一形象中也許正有魯迅自己的影子。
儘管先生爲拯救中華的鬥爭一直沒有得到羣衆的理解，但他仍然同那黑暗勢力做着長久的韌性戰爭。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運，但卻不滿於它對美好的空想，欽佩小青蟲追求光明的精神，但否定它的盲目犧牲。先生歌頌後院那棵落盡了葉子的棗樹，它始終堅持着韌性戰鬥，永遠地把光面直的枝幹“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”，直刺得月亮“窘得發白”，夜遊的惡鳥“哇”地一聲逃走，魯迅的這種精神更在《這樣的戰士》更得到了直接的體現，一個戰士走向“無物之陣”，不論遇到怎樣和善的面孔，什麼好聽的名稱，他都不爲所騙，“一律舉起投搶”。
在黑暗中，光明的希望是渺茫的，但先生卻有着一種荊棘叢中頑強探索的精神和時代先驅的獻身精神。《過客》一文中，那位困頓倔強如乞丐的男子，無論前面是山崖，是荊棘，甚至是墳，都無法阻止他前進的步代，他不需要老人的勸告，也不接受小姑娘純潔的愛，而只聽從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫照。當許廣平等人勸他不要因爭鬥而不顧自己的身體時，先生寫下了沉沉生動的散文詩《臘葉》，向關心自己的人表白了心聲。“美麗的病葉與其被夾在書本中慢慢枯黃，倒不如同羣葉一起在秋風中飄散。”這又是一種多麼高尚的人格情操啊！
魯迅先生不是神，而是個有血有肉的人，是人誰不向往美好幸福的生活？先生也向往，就連做夢都在想。《好的故事》就是先生的一個夢，夢中是個美麗、幽雅、有趣，許多美的人和美的事。然而，在那如“昏沉的夜”一般的現實中，這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰鬥精神和那偉大的自我犧牲精神，都源於先生對美好未來的堅定信念。
今天是魯迅先生逝世72週年，讀先生的《野草》，我深深感到魯迅先生的精神並沒有過時。作爲比先生整整晚一個世紀出生的我，永遠不會再面臨那段祖國受難、人民麻木的歷史了，但魯迅爲祖國、爲人民奮鬥的精神，依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神，是無法適應未來的需要，我們的精神不會缺鈣才能發育健康，擔負起我們的歷史責任。
《野草》讀後感6《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的，藉此來啓發和鼓舞當時的人們去抗戰。學這篇文章後，我也受到強大的鼓舞。
一棵任人殘踏的小草，無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻壓在身上巨大的石塊，頑強地鑽出地面。表現不畏困難，勇於磨練，永遠樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無論面對多麼巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。
溫室裏的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強不屈的生命力，卻更爲人讚賞。
野草和盆花，有着不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。
野草代表着強盛的生命力，我讚美它。
《野草》讀後感7哪裏都有它，不需要任何裝點，在那春暖花開，鶯飛草長的季節裏，第一個破土而出的是他—————野草！在冬季，毫無任何生機的時候，我與重逢了他，他在廣大無邊的土地上蔓延着悽悽蒼老的生命，那便是野草的化生——荒草！原來從始至終沒有離開過我們的是野草！
從古至今，讚揚過野草的人有多少？我想是說不清的吧！野草它不具有，鮮花的芳香，美麗！但造物主從來都是公平的，他給予了花美好的一切，卻忘了施加以更長的的生命，對於花，我想他是公平的！野草，沒有光鮮的面貌，沒有淵博的含義，更沒有美得表現！但造物主給與他的確是光陰，是那一男年頭不變的心！在小草兒心裏，是孤獨的，是寂寞的，同樣他也是堅強的！他從容的等待着承諾夏秋冬，物是人非！
我所瞭解的野草，不過只是青青綠綠的，勃勃生機的，並沒有萬種風姿，但我卻看到了野草的精魂！野草，他從來都不會改變，他對事物的心境也從來沒有變過，他所堅持的，他所在乎的，從來沒有變過，一個個的春華秋實的轉過，花朵變了，變得嬌柔易毀，樹木變了，變得土氣沉沉，房屋變了，變得富麗堂皇。田野沒有變，只因爲，他還繼續孕育着野草，野草的母親——土地！人們常說，土地是祖國的驚魂，土地是人們最親的母親！但有多少人曾離開了這位偉大的“母親”，遠走他方，在愛爾蘭優美的城市裏過着風花雪夜的生活，紅燈綠酒將身在異鄉，卻從未思鄉的面孔照耀得五彩繽紛！在物質的生活中，他們變了。野草纔是土地最親的母親，因爲他們生生相惜，誰也離不開誰！野草的那刻赤子之心，值得我們幾億中華兒女所學習！人不能忘本！
我從野草中看到而許多！我看到了植物的心是如此的堅定，是如此的頑強！我也從野草的本身聯繫到了自我！我們這一代青少年就是花朵，容易摧殘，美麗而短暫的我們，經不起風吹雨打！但是億萬花朵之中，仍然存在着如同“野草”一般的人！
我要做像野草一樣的青少年，因爲他能經得起寒風暴雨，對我而言，野草是一位不敗的將軍，值得我們去讚揚！我們無情的揮霍時間，當今後，我們再次看到野草的時候，不！是看到荒草的時候，便會想起，我們也曾如同野草一樣，只是現在，我們將歲月遺失，變得不堪一擊而已！回不去的是時間，荒草，走過寒冬，仍然有着一片天空，仍然春暖花開，仍然繼續着他的使命，但我們再也年輕不了了！只因爲人生不過百年，我們要學會抓住流失的時間，讓生命不在失去光彩！
青少年，風華正茂，應當立志成才！
野草，一生無人注視，仍然笑面如花！
《野草》讀後感8白居易有詩曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”我想這或許就是魯迅給他的散文集取名爲《野草》的原因吧。像野草一樣即使被焚燒、被割刈、被踐踏，但深扎土地的根是不會死的，第二年的春天他照樣吐出新綠，這就是野草的生命力，也是魯迅的生命力。當然這並不是毫無根據的推測，在《野草》的題辭裏魯迅先生寫到：“野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。”讀《野草》的時候，我似乎看到了一個在絕望邊緣掙扎的人，在無邊無際的絕望中1又看到了微弱渺茫的希望；我想到一個詞“絕處逢生”。
“過去的生命已經死亡。我對這死亡有皆大歡喜，因爲我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經腐朽，我對這腐朽有皆大歡喜，因此我藉此知道它還非空虛。”我覺得這句話裏包含了希望，絕望之中渺茫的希望。在《影的告別》裏，那個決意與人告別的影，因爲他不願生活在黑暗裏“然而黑暗又會吞併我，然而光明又會使我消失。然而我不願意彷徨於明暗之間，我不如在黑暗裏沉默。”這是一種自我毀滅，寧願在黑暗中沉默，在黑暗中離開，也不要彷徨。這是影在絕望中尋求自滅以求那渺茫的希望，與其在黑暗與光明之間徘徊還不如選擇毀滅以此得以解脫。《希望》中也有一句“絕望之爲虛妄，正與希望相同。”絕望與希望是相同的，這也說明在魯迅先生眼裏，絕望與希望他們並不是完全對立的，起碼在《野草》裏不是的。因爲現實的希望已經不可能了，但是不甘心，因爲不甘心就此認命，寧願選擇毀滅也不要委曲求全，也許在絕望中還有生的希望。“我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來一擲我身中的遲暮。”即使暗夜、即使蒼老，也要肉搏絕望，用遲暮孤身奮鬥，在絕望中活得重生。《野草》裏幾乎每一篇都透露着絕處逢生的悲壯。
我始終覺得作家的作品裏或多或少都帶有自身的感情，或身份、或性格、或背景……魯迅先生也是這樣的，不管他的小說還是散文都不是以一個觀看者的身份來定位的，起碼不會全是，每一篇文章都有他的影子或者脊樑在裏邊。魯迅一生的經歷很曲折，自己人生的曲折、迷茫、絕望在《野草》中淋漓盡致的展現了。並且《野草》的寫作背景也是魯迅在他的人生低潮期，可以說《野草》裏的迷茫、困惑也是魯迅自己的困惑，但在他的意識裏，骨子裏戰士、鬥士那般不服氣的精神，《野草》裏的絕望與希望，正好是魯迅戰士精神的體現，寧願自我毀滅、寧願委曲求全，在絕境之中尋求生存。在《野草》裏的絕望與希望，它們不是完全對立的關係而是一種依存關係，絕望中孕育希望，希望中隱藏着絕望。
《野草》讀後感9今天上語文課時，侯嘉俊同學給我們分享了一篇文章——《野草》。
講述的是小草在一個石縫裏拼命地生長出來，表達了小草的生命十分頑強。
這篇文章告訴我們小草的生命很頑強。同時，我也知道了我們遇到困難不要放棄，要像小草一樣，堅持下去，像我們常說的一樣：不經歷風雨，又怎能見彩虹？是啊！現在想起以前的我上過許許多多的興趣班，可我都半途放棄了，現在，我要像小草那樣，堅持下去，才能夠獲得勝利。
